齊邦媛教授是臺灣知名的文學(xué)家、翻譯家，也是教育界德高望重的師者，弟子門生多恭稱她為“齊先生”。在自傳《巨流河》一書中，齊教授用三十多萬字的篇幅書寫了自己跌宕起伏的大半生生命歷程。這是一本優(yōu)秀的文學(xué)作品，作者寫親情，寫戰(zhàn)爭，寫人性，寫家國情懷，文辭優(yōu)美、動人心弦；這也是一本厚重的史學(xué)作品，作者寫軍閥混戰(zhàn)，寫抗日戰(zhàn)爭，寫臺灣改革，以小見大，從個人的人生遭遇展現(xiàn)了歷史的風(fēng)云變幻；這更是一本鮮活的教育學(xué)作品，作者寫父母的教養(yǎng)，寫求學(xué)的心得，寫恩師的指點，其間蘊含著一個時代的教育生態(tài)和魅力，展現(xiàn)了個人接受教育的過程。這些對于今天如何改善我們的教育，如何正確引導(dǎo)未成年人健康成長都有啟發(fā)意義。
　　一、母親的情感教育
　　母親是一個人生命的起點，更是一切教育的起點。齊邦媛教授一生的成就主要在文學(xué)方面，特別是在引介西方文學(xué)到臺灣，同時將臺灣代表性文學(xué)作品翻譯推介至西方世界方面有卓越貢獻。她的文學(xué)啟蒙和一生的文學(xué)情懷主要來自于小時候母親的深刻影響。齊邦媛在書中明確說：“我一生對文學(xué)的熱愛和觀念，其實是得自我那沒有受過中學(xué)以上教育的母親，她把那蒼莽大地的自然現(xiàn)象、虎狼豺豹的威脅，和那無法言說的寂寞人生化作許多夏夜的故事，給我童年至終身的啟發(fā)。”
　　那些滲透著母親的愛和深情的故事，確實是人在童年時最好的教科書。不僅豐富了童年的生活、拓寬了幼小孩子的視野，而且在人的心靈深處種下了一顆充滿著無限可能的種子。作家梁曉聲甚至結(jié)合自己的童年經(jīng)驗說，那些飽含著母親淚水的故事對于一個作家兒童時代的心靈所形成的影響，會對其后某個時期或某個階段的創(chuàng)作風(fēng)格起著先天的、潛意識的制約。
　　除了在以上方面得到文學(xué)啟蒙外，齊邦媛還從母親身上獲得了一種對人生發(fā)展非常重要的感性能力，如同情、奉獻、善良、友愛等。
　　母親是那種恪守婦道、保有中國傳統(tǒng)女性典型特征的女人�！八龥]有朋友，沒有所謂社交，每年能回兩次二十里路外的娘家已感天恩浩蕩了�！痹邶R邦媛的記憶中，在家鄉(xiāng)的母親，不是垂手站在桌邊伺候祖父母吃飯，就是在牧草中哭泣。十年間，父親只回去過四五次。有一次，父親為母親買了櫻桃，用長袍兜著從村口走到莊院，這樣溫暖的場景竟然支撐著這個女人走過九年的孤寂歲月。對于這樣的母親，對于這樣的女人，任誰都心生愛憐和同情。作為女兒，齊邦媛自然會生發(fā)出無限的悲傷和同情。
　　在危機四伏、不斷搬遷的日子里，母親變得堅強起來，她全心全意地付出和奉獻，并在動蕩的局勢中和父親建立了穩(wěn)固的感情。家庭穩(wěn)固、夫妻關(guān)系和睦，對孩子成長是非常有利的。難怪齊邦媛說，母親那種幸福的狀態(tài)，“給我成長過程最大的安全感�！�
　　母親的善良和友愛也讓齊邦媛十分感動�！熬乓话恕笔伦兒�，東北逐漸被日本人占領(lǐng)，大批東北人開始流亡關(guān)內(nèi)，四處漂泊。這種情況下，誰的生活都不易，誰家過得都不寬裕�？墒窃谀暇�時，每個星期六中午齊邦媛的哥哥都會帶五六個同學(xué)來家里吃飯。這些孩子都是從東北流亡來的，對于他們，母親都視為自己的孩子，關(guān)切地照顧。特別是那個叫張大非的孩子，“吃飯時，媽媽總叫他坐在她旁邊，不斷地給他夾菜�！蹦赣H這種善良和友愛的本性，自然深深地影響了少年時代的齊邦媛。
