小學(xué)到初中文言文摘抄
發(fā)布時(shí)間:2017-02-04 來(lái)源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:
小學(xué)到初中文言文摘抄篇一:小學(xué)文言文大全
學(xué)弈
《孟子·告子》
弈秋,通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。 【譯文】
弈秋是全國(guó)的下棋高手。讓弈秋教導(dǎo)兩個(gè)學(xué)生下棋,其中一個(gè)學(xué)生非常專心,只聽弈秋的教導(dǎo);一個(gè)學(xué)生雖然也在聽弈秋的教導(dǎo),心里卻一心想著天上有天鵝要飛來(lái)想要拉弓搭箭把它射下來(lái)。雖然這兩個(gè)人在一塊兒學(xué)習(xí),但是后一個(gè)同學(xué)不如前一個(gè)學(xué)的好。難道是后一個(gè)同學(xué)的智商不如別人?回答說:“不是這樣的。”
【注釋】
學(xué)弈(下棋)
弈秋(人名,原名秋,因他善于下棋,所以稱為弈秋),通國(guó)(全國(guó))之(的)善弈者(擅長(zhǎng)下棋的人)也。使(讓)弈秋誨(教導(dǎo))二人弈,其(其中)一人專心致志,惟(只聽)弈秋之(的)為聽(教導(dǎo));一人雖聽之(弈秋的教導(dǎo)),一心以為有鴻鵠(天鵝)將(即將)至(來(lái)到),思(想)援(拉,引)弓繳(箭)而射之(指天鵝)。雖與之(前者)俱(一起)學(xué),弗(不)若(比)之(指前者)矣(好)。為(因?yàn)椋┦瞧洌ê笳撸┲牵ㄖ橇Γ└ト簦ú灰粯樱┡c(嗎)?曰(答):非(不是)然(這樣)也(的)。 弈:下棋。(圍棋) 弈秋,通國(guó)之善弈者也。
弈秋:秋,人名,因他善于下棋,所以稱為弈秋。 通國(guó):全國(guó)。 之:的。
善:善于,擅長(zhǎng)。 使:讓。 誨:教導(dǎo)。 其:其中。
惟弈秋之為聽:只聽弈秋的教導(dǎo)。 雖:雖然。
之:指弈秋的教導(dǎo)。 以為:認(rèn)為,覺得 鴻鵠:天鵝。 援:引,拉。
繳:本文指帶有絲繩的箭。(讀音:zhuó) 之:天鵝。 之:前者。 俱:一起。
弗若:不如,不同于。 矣:了。 為:因?yàn)椤?與:?jiǎn)帷?曰:說。 非:不是。 其:指后者。 然:這樣。 思:想。 也:的。
【讀法】
弈秋,通國(guó)之/善弈者也/。使/弈秋/誨/二人弈,其一人/專心致志,惟(wéi)/弈秋之為聽;一人/雖
1
聽之,一心以為/有鴻鵠(hú)將至,/思/援弓繳[zhuó]/而射之。/雖/與之俱學(xué),弗(fú)若之矣(yǐ)/。為是/其智/弗若與[yu]?/曰:非/然也。
讀課文時(shí)的基調(diào):用懷著一種好奇、愉快的追求知識(shí)的感覺去讀。
【感悟】 學(xué)習(xí)任何東西都不要三心二意,要專心致志才能學(xué)好東西
兩小兒辯日
《列子·湯問》
孔子?xùn)|游,見兩小兒辯斗,問其故。
一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也!币粌阂匀粘醭鲞h(yuǎn),而日中時(shí)近也。
一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中,則如盤盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?” 一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?” 孔子不能決也。兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?” 【譯文】
孔子到東方游學(xué),看見兩個(gè)孩子爭(zhēng)辯不已,就問他們爭(zhēng)辯的原因。
一個(gè)孩子說:“我認(rèn)為太陽(yáng)剛升起的時(shí)候距離人近,但是到正午的時(shí)候距離人遠(yuǎn)! 另一個(gè)孩子認(rèn)為太陽(yáng)剛升起時(shí)距離人遠(yuǎn),而到中午時(shí)距離人近。
第一個(gè)孩子說:“太陽(yáng)剛剛升起的時(shí)候像車篷般大,到了正午看起來(lái)就像盤子一樣,這不是遠(yuǎn)的東西看起來(lái)小而近的看起來(lái)大的道理嗎?”
