邊城摘抄加賞析
發(fā)布時(shí)間:2017-02-10 來源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:
邊城摘抄加賞析篇一:桃源與沅州
編輯 姜兆巖班級姓名2015、3
桃源與沅州
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.感知課文內(nèi)容,概括文章主要內(nèi)容,理清文章思路。
2.感受沈從文散文的基本特點(diǎn)。
3.試著比較《桃花源記》與《桃源與沅州》的寫作方法。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1.把握沈從文散文的特點(diǎn)。
2.從寫作方法角度來比較閱讀《桃花源記》與《桃源與沅州》。
【課時(shí)安排】1課時(shí)。
【課前預(yù)習(xí)】
1、搜集資料:了解陶淵明生平,收集與“桃源”有關(guān)的詩詞名句。
2、課外選讀沈從文的一些作品。
【學(xué)習(xí)過程】一、導(dǎo)入新課:
(播放蔣大為《在那桃花盛開的地方》,引發(fā)學(xué)生對桃花、桃源的暇思。)
本單元第二篇課文是陶淵明的《桃花源記》。作品描繪的是一片什么樣的凈土樂土?(學(xué)生回答)歷史學(xué)和社會(huì)學(xué)的常識告訴我們,作品中的這種理想社會(huì)在現(xiàn)實(shí)中并不存在,而桃源這個(gè)地方卻是真真切切的。當(dāng)?shù)氐纳剿L(fēng)物,在當(dāng)?shù)厝丝磥,可能不值一提,而外鄉(xiāng)人讀來可能口角余香。今天我們一起走進(jìn)沈從文先生筆下的《桃源與沅州》,看看是否在作者的筆下,還殘存著陶淵明作品中的流風(fēng)遺韻?
二、整體感知:
(一)作品和作者簡介:
沈從文(1902-1988),京派小說代表人物,原名沈岳煥,出生于荒僻神秘的湘西鳳凰縣,有苗漢土家族的血統(tǒng)。14歲高小畢業(yè)后入伍,看盡人世黑暗而產(chǎn)生厭惡心理。接觸新文學(xué)后,他于1923年尋至北京,欲入大學(xué)而不成,窘困中開始用“休蕓蕓”這一筆名進(jìn)行創(chuàng)作。至三十年代起他開始用小說構(gòu)造他心中的“湘西世界”,完成一系列代表作,如《邊城》、《長河》等。他以“鄉(xiāng)下人”的主體視角審視當(dāng)時(shí)城鄉(xiāng)對峙的現(xiàn)狀,批判現(xiàn)代文明在進(jìn)入中國的過程中所顯露出的丑陋,這種與新文學(xué)主將們相悖反的觀念大大豐富了現(xiàn)代小說的表現(xiàn)范圍。
沈從文一生創(chuàng)作的結(jié)集約有80多部,是現(xiàn)代作家中成書最多的一個(gè)。早期的小說集有《蜜柑》、《雨后及其他》、《神巫之愛》等,基本主題已見端倪,但城鄉(xiāng)兩條線索尚不清晰。30年代后,他的創(chuàng)作顯著成熟,主要成集的小說有《龍朱》、《八駿圖》、《黑鳳集》等,中長篇《阿麗思中國游記》、《邊城》、《長河》,散文《從文自傳》、《記丁玲》、《湘西散記》、《湘西》,文論《廢郵存底》及續(xù)集、《燭虛》、《云南看云集》等。
從作品到理論,沈從文后來完成了他的湘西系列,通過描寫湘西人原始,身然的生命形式,贊美人性美;鄉(xiāng)村生命形式的美麗,以及與它的對照物城市生命形式批判性結(jié)構(gòu)的合成,提出了他的人與自然“和諧共存”的、本于自然、回歸自然的哲學(xué)!跋嫖鳌彼艽淼慕】、完善的人性,一種“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式”,正是他的全部創(chuàng)作要負(fù)載的內(nèi)容。
(二)檢查預(yù)習(xí):
1、落實(shí)生字詞聽說:結(jié)合“詞語手冊”的內(nèi)容當(dāng)堂解釋、掌握。
2、概括文章大意。請學(xué)生復(fù)述,補(bǔ)充,教師點(diǎn)評。
三、課文研討:
1、沈從文把桃源當(dāng)時(shí)的玉器、雞蛋、茶葉等土特產(chǎn)介紹得有聲有色,是如何來刻畫的呢?
——明確:寫實(shí)手法。
2、文中是如何寫桃源伐子的?
——寫了船工,寫他們的生活習(xí)慣等??
3、文中出現(xiàn)了幾類生活在沅水一帶的人?他們身上有各具有什么特點(diǎn)?作者想借由寫人表現(xiàn)什么?
——表現(xiàn)人性,表現(xiàn)對湘西人們的贊美,對湘西民風(fēng)的謳歌??
4、為何要在選文的末段講述城門上的那一片觸目黑色的來歷?在這個(gè)故事中,姓唐的青年扮演的是一個(gè)什么樣的角色?
