文言文美文篇一：古代文言短文50篇譯文

古代文言短文50篇（譯文）

1.黃琬巧對

黃琬人小但聰明，祖父黃瓊，是魏郡太守。建和元年正月的日食。京城里看不到那次日食的情況而黃瓊把這情況報(bào)告了皇上。太后命令問日食的情況，黃瓊思考該如何回答太后的詢問但又不知怎樣說清。年齡七歲的黃琬在旁邊說：“為何不說日食如初升的彎月？”黃瓊聽了大吃一驚，就按照黃琬說的回答，為黃琬的與眾不同而更加喜歡他。

2.神童莊有恭

番禹的莊有恭，從小就有神童的美譽(yù)。鄰居是駐鎮(zhèn)番禹的將軍官府，莊有恭在放風(fēng)箏時(shí)，風(fēng)箏恰巧落在將軍府的內(nèi)宅里，莊有恭直接進(jìn)去尋找。差役們因?yàn)樗�年小而忽視了他，沒有及時(shí)阻止他進(jìn)去。將軍正與客人下棋，見他神采氣質(zhì)非凡，立刻問他到：“小孩為什么進(jìn)來？”莊有恭以事實(shí)回答。將軍說：“你曾經(jīng)讀過書嗎？曾經(jīng)學(xué)過對對子嗎？”莊有恭答：“對子，小事嘛，有什么難的！”將軍說：“能對幾字的？”莊有恭答：“一字能對，一百字也能對�！睂④娬J(rèn)為他說話夸大，因此指著大堂上掛的畫吟道：“舊畫一堂，龍不吟虎不嘯，花不聞香鳥不叫，見此小子可笑可笑�！鼻f有恭答：“以此屋的一局棋，就可以對�！本蛻�(yīng)聲到：“殘棋半局，車無輪馬無鞍，炮無煙火卒無糧，喝聲將軍提防提防。”

3.曹植聰慧

曹植十多歲時(shí)，便已誦讀過詩經(jīng)、論語及辭賦十幾萬字，善于寫文章。曹操看了他的文章，對他說：“你是否請人寫呀？”曹植跪下說：“這話要議論一下，下筆寫文章，只要當(dāng)面試一下，為什么要請人？”當(dāng)年鄴城銅雀臺新建成，曹操帶領(lǐng)眾兒子登上亭臺，讓他們各自作賦，曹植拿起筆立即寫成，曹植寫的辭賦相當(dāng)有水平，曹操認(rèn)為他很與眾不同。

4.鮑子難客

齊國姓田的貴族在家中設(shè)宴，有食客千人，有送魚、送雁的，田氏看見了說：“老天爺對老百姓有恩德��！繁殖五谷，造魚鳥，給他們享用。”眾食客都附和他。有一位鮑氏的兒子，年方十二，也在座，他說：“不像你說的那樣。天地萬物和我們都是一樣的，沒有高低貴賤之分，僅僅因?yàn)榱α看笮∮袆e，智慧高低不同而制約，不是為了對方的生存而生存。如果說人吃魚鳥是老天特意造出魚鳥來供人享用，那么蚊蚋吸人的血，狼虎吃人的肉豈不是老天特意造出人來供蚊蚋、狼虎享用嗎！？”

5.曹紹夔捉“怪”

洛陽有一個(gè)僧人，房中有一個(gè)罄，每天半夜就會自鳴，僧人感到很奇怪，因此恐懼成疾，求遍術(shù)士千方百計(jì)的想使罄禁聲，始終不能停止，紹夔和僧人一向友好，就前來問病，僧人一一地把事情告訴他。一會兒，寺廟里開飯的鐘響了。紹夔笑著說：“明日可以設(shè)豐富的菜肴，為你除去這怪聲音�！�

僧人雖然不相信紹夔的話，仍然希望其有效，就準(zhǔn)備菜肴招待他，紹夔吃完，取出懷中的銼，銼罄幾處，罄的聲音就逐漸沒有了。僧人一再追問他這是什么原因，紹夔說：“這個(gè)罄和鐘的頻率相同，敲擊那個(gè)，這個(gè)就呼應(yīng)。”僧人聽了非常開心，病也就好了。

