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《趙達,河南人也》閱讀答案及參考譯文:河南人惹誰了免費閱讀

發(fā)布時間:2019-02-05 來源: 美文摘抄 點擊:

閱讀下面的文言文,完成10—12題。

趙達,河南人也。少從漢侍中單甫受學(xué),用思精密。謂東南有王者氣,可以避難,故脫身渡江。治九宮一算之術(shù),究其微旨,是以能應(yīng)機立成,對問若神。至計飛蝗,射隱伏,無不中效。或難達曰:“飛者固不可校,誰知其然,此殆妄耳。”達使其人取小豆數(shù)斗,播之席上,立處其數(shù),驗覆果信。嘗過知故,知故為之具食。食畢,謂曰:“倉卒乏酒,又無佳肴,無以敘意,如何?”達因取盤中只箸,再三從橫之,乃言:“卿東壁下有美酒一斛,又有鹿肉三斤,何以辭無?”時坐有他賓,內(nèi)得主人情。主有慚曰:“以卿善射有無,欲相試耳,竟效如此。”遂出酒酣飲。又有書簡上作千萬數(shù),著空倉中封之,令達算之。達處如數(shù),云:“但有名無實。”其精微若是。

達寶惜其術(shù),自闞澤、殷禮皆名儒善士,親屈節(jié)就學(xué),達秘而不告,太史丞公孫滕少師事達,勤苦累年,達許教之者有年數(shù)矣,臨當(dāng)喻語而輒復(fù)止。滕他日赍酒具,侯顏色,拜跪而請。達曰:“吾先人得此術(shù),欲圖為帝王師,至仕來三世,不過太史郎,誠不欲復(fù)傳之。且此術(shù)微妙,頭乘尾除,一算之法,父子不相語。然以子篤好不倦,今真以相授矣。”飲酒數(shù)行,達起取素書兩卷,大如手指,達曰:“當(dāng)寫讀此,則自解也。吾久廢,不復(fù)省之,今欲思論一過,數(shù)日當(dāng)以相與。”滕如期往,至乃陽求索書,驚言失之,云:“女婿昨來,必是渠所竊。”遂從此絕。

初,孫權(quán)行師征伐,每令達有所推步,皆如其言。權(quán)問其法,達終不語,由此見薄,祿位不至。

達常笑謂諸星氣風(fēng)術(shù)者曰:“當(dāng)回算帷幕,不出戶牖以知天道,而反晝夜暴露以望氣祥,不亦難乎!”閑居無為,引算自校,乃嘆曰:“吾算訖盡某年月日,其終矣。”達妻數(shù)見達效,聞而哭泣。達欲弭妻意,乃更步算,言:“向者謬誤耳,尚未也。”后如期死。權(quán)聞達有書,求之不得,乃錄問其女,及發(fā)棺無所得,法術(shù)絕焉。(節(jié)選自《三國志》)

10.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是

A. 又有書簡上作千萬數(shù),著空倉中封之 著:放置。

B. 自闞澤、殷禮皆名儒善士,親屈節(jié)就學(xué) 屈:使……屈。

C. 滕他日赍酒具,侯顏色 顏色:臉色

D. 嘗過知故,知故為之具食 過:經(jīng)過

11.下列各組語句中,加點的詞的意義和用法都相同的一組是

A.①誰知其然,此殆妄耳 ②其若是,孰能御之

B.①而反晝夜暴露以望氣祥 ②吾嘗終日而思矣

C.①達因取盤中只箸 ②因賓客至藺相如門謝罪

D.①今真以相授矣 ②若舍鄭以為東道主

12.以下各組句子中,全都直接表明趙達“對問若神”的一組是

①至計飛蝗,射隱伏,無不中效

②達使其人取小豆數(shù)斗,播之席上,立處其數(shù),驗覆果信

③卿東壁下有美酒一斛,又有鹿肉三斤

④孫權(quán)行師征伐,每令達有所推步,皆如其言

⑤達妻數(shù)見達效,聞而哭泣

⑥向者謬誤耳,尚未也

A.①④⑥ B.②⑤⑥ C.③④⑤ D.①②③

13.把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(12分)

(1)治九宮一算之術(shù),究其微旨,是以能應(yīng)機立成,對問若神。(4分)

譯文:

(2)以卿善射有無,欲相試耳,竟效如此。(4分)

譯文:

(3)吾久廢,不復(fù)省之,今欲思論一過,數(shù)日當(dāng)以相與。(4分)

譯文:

參考答案:

10.D (拜訪)

11.D (以:均為介詞,把,拿。A.其:①代詞,它,指核實飛動的東西。②連詞,表假設(shè),如果,假如。 B.而:①連詞,表轉(zhuǎn)折,但是②連詞,表修飾。 C.因:①副詞,于是,就。②介詞,通過,經(jīng)由)