——明確:一個(gè)犧牲者。算得上是一個(gè)敢于反抗壓迫的進(jìn)步青年。體現(xiàn)民族的自愛自尊自強(qiáng),在歷史發(fā)展的必然要求下有其價(jià)值和作用,而他最終壯烈犧牲,折射出了作者在民族自強(qiáng)不息背后隱藏的悲劇意識。
四、拓展探究:
1、討論:有人說,在沈從文的筆下,常常能看到“以‘悲憫者’的摯愛,憂患民生疾苦”。例如:桃源伐子上的小水手,隨時(shí)面臨葬身激流的危險(xiǎn),即使死了,大不了顧主為死者,燒幾百錢而已。對此,你如何理解?
明確:湘西地方的蠻荒落后,人民精神的日漸墮落,生活的苦痛,水手的危難,等等,作者并不僅僅為此憤懣不平,而是引導(dǎo)讀者由現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憂患去感受生命是處于怎樣的時(shí)代壓制之下,讓讀者與自己一起,從歷史的角度探究這種人生和生存狀態(tài)的險(xiǎn)惡。
2、湘西散文是敘事的,意境化的敘事,作者描述湘西的山山水水,自然風(fēng)物使其具有“畫”的文化品格。文中哪一處表現(xiàn)最為明顯?
明確:第六小節(jié)。司馬長風(fēng)說,“沈從文以屈原來加濃沅江風(fēng)物的重量和華貴,同時(shí)又以沅江的蘭芷來襯托屈原的風(fēng)概和文采,使人物和山川,芳草與詩心,歷史和現(xiàn)代,交溶在一起吐露芬芳!边@種追求和境界注定了沈從文具備了大家風(fēng)范。
五、比較閱讀:
《桃花源記》中有幾句:“忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛??,復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂!苯o我們描繪出了一片,隔世斷塵的好去處。但凡讀書人也罷,俗人也好,大多尋思著如此過把神癮,揮霍大把的時(shí)間和閑愁,沉迷于游山玩水,消志在閑情逸致中,然后謂之雅事。莫非如此?究竟是悠哉亦或清淡,更或是寂寞使然?請同學(xué)們來比較一下兩篇散文。
1、主旨:
《桃花源記》表達(dá)了陶淵明向往和平與世無爭的田園生活,反映了人民厭惡戰(zhàn)爭和追求和平生活的愿望,表現(xiàn)了作者對現(xiàn)實(shí)的不滿和對理想社會(huì)的憧憬、對和平與與世無爭的意境和黑暗社會(huì)的鮮明對比!短一ㄔ从洝肥亲髡卟粷M現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托!短以磁c沅州》中沈從文則是弘揚(yáng)鄉(xiāng)村人生和人性的美和善。人民的淳樸,人民對勞動(dòng)的重視,這些美好精神,值得歌頌。
2、寫作方法:
《桃花源記》:文言散文,敘事;《桃源與沅州》:現(xiàn)代文。
(1)帶有“野性”的個(gè)性語言表達(dá)方式
作品中出現(xiàn)的一些“土腔”, 民俗化語言的滲透讓文中水手們“相互辱罵祖宗”、“各種
古怪希奇字眼兒??長大時(shí)再用它來辱罵旁人”。 這樣寫人物,真實(shí)、自然、質(zhì)樸、親切、傳神。
(2)借助典型的意象。
專載各類客人的“桃源劃子”,船身輕,速度快,又不會(huì)出事,在平潭中游刃有余,注定了是沅水流域的交通利器。桃源的小船,本可以作為引人進(jìn)入“桃源洞”大同世界的象征性器物來認(rèn)識,但在這里沈從文揭力渲染的卻是小船的作用。在大的沅水體系中,小船像一只過河的卒子,小與弱只是表象,當(dāng)它容于水的體系中,含而化之,它卻是水中最安全無事的在水中游刃有余的王子,其中的哲學(xué)人生之道是值得玩味的。
(3)傳統(tǒng)傳記的敘事方式:一方水土養(yǎng)育一方人。
沈從文在描繪沅水船只的過程中,時(shí)有對產(chǎn)生于沅水河畔的時(shí)尚名人進(jìn)行穿插式的介紹,實(shí)踐了“一方水土,養(yǎng)育一方人物”的傳統(tǒng)傳記敘事方式。采用典型的方式介紹最早見于記載的桃源伐子上的屈原,還采用對比的方式把為反抗壓迫壯烈犧牲的姓唐的學(xué)生與終日混日子的本地人進(jìn)行了對比。
六、課后延伸:
1、下面請同學(xué)們介紹自己收集的關(guān)于“桃源”的詩句:
夢幻中的桃源,似乎永遠(yuǎn)與桃花源聯(lián)為一體。那是一個(gè)古老的傳說,那是一個(gè)人間仙境,那也是一個(gè)理想的“烏托邦”。一直以來,桃源有古代詩人的吟詠,有近代文人的描繪。陶淵明筆下的桃源,是一個(gè)“芳草鮮美,落英繽紛”的避世之地,是一個(gè)“不知有漢、無論魏晉”的世外桃源。陶淵明陶醉在“采菊東籬下、悠然見南山”的田園風(fēng)光里,那種悠然自得自然令世人向往。繼陶潛樂于此地躬耕、寫下奇文之后,不乏文人墨客來桃源壯游尋覓,留下了難以計(jì)數(shù)的歌詠篇什,如:
李白的《桃源》詩是這樣描摹桃源的:“昔日狂秦事可嗟,直驅(qū)雞犬入桃花。至今不出煙溪口,萬古潺湲一水斜。露濕煙濃草色新,一番流水滿溪春?蓱z漁父重來日,只見桃花不見人!