6.楊億巧對

寇準(zhǔn)在中書省時(shí)任宰相，一日乘興與同事作對子：“水底日為天上日”，沒有人相對，適逢楊大年正好來報(bào)告事情，就請他對，楊大年緊接著剛停的話音答到：“眼中人是面前人”。在座的人都稱為好對子。

7.解縉敏對

解縉經(jīng)常陪朱棣游御花園。朱棣登上橋，問解縉：“這怎么說？”解縉回答道：“這是一步比一步高�！睆臉蛏舷聛頃r(shí)又問。解縉對道：“這叫后邊比前邊高�！敝扉Ψ浅ｉ_心。一次，朱棣對解縉說：“愛卿，你知道后宮中夜里生了個(gè)孩子嗎？你做一首詩吧。”解縉立即吟道：“君王昨夜降金龍，”朱棣道：“是個(gè)女兒。”解縉馬上改吟：“化做嫦娥下九重�！敝扉Φ溃骸耙呀�(jīng)死了�！苯饪N又說：“料是世間留不住�！敝扉Φ溃骸耙淹度牒永锶チ��！苯饪N續(xù)吟道：“翻身跳入水晶宮�！敝扉Ρ鞠胗眉僭拋淼箅y解縉。已經(jīng)得到詩，又佩服他思維敏捷。

8.承宮樵薪苦學(xué)

承宮，瑯邪姑幕人，年幼失去父親是個(gè)孤兒，從八歲起給人

放牧豬羊，鄉(xiāng)里人徐子盛精通春秋，給幾百人講授春秋。承宮放牧經(jīng)過他的書舍，聽見大家都誦讀得非常好，因此忘記放豬而在那里聽。豬的主人對承宮沒有回家感到奇怪，一路上尋找。見此想用竹鞭子打。學(xué)舍里的學(xué)生都制止他。于是承宮請求留下，為學(xué)生們砍柴干苦活，經(jīng)過數(shù)十年，承宮逐漸精通春秋經(jīng)。

9.桓榮勤學(xué)不倦

桓榮早些年社會動(dòng)亂時(shí)，與族人桓元卿一起遭受窮困，然而桓榮學(xué)習(xí)不停，元卿譏笑桓榮說：“只是自討苦吃白費(fèi)力氣，什么時(shí)候再用得上它呢？”桓榮笑而不回答。等到做太常，元卿嘆道：“我一個(gè)農(nóng)家子，哪里知道學(xué)習(xí)的好處能像這樣�。　�

10.宋太宗學(xué)書

太宗朝有個(gè)叫王著的人學(xué)王曦之的書法，深得他的精髓，在翰林院做侍書。太宗處理政務(wù)之后，用心學(xué)習(xí)書法，多次派太監(jiān)拿了寫的給王著看，王著每次都說還未學(xué)好，太宗就更加專心臨摹。又拿了寫的問王著好不好，王著的回答依然像當(dāng)初的一樣。有人詢問他意思，王著說：“書法本已經(jīng)很好了，如果馬上說好，恐怕皇上會不在用心�！币院筇�宗的筆法更加精極，超越前人，大家以為得益于王著的勉勵(lì)。

11.崔景拜師

我是在京城里認(rèn)識景 的，和他作朋友，景 用對待兄長的態(tài)

度來侍奉我。已經(jīng)很多年了，要求拜師做學(xué)生。我慚愧的拒絕，但對方不同意。并說：“景 追隨先生，并非要科舉考試中獲得功名。先生不寫世俗文章，不做世俗的人，我的愿望就能實(shí)現(xiàn)了。”

12.為人大須學(xué)問

唐太宗對房玄齡說：“做人很應(yīng)該學(xué)習(xí)和求問。朕早先不安定時(shí)，東征西伐，親自參加戰(zhàn)事，沒有空閑讀書。近來全國安定，，坐在殿堂上，沒有時(shí)間讀書，就叫人讀來聽。君臣父子之間的相處原則，執(zhí)政教人的道理，都在書里。古人說：‘不學(xué)，面對墻壁一無所知，處理事情只會麻煩�！�不是空話，回想年輕時(shí)做的事，感到很多做錯(cuò)了�！�

