論網(wǎng)絡(luò)書店經(jīng)營策略中的虛擬社群構(gòu)建:書店經(jīng)營策略
發(fā)布時(shí)間:2020-02-15 來源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:
摘要 面對(duì)網(wǎng)絡(luò)書店的激烈競(jìng)爭(zhēng)局面,如何形成網(wǎng)站的“黏著力”是一個(gè)核心問題。網(wǎng)絡(luò)書店應(yīng)通過構(gòu)建虛擬社群維持網(wǎng)民關(guān)系,提升人氣,創(chuàng)造網(wǎng)民與網(wǎng)站、網(wǎng)民與網(wǎng)民之間的良好互動(dòng)。
關(guān)鍵詞 網(wǎng)絡(luò)書店 虛擬社群
中圖分類號(hào)G206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A
隨著電子商務(wù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)書店的競(jìng)爭(zhēng)變得異常激烈。網(wǎng)絡(luò)書店以其豐富的品種、優(yōu)惠的價(jià)格、便捷的購買方式贏得了眾多消費(fèi)者的青睞。再加上配套的物流與支付渠道的完善,網(wǎng)絡(luò)書店經(jīng)營業(yè)務(wù)呈現(xiàn)出蓬勃的增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。據(jù)2009年一季度的調(diào)查顯示,網(wǎng)絡(luò)書店的銷售份額已超過了全國圖書零售市場(chǎng)的10%。越來越多的傳統(tǒng)書店“試水”新媒體,網(wǎng)絡(luò)書店經(jīng)營者也紛紛拿出各種策略吸引網(wǎng)民,提升人氣。在目前各大網(wǎng)絡(luò)書店產(chǎn)品質(zhì)量和價(jià)格相差不大的情況下,如何將網(wǎng)民聚集到網(wǎng)站當(dāng)中。創(chuàng)建網(wǎng)民與網(wǎng)站的密切聯(lián)系,形成網(wǎng)站的“黏著力”,是一個(gè)核心問題。而虛擬社群的應(yīng)用是網(wǎng)絡(luò)書店創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值、打造影響力的重要手段。
一、網(wǎng)絡(luò):獨(dú)特的消費(fèi)場(chǎng)域
網(wǎng)絡(luò)書店經(jīng)營依托的平臺(tái)主要是網(wǎng)絡(luò)媒體。網(wǎng)絡(luò)書店并不是將傳統(tǒng)書店簡(jiǎn)單移植到互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)中,其本身蘊(yùn)含著一種新的傳播理念和營銷方式,這是由網(wǎng)絡(luò)媒介的特性所帶來的。麥克盧漢認(rèn)為,媒介即訊息。他給媒介下的定義是:媒介是我們適應(yīng)環(huán)境時(shí)產(chǎn)生的無意識(shí)效應(yīng)。每一種媒介承載的感知或意識(shí)偏向――我們最意識(shí)不到的方面,正是對(duì)我們影響最大的東西,比媒介“內(nèi)容”產(chǎn)生的影響要大得多。網(wǎng)絡(luò)媒介從其本質(zhì)上來說是一種交互式媒介。它通過構(gòu)建虛擬社群滿足人們的溝通需要和自我實(shí)現(xiàn)需要,提供了一種新型的消費(fèi)環(huán)境和消費(fèi)體驗(yàn)。在傳統(tǒng)的書店?duì)I銷中,人們或許看重的是品質(zhì)、價(jià)格和渠道,但在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,網(wǎng)絡(luò)媒體所具有的交互性與虛擬社會(huì)屬性賦予了書店?duì)I銷新的生命力。