被譽(yù)為草圣的張旭所寫的那首五絕:“隱隱飛橋隔野煙,石磯西畔問漁船。桃花盡日隨流水,洞在清溪何處邊!
世稱陽明先生的王守仁的那首《桃源洞》:“桃源在何許?西峰最深處。不用問漁人,沿溪踏花去。”
2.交流與“桃源”有關(guān)的訊息:
現(xiàn)實(shí)中的桃源,不僅因桃花源而名聞遐爾,也借助歌唱家的演唱而傳遍了大江南北。蔣大為那首聲情并茂的《在那桃花盛開的地方》,引發(fā)多少人的遐想,激勵(lì)著多少邊防戰(zhàn)士“駐守在風(fēng)雪的邊疆”。一曲《春暖桃花源》,醉迷了無數(shù)聽眾,牽動(dòng)了無數(shù)游客!叭麓猴L(fēng),十里桃花,涓涓溪流,石板小路。幽徑里撒滿了桃花瓣,碧波中飄蕩著那打魚船;山也翠,水也藍(lán),桃花源里住一夜,多活那個(gè)二十年,誰不羨慕武陵人住在那個(gè)畫中間!”著名自由撰稿人、鄉(xiāng)土作家石煌遠(yuǎn)先生的《夢入桃花源》,那美妙的歌詞,清新的畫面,豐富的想象,深邃的意境,真使人如癡如醉。
3.桃源對聯(lián)欣賞:
卅六洞別有一天:淵明記,輞川行,太白序,昌黎歌,漁耶、樵耶、隱耶、仙耶,都是名山知己;
五百年問今何世?鹿亡秦,蛇興漢,鼎爭魏,瓜分晉,頌者、謳者、悲者、泣者,未免桃花笑人。
〔附〕賞析參考資料
【注釋】[三十六洞]道家所稱的“三十六洞天”。 [淵明記]陶淵明的《桃花源記》。 [輞川行]王維《桃源行》詩。唐代詩人王維,有別墅在蘭田輞川。行:詩的一種體裁。 [太白序] 李白《春夜宴從弟桃
花園序》,也有人說指《奉餞十七翁州四翁尋桃源洞記》。 [昌黎歌]韓愈《桃園圖》詩。韓愈嘗以昌黎自謂,世稱韓昌黎。 [五百年]從秦至東晉太元中,歷五百余年。 [鹿亡秦]《漢書·蒯通傳》:“秦失其鹿,天下共逐之。” [蛇興漢]《史記·高祖本紀(jì)》載:漢高祖劉邦曾在豐田澤中斬白蛇。 [鼎爭魏]三國時(shí)代魏蜀吳三國鼎立,最后魏國統(tǒng)一中國。 [瓜分晉]西晉被匈奴所滅,東晉偏安一隅而存,時(shí)有許多小國,瓜分晉朝土地,總稱十六國。南朝宋鮑照《蕪城賦》:“出入三代,五百余載,竟瓜剖而豆分。” [嘔者]嘔心瀝血地感到傷心的人。 [桃花源]在湖南省桃源縣西南。后人將陶淵明《桃花源記》的想象之地附會(huì)于此,此處便成為我國的名勝之一。
【鑒賞】這副對聯(lián)以“卅六洞別有一天”總領(lǐng)上聯(lián),創(chuàng)造了一個(gè)變幻莫測,虛無縹緲的神奇境界。三十六洞本是神仙居住的地方,此處用來形容桃花源,使桃花源內(nèi)美妙、和平寧靜、自由的生活畫面躍然紙上。接著作者借陶淵明、王維、李白、韓愈四位著名的文壇詩人,以詩文贊美桃源的事實(shí),表達(dá)了作者對桃源理想社會(huì)的向往和追求。歷史上在桃源參觀游覽、吟詩作文者數(shù)不勝數(shù)。作者之所以選擇這四位詩人的重要原因,是四人經(jīng)歷相仿,都是懷才不遇,屢遭挫折。他們既想“入仕”為朝廷所用,又因理想不能實(shí)現(xiàn)而寄情山水;既愿為國盡忠,又不滿黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。矛盾的心理使他們尤其向往那個(gè)與世無爭、人人勞動(dòng)、自食其力的幸福社會(huì)。共同的經(jīng)歷和理想使他們像漁人、樵客、隱士、神仙一樣依戀著山水,共為“名山知己”。在表達(dá)方式上,作者借用前代詩人軼聞逸事,融入作者的自我感嘆,較之直書桃源社會(huì)更能撥動(dòng)讀者的心弦。