另一個(gè)孩子說:“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候感覺很清涼,到了中午就像把手伸進(jìn)熱水里一樣熱,這不是越近感覺越熱而越遠(yuǎn)感覺越?jīng)龅牡览韱??/p>
孔子也不能判斷誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。
兩個(gè)孩子笑著說:“誰(shuí)說你知識(shí)淵博呢?”
【讀法】
孔子?xùn)|游,見/兩小兒/辯斗,問其故。
一兒曰:“我以/日始出時(shí)/去人近,而/日中時(shí)/遠(yuǎn)也! 一兒以/日初出遠(yuǎn),而/日中時(shí)/近也。
一兒曰:“日初出/大如車蓋,及日中/則如盤盂,此/不為/遠(yuǎn)者小/而近者/大乎?” 一兒曰:“日初出/滄滄涼涼,及其日中/如探湯,此/不為/近者熱/而遠(yuǎn)者/涼乎?” 孔子/不能/決也。
兩小兒笑曰:“孰為汝/多知乎?”
【作者介紹】
本文選自《列子·湯問》
《列子》相傳是戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭國(guó)人列御寇所著。御寇是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道教代表人物之一!读凶印繁緛(lái)是列子(戰(zhàn)國(guó)初期鄭國(guó)人列御寇)、列子弟子、列子后學(xué)著作的匯編,約在戰(zhàn)國(guó)后期成書。
2
【人物】
孔子:謙虛謹(jǐn)慎,實(shí)事求是。
兩小兒:聰明可愛,善于動(dòng)腦,對(duì)自己不懂的問題大膽質(zhì)疑,還敢于爭(zhēng)辯。
【人物介紹】
孔子(前551.9.28~前479.4.11)名丘,字仲尼,春秋魯國(guó)人,漢族。生于魯國(guó)陬邑昌平鄉(xiāng)(今山東省曲阜市東南的魯源村)。逝世后葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林。
【實(shí)詞的運(yùn)用】
【詞類活用】
東游:名詞做狀語(yǔ),向東
【通假字】
知:同“智”,智慧 為:同“謂”,說。
【一詞多義】
此不為:這不是。。。。。。為,是。
孰為汝多知乎:誰(shuí)說你智慧多呢?為,認(rèn)為。
【古今異義】 盤盂:
古義:過去吃飯的碗、盤子。
今義:用來(lái)裝痰、垃圾、人的排泄物的盤子。
湯: 【古義】:熱水 【今義】:食物加熱煮熟后的汁液
矛與盾
《韓非子》
楚人有鬻(yù)盾與矛者,譽(yù)之曰:“吾盾之堅(jiān),物莫能陷也!庇肿u(yù)其矛曰:“吾矛之利,于物無(wú)不陷也!被蛟唬骸耙宰又,陷子之盾。何故?”其人弗能應(yīng)也。 【譯文】:
楚國(guó)有一個(gè)賣盾和賣矛的人。他夸耀自己的盾,說:“我的盾堅(jiān)固無(wú)比,任何鋒利的東西都穿不透它!庇挚湟约旱拿,說:“我的矛非常鋒利,什么堅(jiān)固的東西都能刺穿!庇腥苏f:“如果用你的矛,去刺你的盾,結(jié)果會(huì)怎么樣呢?”那人張口結(jié)舌,一句話也答不上來(lái)。
【注釋】:
1、矛:古代的一種兵器,在長(zhǎng)柄的一端裝有槍頭。
2、盾:盾牌,古代作戰(zhàn)時(shí)遮擋刀劍用。 3、鬻:賣。 4、譽(yù):夸耀。
5、曰:說。 6、吾:我的。
7、陷:這里是穿透的意思 , 后面的就有刺的意思。 8、或:有人。
3
9、以:用。
10、子:您,對(duì)人的尊稱。 11、何如:怎么樣 12、應(yīng):回答。
13、利:鋒利,銳利。
14、其:那個(gè)這里指賣矛和盾的那個(gè)人。 15、弗:不能。
16,之:語(yǔ)氣作詞沒有意思。
【中心思想】:
《矛與盾》說的是一個(gè)人同時(shí)夸耀自己所賣的矛和盾,因自相抵觸而不能自圓其說,告誡人們
