室內(nèi)設(shè)計作為一門新興的學科，盡管還只是近數(shù)十年的事，但是人們已經(jīng)有意識地對自己生活、生產(chǎn)活動的室內(nèi)進行安排布置。本文將從室內(nèi)設(shè)計的風格與流派入手，分析其發(fā)展方向及特征。
　　1.室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展
　　室內(nèi)設(shè)計是人類本性的一種體現(xiàn)，是與人類生存聯(lián)系最為密切的一種手段。人在建筑與室內(nèi)設(shè)計中是跳動的音符，能將自己的感覺和知覺融入到了設(shè)計構(gòu)思之中，并用活動的藝術(shù)思維和凝固的技術(shù)手段，把它表現(xiàn)出來，這樣就構(gòu)成了一個充滿生機活力的空間。即使是最簡單的室內(nèi)設(shè)計和建筑形式，也要盡量的使空間舒適、合理、安全。
　　原始社會西安半坡村的方形、圓形居住空間，已經(jīng)考慮按使用需要將室內(nèi)作出分隔，使入口和火炕的位置布置合理。在原始氏族社會的居室里，已經(jīng)有人工做成的平整光潔的石灰質(zhì)地面，新石器時代的居室遺址里，還留有修飾精細、堅硬美觀的紅色燒土地面。新石器時代的居室遺址里，還留有修飾精細、堅硬美觀的紅色燒土地面，壁面上繪有獸形和圍獵的圖形。因此，在人類建筑活動的初始階段，人們就已經(jīng)開始對“使用和氛圍”、“ 物質(zhì)和精神”兩個方面的功能給予關(guān)注了。
　　室內(nèi)設(shè)計與建筑裝飾是緊密地聯(lián)系在一起的，自古以來建筑裝飾紋樣的運用，也正說明人們對生活環(huán)境、精神功能方面的需求。我國各類民居，如北京的四合院、四川的山地住宅、云南的“一顆印”， 在體現(xiàn)地域文化的建筑形體和室內(nèi)空間組織、在建筑裝飾的設(shè)計與制作等許多方面，都有極為寶貴的可供我們借鑒的成果。
　　2.中國室內(nèi)設(shè)計風格
　　中國傳統(tǒng)的建筑和室內(nèi)設(shè)計，一般是以木結(jié)構(gòu)為主的，特點是梁柱承重，室內(nèi)空間較大，采用天花藻井，雕梁當柱，斗拱加以美化，創(chuàng)造出了一種含蓄而高雅的氛圍，形成了中國室內(nèi)傳統(tǒng)的設(shè)計風格。中國傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計，通常是表現(xiàn)為室內(nèi)對稱的空間形式，因此在多數(shù)的宮殿和廳堂中，梁架、斗拱等都是以其結(jié)構(gòu)和裝飾的雙重作用成為室內(nèi)設(shè)計表現(xiàn)的一種藝術(shù)形象。室內(nèi)除了固定的隔斷外，還有移動的屏風、半敞開的罩、博古架等與家具相結(jié)合，對于組織空間起到了增加層次和厚度的作用。從大量的宮殿建筑中的室內(nèi)天花藻井、家具、陳設(shè)、字畫、裝修等多方面因素中，均可以將它們作為一個組合得較為完美的一個整體空間設(shè)計。
　　3.我國室內(nèi)設(shè)計應該注意的問題
　　我國現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計雖然起步較早，但室內(nèi)設(shè)計行業(yè)大興起還是近十多年的事。改革開放后，室內(nèi)設(shè)計方面有了蓬勃的發(fā)展。1990年前后，在眾多的藝術(shù)院校和理工科院校里相繼成立了室內(nèi)設(shè)計專業(yè)；1995年裝飾企業(yè)的年產(chǎn)值已超過800億元；為加強建筑裝飾行業(yè)的規(guī)范化管理，1995年8月建設(shè)部頒發(fā)了《建筑裝飾裝修管理規(guī)定》，這些舉措都使我國的室內(nèi)設(shè)計行業(yè)取得進一步的大發(fā)展。在發(fā)展的過程中，我們還要注意一些問題：
　　3.1對大量性、生產(chǎn)性建筑的室內(nèi)設(shè)計有所忽視
