問：良渚文化何時被發(fā)現(xiàn)？ 　　答：良渚文化最早是由西湖博物館（今浙江博物館前身）工作人員施昕更先生在1936年發(fā)現(xiàn)的。施昕更先生是良渚人，曾參加杭州古蕩遺址的發(fā)掘工作，受到古蕩遺址發(fā)掘的啟發(fā)，他先后三次到良渚進行調查，并由西湖博物館報請當時的中央古物保管委員會批準，取得采掘執(zhí)照后，在1936年12月1日～12月10日對良渚遺址進行了第一次科學的考古發(fā)掘，12月26日～12月30日和1937年3月8日～3月20日又作了第二次、第三次發(fā)掘。1938年，施昕更先生的考古報告《良渚――杭縣第二區(qū)黑陶文化遺址初步報告》印刷出版。這是良渚文化考古史上最早的科學考古和發(fā)掘報告，為良渚文化命名、研究等工作提供了最有力的資料。1959年12月26日，中國社會科學院考古研究所所長夏鼐先生在長江流域規(guī)劃辦公室文物考古隊隊長會議上，正式提出“良渚文化”的考古學文化命名。
　　問：良渚遺址的分布情況如何？除良渚古城外還有哪些其他重要遺址或發(fā)現(xiàn)？
　　答：良渚遺址分布于浙江省杭州市余杭區(qū)瓶窯鎮(zhèn)、良渚鎮(zhèn)境內，湖州市德清縣境內也有一部分。從目前的考古調查情況看，良渚遺址分布面積約40余平方公里，已發(fā)現(xiàn)的遺址點有135處，包括有貴族墓地、平民墓地、大型祭壇、古城遺址、普通村落、防護工程等各類遺跡，可以說是規(guī)模宏大，遺存密集而有規(guī)律。
　　在良渚遺址內，歷年來屢有重要發(fā)現(xiàn)，至今出土的玉器、石器、陶器、骨器等各類文物數(shù)以萬計。除最近發(fā)現(xiàn)的古城遺址外，1986年發(fā)現(xiàn)的反山遺址被稱為良渚文化王陵，1987年發(fā)現(xiàn)的瑤山遺址是良渚文化最大的祭壇與墓地復合遺址，1991年發(fā)掘的匯觀山遺址也是一處祭壇和貴族墓地的復合遺址，1992年～1993年發(fā)掘的莫角山遺址（位于古城遺址的中心）是良渚文化的中心遺址，這四次發(fā)掘都先后被評為“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”。此外，良渚遺址內發(fā)現(xiàn)的卞家山、廟前、姚家墩、塘山等遺址，都在學術界引起了極大轟動。這些發(fā)現(xiàn)為認識良渚大遺址和良渚文化、研究中華文明起源提供了寶貴的實物資料。
　　問：對剛發(fā)現(xiàn)的良渚古城準備如何保護和利用？區(qū)政府有怎樣的規(guī)劃？
　　答：對于良渚古城遺址的保護，我們有一個基本思路，就是依法保護，積極利用。
　　國家文物局和省、市都有明確要求，余杭區(qū)委、區(qū)政府和良渚遺址管委會也作了專門研究，總體是要按照《良渚遺址保護總體規(guī)劃》要求，強化保護；按照今后《良渚國家遺址公園規(guī)劃》要求，積極展示利用。
　　
　　近期的工作重點主要是幾方面：一是抓緊與遺址保護規(guī)劃設計單位聯(lián)系，在確保將整個古城納入良渚遺址重點保護區(qū)的基礎上，在局部地段再視保護需要作出相應調整，保證古城及其環(huán)境風貌的完整性。在保護規(guī)劃中尤其要突出古城的保護和利用問題。二是配合考古部門做好后續(xù)考古發(fā)掘的規(guī)劃和實施工作。三是強化項目管理，今后對良渚古城遺址內及城墻遺址上的新報建設項目，一律不予審批；已批未建項目做好說服清退工作；現(xiàn)存建筑物只減不增，嚴加控制。四是對東南西北四面城墻的已發(fā)掘區(qū)進行圍護，設立告示牌，設專人值守，防止人為破壞。同時對發(fā)掘面積較大的西城墻和北城墻地段以租地方式加蓋簡易保護棚，防止雨水的自然沖刷破壞。五是結合良渚國家遺址公園建設要求，就已發(fā)掘地段編制保護性展示方案，為今后的工作實施提供操作依據(jù)。六是根據(jù)良渚古城遺址的價值，對良渚文化和良渚遺址重新定位，調整完善良渚文化博物館新館陳列展示方案，把古城遺址列為新館展示最為重要的內容。（本刊采訪整理。文中所用圖片均由余杭區(qū)政府提供）

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