[摘 要]公元960年,宋太祖趙匡胤“黃袍加身”,建立北宋政權(quán),結(jié)束了五代十國(guó)長(zhǎng)達(dá)百年的分裂割據(jù)、戰(zhàn)亂頻繁的局面。宋朝對(duì)各國(guó)降臣的政策與方法,以及各國(guó)降臣在政治、社會(huì)、學(xué)術(shù)生活中生存、發(fā)展的問題,都是值得探討和研究的。本文試選擇吳越錢氏后裔錢惟演作為研究對(duì)象,通過對(duì)其一生的研究,力求對(duì)上述問題進(jìn)行分析和探討。
　　[關(guān)鍵詞]錢惟演 錢氏納土 趨利避害
　　[中圖分類號(hào)]K244?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A?[文章編號(hào)]1007-4309(2010)07-0162-02
　　錢惟演(977―1034),字希圣,錢塘(今浙江杭州)人,吳越開國(guó)王錢?曾孫,末王錢?子。宋太宗太平興國(guó)三年(978),錢?入朝,上表獻(xiàn)所管十三州、一軍,錢惟演隨父納土稱臣被封為后右屯衛(wèi)將軍;真宗時(shí),改太仆少卿,歷任給事中、翰林學(xué)士,又擢升樞密副使,累遷工部尚書;仁宗時(shí),官至樞密使等職。作為降臣的錢惟演,能夠在紛繁復(fù)雜的北宋政治、社會(huì)、學(xué)術(shù)生活里發(fā)揮作用,筆者認(rèn)為有以下幾個(gè)原因:?
　　一、錢氏納土?
　　吳越是五代時(shí)十國(guó)之一,唐景福二年(893)錢?被唐封為鎮(zhèn)海節(jié)度使,歷經(jīng)三代四傳至錢?,立國(guó)八十多年。錢?主動(dòng)向宋納土稱臣,贏得了統(tǒng)治者的好感,“賜王淮海國(guó)王金印一面,仍賜禮賢宅為永業(yè)。十五日,又授王子惟演、惟灝及未官者子弟并麾下將校孫承?、沈承禮并為節(jié)度使等官有差”。錢?入朝第二年,太宗北征太原傷亡慘重,感慨地對(duì)錢?說:“卿能保全一方以歸于我,不致血刃,深可嘉也�！碧�宗認(rèn)識(shí)到了錢氏納土的意義,對(duì)錢氏宗族有了更好的禮遇。
　　錢氏納土使兩浙地區(qū)免于戰(zhàn)火涂炭,社會(huì)經(jīng)濟(jì)得以持續(xù)發(fā)展,入宋后的兩浙地區(qū)也一躍成為了宋朝的經(jīng)濟(jì)中心,為其提供了巨大的物質(zhì)基礎(chǔ)�？梢哉f錢氏納土為錢氏家族在宋朝的地位奠定了基礎(chǔ)。錢惟演在天禧四年(1020)時(shí),被真宗贊譽(yù):“卿一門忠孝,與常人異,先帝待以殊禮,朕安敢忘?”由此可見錢惟演受到的禮遇與其父獻(xiàn)土有很大的關(guān)系。?
　　二、真才實(shí)學(xué)?
　　北宋建立后,宋太祖采取了一系列加強(qiáng)中央集權(quán)的措施,尤其是“重文抑武”使文人倍受重用�？婆e制度的發(fā)展與完善促進(jìn)了廣大文人讀書的積極性,客觀上促進(jìn)了宋朝官員素質(zhì)的提高。錢惟演雖然不是通過科考而為官,但這并不說明他沒有真才實(shí)學(xué),事實(shí)正與之相反。
　　錢惟演“幼有俊才,?嘗賦遠(yuǎn)山詩(shī),有‘高為天一柱,秀作海三峰’之句”,從小就表現(xiàn)出了少有的才氣。他酷愛讀書,讀書勤奮的程度達(dá)到“坐則誦經(jīng)史,臥則讀小說,上廁則閱小詞,蓋未嘗頃刻釋卷也”。真宗咸平三年(1000)五月,錢惟演獻(xiàn)《咸平圣政錄》,被封太仆少卿,召試學(xué)士院。十月,又奉命�？薄度龂�(guó)志》。次年二月,上表獻(xiàn)《東京賦》,被詔直秘閣。景德二年(1005)九月,開始參與纂修當(dāng)時(shí)最大的類書《歷代君臣事跡》,并與楊億分別作序,成書后被真宗賜名《冊(cè)府元龜》。景德四年(1007),上《圣德論》,并受到真宗的贊賞:“惟演文學(xué)可稱,且王公貴族而能留意翰墨,有足嘉者,可記其名,并以論付史官�！贝笾邢榉�八年(1015),成為翰林學(xué)士。天禧四年(1020)八月,又參加編修《圣政錄》。從上述史料中就可以看出錢惟演具有深厚的文學(xué)功底,進(jìn)而才得到了皇帝的任用。?
　　三、注重聯(lián)姻?
