城鎮(zhèn)化，國家強(qiáng)盛之必然過程，中華民族的世紀(jì)偉業(yè)！ 　　世界發(fā)達(dá)國家的工業(yè)化、現(xiàn)代化，無不伴隨著城鎮(zhèn)化。只有經(jīng)過城鎮(zhèn)化的洗禮，人類才能邁向更為輝煌的時代。城鎮(zhèn)化是社會發(fā)展的大趨勢，是生產(chǎn)力發(fā)展的必然產(chǎn)物、是人類文明進(jìn)步的必然結(jié)果、是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律和普遍發(fā)展趨勢。
　　加快城鎮(zhèn)化進(jìn)程對一個國家、一個民族、一座城市來說，在歷史上只有一次機(jī)會。抓住機(jī)遇，并以最小的代價獲得最大的成就，那就是民族的成功、國家的成功，也是人類的成功。錯過機(jī)遇，則會喪失經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的核心動力，在區(qū)域發(fā)展中被邊緣化，愈加走向落后。當(dāng)前和今后一個時期，加快城鎮(zhèn)化進(jìn)程機(jī)遇尤為難得，我們必須研究和把握城鎮(zhèn)化發(fā)展規(guī)律，乘勢而上，奮發(fā)作為。
　　
　　城鎮(zhèn)化下的都勻特色
　　
　　一座城市有了自己的鮮明特色，就有了品位、魅力，產(chǎn)生吸引力、凝聚力，才能在城市星河中脫穎而出。
　　何為城市特色？它是指一座城市在內(nèi)容和形式上明顯區(qū)別于其他城市的個體特征。人們一提到上海，馬上會想到黃浦江邊的外灘、陸家嘴的東方明珠、繁華的南京路；說到武漢，會讓人想到“兩江轄三鎮(zhèn)，龜蛇鎖大江”；當(dāng)你來到蘇州，漫步姑蘇城中，會被那吳儂軟語所陶醉，體驗“小橋流水人家”的美好意境。這就是城市特色，是一座城市的精華在人們大腦中的反映。它是城市的魅力所在，是支撐城市生存、競爭、發(fā)展的根基，是城市聚集人氣、吸引資金、發(fā)展旅游的寶貴資源。
　　都勻市位于黔之南部偏東，苗嶺山脈南側(cè)，是黔南布依族苗族自治州州府所在地，貴州南部中心城市。都勻歷史悠久，為多民族聚居地區(qū)，全市面積2274平方公里，人口50萬，有布依、苗、水、漢等33個民族，少數(shù)民族人口占總?cè)丝诘?8%。都勻區(qū)位優(yōu)越，交通便捷，地處云、貴、川、渝南下出海黃金通道要沖，“四高”即擴(kuò)能改造的黔桂鐵路與黔桂鐵路二線、貴新高速公路以及在建的廈蓉高速公路、貴廣快速鐵路縱橫交匯。都勻四季分明，雨熱同季，擁有冬日溫煦、夏季清涼的旅游度假型氣候。都勻生態(tài)優(yōu)良，是中國十大名茶“都勻毛尖”之鄉(xiāng)，境內(nèi)植被良好，森林覆蓋率高。都勻旅游資源十分豐富，這里孕育著絢麗多姿的大自然風(fēng)光，傳承著古樸悠遠(yuǎn)的少數(shù)民族文化，山水相戀，情景交融，人文景觀異彩紛呈。所謂春之絢麗、夏之斑斕、秋之婉約、冬之蒼茫，四季有風(fēng)景，滿眼皆詩意。
　　從氣候、生態(tài)乃至人文環(huán)境等方面來看，都勻的宜居環(huán)境國內(nèi)少有，是一塊難得的人居寶地。據(jù)此，在加快速城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，我們要因地制宜，發(fā)揮優(yōu)勢，避免千城一面，塑造獨具都勻風(fēng)采的城市特色，創(chuàng)造全球化時代獨樹一幟的城市風(fēng)貌。
　　
　　城鎮(zhèn)，讓生活更美好
　　
　　從自然山水中塑造城市之形。都勻是一座集山、水、橋、園、林于一體，原生態(tài)氣息濃郁的高原山水風(fēng)光城市。江流、山體與城市協(xié)調(diào)的天然條件，使都勻成為云貴高原上一座“城中有江、江岸有城、城在林中、綠在城中”的山水風(fēng)光城市。豐富的自然環(huán)境資源，為都勻建設(shè)個性城市提供了寬廣舞臺。
　　隨著都勻新老城區(qū)的融合、發(fā)展、擴(kuò)張，一個“帶狀組團(tuán)式”的大型城市雛形已經(jīng)出現(xiàn)。多組團(tuán)的發(fā)展，就是可作一些空間跳躍，使城市與環(huán)境、人與自然和諧相處。在今后的建設(shè)中，要因勢利導(dǎo)，讓組團(tuán)與自然山體既有聯(lián)系又有分隔，城市道路、建筑與周邊的自然地勢巧妙結(jié)合，創(chuàng)造人工建筑與自然山水融為一體的城市風(fēng)格。充分利用山形及河岸線，注重城市建筑的層次感，由低及高，層次分明，空間開闊，創(chuàng)造明快柔和的城市天際輪廓線。認(rèn)真實施顯山露水工程，做到城市建筑“依山不擋山，臨水不遮水”，打造“水清、岸綠、景美”的城市景觀。