如果說上聯(lián)作者極贊桃源仙境,突出其美好的話,那么下聯(lián)作者則控訴戰(zhàn)亂的現(xiàn)實(shí),突出其黑暗!拔灏倌陠柦窈问馈,切《桃花源記》中桃源人對武陵漁人的問語,增加了桃源的真實(shí)感。“鹿亡秦、蛇興漢、鼎爭魏、瓜分晉”十二個(gè)字,展現(xiàn)了一幅幅歷史畫卷。在五六百年的時(shí)間里,經(jīng)過了秦、漢、魏、晉四個(gè)朝代,每個(gè)朝代的興衰更迭,無不伴隨著連綿不斷的戰(zhàn)爭,給人民帶來了無窮的災(zāi)難,勝者笑,敗者悲,無辜的人們則只有哭泣,真是可悲可嘆啊。這更進(jìn)一步襯托了桃源的美好,揭露了權(quán)貴爭相傾軋、爾虞我詐的社會(huì)現(xiàn)狀,反映了人民追求光明,追求自由的強(qiáng)烈愿望。最后作者以擬人的手法,借“桃花”之口說出了自己對現(xiàn)實(shí)社會(huì)失望和嘲笑的思想感情。
此聯(lián)雖較長,但層次分明,對比強(qiáng)烈。上下聯(lián)各用首句引領(lǐng)下文,按照時(shí)間順序一氣哈成,感情起伏有致,對仗工整。全聯(lián)用典貼切,每個(gè)分句有典故,但不顯僻澀,不見堆砌,不僅滿足了對聯(lián)字少意深的要求,而且表達(dá)了更深的意境。
七、教學(xué)小結(jié)
1、學(xué)生就《桃花源記》和《桃源與沅州》的主題談一談自己的體會(huì)。
2、教師總結(jié)。
八、布置作業(yè):
1、摘抄文中的好詞佳句。
2、課外閱讀沈從文的《邊城》或《湘西散記》,完成一次閱讀筆記(500字左右)。
邊城摘抄加賞析篇二:人物肖像描寫精彩片段賞析與訓(xùn)練
人物肖像描寫精彩片段賞析與訓(xùn)練 教海探航 2010-11-22 08:47:09 閱讀509 評論0字號:大中小 訂閱
湖北省漢川市韓集中學(xué) 丁蘭英
一、順序描摹,立體清晰。
【精段展示】
1、“他的臉上呈現(xiàn)出悲劇,一張含蓄了許多愁苦和力量的臉;火一樣蓬勃的頭發(fā),蓋在他的頭上,好像有生以來從未梳過;深邃的眼睛略帶灰色,有一種凝重不可逼視的光;長而笨重的鼻子下一張緊閉的嘴,襯著略帶方形的下頦,整個(gè)描繪出堅(jiān)忍無比的生的意志。??
(節(jié)選自《音樂巨人貝多芬》)
2、“他生就一副多毛的臉龐,植被多于空地,濃密的胡髭使人難以看清他的內(nèi)心世界。長髯覆蓋了兩頰,遮住了嘴唇,遮住了皺似樹皮的黝黑臉膛,一根根迎風(fēng)飄動(dòng),頗有長者風(fēng)度。寬約一指的眉毛像糾纏不清的樹根,朝上倒豎。一綹綹灰白的鬈發(fā)像泡沫一樣堆在額頭上。不管從哪個(gè)角度看,你都能見到熱帶森林般茂密的須發(fā)。像米開朗琪羅畫的摩西一樣,托爾斯泰給人留下的難忘形象,來源于他那天父般的猶如卷起的滔滔白浪的大胡子!