說話、辦事要實(shí)事求是,不要言過其實(shí),自相矛盾!睹c盾》的寓意是說話辦事要說實(shí)話,辦實(shí)事,不要違背了事物的客觀規(guī)律,自己先說服不了自己;也比喻自己說話做事前后矛盾或抵觸。 出自《韓非子·難一》。
【作者介紹】
韓非子(約公元前280—前233)即韓非。戰(zhàn)國(guó)末期思想家、政治家。是當(dāng)時(shí)著名思想家荀卿的學(xué)生。韓非繼承和發(fā)展了荀子的法家思想,吸取了他之前的法家學(xué)說,成為法家的集大成者。秦始皇十四年(公元前233年),因受李斯的讒害,被殺于秦。他的著作后人稱作《韓非子》,現(xiàn)存55篇。他反對(duì)以血統(tǒng)為中心的等級(jí)制度,提倡“貴族”“民萌”(氓)平等;反對(duì)“用人唯親”,提倡“用人唯賢”;反對(duì)儒家的“禮治”,提倡“法治”;同時(shí)還提出“術(shù)”(君主駕馭臣民的手段)和“勢(shì)”(君主的權(quán)力)來(lái)和“法”相輔相成。
矛與盾的道理就是:什麼事都不能夸大其詞,使人感到漏洞百出。
【有關(guān)成語(yǔ)】:自相矛盾以子之矛,攻子之盾
鄭人買履 《韓非子·外儲(chǔ)說左上》
鄭人有且置履者,先自度[duó]其足而置之其坐,至之市而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度! 反歸取之。及反,市罷,遂不得履。人曰:“何不試之以足?”曰:“寧信度,無(wú)自信也。”
【譯文】有個(gè)想要買鞋子的鄭國(guó)人,他先在家里量了自己的腳,把量好的尺碼放在了他自己的座位
上。到了前往集市的時(shí)候,卻忘了帶量好的尺碼。已經(jīng)拿到鞋子,才想起自己忘了帶尺碼,于是就說:“我忘記帶量好的尺碼了!本头祷丶胰ト×亢玫某叽a。等到他返回集市的時(shí)候,集市已經(jīng)散了,最終沒有買到鞋。
有人問他說:“你為什么不用你的腳試鞋呢?”他說:“寧可相信量好的尺碼,也不相信自己的腳。”
【注釋】
鄭——春秋時(shí)代一個(gè)小國(guó)的名稱,在現(xiàn)今河南省的新鄭縣。 履——音(lv),革履,就是鞋子。
先自度其足:度——音(duó),忖度,這里作動(dòng)詞用,即計(jì)算、測(cè)量的意思。量長(zhǎng)短 吾忘持度、寧信度:度——音(dù),作名詞用,就是尺子。 之——文言代名詞,這里指量好的尺碼。
坐——同“座”(通假字),就是座位,這里指椅子、凳子一類的家具。
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操——操持,帶上、拿著的意思。 反——同“返”(通假字),就是返回的意思。 罷——罷了,完結(jié)的意思,這里指集市已經(jīng)解散。 無(wú)——虛無(wú),沒有,這里是不能、不可的意思。 且——將要,打算。 置——購(gòu)置。
【中心思想】 《鄭人買履》講了鄭國(guó)有個(gè)打算買鞋的人,先在家里量好了腳的尺碼,到了集
市上卻忘記拿了,等他跑回家拿了尺碼再返回時(shí),集市已經(jīng)散了。有人問他為什么不用腳去試試,他卻回答,寧可相信尺碼,也不相信自己的腳。這個(gè)故事諷刺了那些只相信教條,而不注重客觀現(xiàn)實(shí)的人。
【寓意】說明做事要善于變通,要根據(jù)實(shí)際情況做事;做事不能迷信教條;不尊重客觀實(shí)際是不會(huì)
取得成功的!諷刺了那些固執(zhí)己見,死守教條,不知變通,不懂得根據(jù)客觀實(shí)際采取靈活對(duì)策的人。
【出處】 《韓非子·外儲(chǔ)說左上》:“鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之其坐,至之市,而忘