　　從歷史文化中塑造城市之魂。文化是城市之魂。如果說一座城市的硬件設(shè)施和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有如一個人的軀干和外貌，那么城市文化就有如這個人的風(fēng)度和修養(yǎng)。一味地追求現(xiàn)代而拋棄傳統(tǒng)，城市將失去歷史、喪失記憶、缺乏文化底蘊、變得千城一面、功能趨同、毫無風(fēng)格。一方水土養(yǎng)育一方人，地方特有的歷史文化、民俗風(fēng)情是城市的根，我們應(yīng)該努力發(fā)揚，不斷發(fā)展。
　　一是延續(xù)歷史文脈。一座城市無論如何演變，都會或多或少地留下歷史的印記。從歷史文脈中尋找到自己的根，才會生長得更富有朝氣、更久遠(yuǎn)。都勻市向來重視古建筑、歷史街區(qū)等城市歷史遺存的保護(hù)工作，按照“修舊如舊”的原則維護(hù)文峰塔、百子橋、東山奎星閣等名勝古跡，延伸石板古街區(qū)等等，都是為了更好地保護(hù)和延續(xù)城市歷史文脈，增進(jìn)市民的歷史記憶，對自己所在城市產(chǎn)生認(rèn)同感與歸屬感。
　　二是弘揚民族文化。都勻作為少數(shù)民族自治州州府，就要勇于擔(dān)當(dāng)傳承歷史文明、弘揚民族文化的責(zé)任。圍繞州委、州政府“951”發(fā)展戰(zhàn)略主打民族品牌的思路，我們既要積極傳播現(xiàn)代先進(jìn)文化，也要保護(hù)好、傳承好燦爛的歷史文化，不斷繁榮群眾喜聞樂見的民俗文化，努力使隱性文化顯性化，讓過去在地下、在書本里、在傳說中的文化，能走上來、走出來、活起來，成為可視、可感、可消費的文化產(chǎn)品。同時，還要讓歷史文化與現(xiàn)代文化有機(jī)結(jié)合，形成新穎、特色和諧共生的城市文化。
　　從建筑景觀中張揚城市個性。一是景觀要襯托城市形象。結(jié)合都勻特殊的資源稟賦，要樹立“一個建筑物就是一件藝術(shù)品，一個街區(qū)就是一幅畫卷”的理念。具體說，要處理好城市道路、建設(shè)城市邊緣、城市區(qū)域、做好節(jié)點、標(biāo)志物五個元素。在城市的空間布局、建筑的造型、風(fēng)格、色彩以及道路、廣場、公園、雕塑、路燈、欄桿，甚至路牌、廣告等，都要突出城市的文化個性和藝術(shù)感。同時，圍繞劍江河、毛尖茶做文章，打造橋文化、茶文化、民族文化、親水文化，形成若干個具有特別風(fēng)格的標(biāo)志性文化建筑。二是建筑要營造城市氣質(zhì)，合理控制建筑密度和建筑高度。針對都勻的地形現(xiàn)狀，開闊地段發(fā)展高層建筑，窄小區(qū)域則以低層、多層建筑為主；近山地帶一般多布置低層或多層建筑，遠(yuǎn)山地段布置高層建筑，并取得建筑與河流的恰當(dāng)距離，構(gòu)成高低錯落有致、空間層次豐富，與起伏山巒、奔流江河互相輝映的城市建筑景觀。由于建筑在群山環(huán)抱之中，還應(yīng)注重屋頂處理。為突出山水園林城市特色，多采用坡屋頂方式，施以豐富色彩，創(chuàng)造美妙的視覺空間。三是建筑要實現(xiàn)城市魅力。我們的建筑創(chuàng)作也要結(jié)合民族風(fēng)格特點，比如在城市建筑中考慮民族性，從視覺沖擊馬上將游人的心抓住，讓人一下子就在震撼中記住了不一樣的都勻！
　　從現(xiàn)實與未來的追求中凝聚城市合力。一個充滿個性特征的城市，有它的歷史性，也會有它的時代性。城市的建設(shè)與發(fā)展，既要立足現(xiàn)實，更要面向未來。誰是城市的主體？毫無疑問，是生活在城市中的人。為把“以人為本”的科學(xué)發(fā)展理念融入城市特色打造工作中，讓城市擁有長久發(fā)展動力。我們從都勻的區(qū)位、交通和生態(tài)優(yōu)勢出發(fā)，把都勻的發(fā)展目標(biāo)定為：生態(tài)都勻、宜居都勻、人文都勻、活力都勻、魅力都勻、和諧都勻。把都勻打造成為一座適宜創(chuàng)業(yè)、適宜居住的休閑宜居城市。按照這樣一個構(gòu)想，我們加快推進(jìn)新型工業(yè)化、城鎮(zhèn)化步伐，不斷用改革發(fā)展新成果去惠及人民，用新的城市發(fā)展目標(biāo)去凝聚城市合力，激勵全市各族人民在加快都勻科學(xué)跨越的遠(yuǎn)大航程中不倦鼓帆、競槳前行！
　　歷史表明，城鎮(zhèn)化道路并無固定模式，需要根據(jù)實際情況而定。科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)在都勻城鎮(zhèn)化問題上，就是要把握市情實際，把握發(fā)展大勢，遵循規(guī)律，與時俱進(jìn)，因地制宜，又好又快、更好更快地推進(jìn)城鎮(zhèn)化進(jìn)程，加快發(fā)展，科學(xué)跨越，以發(fā)展贏得尊重，以發(fā)展造福人民群眾。（作者系都勻市市委副書記、市長）

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