新媒體素養(yǎng)【論提升新媒體素養(yǎng)的重要性】
發(fā)布時(shí)間:2020-02-23 來源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:
【摘要】媒體素養(yǎng)是近年來專家、學(xué)者比較關(guān)注的學(xué)術(shù)領(lǐng)域。媒體素養(yǎng)的提高是信息時(shí)代對每個(gè)公民提出的素質(zhì)要求。在計(jì)算機(jī)、數(shù)字電視、手機(jī)電視等新媒體迅猛發(fā)展的當(dāng)下,新媒體素養(yǎng)的重要性就顯而易見了,本文重點(diǎn)闡述新媒體素養(yǎng)的提升的重要性。
【關(guān)鍵詞】新媒體 媒體素養(yǎng)
一、 認(rèn)識新媒體
新媒體這一概念的提出可以追溯到40多年前。1967年,美國CBS(哥倫比亞廣播電視網(wǎng))技術(shù)研究所所長,同時(shí)也是NTSC電視制式的發(fā)明者P?戈?duì)柕埋R克,發(fā)表了一份關(guān)于開發(fā)電子錄像商品的計(jì)劃,其中第一次提出了“新媒體”這個(gè)詞。接著,1969年,美國的傳播政策總統(tǒng)委員會主席E?羅斯托在向尼克松總統(tǒng)提交的報(bào)告書中也多次使用到新媒體一詞。由此,“新媒體”一詞開始在美國流行,不久后這個(gè)詞就廣泛擴(kuò)展到了全世界。與以往的傳統(tǒng)媒體不同,“新媒體”一詞極富彈性。
聯(lián)合國教科文組織在若干年前對“新媒體”有一個(gè)定義,即新媒體就是網(wǎng)絡(luò)媒體。①美國俄裔新媒體藝術(shù)家列維?曼諾維奇認(rèn)為,新媒體將不再是任何一種特殊意義的媒體,只不過是一種與傳統(tǒng)媒體形式?jīng)]有相關(guān)的一組數(shù)字信息,但這些信息可以根據(jù)需要以相應(yīng)的媒體形式展示出來。②清華大學(xué)熊澄宇教授認(rèn)為,新媒體是個(gè)相對的概念;新相對于舊而言,相對于報(bào)紙,廣播是新媒體;相對于廣播,電視是新媒體;相對于電視,今天的網(wǎng)絡(luò)又是新媒體。當(dāng)然,在一定時(shí)間段內(nèi),新媒體的內(nèi)涵具有相對的穩(wěn)定性,如印刷媒體、電子媒體到數(shù)字媒體。今天的新媒體主要指:在計(jì)算機(jī)處理技術(shù)基礎(chǔ)上產(chǎn)生和影響的媒體形態(tài),包括在線的網(wǎng)絡(luò)媒體和離線的其他數(shù)字媒體形式。③陽光衛(wèi)視的吳征在新浪的專欄中說:新媒體是一種既超越了電視媒體的廣度,又超過了印刷媒體的深度的媒體,而且由于其高度的互動(dòng)性、個(gè)人性和感知方式的多樣性,它具備了從前任何媒體都不曾具備的力度。④筆者眼中的新媒體是新技術(shù)不斷發(fā)展下出現(xiàn)的媒體形態(tài),例如數(shù)字雜志、數(shù)字報(bào)紙、數(shù)字廣播、手機(jī)短信、移動(dòng)電視、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字電視、立體電影、觸摸媒體等。相對于報(bào)刊、戶外、廣播、電視四大傳統(tǒng)意義上的媒體,新媒體被形象地稱為“第五媒體”。
二、新媒體的特點(diǎn)
1、信息多媒體化
廣播只能取悅耳朵、報(bào)紙只為眼睛服務(wù)、電視同時(shí)為耳朵和眼睛服務(wù)。但在新媒體技術(shù)的帶動(dòng)下,感受信息的多媒體化已經(jīng)成為趨勢。坐在連接互聯(lián)網(wǎng)的電腦前,你可以同時(shí)使用眼睛、耳朵、嘴巴和手,更有新的媒體技術(shù)可以讓你在網(wǎng)絡(luò)聊天的同時(shí)感受到不同的氣味。立體電影的出現(xiàn)讓觀眾真正走出二維空間,感受“身臨其境”的效果,而這些都是新媒體帶給我們的。
2、高度共享和高度互動(dòng)
相對于舊媒體,新媒體的特點(diǎn)是高度共享和高度互動(dòng)。從這個(gè)角度可以說是新媒體帶動(dòng)和引領(lǐng)傳統(tǒng)媒體的發(fā)展。新媒體隨全球化而來,隨草根精神而來,打破了傳統(tǒng)媒體對信息的壟斷。
3、多樣選擇和多元化服務(wù)
新媒體為觀眾帶來了多種收視選擇和多元化的信息服務(wù),個(gè)性化的收視需求不必順從群體收視選擇,觀眾可以根據(jù)媒介形態(tài)的不同,選擇自己所喜愛的節(jié)目內(nèi)容。電視觀眾變成了電視用戶,變成顧客,電視臺為顧客提供電視產(chǎn)品,顧客按照偏好任意選擇。電視的傳播模式也變?yōu)殡娨暸_與用戶之間的多對多的雙向網(wǎng)狀傳播,觀眾從一定程度上獲取了傳播者的能力,在內(nèi)容選擇方面擁有了更大自主權(quán),并能通過雙向互動(dòng)和交流,影響電視臺的節(jié)目選擇和編排。