(節(jié)選自《列夫·托爾斯泰》)
【訓(xùn)練鞏固】
(1) 片段一中作者對貝多芬的肖像描寫是按______順序?qū)懙摹O韧?出其悲劇一般的神情,后逐次運(yùn)用準(zhǔn)確、傳神的詞語描寫他的____、____、____、____、____、____,以達(dá)到突出人物形象特征和其獨(dú)有的精神氣質(zhì)的效果。
(2)片段二中對托爾斯泰的這段肖像描寫先整體概述其的特點(diǎn);而后通過描寫____、____、____具體體現(xiàn)這一特點(diǎn)。
【品賞整合】
以上兩個(gè)片段在進(jìn)行人物肖像描寫時(shí)均采用了恰當(dāng)?shù)捻樞颉_@樣使描寫形象立體清晰,內(nèi)容富有層次感、條理感。
【牛刀小試】
請運(yùn)用恰當(dāng)?shù)捻樞颍嚸枥L圖畫中的人物肖像。(《蒙娜麗莎的微笑》) _______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
二、修辭運(yùn)用,特征突出。
【精段展示】
1、“(喬海)臉又黑又皺,脊背弓得像個(gè)?駝燈獅子?”。
(節(jié)選自《我的第一本書》)
2、同上節(jié)選自《列夫·托爾斯泰》片段。
【訓(xùn)練鞏固】
(1) 片段一中運(yùn)用了____修辭手法,突出了人物_________的特征。
(2) 片段二中運(yùn)用了和的修辭手法。試各舉一例,并體會(huì)其作用。
(修辭):_____________
(修辭):_____________
作 用:_________________________________________________
【品賞整合】
修辭手法的恰當(dāng)運(yùn)用,使人物肖像中最富特征的地方得到了突現(xiàn),從而使人物形象深入人心,留給人深刻的印象。
【牛刀小試】
請模仿以上片段,描寫你最熟悉的一個(gè)人的外貌。
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三、虛實(shí)不同,韻味各異。
【精段展示】
1、“這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑,勞動(dòng)手腳勤快,生長得一張黑中透紅棗子臉,滿口白白的糯米牙,穿了身毛藍(lán)布衣褲,腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙,腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋,油光光辮發(fā)盤在頭上!
(節(jié)選自《云南的歌會(huì)》)
2、“翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶。(自然既長養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。)”
(節(jié)選自《邊城》)
【訓(xùn)練鞏固】
(1) 片段一中描寫筆筆細(xì)致,人物形象被刻畫得真實(shí)細(xì)膩,如在眼前!癬___的棗子臉”、“____的糯米牙”、“____的衣褲”、“____的圍裙”、“____透孔鞋”、“_____辮發(fā)”短語中逐一修飾的詞均是表示____的詞,這樣對描寫對象不惜濃墨重彩的描繪,突出了人物形象的_______特色和_______的精神面貌。
(2) 片段二中描寫將人物放置在自然的風(fēng)日、山水之中,意在表現(xiàn)美好的環(huán)境對人物內(nèi)在精神風(fēng)貌的影響,從而突出人物渾然天成、空靈動(dòng)人的有內(nèi)而外的神韻氣度。這是以美好的環(huán)境_____優(yōu)美的人物。
【品賞整合】
兩個(gè)片段描寫人物各有千秋。第一段以寫實(shí)為主,工筆細(xì)描人物的面目神態(tài);第二段則側(cè)重寫虛,寫出了人物的精神面貌。
【牛刀小試】
試比較你喜歡哪一種,模仿你喜歡的片段的寫法,寫一段人物。
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四、抓住細(xì)節(jié),形神兼?zhèn)洹?/p>
【精段展示】
1、“何滿子六歲,剃個(gè)光葫蘆頭,天靈蓋上留著個(gè)木梳背兒;一交立夏就光屁股,曬得兩道眉毛只剩下淡淡的痕影,鼻梁子裂了皮,全身上下就像剛從煙囪里爬出來,連眼珠都比立夏之前烏黑。”
(節(jié)選自《蒲柳人家》)
2、“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。他身材很高大;青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗!
(節(jié)選自《孔乙己》)
【訓(xùn)練鞏固】
(1)、片段一中描寫抓住人物肖像中一系列的細(xì)節(jié)之處,如“光葫蘆頭”留的“木梳背兒”,一到立夏就“光屁股”,全身上下曬得烏黑,特別是對____,____,____諸細(xì)節(jié)的關(guān)注與描寫,使六歲的何滿子_____,_____的形象躍然紙上,達(dá)到形神兼?zhèn)涞男Ч?/p>
(2)片段二中,抓住“長衫”這個(gè)典型細(xì)節(jié)。穿長衫是科舉時(shí)代讀書人的象征,二孔乙己的長衫卻“又臟又破”,一個(gè)_______________形象出現(xiàn)在讀者眼前。
【品賞整合】
以上片段都注重了對人物肖像中的細(xì)節(jié)之處進(jìn)行描寫。不同的是片段一是通過多個(gè)細(xì)節(jié)集中表現(xiàn)人物形神;片段二則僅僅抓住最能突出人物形象的細(xì)節(jié)進(jìn)行重點(diǎn)刻畫。
【牛刀小試】
試通過描寫人物肖像中的某一細(xì)節(jié)或多個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)其形神特征。
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五、遴選角度,新穎獨(dú)特。
【精段展示】
1、“我看見他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍……他肥胖的身子……他的背影……” (節(jié)選自《背影》)
2、“他的腳板寬大,裂著許多干溝,溝里嵌著沙子和泥土……因?yàn)樯匙佣嗟木壒,父親要了個(gè)板刷刷拉刷拉地刷。后來父親的腳終于洗好了,終于洗出了腳的本色,卻也是黃幾幾的,是泥土的顏色!