12.D(⑤間接表明趙達對問若神。⑥表明趙達在安慰他的妻子)

13.(1)他研究九宮一算的法術(shù),探求其中的精妙道理,因此能當(dāng)機立斷地算出,應(yīng)答如神。(4分。“治”“微”“立成”各1分,句意1分)

(2)因為您善于猜測有無,想要試試您罷了,居然這樣地靈驗。(4分。“以”“效” 各1分,句意2分)

(3)我很久都棄置著,沒有再察看它,現(xiàn)在想要思考研究一番,幾天后將會傳授給你。

(4分。“廢”“省”“論”各1分,句意1分)

附譯文:

趙達,是河南郡人。他幼年跟隨漢侍中單甫學(xué)習(xí),用心專一細密,認為東南方有帝王微兆,可以躲避禍難,所以離家渡過長江。他研究九宮一算的法術(shù),探求其中的精妙道理,因此能當(dāng)機立斷地算出,應(yīng)答如神,至于計數(shù)飛蝗,猜測秘藏,沒有不應(yīng)驗的。有人詰難趟達說:“飛動的東西本來就是無法核實的,誰知道它是不是對的,這恐怕足很虛妄的吧。”趟達讓那人取來幾斗小豆,把它們?yōu)⒃谙由,他馬上就推斷出豆子的數(shù)目,查驗后果然確實。他曾經(jīng)去拜訪舊友,舊友為他備辦飯食。吃完飯,對他說:“非常匆忙缺了酒,又沒有好菜,無法表述情誼,怎么辦?”趙達就拿來盤子裹的一只筷子,反復(fù)縱橫測算,然后說:“您東墻下有一斛美酒,還有三斤鹿肉,為什么要說沒有呢?”當(dāng)時在座的有另外的賓客,早已知道主人的底細,主人羞愧地說:“因為您善于猜測有無,想要試試您罷了,居然這樣地靈驗。”于是就拿出酒暢飲。又有人在書簡上寫上千萬的數(shù)目,存放在空倉庫中密封起來,讓趙達計算。趟達推算的和那數(shù)目一樣,還說:“只是有名無實的。”他的準(zhǔn)確精妙就像這樣。

趙達看重吝惜自己的法術(shù),像闡澤、殷禮都是有名的儒者士人,親自屈尊前往求學(xué),趙達秘而不告訴他們。太史丞公孫滕從小拜趙達為師服侍他,辛勤勞苦多年,趙達答應(yīng)教他也有好幾年了,每到將要講述時總是又止住。公孫滕另有一天送上酒食,察顏觀色,跪下叩拜請求,趙達說:“我的祖先得到這法術(shù),想要謀求做帝王的老師,做官以來已有三代,職位不過是太史郎,確實不想再傳授下去了。而且這法術(shù)深奧精妙,開頭乘結(jié)尾除,一次算清的方法,父子問也相互不告訴。但是因為你真誠好學(xué),孜孜不倦,現(xiàn)在就真的把它傳授給你吧。”飲酒數(shù)巡,趙達起身拿出兩卷帛書,就像手指那樣粗,趙達說:“要是抄寫閱讀這書,就會自己明白了。我很久都棄置著,沒有再察看它,現(xiàn)在想要思考歸納一番,遇幾天將會傳授給你。”公孫滕按時前去,到達后趙達假裝找書,驚呼書丟了,說:“女婿昨天來過,一定是他偷走了。”于是他們從此就斷絕了來往。

起初,孫權(quán)出師征伐,每次讓趙達進行推算,結(jié)果都像他說的那樣。孫權(quán)詢問他的法術(shù),趙達始終不說,因此受到冷遇,沒有得到官位利祿。

趙達常笑著對一些占候星象數(shù)術(shù)的人說:“應(yīng)回到帳幕裹推算,不出門戶就知道上天運數(shù),但是你們反倒日夜在戶外露天觀測氣象征兆,不也是太難了嗎!”他閑居無事,用他的算法推算自己,就嘆息說:“我算出我在某年月曰完結(jié),大概就是要死了。”趟達的妻子多次看到趙達測算很靈驗,聽到這話就哭泣起來。趙達想要平息妻子的傷心,就另外進行推算,說:“先前算錯了,還不會死呢。”后來他如期死。孫權(quán)聽說趙達有書,索求沒有得到,就查問他的女兒,直到打開他的棺材也沒有找到,他的法術(shù)就失傳了。

評曰:三位先生對各自的法術(shù)是很精通的,他們的用心是很妙的,但是秸于同樣地運用心思,應(yīng)當(dāng)著眼于大處遠處,因此有識之士,會舍棄那些法術(shù)而求取這遠大的學(xué)業(yè)。

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