4、跨越時(shí)間、空間
新媒體具有跨時(shí)空的特點(diǎn)。新媒體打破了電視收視的空間限制,網(wǎng)絡(luò)電視、車載移動(dòng)電視、樓宇電視、手機(jī)電視等新媒介幫助媒體和廣告商鎖定傳統(tǒng)電視難以把握的年輕人和高收入群體。受眾的收視行為不再限制在室內(nèi),在任何一個(gè)有媒介的地方,處處都存在傳播。
5、大眾傳播“小眾化”
新媒體具有大眾傳播的“小眾化”特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)電視、手機(jī)電視和移動(dòng)電視等新媒體突出的是“個(gè)性化、分眾化”。網(wǎng)絡(luò)電視利用網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)大的雙向交互功能和豐富的資源,讓使用者能夠完全按照自己的喜好制定個(gè)性化節(jié)目菜單;手機(jī)電視憑借純私人化的終端,為用戶帶來最具個(gè)性特征的信息;移動(dòng)電視和樓宇電視依靠強(qiáng)制性收視的特點(diǎn),將目標(biāo)顧客群鎖定在移動(dòng)人群和白領(lǐng)群體之間。在幾類新媒體的共同作用下,觀眾群體開始進(jìn)一步分化,流向不同的媒體,選擇在不同的時(shí)間和地點(diǎn)收看電視。
三、 提升新媒體素養(yǎng)的意義
2008年6月20日,中共中央總書記胡錦濤通過人民網(wǎng)強(qiáng)國論壇,與廣大網(wǎng)友在線交流,并在隨后的講話中強(qiáng)調(diào)了“加強(qiáng)主流媒體建設(shè)和新興媒體建設(shè),形成輿論引導(dǎo)新格局”的重要性,凸顯出當(dāng)代社會,自上而下對新媒體建設(shè)的重視程度。
作為信息發(fā)布者與接收者,受眾如何具有良好的媒體素養(yǎng),即如何提高自己對媒介信息的解讀能力?在過去,受眾多習(xí)慣于將專家、官員與媒體所傳達(dá)的信息視為權(quán)威,甚至不加分辨地接受。而如今社會日益開放,每個(gè)人都可以發(fā)布信息。因此,對海量信息的真?zhèn)畏直?就顯得格外重要;同時(shí),媒體的建設(shè)也就要落實(shí)到人的建設(shè)上。提升公民的媒體素養(yǎng)與新媒體建設(shè)同樣重要,二者互為依托。
新媒體的發(fā)展帶動(dòng)了全社會對新聞傳播的關(guān)注,因而新媒體素養(yǎng)的提升不應(yīng)該僅限于新聞工作者和社會精英階層,全社會都應(yīng)當(dāng)提升媒體素養(yǎng)。
提升新媒體素養(yǎng)的意義主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1、使受眾在接受傳播時(shí)趨利避害
任何大眾傳媒報(bào)道的信息都是人為的,經(jīng)過許多人的把關(guān),信息被賦予“把關(guān)人”的思想、利益因素!鞍殃P(guān)人”理論是由美國社會心理學(xué)家、傳播學(xué)的奠基人之一庫爾特?盧因提出的,他認(rèn)為在群體傳播過程式中,存在著一些把關(guān)人,只有符合群體規(guī)范或把關(guān)人價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的信息內(nèi)容才能進(jìn)入傳播的渠道。
在新媒體傳播時(shí)代,由于兩個(gè)原因,導(dǎo)致并沒有類似傳統(tǒng)傳播意義上的“把關(guān)人”。首先,傳播的雙向性使得傳播的權(quán)力泛化,任何人都擁有傳播的權(quán)力,傳播者的權(quán)威性被削弱;其次,信息傳播的自由化使傳播的范圍具有了無限的廣闊性,容易造成信息泛濫。
2、使傳者的傳播達(dá)到最優(yōu)的效果
新媒體形式的多樣性不僅讓受眾眼花繚亂,在一定程度上也讓傳者的選擇左右為難,F(xiàn)階段,怎樣讓傳者達(dá)到最優(yōu)的傳播效果,這是最重要的。
首先,傳者應(yīng)當(dāng)了解自己的傳播內(nèi)容通過何種媒體才能達(dá)到最佳效果。其次才是如何傳播的問題,里面涉及“議程設(shè)置”的思想。媒體在一定時(shí)間段給受眾設(shè)置一個(gè)議題,受眾在這段時(shí)間中就會對已有的“議題”展開討論,從而形成輿論,這是一個(gè)潛移默化的效果,在新媒體時(shí)代,這種效果的影響力呈逐漸上升的趨勢。
傳媒素養(yǎng)還包括對現(xiàn)代數(shù)字傳播工具的使用能力,例如:計(jì)算機(jī)、攝像機(jī)、攝影機(jī)等,這些技能不僅是新聞工作者必須的,也是各行各業(yè)的普通大眾應(yīng)該具備的技能。