(節(jié)選自《臺(tái)階》)
【訓(xùn)練鞏固】
(1)、片段一選取了____這個(gè)獨(dú)特的角度整體表現(xiàn)父親________的形象。這個(gè)角度使父親那樸素的,凝聚著作者無限情思的形象永遠(yuǎn)定格在作者心中,也定格在讀者心中,給予讀者深深的回味與深刻的感染。
(2)、片段二選取了____這個(gè)獨(dú)特角度以局部描寫表現(xiàn)父親_____的形象。細(xì)致入微的描寫的或是寫實(shí)或是介于真實(shí)之上適度的夸張使這一段文字留給讀者深刻的印象。
【品賞整合】
以上片段都是寫父親,表現(xiàn)手法也有異曲同工之妙。皆是選取獨(dú)特的角度突出人物形象,使人物形象深入人心,予人深刻的印象和強(qiáng)烈的感染力。
【牛刀小試】
試選一個(gè)角度,寫寫你的母親。
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六、對比襯托,印象深刻。
【精段展示】
1、①少年閏土
“紫色的圓臉,頭戴一頂小氈帽,頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈!雹谥心觊c土
“他身材增加了一倍;先前的紫色的圓臉,已經(jīng)變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣,周圍都腫得通紅,這我知道,在海邊種地的人,終日吹著海風(fēng),大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽,身上只一件極薄的棉衣,渾身瑟索著;手里提著一個(gè)紙包和一支長煙管,那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手,卻又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了!保ü(jié)選自《故鄉(xiāng)》)
2、①“天才的靈魂自甘寓居低矮的陋屋,而天才靈魂的工作問,比起吉爾吉斯人搭建的皮帳篷來好不了多少。小屋粗制濫造,出自一個(gè)農(nóng)村木匠之手,而不是由古希臘的能工巧匠建造起來的。架在小窗上方的橫梁小眼睛上方的額頭,倒像是用用胡亂劈成的樹柴。皮膚藏污納垢,缺少光澤,就像用枝條扎成的村舍外墻那樣粗糙,在四方臉中間,我們見到的是一只寬寬的、兩孔朝天的獅子鼻,仿佛被人-拳頭打塌了的樣子。在亂蓬蓬的頭發(fā)后面,怎么也遮不住那對難看的招風(fēng)耳。凹陷的臉頰中間生著兩片厚厚的嘴唇。留給人的總印象是失調(diào)、崎嶇、平庸,甚至粗鄙!
②“只見面前的小個(gè)子那對濃似灌木叢的眉毛下面,一對灰色的眼睛射出一道黑豹似的目光,雖然每個(gè)見過托爾斯泰的人都談過這種犀利目光,但再好的圖片都沒法加以反映。這道目光就像一把锃亮的鋼刀
刺了過來,又穩(wěn)又準(zhǔn),擊中要害。令你無法動(dòng)彈,無法躲避。仿佛被催眠術(shù)控制住了,你只好乖乖地忍受這種目光的探尋,任何俺飾郜抵擋不住。它像槍彈穿透了偽裝的甲胄,它像金剛刀切開了玻璃。”
“托爾斯泰面部的其他部件——胡子,眉毛,頭發(fā),都不過是用以包裝,保護(hù)這對閃光的珠寶的甲克而已!
(節(jié)選自《列夫·托爾斯泰》)
【訓(xùn)練鞏固】
(1) 片段一對少年閏土和中年閏土的外貌描寫,兩個(gè)片段運(yùn)用____鮮明地表現(xiàn)閏土的變化。①段中“紫色的圓臉”“小氈帽”“明晃晃的銀項(xiàng)圈”簡潔描繪出少年閏土_______的形象;②段中對“臉”“眼睛”“手等進(jìn)行了細(xì)膩形象的刻畫,描繪了中年閏土______的形象,從而深刻地表現(xiàn)了作者_(dá)_________________的思想感情。”
(2) 片段二①通過似小窗的_____,似樹柴般的____,似外墻般粗糙的____,_____鼻,_____招風(fēng)耳,_____臉頰,______嘴唇,表現(xiàn)托爾斯泰整個(gè)如陋室般的平庸甚至丑陋的外表;②段中則突出地描寫托爾斯泰的眼睛。他的目光似____,似_____,似_____,似____其敏銳、犀利表現(xiàn)的極為生動(dòng)形象。這對“閃光的珠寶”之所以顯得熠熠生輝,更在于作者對托爾斯泰面部的其他部件的描寫的有力襯托。
【品賞整合】
兩個(gè)片段描寫人物肖像分別采用了對比與襯托的表現(xiàn)手法。通過對比襯托,人物形象特點(diǎn)鮮明呈現(xiàn)。所舉片段各是在描寫同一人物。其實(shí)對比與襯托的表現(xiàn)手法可運(yùn)用于對不同人物的描寫,從而起到突出某一人物特點(diǎn)的作用。如馮驥才《俗世奇人》之“好嘴楊巴”一篇中寫道:“津門勝地,能人如林,此間兩位賣茶湯的高手……一位胖黑敦厚,名叫楊七;一位細(xì)白精明,人稱楊八!本渲袑钇、楊八的描寫僅用“胖黑敦厚”“細(xì)白精明”八個(gè)字,即將人物各自特點(diǎn)通過相互對比襯托充分表現(xiàn)出來。