從傳統(tǒng)書店到網(wǎng)絡(luò)書店,產(chǎn)品(內(nèi)容)或許沒有太大變化,但是消費(fèi)情境已全然不同。從消費(fèi)者的角度來說,他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)書店上消費(fèi)的不光是書籍,還有一種文化體驗(yàn),這種文化體驗(yàn)由網(wǎng)站提供的多樣化服務(wù)所營造,并在網(wǎng)站與網(wǎng)民、網(wǎng)民與網(wǎng)民之間的互動(dòng)中形成。在新媒體環(huán)境中,決定消費(fèi)者消費(fèi)行為的因素除了商品的外觀、品質(zhì)和價(jià)格之外,還來源于一種基于認(rèn)同之上的歸屬感、溝通中的愉悅感,以及互動(dòng)過程中的社會(huì)身份賦予。所以,如果網(wǎng)絡(luò)書店仍只是一味地用產(chǎn)品種類和價(jià)格優(yōu)勢(shì)去吸引顧客,而不注重挖掘基于互聯(lián)網(wǎng)的用戶需求,那與傳統(tǒng)銷售并無本質(zhì)上的差別,也不能發(fā)揮出網(wǎng)絡(luò)媒介的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。
具體而言,網(wǎng)絡(luò)書店消費(fèi)與傳統(tǒng)書店消費(fèi)的區(qū)別在于:
1、網(wǎng)絡(luò)書店將“人與書”的關(guān)系提升至“人與人”的關(guān)系。在傳統(tǒng)書店當(dāng)中,每個(gè)消費(fèi)者之間基本處于隔離的狀態(tài),他們因?yàn)榕既坏囊蛩鼐奂綍,各人選擇自己喜歡的書,然后離開,彼此之間沒有直接交流的機(jī)會(huì),關(guān)系是松散的。在網(wǎng)絡(luò)書店當(dāng)中,網(wǎng)民不只是可以選擇自己需要的圖書,還可以了解其他網(wǎng)民在讀什么書,發(fā)表了什么樣的評(píng)論,并能直接與其他網(wǎng)民就同一本書展開討論,在互動(dòng)中創(chuàng)造關(guān)系,通過關(guān)系產(chǎn)生認(rèn)同感。群體傳播的形成和互動(dòng)關(guān)系的創(chuàng)建有利于提升消費(fèi)者在購買商品時(shí)的心理體驗(yàn)。
2、網(wǎng)絡(luò)書店將“純書店”的形態(tài)變?yōu)椤皶?書齋”的形態(tài)。傳統(tǒng)書店與書齋是分離的,書店是公共場(chǎng)所,而書齋是私人領(lǐng)域。網(wǎng)絡(luò)書店則可將兩者結(jié)合起來,除了能為網(wǎng)民提供豐富的圖書資源,還能使每一個(gè)網(wǎng)民擁有自己的私人書齋。公共空間與私人領(lǐng)域之間的界限模糊了,網(wǎng)絡(luò)書店?duì)I造著一種“家”的氛圍,這個(gè)“家”是個(gè)性化的,反映著網(wǎng)民個(gè)人的品位和愛好,并能由此衍生出新型的網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系,使網(wǎng)民與網(wǎng)站的關(guān)系更為密切。
3、網(wǎng)絡(luò)書店將“一對(duì)多”營銷變?yōu)椤耙粚?duì)一”營銷。對(duì)消費(fèi)者而言,傳統(tǒng)書店提供的服務(wù)是粗放的,圖書按類別上架,消費(fèi)者在各類圖書中尋找自己所需要的。傳統(tǒng)書店很少考慮讀者的個(gè)性化需求,延伸性服務(wù)提供得較少。而網(wǎng)絡(luò)書店可以實(shí)現(xiàn)有針對(duì)性的營銷,將每一位網(wǎng)民看成有獨(dú)特消費(fèi)習(xí)慣和消費(fèi)偏向的個(gè)體,對(duì)其消費(fèi)行為進(jìn)行分析。用最適當(dāng)?shù)脑V求方式向網(wǎng)民促銷。提供貼心的服務(wù)。提高網(wǎng)民的滿意度。