3、優(yōu)化傳媒環(huán)境,提高傳媒質(zhì)量
目前我國大眾傳媒整體上發(fā)展良好,但也存在很多問題,包括信息傳遞上的遲鈍和“失語”,宣傳效果不理想,輿論監(jiān)督功能發(fā)揮不到位,傳媒集團(tuán)化發(fā)展緩慢,對外傳播“聲音”微弱等等。
同時(shí),我國大眾傳媒市場的市場化運(yùn)作存在一些負(fù)面因素,在各種利益的誘惑下大眾傳媒報(bào)道的假新聞出現(xiàn)的頻率越來越高,傳媒的各種侵權(quán)現(xiàn)象仍然較為普遍,普遍存在虛假廣告和低俗廣告的情況。
4.全民的媒體素養(yǎng)是新媒體發(fā)展的重要“生態(tài)環(huán)境”。
全民的媒體素養(yǎng)是新媒體發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。試想一下,如果受眾缺乏對新媒體的使用了解能力,那就容易變成新媒體的奴隸,新媒體提供什么,受眾就信以為真。如果受眾只是沉迷于新媒體的娛樂功能,那他的生活和工作在一定情況下會受到影響。最可怕的是,如果受眾對新媒體中的內(nèi)容良莠不分、長期受其副作用的毒害,勢必會對新媒體的進(jìn)一步發(fā)展產(chǎn)生制約。
四、 提升新媒體素養(yǎng)的途徑
提高新媒體素養(yǎng)可以從四個(gè)方面入手:學(xué)校教育、社會教育、家庭教育和媒體教育,結(jié)合我國媒體素養(yǎng)教育的現(xiàn)狀有以下分析:
首先,媒體素養(yǎng)教育的主要途徑是學(xué)校教育,而我國在這個(gè)途徑上準(zhǔn)備不足。根據(jù)華南師范大學(xué)未來教育研究中心張學(xué)波的調(diào)查結(jié)果顯示,我國開設(shè)媒體素養(yǎng)教育課程的學(xué)校微乎其微。從我國全日制義務(wù)教育階段新課程的課標(biāo)分析來看,涉及媒體素養(yǎng)教育的內(nèi)容十分有限,最為顯著的只有《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》中“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”第13條;另外在《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》和《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中各有兩處分別涉及媒體創(chuàng)作和欣賞。
因此,學(xué)校教育方面,可在干部學(xué)校、大、中、小學(xué)開設(shè)專門的傳媒素養(yǎng)教育課程。在這些課程開設(shè)中加入與新媒體相關(guān)的其他素質(zhì)教育課程,同時(shí)注重提升新媒體素養(yǎng)的內(nèi)涵,特別是對相關(guān)的教育工作者進(jìn)行新媒體素養(yǎng)的培訓(xùn)。
其次,在社會教育方面,我國沒有媒體教育方面的專門組織或協(xié)會,媒體素養(yǎng)教育方面的指導(dǎo)用書也很貧乏,相關(guān)的推動(dòng)項(xiàng)目也非常少。針對這種情況,可以在各級各類學(xué)校和其他場所,開設(shè)面向社會的相關(guān)課程和講座,聘請專業(yè)老師向公眾講解新媒體素養(yǎng)。
第三,家庭教育也是非常重要的,尤其對于青少年來說,家庭是生長的環(huán)境,很大一部分知識的獲取是來源家庭,這就要求父母有一定的新媒體素養(yǎng),否則很難讓子女信服,也達(dá)不到言傳身教的目的。
最后,媒介教育方面也是一個(gè)很重要的部分。在我國,關(guān)于媒體教育的節(jié)目非常少。大眾傳媒首先要在傳播活動(dòng)中體現(xiàn)出較高的傳媒素養(yǎng),尤其是新傳媒時(shí)代下的傳媒素養(yǎng),比如較高的職業(yè)道德,較強(qiáng)的社會責(zé)任心等,這樣才能起到示范作用。同時(shí)加強(qiáng)傳媒素養(yǎng)方面的傳播,介紹傳媒資訊、提供傳媒知識和傳媒使用指導(dǎo),包括出版有助于提高傳媒素養(yǎng)的書籍,普及傳媒理論和介紹推廣新媒體。■
參考文獻(xiàn)
、偈诽箛H論壇:新媒體電視論壇。www.省略
、趧④ 試論影像媒體語言的流變。廣播電視與教育,2003
③《新媒體導(dǎo)論》,蔣宏、徐劍著,上海交通大學(xué)出版社
(作者:張婷藝美,新疆大學(xué)新聞與傳播學(xué)院07級研究生;羅憶,新疆職業(yè)大學(xué)黨委副書記)
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