【牛刀小試】
運(yùn)用對比襯托的手法,通過描寫兩個(gè)人物肖像表現(xiàn)其具有不同的個(gè)性品質(zhì)。
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
命題思路:此題通過列舉并賞析人物肖像描寫精彩片段,讓學(xué)生從中感知人物肖像描寫的不同方法及其產(chǎn)生的不同效果,通過訓(xùn)練讓學(xué)生鞏固認(rèn)知并運(yùn)用于寫作實(shí)踐。
附參考答案:
一、(1)空間(至上而下)、臉、頭發(fā)、眼睛、鼻子、嘴、下頦
(2)臉部多毛、長髯、眉毛、鬈發(fā)
二、(1)比喻、貧困歷經(jīng)歲月風(fēng)霜
(2)比喻、夸張、突出人物特征,使人物形象鮮明
三、(1)透紅、白白、毛藍(lán)布、小銀片扣花蔥綠布、繡花、油光光、顏色、地方、淳樸自然開朗活潑
(2)映襯
邊城摘抄加賞析篇三:高中作文好的段落
300字美文摘抄加賞析:
1.摘自席慕容《桐花》
在低低的呼喚聲傳過之后,整個(gè)世界就覆蓋在雪白的花蔭下了。
麗日當(dāng)空,群山綿延,簇簇的白色花朵象一條流動(dòng)的江河。仿佛世間所有的生命都應(yīng)約前來,在這剎那里,在透明如醇蜜的陽光下,同時(shí)歡呼,同時(shí)飛旋,同時(shí)幻化成無數(shù)游離浮動(dòng)的光點(diǎn)。
這樣的一個(gè)開滿了白花的下午,總覺得似曾相識,總覺得是一場可以放進(jìn)任何一種時(shí)空里的聚合。可以放進(jìn)詩經(jīng),可以放進(jìn)楚辭,可以放進(jìn)古典主義也同時(shí)可以放進(jìn)后期印象派的筆端——在人類任何一段美麗的記載里,都應(yīng)該有過這樣的一個(gè)下午,這樣的一季初夏。
美文賞析:
這段話運(yùn)用生動(dòng)優(yōu)美的筆觸描繪了桐花盛開的美景,視覺與聽覺相結(jié)合,動(dòng)靜結(jié)合,充滿了生機(jī)和動(dòng)感。作者運(yùn)用比喻的手法,把繁華盛開的場景比作流動(dòng)的江河,把陽光比作醇蜜,將這幅景象刻畫得美不勝收。最后的排比句,語勢加強(qiáng),讓人感受到桐花盛開時(shí)噴發(fā)的生命力,仿佛整個(gè)山坡都被桐花覆蓋了,生命的張力無限延伸,而作者的想象則充滿了浪漫的夢幻。
2.摘自張愛玲《秋雨》
雨,像銀灰色黏濕的蛛絲,織成一片輕柔的網(wǎng),網(wǎng)住了整個(gè)秋的世界。天地是暗沉沉的,像古老的住宅里纏滿著蛛絲網(wǎng)的屋頂。那堆在天上的灰白色的云片,就像屋頂上剝落的白粉。在這古舊的屋頂?shù)幕\罩下,一切都是異常的沉悶。園子里綠翳翳的石榴、桑樹、葡萄藤,都不過代表著過去盛
夏的繁榮,現(xiàn)在已成了古羅馬建筑的遺跡一樣,在蕭蕭的雨聲中瑟縮不寧,回憶著光榮的過去。草色已經(jīng)轉(zhuǎn)入了憂郁的蒼黃,地下找不出一點(diǎn)新鮮的花朵;宿舍墻外一帶種的嬌嫩的洋水仙,垂了頭,含著滿眼的淚珠,在那里嘆息它們的薄命,才過了兩天的晴美的好日子又遇到這樣霉氣薰蒸的雨天。只有墻角的桂花,枝頭已經(jīng)綴著幾個(gè)黃金一樣寶貴的嫩蕊,小心地隱藏在綠油油橢圓形的葉瓣下,透露出一點(diǎn)新生命萌芽的希望。
美文賞析:
有的時(shí)候不是那么喜歡張愛玲的文字,就像這篇秋雨,別人都會(huì)寫溫暖潮潤的氣息,而她則寫得幽暗而陰森,光是筆觸就讓人感到寒冷而戰(zhàn)栗了。 但也許這正是張愛玲文字的魅力,張揚(yáng)的,陰暗的,卻又是如此真實(shí),探測到人內(nèi)心的最深處。這篇文章用筆細(xì)致,只用了比喻和擬人,就把秋雨寫得栩栩如生,又帶入了一層沉悶而寂寥的色彩。于這文來說,充滿了灰色、憂郁,黯然,寥落,一種生活無厘頭的滑稽,唯一萌芽的一束希望之光,僅是那株低矮的無人問津的桂花樹。
3.摘自張曉風(fēng)《初雪》
現(xiàn)在,太陽升上來,霧漸漸散去,原野上一片渥綠,看起來綿軟軟地,讓我覺得即使我不小心,從這山上摔了下去,也不會(huì)擦傷一塊皮的,頂多被彈兩下,沾上一襪子洗不掉的綠罷了。還有那條繞著山腳的小河,也泛出綠色,那是另外一種綠,明晃晃的,像是攙了油似的,至于山,仍是綠色,卻是一堆濃郁郁的黛綠,讓人覺得,無論從哪里下手,都不能拔開一道縫兒的,讓人覺得,即使刨開它兩層下來,它的綠仍然不會(huì)減色的。此外,我的紗窗也是綠的,極淺極淺的綠,被太陽一照,當(dāng)真就像古美人的紗裙
一樣飄緲了。你們想,我在這樣一個(gè)染滿了綠意的早晨和你們寫信,我的心里又焉能不充溢著生氣勃勃的綠呢?