網(wǎng)絡(luò)書店作為一種獨(dú)特的消費(fèi)場(chǎng)域。網(wǎng)民個(gè)人擁有極大的自主性,他們不僅可以快速搜索到自己需要的書籍,還可以對(duì)書籍進(jìn)行評(píng)論,表達(dá)自己的獨(dú)立觀點(diǎn)。另一方面,在網(wǎng)民之間,以書為紐帶構(gòu)建起某種聯(lián)系和默契,他們可能有著相同的興趣和愛好,他們可能會(huì)選擇同一本書或同一類書。他們可能都熱衷于參與到書籍的評(píng)論中去,并通過網(wǎng)絡(luò)來結(jié)識(shí)志同道合之人。簡(jiǎn)而言之,以網(wǎng)絡(luò)為媒介的傳播不只著眼于資訊的傳送接收,它更重視參與和互動(dòng),進(jìn)而建構(gòu)起一種共享某種價(jià)值的“伙伴”關(guān)系。
二、網(wǎng)絡(luò)虛擬社群及其特點(diǎn)
虛擬社群“由一群具有共同興趣的人有意識(shí)地組成”,可能保有真實(shí)社群的特征,包括互動(dòng)、共同的目標(biāo)、認(rèn)同感和歸屬感、各種規(guī)范、不成文的規(guī)則等。虛擬社群使人與人之間產(chǎn)生持續(xù)性的互動(dòng),并從互動(dòng)中發(fā)展出互相信賴及彼此了解的氣氛。臺(tái)灣學(xué)者萬榮水、粱瑞文將虛擬社群的演變歸納為四個(gè)類型:一是傳播資訊、經(jīng)驗(yàn)分享;二是線上交友、凝聚情感;三是消費(fèi)興趣、產(chǎn)品及內(nèi)容導(dǎo)向;四是強(qiáng)調(diào)即時(shí)互動(dòng)的社群連結(jié)。虛擬社群中的每一個(gè)參與者都能通過發(fā)表訊息與他人分享自己的體驗(yàn),并通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)結(jié)識(shí)朋友,在互動(dòng)中形成情感認(rèn)同。虛擬社群在網(wǎng)絡(luò)購物中的應(yīng)用還體現(xiàn)在。針對(duì)不同的消費(fèi)者,提供個(gè)人化的服務(wù),優(yōu)化與消費(fèi)者之間的關(guān)系,形成強(qiáng)烈的“黏著力”。并能利用即時(shí)互動(dòng)機(jī)制。將網(wǎng)民集結(jié)起來,形成一個(gè)有共同目標(biāo)、利益訴求和認(rèn)同感的群體和團(tuán)隊(duì)!耙坏┨摂M社群形成,它最寶貴的資產(chǎn)有兩項(xiàng):一是社群成員間的相互信任以及對(duì)社群的忠誠度,一是社群累積了豐富的成員資料,對(duì)成員的生活風(fēng)格、消費(fèi)風(fēng)格以及購買習(xí)慣了若指掌”。
網(wǎng)絡(luò)虛擬社群的特點(diǎn):
1、基于共同的興趣愛好之上。網(wǎng)絡(luò)虛擬社群并不以地理區(qū)域和面對(duì)面溝通為前提,而是具有相似興趣愛好的人通過網(wǎng)絡(luò)聚在一起,分享經(jīng)驗(yàn),交換心得。討論大家關(guān)心的話題。網(wǎng)絡(luò)書店突破了原來地理上的局限性。聯(lián)結(jié)起所有網(wǎng)民個(gè)體。同樣作為愛書之人,能夠在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)開放的平臺(tái)上暢所欲言。
2、通過溝通與交流建立情感上的聯(lián)系。虛擬社群的形成來自于“互動(dòng)”,網(wǎng)絡(luò)成員在充分的討論中形成某種文化共通感,滿足他們學(xué)習(xí)、分享、興趣、幻想、建立新友誼的需求,增加歸屬感。