13.讀書五失

清代袁文清經(jīng)常說：“小時(shí)候讀書有五個(gè)過失：廣泛瀏覽而沒有選擇，其過失在讀書量大而沒有掌握要領(lǐng)；欣賞古人的言行，但常常退縮而不敢向往，其過失在由于軟弱而無法確立自己的信念；摘錄往事，一直只換個(gè)開頭，其過失在付出了勞動(dòng)力而沒有效果；看見別人的優(yōu)點(diǎn)，就急著趕，其過失在越急越達(dá)不到目的；喜歡學(xué)習(xí)，但未能打好基礎(chǔ)，其又失去了！ ”

14.顏回好學(xué)

顏回二十九歲，頭發(fā)全白了，過早地死了。孔子哭得十分悲傷，說：“自從我有了顏回，學(xué)生們更加親近我�！濒敯Ч珕枺�

文言文美文篇二：文言詩詞美文美學(xué)亦美教(李瑞芬)

文言詩詞美文美學(xué)亦美教

韶關(guān)市第十三中學(xué)：李瑞芬

每每讀《岳陽樓記》的“氣象萬千、橫無際涯、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，感覺能觸摸到范仲淹的那顆博大的胸襟；每每品《醉翁亭記》的“醉能同其樂，醒能述矣文者”，能領(lǐng)會到歐陽修與民同樂的遷官豁達(dá)胸懷；每每看《出師表》的“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中”，能體察到諸葛亮那顆“(轉(zhuǎn) 載于:www.newchangjing.com 蒲公 英文摘:文言文美文)鞠躬盡瘁，死而后已”的赤膽忠心；每每悟《論語》中的“已所不欲，勿施于人”，能體會到儒家的恕道。

然這些經(jīng)典美文，相當(dāng)部分學(xué)生感覺“愛它不容易”，說：“讀要時(shí)間，背要時(shí)間，理解更要時(shí)間，文言文咋那么難學(xué)呀！”。確實(shí)，站在學(xué)生的角度，有點(diǎn)難。而問題的所在，是我們教書的沒有從思想上讓學(xué)生領(lǐng)會到它的美，從行動(dòng)上幫助學(xué)生體會它的魅力所在。感觸最深的是我這一年聽文言詩詞課達(dá)70多節(jié)，能上出韻味的課，卻屈指可數(shù)。當(dāng)我看到授課者在第一課時(shí)就對文言課文，條縷分析、支離破碎的分解；或是胡亂要求學(xué)生讀兩遍，就進(jìn)行逐字、逐句的翻譯，美其名日“翻譯三分不能丟”；更有搞笑的不管不顧，作者的寫作意圖、寫作背景，來個(gè)大創(chuàng)新，全違背文章的宗旨，進(jìn)行現(xiàn)代式的多媒體大遨游。

真得有那種糟蹋中華民族經(jīng)典國粹餮饕大餐之嫌。每每

想到這兒，我們是否要把這些美文，帶種欣賞美的心態(tài)，從瑯瑯上口的讀中，從慢咀慢嚼的品中，從體悟文人的情中，從構(gòu)思精妙的賞中，從積累內(nèi)化中，來享受那種神往的感覺，就似韓國那樣維護(hù)他們的泡菜一樣。

一、 從多樣的讀中感受到文言詩詞的美

古語中常出現(xiàn)這樣的話，“讀書百遍其義自見”、“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，這確實(shí)體現(xiàn)了熟讀的魅力，然作為教書者，面對的學(xué)生幾十個(gè)，時(shí)間是幾十分，而學(xué)生學(xué)習(xí)的課程是好幾科，算來時(shí)間有限、精力有限，如果我們只是一開口就說，同學(xué)們讀書、反復(fù)讀，那樣會低效，也激發(fā)不了興趣，我們應(yīng)該抓住它的那種駢散結(jié)合、押韻、富有節(jié)奏美、音韻美的特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生采取多種形式的讀，如：情境讀、個(gè)人體悟讀、集體節(jié)奏讀、輕重讀、加手勢的讀、搖頭晃腦的讀、師生參與讀等。這樣漸漸地激發(fā)學(xué)生興趣、漸漸地會讀會吟，不要怕時(shí)間的匆匆流過，如果讀得不有點(diǎn)瑯瑯上口，就進(jìn)入字詞理解環(huán)節(jié)，就會有囫圇吞棗的感覺，這就好比豬八戒吃人參果，還沒感覺到味就沒了。然讀還要根據(jù)文章特點(diǎn)來采取不同形式的讀，如：讀《醉翁亭記》，則要善于抓住一個(gè)“也”字，讓學(xué)生從25個(gè)“也”中讀出那種一氣呵成、行云流水般的感覺；讀《木蘭詩》的輕重緩急的拿捏之處；讀《鄒忌諷齊王納諫》的排比氣勢。