美文賞析:
作者充分調(diào)動(dòng)了視覺與觸覺,寫活了春天的綠色。多處采用比喻,形象生動(dòng)。喜歡這段話,因?yàn)榭戳司秃軠嘏。這種溫暖是從哪里表現(xiàn)出來的呢,我想,就是從那些溫暖的字眼里流動(dòng)出來的,“明晃晃”、“濃郁郁”、“生氣勃勃”,因?yàn)閷懡o孩子,所以更加詩化和優(yōu)美。作者筆下的綠色仿佛是活著的,流動(dòng)的,仿佛在信中就像出現(xiàn)在眼前一樣。我也喜歡綠,也喜歡作者筆下的這片綠。它們的生機(jī)讓人感覺到快樂和希望。
4.摘自張曉風(fēng)《秋天秋天》
那時(shí)候,在南京,剛剛開始記得一些零碎的事,畫面里常常出現(xiàn)一片美麗的郊野,我悄悄地從大人身邊走開,獨(dú)自坐在草地上,梧桐葉子開始簌簌地落著,簌簌地落著,把許多神秘的美感一起落進(jìn)我的心里來了。我忽然迷亂起來,小小的心靈簡直不能承受這種興奮。我就那樣迷亂地?fù)炱鹨黄淙~。葉子是黃褐色的,彎曲的,像一只載著夢小船,而且在船舷上又長期著兩粒美麗的梧桐子。每起一陣風(fēng)我就在落葉的雨中穿梭,拾起一地的梧桐子。必有一兩顆我所未拾起的梧桐子在那草地上發(fā)了芽吧?二十年了,我似乎又能聽到遙遠(yuǎn)的西風(fēng),以及風(fēng)里簌簌的落葉。我仍能看見那些載著夢的船,航行在草原里,航行在一粒種子的希望里。
美文賞析:
這段文字用優(yōu)美的筆觸表達(dá)了對梧桐葉子的喜愛。“簌簌”的象聲詞生動(dòng)形象,富有表現(xiàn)力,讓讀者也能猜到那種場景。“神秘的美感”寫出了秋日梧
桐的特點(diǎn),神秘的,優(yōu)美的,梧桐葉子在作者眼中充滿了無窮的魅力和美好,極富有感染力。運(yùn)用比喻的手法,生動(dòng)形象地描寫了梧桐葉子的形態(tài)。作者從顏色、形狀等各方面做了描寫,同時(shí)將葉子比作小船,穿上還有船舷,船舷上是梧桐子,讓每個(gè)讀到的人都心馳神往,也想看一看這優(yōu)美的梧桐樹。作者想象力豐富,將秋天的美感表現(xiàn)得淋漓盡致。
5.摘自沈從文《邊城》
茶峒地方憑水依山筑城,近山的一面,城墻如一條長蛇,緣山爬去。臨水一面則在城外河邊留出余地設(shè)碼頭,灣泊小小篷船。船下行時(shí)運(yùn)桐油青鹽,染色的棓子。上行則運(yùn)棉花棉紗以及布匹雜貨同海味。貫串各個(gè)碼頭有一條河街,人家房子多一半著陸,一半(來自:www.newchangjing.com 蒲公 英文 摘:邊城摘抄加賞析)在水,因?yàn)橛嗟赜邢,那些房子莫不設(shè)有吊腳樓。河中漲了春水,到水逐漸進(jìn)街后,河街上人家,便各用長長的梯子,一端搭在屋檐口,一端搭在城墻上,人人皆罵著嚷著,帶了包袱、鋪蓋、米缸,從梯子上進(jìn)城里去,水退時(shí)方又從城門口出城。某一年水若來得特別猛一些,沿河吊腳樓必有一處兩處為大水沖去,大家皆在城上頭呆望。
美文賞析:
好的寫景就該是簡潔而富有刻畫力的,在沈從文筆下找不到華麗的辭藻,但你卻可以清晰得從這樣的筆觸中感受到景物的輪廓,“城墻如一條長蛇,緣山爬去”,說不出的滋味,和文章淡淡的氣氛相得益彰。
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