3、在群體環(huán)境中塑造自我形象。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論,人類除具有生理需求、安全需求、社交需求之外。還有兩種更高層次的需求,即“尊重的需求”和“自我實(shí)現(xiàn)的需求”。在群體交往中,個(gè)人往往根據(jù)特定的交流情境選擇適當(dāng)?shù)难赞o和表達(dá)方式,以期獲得他人的尊重。實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。虛擬社群的匿名環(huán)境鼓勵(lì)人們?nèi)?chuàng)造網(wǎng)絡(luò)身份,網(wǎng)民通過表達(dá)個(gè)性化的觀點(diǎn),對(duì)社群產(chǎn)生影響,獲得杜群對(duì)自我的評(píng)價(jià),不斷完善自我形象。
三、網(wǎng)絡(luò)書店開發(fā)和經(jīng)營虛擬社群的方 式
現(xiàn)代營銷理論強(qiáng)調(diào)4C原則,即Customer(顧客)、Cost(成本)、Convenience(便利)和Communication(溝通)。4C理論認(rèn)為,企業(yè)應(yīng)充分了解顧客的需求,為顧客提供良好的服務(wù),減少顧客精神和體力的耗費(fèi),并通過積極有效的雙向溝通。把顧客和企業(yè)雙方的利益無形地整合在一起。在網(wǎng)絡(luò)營銷中。我們可以對(duì)4C理論中的Communication(溝通)原則進(jìn)行引申:網(wǎng)絡(luò)營銷不僅要實(shí)現(xiàn)企業(yè)與顧客之間的溝通。還應(yīng)為顧客與顧客之間的溝通與互動(dòng)創(chuàng)造便利條件,即通過建構(gòu)虛擬社群來提升顧客體驗(yàn),增強(qiáng)顧客心理上的認(rèn)同感,進(jìn)而樹立電子商務(wù)網(wǎng)站的良好形象和口碑。穩(wěn)固現(xiàn)有顧客,吸引更多潛在顧客。
網(wǎng)絡(luò)書店開發(fā)和經(jīng)營虛擬社群的方式主要有以下幾種:
1、建立開放式討論平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)書店通常都會(huì)提供評(píng)論功能。對(duì)于每一本圖書,網(wǎng)民都能自由地發(fā)表評(píng)論,分享關(guān)于同一本書的讀書心得和體會(huì)。如當(dāng)當(dāng)網(wǎng),在每一本書的內(nèi)容介紹之后,提供了便捷的“寫評(píng)論”功能,并可以選擇“心情指數(shù)”和“閱讀場(chǎng)所”,同時(shí)可以對(duì)該書評(píng)分。開放式討論平臺(tái)的建立體現(xiàn)了“以用戶為中心”的理念,用戶的主體性得以發(fā)揮,在多元評(píng)論的表達(dá)中形成用戶與用戶之間的經(jīng)驗(yàn)分享,共同體會(huì)讀書的樂趣。對(duì)于要選購書籍的網(wǎng)民來說。其他網(wǎng)友的評(píng)論具有較高的參考價(jià)值。在閱讀他人評(píng)論的時(shí)候,網(wǎng)民還可以評(píng)判其“有用”或者“沒用”。網(wǎng)民的投票代表了群體對(duì)于某篇評(píng)論的認(rèn)可度,對(duì)于評(píng)論發(fā)表者而言,這無疑是自我實(shí)現(xiàn)的一種方式。卓越網(wǎng)除了為網(wǎng)民提供針對(duì)書籍本身發(fā)表的“用戶評(píng)論”功能外,還提供了允許更隨意交流的“用戶論壇”,網(wǎng)民可以自由發(fā)起話題,這使得網(wǎng)民的線上交流更為輕松。
2、挺供博客(個(gè)人空間)服務(wù)。博客可以抒發(fā)和記錄個(gè)人情感,展現(xiàn)個(gè)人思想,是網(wǎng)民進(jìn)行自我表露的重要途徑。博客以其對(duì)話和互動(dòng)機(jī)制使網(wǎng)民聚集起來,在張揚(yáng)個(gè)性的同時(shí)也促成了交流圈子的形成。在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上注冊(cè)之后,網(wǎng)民即擁有屬于自己的個(gè)人空間。個(gè)人空間中除了有訂單管理、賬號(hào)管理等常規(guī)內(nèi)容之外。還可以集納網(wǎng)民發(fā)表的所有評(píng)論文章,并能查看到其他網(wǎng)友的留言。