　　當前設(shè)計者和施工人員，對大型商場、旅游賓館、高級餐廳等的室內(nèi)設(shè)計比較重視，相對地對涉及大多數(shù)人使用的大量性建筑如學校、幼兒園、診所、社區(qū)生活服務(wù)設(shè)施等的室內(nèi)設(shè)計重視研究不夠，對大量性住宅的室內(nèi)設(shè)計也有所忽視。
　　3.2環(huán)境整體和建筑功能意識薄弱
　　對所設(shè)計的室內(nèi)空間內(nèi)外環(huán)境的特點，對所在建筑的使用功能、類型性格考慮不夠，這些都很容易將室內(nèi)設(shè)計孤立地、封閉地對待。
　　3.3對技術(shù)、管理、經(jīng)濟、法規(guī)等問題的注意程度不夠
　　室內(nèi)設(shè)計與結(jié)構(gòu)、構(gòu)造、設(shè)備材料、施工工藝等技術(shù)因素結(jié)合非常緊密，科技含量也日益增高，因此，設(shè)計者除了應有必要的建筑藝術(shù)修養(yǎng)外，還要學習現(xiàn)代設(shè)計工藝的相關(guān)內(nèi)容。此外，還要加強室內(nèi)設(shè)計與建筑裝飾中有關(guān)法規(guī)的完善與執(zhí)行。
　　4.中國室內(nèi)設(shè)計流派
　　4.1新地方主義
　　當今的室內(nèi)設(shè)計師在充分的了解建筑所處的地域、自然環(huán)境與人文環(huán)境的基礎(chǔ)上，又進行了大膽的創(chuàng)新設(shè)計，這就使原有的地方色彩帶有明顯的時代特征，也使設(shè)計師在創(chuàng)作中能顯示出自己的藝術(shù)風格和自然的韻味。
　　4.2新古典主義
　　采用的是民族傳統(tǒng)的裝飾手法，在現(xiàn)代結(jié)構(gòu)、施工工藝、裝飾材料及高新技術(shù)的建筑內(nèi)部空間進行處理和裝飾，也采用了陳設(shè)藝術(shù)手法來進行分割空間，這就使中國傳統(tǒng)的室內(nèi)樣式具有明顯的時代特征。例如，人民大會堂的室內(nèi)設(shè)計和民族文化宮的室內(nèi)設(shè)計，就充分的體現(xiàn)出了以典雅的中國傳統(tǒng)文化風格為基調(diào)的空間形象，這都是運用新形式和古典風格結(jié)合的新古典主義作品。
　　現(xiàn)代風格的設(shè)計起始于19世紀下半期，經(jīng)過一百多年的發(fā)展，現(xiàn)在已經(jīng)成為現(xiàn)代家庭裝飾的主流�，F(xiàn)代風格也是一種簡樸淡雅式風格，它是以簡潔明快為其主要特色。為了適應現(xiàn)代人快節(jié)奏的生活方式，現(xiàn)代客廳特別強調(diào)它的實用功能，不再追求過分裝飾，力求室內(nèi)景觀簡潔、明快。從目前我國室內(nèi)設(shè)計的方案中可以看出，在很大程度上都借鑒和汲取了西方現(xiàn)代主義設(shè)計中的簡潔、明快、洗練的設(shè)計風格，結(jié)合著本國國情、民族文化及經(jīng)濟技術(shù)條件等，設(shè)計出了帶有中國設(shè)計文化的底蘊和特色，故為中國現(xiàn)代主義。
　　4.3后現(xiàn)代風格
　　后現(xiàn)代派的設(shè)計者們主張兼容并蓄，只要是能夠滿足當今居住生活所需的都可以加以采用。這樣的室內(nèi)設(shè)計風格，能突破完整的立方體、長方體的組合，且多呈界限不清的狀態(tài)。居室在不規(guī)則、界限含混的空間利用細柱、隔墻，有利于形成空間層次的不盡感和深遠感。
　　5.結(jié)語
　　中國現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計在中國改革開放的大好形勢下，適應了公共建筑和住宅建筑大規(guī)模興建的需要，也取得了突破性的發(fā)展。近幾年來，我們可以從一些作品中發(fā)現(xiàn)，設(shè)計師對傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化融合進行了較為深入的研究，使簡練的室內(nèi)界面及空間形態(tài)蘊涵較深厚的文化神韻和意境。
　　參考文獻
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