總之，文言詩詞的朗讀要激發(fā)學(xué)生興趣，發(fā)揮學(xué)生的主

動(dòng)性，教師的主導(dǎo)性，讀出它的音韻美、節(jié)奏美。

二、從細(xì)嚼慢咽中，品出文言詩詞的美

好茶須得慢慢品，方能知個(gè)清香味；好酒須得慢慢啜，方能品得醇香；好詩文，須得細(xì)細(xì)嚼，方能悟點(diǎn)其中味。文言詩詞雖寫的語句凝練、短小精焊，然言約而義豐，我們對文中詞語須得細(xì)嚼，而不是為了中考時(shí)那3分的翻譯，而采用老傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，一個(gè)字、一個(gè)字的單調(diào)翻譯。這種翻譯利用課堂上的時(shí)間進(jìn)行，只能讓學(xué)生索然無味，課堂沉悶，即使能當(dāng)時(shí)掌握，過后也印象不深，甚至?xí)�大大地降低學(xué)生學(xué)習(xí)文言詩詞的興趣。那面對文中詞語，應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)呢？我覺得有所側(cè)重點(diǎn)的抓住個(gè)別詞進(jìn)行重點(diǎn)品，盡量達(dá)到牽一發(fā)而動(dòng)全身的效果。如“《鄒忌諷齊王納諫》中的‘私、畏、欲、蔽、善、賞’這五個(gè)詞的理解到位，很能幫助了解全文。因從‘私、畏、欲’中能揣摩出不同的人對待同一件事，往往個(gè)中原因，說出的話不同，可能也不是真話；從‘蔽’字的譯法，可以品出王的處境；從‘善’可以看出王已悅諫；從‘賞’可以看出王付之行動(dòng)，達(dá)到了諷諫的效果。

三、從文人的情感中，體悟文言詩詞中的美

言為心聲。何況文言詩詞離我們這個(gè)年代久遠(yuǎn)，它不可能脫離當(dāng)時(shí)的時(shí)代影子，也不可能不帶上文人的所處背景、情感痕跡。我們得食人間煙火，不能用現(xiàn)代的眼光去

解讀文本，而是幫助學(xué)生追尋文人的腳步，體悟思想情感，感受文本所散發(fā)的魅力。然有部分教師，只是追求形式上的熱鬧，不細(xì)細(xì)揣摩文本，不管不顧，用大量的圖片來代替字詞的領(lǐng)會。出現(xiàn)如《小石潭記》上成與柳宗元一起去觀光旅游，隨著景色的變化而情感的變化的文章，沒有半點(diǎn)聯(lián)系寫作背景解讀文本，如是最后得出一個(gè)結(jié)論是，作者發(fā)現(xiàn)了潭，見到了魚就高興，后來呆到清靜的地方久了，就無聊就凄清。不知是誰的悲哀？久了，學(xué)生還能感覺到文言詩詞的美嗎？可見，文言詩詞的學(xué)習(xí)，是一定不能離開文人所處的時(shí)代背景、情感的流露的。如《醉翁亭記》的學(xué)習(xí)，只有了解了歐陽修當(dāng)時(shí)雖被貶謫，但仍關(guān)乎民生，不沉淪，把滁州治理的井井有條，才會有那“ 與民同樂”的樂觀、大度胸襟，才會在文中處處見“樂”字、處處見“樂”情。你說我們還能忽略文人的情嗎？