網(wǎng)民與網(wǎng)民之間可以互相“關(guān)注”,這類似于博客訂閱(RSS)功能,一旦網(wǎng)民的個(gè)人空間有了更新,“關(guān)注”他的其他網(wǎng)民就能即時(shí)獲知。通過這種方式,網(wǎng)民之間建立起默契,能實(shí)現(xiàn)深度交流,繼而產(chǎn)生認(rèn)同感和凝聚力。當(dāng)網(wǎng)民之間發(fā)展出密切的人際關(guān)系時(shí),他們將舍不得離開這個(gè)社群。將博客功能做得較為完善的是亞馬遜網(wǎng)站(Amazon.com),它提供了包括作者博客、編輯博客、專家博客等幾種形式,并將博客文章按主題(topic)分類,為網(wǎng)民瀏覽博客設(shè)置了便捷通道,其評(píng)論、推薦、定制、訂閱功能也一一俱全。
3、提供“個(gè)人化”平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)書店在構(gòu)建虛擬社群的過程中,應(yīng)充分考慮每一個(gè)網(wǎng)民個(gè)體的需求。為網(wǎng)民提供個(gè)人化的特色服務(wù),使其在網(wǎng)絡(luò)中找到“家”的感覺,這樣才能實(shí)現(xiàn)顧客維系的目標(biāo)。當(dāng)當(dāng)網(wǎng)提供了面向網(wǎng)民個(gè)人的“在線書架”功能。使用“書架”功能,可以將自己的圖書整理到書架上,并標(biāo)注哪些正在讀,哪些已經(jīng)讀過,哪些還沒有開始讀。網(wǎng)民可以用這種方式記錄自己的閱讀進(jìn)度,將讀書生活延續(xù)到互聯(lián)網(wǎng)中。每個(gè)人的書架都代表了一種獨(dú)特的閱讀喜好,通過網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)結(jié),網(wǎng)民可以認(rèn)識(shí)與自己興趣相投的朋友。
4、設(shè)立評(píng)論員制度。對(duì)于網(wǎng)民的原創(chuàng)評(píng)論,網(wǎng)站應(yīng)建立適當(dāng)機(jī)制予以評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)!霸u(píng)論員制度”是激發(fā)網(wǎng)民的積極性、增強(qiáng)網(wǎng)民的歸屬感、提升其忠誠度的重要途徑。例如,當(dāng)當(dāng)網(wǎng)將評(píng)論員頭銜分成初級(jí)、中級(jí)、高級(jí)、特級(jí)、專家級(jí)五個(gè)級(jí)別。評(píng)論員頭銜的獲取與網(wǎng)民寫評(píng)論的積極性和評(píng)論的質(zhì)量直接掛鉤。卓越網(wǎng)則將那些優(yōu)秀的評(píng)論者分為千佳評(píng)論者、百佳評(píng)論者、十佳評(píng)論者、最佳評(píng)論者。當(dāng)網(wǎng)民擁有這些“榮譽(yù)”之后,將會(huì)提升其在卓越網(wǎng)中的地位和聲譽(yù)。并能參加卓越網(wǎng)組織的各類活動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)書店設(shè)立的評(píng)論員制度能夠賦予網(wǎng)民某種網(wǎng)絡(luò)身份,使網(wǎng)民不斷確認(rèn)自己是屬于哪個(gè)群體或文化圈子中的一員。