操之,已得履,乃曰:?吾忘持度?。反歸取之,及反,市罷,遂不得履。” 韓非子(約公元前280—前233)即韓非。我國(guó)戰(zhàn)國(guó)末期思想家、政治家。是當(dāng)時(shí)著名思想家荀卿的學(xué)生。韓非繼承和發(fā)展了荀子的法家思想,吸取了他之前的法家學(xué)說,成為法家的集大成者。秦始皇十四年(公元前233年),因受李斯的讒害,被殺于秦。他的著作后人稱作《韓非子》,現(xiàn)存55篇。他反對(duì)以血統(tǒng)為中心的等級(jí)制度,提倡“貴族”“民萌”(氓)平等;反對(duì)“用人唯親”,提倡“用人唯賢”;反對(duì)儒家的“禮治”,提倡“法治”;同時(shí)還提出“術(shù)”(君主駕馭臣民的手段)和“勢(shì)”(君主的權(quán)力)來(lái)和“法”相輔相成。
【近義詞】生搬硬套 死板(搬)教條 刻舟求劍 墨守成規(guī) 【反義詞】見機(jī)行事 隨機(jī)應(yīng)變
【燈 謎】河南人買鞋——【鄭人買履】
關(guān)尹子教射
(作者:列子)選自《列子·說符》
列子學(xué)射,中矣,請(qǐng)于關(guān)尹子。尹子曰:“子知子之所以中者乎?”對(duì)曰:“弗知也!标P(guān)尹子曰:“未可!蓖硕(xí)之。三年,又以報(bào)關(guān)尹子。尹子曰:“子知子之所以中乎?”列子曰:“知子矣。”關(guān)尹子曰:“可矣,守而勿失也! 【譯文】:
列子跟關(guān)尹子學(xué)習(xí)射箭,有一次,列子射中了靶心。去請(qǐng)教關(guān)尹子,說:我學(xué)的差不多了吧。關(guān)尹子說:“你知道你能射中靶心的原因嗎?”
列子回答說:“不知道! 關(guān)尹子說:“不知道不能算是學(xué)會(huì)了!绷凶踊厝ピ倬毩(xí)。過了3年,列子又來(lái)向關(guān)尹子求教。
關(guān)尹子又問:“你知道你能射中靶心的原因嗎?” 列子說:“知道了! 關(guān)尹子說:“現(xiàn)在可以了。你要牢牢記住,千萬(wàn)不要違背它。不但是射箭,治理國(guó)家以及自我修養(yǎng),都要像這個(gè)樣子。”
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小學(xué)到初中文言文摘抄篇二:小學(xué)生優(yōu)美語(yǔ)段摘抄
小學(xué)生優(yōu)美語(yǔ)段摘抄
1、秋雨纏纏綿綿,重霧深鎖,萬(wàn)木蕭蕭,撐天的大樹經(jīng)雨洗禮,顯得格外蒼勁,它們記錄了這一年來(lái)的景致。遠(yuǎn)山的紅葉滿山遍野,金色的稻田一望無(wú)垠,盡顯尊貴。
2、我望著外面的雨,不知不覺的睡著了。在夢(mèng)里,有愛我的爸爸和媽媽,還有疼我的哥哥,也許只有在夢(mèng)里,我才能開心的笑一次,真希望自己一直都在做夢(mèng),不想醒來(lái)。
3、這是一次不平凡的經(jīng)歷,草地上的小花給予我啟迪,讓我明白不是只有主角才會(huì)散發(fā)光芒。其實(shí)很多時(shí)候,我們或許只能擔(dān)任一個(gè)小小的配角,但在自己的生命歷程中,我們每個(gè)人都是主角。
4、當(dāng)生活給我們了悲傷和痛苦后,我們不要悲觀,而是要用微笑去面對(duì),因?yàn)檫@樣我們就會(huì)走出困境,向著光明邁進(jìn),生活也會(huì)因此變得更好美好,所以說我們要用笑容面對(duì)生活,生活就會(huì)回報(bào)給我們笑容。
5、冬雨如泣如訴,在鄉(xiāng)下,兩岸茅屋炊煙陰陰沉沉,粗糙的線條被雨水浸染了,濃郁散開來(lái)。不知是哪個(gè)小毛孩,又打破了碗,打破了這寧?kù)o。
6、輕細(xì)的雨花,像飄忽的霧,白茫茫的,輕吻著人的臉,微微覺著癢,又輕輕濡濕著衣裳。雨傘仿佛是風(fēng)帆,在雨色中載浮載沉;也像一只只大翅膀,東南西北,無(wú)邊無(wú)垠,因風(fēng)四處飄航。
7、雨,好像是千萬(wàn)個(gè)魔指,好像是千萬(wàn)條琴弦,彈出了千變?nèi)f化的聲音。春雨柔軟,哺育萬(wàn)物;夏雨粗獷,自由奔放;秋雨蒼涼,看盡人世;冬雨肅殺,令人畏懼。因季節(jié)而變化,情調(diào)各異。雨色美,雨聲更加動(dòng)聽。