　　良好的婚姻關(guān)系對(duì)維系家族的發(fā)展有重要作用,所以作為家族中的個(gè)人選擇良好婚姻對(duì)象就顯得極其重要。錢惟演作為錢氏家族中的一員,為了更好地維系家族以及自身的發(fā)展,充分認(rèn)識(shí)到了政治聯(lián)姻的重要性,選擇了與皇室、皇室宗族、權(quán)勢(shì)大臣等聯(lián)姻以彌補(bǔ)家事、恩蔭和科舉中的不足。
　　首先,錢惟演選擇與劉后聯(lián)姻。劉后,名娥(968―1033),是真宗趙恒的皇后。惟演將自己的妹妹嫁給劉皇后的義兄劉美為繼室,并生下從德和從廣二子,延續(xù)了劉氏家族的香火。惟演主動(dòng)地與其締結(jié)婚姻關(guān)系,沒有因?yàn)閯⒚莱錾肀拔⒍�嫌�?這一行為深深地感動(dòng)了劉后,以致在劉后當(dāng)權(quán)后,對(duì)錢惟演及其整個(gè)家族都給予了特別的照顧。
　　其次,錢惟演選擇與皇室宗族聯(lián)姻。天禧二年(1018),惟演長(zhǎng)子曖獻(xiàn)《醴泉賦》,被賜進(jìn)士及第,授光祿寺丞;天圣三年(1025)前后,娶仁宗皇帝郭皇后妹為妻。天圣四年(1026)二月,惟演為次子晦求官,“大理評(píng)事晦乞求換內(nèi)殿承制,詔授內(nèi)殿崇班”,又為“晦娶駙馬都尉李遵女,即異國(guó)大長(zhǎng)公主所生也”。
　　再次,錢惟演選擇與丁謂聯(lián)姻。丁謂(966―1037),字謂之,后更字公言,歷任轉(zhuǎn)運(yùn)使、工部員外郎、權(quán)三司使、參知政事、同中書門下平章事,封晉國(guó)公。天禧三年(1019),錢惟演“見謂寵盛,與講姻好”,將女兒嫁給丁謂之子。次年,他卷入丁謂、寇準(zhǔn)、劉后的權(quán)力斗爭(zhēng)中。雖然他參與了排擠寇準(zhǔn),但筆者認(rèn)為他與丁謂聯(lián)姻先是出于維護(hù)其自身的地位目的,排擠寇準(zhǔn)也于此。?
　　四、趨利避害?
　　春秋時(shí)期管仲曾說:“夫凡人之情,見利莫能勿就,見害莫能勿避”,也就是說趨利避害是人之常情。作為降臣的錢惟演深懂趨利避害的道理,以致他的政治言行為時(shí)人褒貶不一,尤其是死后謚號(hào)幾次變更,張環(huán)議惟演謚號(hào)說:“敏而好學(xué)曰文,貪而敗官曰墨。請(qǐng)謚文墨�！焙蟆捌浼以V于朝,判太常禮院章得象等覆議,以惟演無(wú)貪黷狀,而晚節(jié)率職自新,有惶懼可憐之意,取謚法追悔前過,改謚曰思”。慶歷三年(1043),錢子曖又訴于朝,故又改謚號(hào)為文僖。
　　大中祥符九年(1016)三月,錢惟演因知開封府從吉子鈞、銳受賄,而被罷免翰林學(xué)士之職位。天禧三年(1019),又因科考坐知舉失實(shí),降為給事中。天禧四年(1020)十一月,李迪上言:“寇準(zhǔn)無(wú)罪罷斥,朱能事不當(dāng)顯戮,東宮官不當(dāng)增置。又錢惟演亦謂之姻家。臣愿與謂、惟演懼罷政柄�！鼻�興元年(1022),馮拯上言:“惟演以妹妻劉美,實(shí)太后姻家,不可預(yù)政,請(qǐng)出之”,被罷為保大軍節(jié)度使,知河陽(yáng)。明道二年(1033),錢惟演上表請(qǐng)求莊獻(xiàn)、莊懿皇太后并配真宗廟,受到御史中丞范諷彈劾:“惟演不當(dāng)擅議宗廟,又言惟演在莊獻(xiàn)時(shí)權(quán)寵太盛,與后家連姻,請(qǐng)降黜”,遂落平章事,為崇信軍節(jié)度使。錢惟演雖有幾次被彈劾,但正是因?yàn)樗�懂得趨利避害的道�?才沒有在政治上犯太大錯(cuò)誤,即使在有危險(xiǎn)來(lái)臨時(shí)也能安全地渡過。
　　總之,吳越錢氏主動(dòng)獻(xiàn)土為錢氏家族在宋朝的生存和發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。錢惟演作為錢氏家族中的一員,在他的生活中時(shí)刻不忘對(duì)祖先的崇拜,并因此而感到自豪,有一種與其他降臣不一樣的心理優(yōu)越感。他憑借著真才實(shí)學(xué)贏得了統(tǒng)治者的認(rèn)可和稱贊,歷任多職,曾官居樞密使,死后封英國(guó)公。此外,他十分懂得利用與皇室及其宗族、以及權(quán)臣聯(lián)姻來(lái)鞏固自己和整個(gè)家族的地位。作為降臣的錢惟演一方面有故國(guó)世子的尊貴感,一方面又有作為降臣本來(lái)就有的畏懼感,矛盾的心理更使他懂得趨利避害,在追求自身和家族利益的時(shí)候,又能夠很好地把握住尺度。
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　　?[收稿日期]2010年5月11日
　　?[作者簡(jiǎn)介]馬天寶:河北大學(xué)宋史中心。

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