5、利用信息關(guān)聯(lián)技術(shù)滿足網(wǎng)民需求。利用語義分析技術(shù)和關(guān)聯(lián)技術(shù),網(wǎng)絡(luò)書店可以根據(jù)網(wǎng)民的信息選擇為其提供同類商品推薦及相關(guān)商品資訊。即以內(nèi)容為導(dǎo)向。挖掘網(wǎng)民的消費(fèi)興趣,為網(wǎng)民量身定制產(chǎn)品清單,讓網(wǎng)民充分感受到網(wǎng)絡(luò)書店的便利性,幫助網(wǎng)民節(jié)省尋找商品的時(shí)間和成奉,實(shí)現(xiàn)網(wǎng)站與網(wǎng)民之間的利益整合。當(dāng)當(dāng)網(wǎng)和卓越網(wǎng)都提供了這樣的服務(wù)。當(dāng)網(wǎng)民選擇某一本書的時(shí)候。網(wǎng)站會(huì)自動(dòng)關(guān)聯(lián)到相關(guān)商品,并以“購買此書的顧客也購買了”、“查看此書的顧客也查看了”、“相關(guān)新品推薦”、“瀏覽更多同類商品”等方式列舉出來。網(wǎng)站還能通過分析網(wǎng)民的瀏覽歷史來進(jìn)行書籍的個(gè)性化推薦。
6、由網(wǎng)民作為信息生產(chǎn)者對(duì)網(wǎng)站內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)造和提升。網(wǎng)民不僅是信息的接受者,也是信息的生產(chǎn)者。信息生產(chǎn)者的角色體現(xiàn)了網(wǎng)民的主體意識(shí)。網(wǎng)民通過適當(dāng)?shù)男问綖榫W(wǎng)站作出貢獻(xiàn),有利于增強(qiáng)其對(duì)網(wǎng)站的歸屬感,前文提到的為網(wǎng)站寫評(píng)論是其中的一種方式。當(dāng)然。還可以通過更多途徑來實(shí)現(xiàn)網(wǎng)民協(xié)作創(chuàng)造的主體性。例如,蔚藍(lán)網(wǎng)為網(wǎng)民提供了“添加標(biāo)簽(tag)”功能,每個(gè)網(wǎng)民都可以自主為每一本圖書添加個(gè)性化標(biāo)簽,同時(shí)可以根據(jù)標(biāo)簽來查看相關(guān)的圖書列表。標(biāo)簽是由網(wǎng)民創(chuàng)造的一種圖書內(nèi)容索引形式,它成為傳統(tǒng)圖書分類法的有益補(bǔ)充,為網(wǎng)民獲取圖書信息提供了更為靈活的“指引”。
7、舉辦網(wǎng)友活動(dòng)。傳統(tǒng)書店為維系與讀者之間的關(guān)系,通常推行會(huì)員制,定期舉辦會(huì)員活動(dòng),例如書友會(huì)、讀者見面會(huì)、人文講座等。這種形式在網(wǎng)絡(luò)書店的經(jīng)營中仍可以采用。網(wǎng)絡(luò)書店可對(duì)網(wǎng)民資料進(jìn)行分析歸類,舉辦適合各個(gè)群體的網(wǎng)民參加的特色活動(dòng),將網(wǎng)民的線上聯(lián)系延伸至線下。為拓展網(wǎng)民的現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系創(chuàng)造契機(jī),同時(shí)進(jìn)一步鞏固社群關(guān)系,增強(qiáng)社群意識(shí)。不過,從目前網(wǎng)絡(luò)書店的經(jīng)營現(xiàn)狀來看,由網(wǎng)站組織的面向網(wǎng)友的活動(dòng)還顯得不太豐富,活動(dòng)創(chuàng)意性也不夠。
四、結(jié)語
綜上所述,在網(wǎng)絡(luò)書店的經(jīng)營中。虛擬社群發(fā)揮的效應(yīng)不容忽視。通過構(gòu)建和經(jīng)營虛擬社群,網(wǎng)絡(luò)書店能與網(wǎng)民建立起持續(xù)有效的互動(dòng)關(guān)系,提升網(wǎng)民的消費(fèi)體驗(yàn),促使網(wǎng)民形成對(duì)網(wǎng)站的強(qiáng)烈認(rèn)同感和依賴感,并在網(wǎng)絡(luò)交流中滿足自我實(shí)現(xiàn)的心理需求。因此,網(wǎng)絡(luò)書店經(jīng)營者應(yīng)充分考慮網(wǎng)民心理,不斷優(yōu)化虛擬社群的實(shí)現(xiàn)方式,給予網(wǎng)民最舒適的購物與社群交流體驗(yàn)。
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