四、從構(gòu)思精妙的賞中，析出文言詩詞中的美

文言詩詞的篇目增加、分值增加，還有世人對國學(xué)的學(xué)習(xí)重視程度的加深都可以看出它的文質(zhì)的優(yōu)美、語言凝練，已得到大家的認(rèn)同，還有它的構(gòu)思精妙也是值得我們學(xué)習(xí)的地方。我們不妨教學(xué)時(shí)，在賞寫作特色時(shí)，應(yīng)不著痕跡地賞它的精妙。如：《三峽》，此文文質(zhì)優(yōu)美，給我們展現(xiàn)了一軸瑰奇多彩的山水畫長卷，令人于賞觀之際不勝驚奇，不勝喜悅！，而它的寫作結(jié)構(gòu)也是初學(xué)寫景文的典

范。文人采用總分的寫作順序，一一寫來，又根據(jù)三峽的山水特征先寫夏的水急，春冬山高共有的“清、榮、俊、茂”，秋的寒凄，并不按部就班的寫春、夏、秋、冬之景。從而讓學(xué)生體會，常規(guī)中有變化、變化中顯文人的用筆不凡，自然而然從賞析中佩服古人的厲害。

五、從積累內(nèi)化中，升華文言詩詞中的美

荀子在勸學(xué)篇中說：“不積跬步無以至千里，不積小流無以成江�！眮眢w現(xiàn)學(xué)習(xí)積累及堅(jiān)持的重要性。今人學(xué)習(xí)同樣。我們可以利用一點(diǎn)點(diǎn)的課堂時(shí)間，堅(jiān)持歸納、積累文言詩詞，可以抓住詞的常規(guī)性、特殊性、句的哲理性、文學(xué)性、喻意性、段的結(jié)構(gòu)美、手法美、篇的音韻美、節(jié)奏美等方面進(jìn)行摘抄積累、反復(fù)誦讀、甚至學(xué)以致用，內(nèi)化它，引用到自已所作的文章中去。長此以往，積累多了，慢慢就對它熟悉了，慢慢就不會對它害怕，也能找到學(xué)好它的感覺，漸漸把這國粹發(fā)揚(yáng)光大。

不管是讀、還是品、賞、悟、累，它們之間是不能割裂的，只有相互依存、相互碰撞，因文而選，最終目的，就是達(dá)到激趣，領(lǐng)會、延伸。此文多為感想、見笑大方。

文言文美文篇三：古詩文、經(jīng)典美文普通話朗誦比賽

北 溝 中 學(xué)

“古詩文、經(jīng)典美文”普通話朗誦比賽活動(dòng)

實(shí) 施 方 案

為大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，切實(shí)提高我校師生普通話整體水平，根據(jù)縣局、縣語委會有關(guān)文件精神，學(xué)校決定組織開展“古詩文、經(jīng)典美文”普通話比賽活動(dòng)。

一、指導(dǎo)思想：

以“認(rèn)知傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)”為主題，以提升我校師生的人文素養(yǎng)，提高普通話水平，構(gòu)建和諧語言生活為目標(biāo)，通過以賽促讀，以讀促學(xué)，涵蘊(yùn)人文，學(xué)用結(jié)合，在我校掀起說普通話，誦古詩文、經(jīng)典美文的熱潮，使普通話與經(jīng)典詩文互為載體，互為平臺，相得益彰，全面推動(dòng)我校語言文字規(guī)范化工作。

二、參賽對象及比賽安排：

（一）對象：全校教師及全體學(xué)生。

（二）比賽安排：

學(xué)生分初賽和決賽兩輪。初賽由班主任組織，在初賽的基礎(chǔ)上，每班按班級總?cè)藬?shù)的8%的比例推薦決賽人員參賽。

教師初賽由教導(dǎo)處組織進(jìn)行，全體教師參賽，以35周歲為界分中年組和青年組，按每組人數(shù)的推薦決賽人員。抽組學(xué)生評分。 31

三、比賽時(shí)間：

學(xué)生初賽、教師初賽（10月12日—10月16日）：要求全體學(xué)生參與，班級組織評選，留存資料，學(xué)校收集匯總，初賽結(jié)束后，將名單報(bào)送語文教

研組。

2、學(xué)生決賽（10月19日—10月23日），由學(xué)校安排，語文教研組組織進(jìn)行。

3、教師決賽（10月19日—10月23日），由學(xué)校統(tǒng)一組織進(jìn)行。

四、比賽內(nèi)容及形式：

（一）比賽內(nèi)容：

1、學(xué)生、教師初賽，以古典詩詞、經(jīng)典美文和愛國主義作品為主，體裁不限，由各人自選篇目，確定內(nèi)容，但須用普通話脫稿朗誦。學(xué)生初賽可邀請相關(guān)老師參加。