　　什么樣的母親是好母親？關(guān)于這個問題，美國《女性生活月刊》曾對讀者做過一次問卷調(diào)查。結(jié)果顯示，這些行為是成為好母親的關(guān)鍵：給孩子講故事或讀書；在公眾面前不批評孩子；父母保持一致；學(xué)會知足；不抱怨；共享快樂與共同承擔痛苦等。據(jù)此來看，齊邦媛自小所受的就是一種來自好母親的教育。
　　二、父親的理性教育
　　“我的幼年是個無父的世界。兩歲時曾驚鴻一瞥看到父親，風(fēng)雪夜歸，凌晨又重上逃亡之路。”齊邦媛在書中這句充滿感傷的話語很容易讓人想到不久前在網(wǎng)絡(luò)上傳播很廣的一句話——“爸爸，你再不陪我，我就長大了�！碑斍吧鐣�，很多父親最大的問題是給孩子的陪伴過少。據(jù)調(diào)查，每周陪孩子的時間少于5小時的爸爸達50%；每天都能陪孩子的爸爸只有20%；50%的爸爸每周陪孩子平均不足5小時。另外，30%的爸爸們回家以后做得最多的事，就是看電視、上網(wǎng)、玩手機；只有20%的爸爸下班后回家陪孩子。
　　研究發(fā)現(xiàn)，孩子出生后最初幾年不能沒有母親的陪伴，在青少年兒童的成長階段不能缺少父親的教育。從目前的現(xiàn)狀來看，父親教育的缺失已經(jīng)成為影響孩子身心健康發(fā)展的重要因素。雖然處在一個動蕩不安的時代，但從父母教育的角度而言，齊邦媛還是非常幸運的。她在生命的早期從沒缺少母親的愛與陪伴，在后來成長的關(guān)鍵階段也有父親不時的教育和指導(dǎo)。父親給予齊邦媛的理性教育也是她一生受用不盡的財富。
　　齊邦媛的父親齊世英是家里的獨子，曾經(jīng)留學(xué)德國，接受了救國救民的新思想。雖是翩翩君子式的讀書人形象，但齊世英骨子里卻充滿反抗精神和家國情懷，因此投身革命，一生流亡。遷至臺灣后，更是為自由、民主而鞠躬盡瘁。齊世英這種不妥協(xié)、不屈服，與命運抗爭，為生民奔走的精神和氣節(jié)深深影響了齊邦媛。另外，父親在戰(zhàn)亂中對教育和文化的堅守，也鍛造了齊邦媛后來在編譯館歲月里的堅定意志，她認真而又勇敢地做出了一系列卓有成效的改革。
　　除了身教之外，父親也通過一些具體的事件教導(dǎo)齊邦媛認識社會規(guī)矩和做人規(guī)范。令齊邦媛印象深刻的是她讀小學(xué)一年級時的一件事。那年春雪剛?cè)�，上學(xué)必須穿過一條巷子，地上全是泥濘，只有路邊兩條干地可以小心行走。她當時好奇，沿路看熱鬧，不小心踩到泥里，棉鞋陷了進去拔不出來，急得大哭。這時一輛汽車開了過來，里面正好坐著自己的父親�？墒�，父親只是叫司機把她從泥里拔了出來，然后就開車走了。試想，如果我是這位父親，多半會順便送自己的閨女去學(xué)校�？墒�，齊世英并沒有這么做。晚上回到家，他說出了理由：“小孩子不可以坐公務(wù)車上學(xué)，公務(wù)信紙有機關(guān)頭銜的，也絕不可用。一則須知公私分明，再則小孩子不可以養(yǎng)成炫耀的心理�！�
　　還有一次是挨父親的打。齊邦媛回憶：“他用同樣的語氣告訴六歲的我，這里不是漫山遍野跑的鄉(xiāng)下，城市公園的花是不能摘的，摘了更不能一再撒野，‘我打你是要你記得’。這最初的印象，使我一生很少說謊。”

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