新課改實施以來，有關于語文知識問題的爭論一直是一個熱點問題。雖然在這場爭論中，人們都持著各自的觀點，但有一個共同點，那就是對課標中“淡化語文知識”提出異議。特別是課改后人們期望的素質教育帶來的新變化和現(xiàn)實中學生語文素質整體下滑之間的矛盾，引起了人們的深思。于是，人們從各種理論角度出發(fā)探討語文知識問題。
　　一、語文知識教學中存在的問題
　　1．石福強認為，當前語文教學中存在的誤區(qū)有：偏重于靜態(tài)知識；忽視知識與能力的轉換；語文知識教學偏重煩瑣分析；知識傳授與情感培養(yǎng)的表面沖突。[1]
　　2．張建房認為，造成語文知識無用或基本無用的根本原因在于三個錯位：語言和言語的錯位；知識的輔助性和操作性的錯位；手段和目的的錯位。[2]
　　3．王榮生認為，內容與目標不相一致，甚至截然相對；內容不正確，且數(shù)量不少；內容以一種極不確定的面目呈現(xiàn)，有時籠統(tǒng)得幾無內容；許多迫切需要教的無內容；充塞著不少亂七八糟的內容。[3]
　　由以上觀點我們可以看出，在現(xiàn)在的語文教學中主要存在這樣的一些問題：
　　第一，語文知識觀念落后。如果從現(xiàn)代知識的觀點來審視我國的語文知識現(xiàn)狀就會發(fā)現(xiàn)，長久以來語文教育界所固守的那套知識系統(tǒng)，大致與現(xiàn)代認知心理學中的陳述性知識相當，沒有程序性知識和策略性知識的概念。同時，我們對這些知識的認識還停留在客觀的、靜止的、唯一正確的、明確的、可以傳達的、普遍公共知識的層面，沒有考慮到當代知識的主觀性、情境性、文化性、多樣性、生成性和個性化的特征。
　　第二，語文知識內容陳舊�，F(xiàn)代語文知識與20世紀前期相比沒有根本性的變化，還是語言學、修辭學、文章學等等一系列的雜糅。雖然這些教學內容在一定的歷史時期發(fā)揮了不可磨滅的作用，但是在當代這些知識已經是“超齡運動員”了，不再符合當代教育的需要。在21世紀的課堂上，說到記敘文老師仍舊是在講六要素；說到小說仍舊是開始、發(fā)展、高潮、結尾等等。語文知識長期不能接通當今學術的新成果，更新緩慢滯后。
　　第三，缺乏有效的語文知識。王榮生從課程論的角度對我國語文課程的知識內容進行了全面深刻的審視，尖銳地指出了其中的問題：①相關學科的研究不盡如人意。②與相關學科有嚴實的隔膜，學校語文知識近乎凝固。③語文教育界帶有“原創(chuàng)”意味的語文知識缺乏嚴格的學術檢驗。④語文學科盛行著一套古古怪怪的“學校知識”。[4]
　　第四，語文知識的教學方法機械單一。語文知識的傳授是一個動態(tài)獲得的過程，而不僅僅是一個固定的答案，單純的灌輸是毫無意義的。我們過去傳授語文知識的方法在某種程度上是錯誤的。程序性知識的引入使語文知識內涵擴大。程序性語文知識“操作性”的特征使語文知識與教學活動更加緊密地聯(lián)系在一起。
　　二、語文知識的分類
　　1．根據加涅的知識體系理論的分類。根據加涅的知識體系理論把語文知識分為“現(xiàn)象知識”“概念知識”和“原理知識”。“‘現(xiàn)象知識’就是對常用詞語、常用句式、常用語體、常用修辭等語料的掌握�！薄啊�概念知識’就是對‘現(xiàn)象知識’加以解說和命題的知識�！薄啊�原理知識’屬于‘如何做才正確’的知識，所以也可叫‘規(guī)則知識’�！盵5]
　　2．根據認知心理學理論的分類。韓雪屏根據現(xiàn)代認知心理學知識分類理論，把語文知識分為陳述性知識、程序性知識和策略性知識。“陳述性知識是關于事物‘是什么’的知識，它是人們對事物的狀態(tài)、內容性質等的反映�！薄俺绦蛐灾�識是關于‘做什么“怎么做’的知識，它是人們關于活動過程和步驟的認識�！薄安呗孕灾�識是關于學習策略的知識，即如何確定‘做什么’‘如何做’的知識�！盵6]
　　3．言語論視角的語文知識分類。王尚文把它歸納為三個方面：“第一方面是言語主體知識；第二方面指言語環(huán)境即語境知識；第三方面是言語作品知識�！闭Z文知識是應該或已經納入到語文課程與教學的，有關漢語言文字、閱讀和寫作的現(xiàn)象、概念、原理、策略和情感。[7]
　　4．根據“語感和語識”的分類。王榮生認為語文知識包括寬式語文知識和窄式語文知識。寬式語文知識包括應該或已經納入語文課程與教學的，關于語言和言語、文章和文學的聽、說、讀、寫的事實、概念、原理、技能、策略和態(tài)度。它有語感（緘默狀態(tài)）和語識（顯性狀態(tài)）兩種狀態(tài)；窄式語文知識包括應該或已經納入語文課程與教學的，關于語言和言語、文章和文學的聽、說、讀、寫的事實、概念、原理、技能、策略和態(tài)度。在課程的層面只包括與語感對應的語識。[8]
　　5．張青民、潘洪建認為，語文知識應該包括陳述性知識和程序性知識兩大類。其中陳述性知識包括記憶性知識、理解性知識和體驗性知識；程序性知識包括動作技能、智慧技能和策略性知識。[9]
　　6．根據工具性和人文性的分類。屠錦紅將語文知識分為工具性知識和人文性知識兩大類�！肮ぞ咝灾�識是相關語言及語言運用的知識。在語文知識系統(tǒng)中，它大致對應于‘基礎理論’類知識、‘語言材料’類知識及‘事實材料’類知識�！薄叭宋念愔�識指個體對于人生、社會以及自然（即人化自然）的種種反思以及產生的態(tài)度與體驗。它大致對應于‘思想觀點’類知識及‘情感態(tài)度’類知識�！盵10]
　　7．根據斯皮羅理論的分類。慕君認為，從語言知識的存在狀態(tài)看，語文知識包括“語識”和“語感”；從知識結構的靈活性來說，語文知識又可以分為良構性知識和非良構性知識兩種。良構性知識和非良構性知識這一對概念是由斯皮羅提出來的。所謂良性結構知識是指有關某一主題的事實、概念、規(guī)則和原理；非良構知識是指將良構知識應用于具體問題情境中時產生的實踐知識，即有關概念應用的知識。[11]
　　8．基于波蘭尼顯性知識和隱性知識的語文知識分類。英圄物理學家、哲學家波蘭尼把“人類的知識”分為兩種：“顯性知識”（言述性知識）和“隱性知識”（無意識知識）。顯性知識能夠用言語表達出來，具有明確的可傳達性和可教學的知識性；隱性知識是指尚未被言語或者其他形式表述的，尚處于“緘默”狀態(tài)的知識。
　　9．根據《中國大百科全書》的分類。在知識的獲得方式上，將知識分為“內貯”和“外貯”兩類：貯存在個體頭腦內的，是個體知識；通過書籍或其他媒介貯存的，是人類的知識。依據認識的深刻程度和系統(tǒng)程度，又對知識的可靠性進行了劃分，將知識分為生活常識、經驗的科學知識和科學知識三個基本層次。[12]

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