2、學(xué)生決賽和教師決賽由必選篇目和自選篇目兩部分組成。學(xué)生決賽和教師決賽必選篇目朗誦限時(shí)1分鐘，自選篇目不得少于2分鐘，總時(shí)長不得超過3分種。必選篇目及比賽次序抽簽確定。自選篇目須工整抄寫一份，交301室。

3、學(xué)生決賽和教師決賽隨機(jī)抽取題目，圍繞問題進(jìn)行對話。限時(shí)2分鐘。

（二）比賽形式：

參加各類比賽，可以單人誦讀，也可以組合誦讀。

五、評分標(biāo)準(zhǔn)及參賽要求：

（一）評分標(biāo)準(zhǔn)：

學(xué)生決賽和教師比賽采用百分制。

1、普通話標(biāo)準(zhǔn)程度，滿分40分。

2、對作品的理解與表達(dá)，滿分25分。

3、朗誦技巧，滿分10分。

4、儀態(tài)儀表（形象、儀態(tài)、動(dòng)作等），滿分5分。

5、口頭表達(dá)通順，無語法錯(cuò)誤。（滿分20分）

以上五項(xiàng)總和為選手最終得分。

（二）參賽要求：

1、參賽學(xué)生必須著校服，不著校服者，儀表儀態(tài)計(jì)0分；參賽教師須衣著得體、大方。

2、參加決賽的學(xué)生、教師必須用普通話脫稿誦讀。

3、決賽中選手自選作品時(shí)間不足2分鐘者酌情扣分，超過3分鐘者強(qiáng)制終止。

4、決賽中需要使用音響的選手，提前自己準(zhǔn)備所需的磁帶，錄音機(jī)等。

六、比賽獎(jiǎng)勵(lì)：

學(xué)生獎(jiǎng)勵(lì)前12名，教師獎(jiǎng)勵(lì)前6名。按中青兩組參賽人數(shù)的依成績確21定。

獎(jiǎng)勵(lì)名次中，若有重復(fù)，可加賽。

七、要求：

1、各班級、各參賽教師高度重視，密切配合，精心組織，確保誦讀活動(dòng)的實(shí)效性。

2、通過古詩文，經(jīng)典美文朗誦比賽，掀起“人人說普通話”的新高潮。

3、此次活動(dòng)納入校本研訓(xùn)的過程考核。

八、教師參賽人員分組：

中年組：姚志杰楊 凱馬建華陶凌云

（16人） 朱 輝楊林森任小剛?cè)螙|明

楊拴成何建國于小堂于建成

王金儒仇千軍周軍偉曹明正

青年組：陶金輝張喜德王登云姚春燕

（19人） 周惠萍王鵬程張小龍王艷麗

楊烈艷楊春燕楊朝霞李紅玲

馮生榮郝彥東王軍祥曹麗麗

胡凌云胡康婷曹麗紅

附：“古詩文、經(jīng)典美文”普通話朗誦比賽決賽必選朗誦篇目（

“古詩文、經(jīng)典美文”普通話朗誦比賽必選篇目

01《迢迢牽牛星》（漢）《古詩十九首》

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。終日不成章，泣涕零如雨；河漢清且淺，相去復(fù)幾許！盈盈一水間，脈脈不得語。

02《涼州詞》（唐）王之渙

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

03《登鸛雀樓》（唐）王之渙

白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。

04《次北固山下》（唐）王灣

客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊。

05《送元二使安西》（唐）王維 20篇）。

渭城朝雨 輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

06《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》（唐）李白

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。

07《石灰吟》（明）于謙

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。

粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。

08《春夜喜雨》（唐）杜甫

好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。 野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城。

09《望岳》（唐）杜甫

岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。 蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

10《望天門山》（唐）李白

天門中斷楚江開，碧水東流至此回。

兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

11《游子吟》（唐）孟郊

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。 誰言寸草心，報(bào)得三春暉。

12《賦得古原草送別》（唐）白居易

離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。

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