8、春天,學(xué)校變成了花的樂園,五彩繽紛的鮮花,彎著腰做早操的嫩草邀我們一同玩耍。我們?cè)诨▓@似的校園里賞花,逗草,感受大自然的美。夏天,雖然烈日當(dāng)空,可我們學(xué)校的”保護(hù)傘“可發(fā)揮了作用,我們一起在郁郁蔥蔥的大樹底下踢足球,賽跑,玩得可開心了。秋天,樹葉開始了自己的旅程,我們撿起落葉,把它們“變成”精美的書簽,讓樹葉笑得更可愛。冬天,我們?cè)跍嘏恼n室里談心,看書,學(xué)習(xí),讓整個(gè)冬天充滿歡笑。
9、看了這個(gè)故事,使我懂得了一個(gè)道理,那就是珍惜自己所擁有的,雖然那個(gè)孩子從未見過自己的媽媽,但是他擁有媽媽給的一切,這就是一種幸福,我們要懂得珍惜自己所擁有的一切,只有這樣才能在失去的時(shí)候不后悔。
10、陽(yáng)光可以給我們溫暖,照亮我們的心房,對(duì)于同學(xué)之間,我們應(yīng)該收藏陽(yáng)光,這樣我們就能時(shí)刻擁有燦爛的笑容。
11、從小草身上,我感悟到了生命的價(jià)值——堅(jiān)強(qiáng)、默默無(wú)聞。它們只是一棵棵路邊的無(wú)名草,但卻以它們的實(shí)際行動(dòng)充分演繹了生命價(jià)值的凱歌。
12、經(jīng)過一次再一次的摔倒,讓我突然明白了什么——人生和騎車子的過程是一樣的,人生的道路上不可能是一帆風(fēng)順的,注定有許多坎坷和絆腳石。不管遇到怎樣的困難只要我們能夠勇敢的面對(duì),堅(jiān)強(qiáng)的去戰(zhàn)勝它,我們的前途就是光明的,生活就充滿了陽(yáng)光。
13、鮮花的美麗,是因?yàn)樗玫搅岁?yáng)光的愛;小樹的茁壯,是因?yàn)樗玫搅肆擞曷兜膼;我們的健康成長(zhǎng),是因?yàn)樵谏拿恳惶炖,得到了母親博大的愛??
14、在花壇中,在苗圃里,你一眼都能看見那綠油油、散發(fā)著它獨(dú)特氣味的小草。小草不與花兒爭(zhēng)鮮艷,不與樹木爭(zhēng)高大,它甘愿做陪襯,甘愿用自己的身軀裝扮出花兒的艷麗,顯示出樹木的高大。它們是一位幕后使者,心甘情愿讓自己當(dāng)陪襯供人們欣賞,雖然人們很少談?wù)撍鼈,但它們已?jīng)滿足了,因?yàn)樗鼈円呀?jīng)默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)了,已經(jīng)沒有缺憾了。我又一次被它們震憾了,不求多美麗,不求多高大,默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)著自己的一切,這一生命價(jià)值又在它們身上閃光。
15、生活對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)講,并不是一帆風(fēng)順的,我們都會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折,都會(huì)有陰天下雨的時(shí)候,當(dāng)面對(duì)生活當(dāng)中的這些時(shí)候時(shí),我們不要悲觀,要用微笑來(lái)面對(duì)生活,那樣我們就會(huì)獲得快樂。
16、每個(gè)人的這雙手,都是美麗的。如果你每天讓這雙手一直不斷地為人民服務(wù),為人民創(chuàng)造幸福,這才是真正的美!勤勞的農(nóng)民利用這雙手在田野里耕出自己的一片地來(lái);工廠里的工人利用這雙手來(lái)做出更好的產(chǎn)品;老師們利用這雙手來(lái)教育自己的學(xué)生。這些人都是擁有了一雙美麗的手。
17、街上,乘涼的人很多,男女老少,三五成群,還有小朋友呢!老爺爺們拿著煙斗,胸有成竹地談?wù)撝衲甑氖粘;老太太們輕輕地哼著催眠的歌謠,不停地拍著懷里甜睡的寶貝孫孫,姑娘小伙子們正在爭(zhēng)論著什么,時(shí)而發(fā)出陣陣歡聲笑語(yǔ);那些天真無(wú)邪的兒童,正在追捕著繁星似的螢火蟲。
18、爸爸,您對(duì)我的愛是無(wú)私的,現(xiàn)在我已經(jīng)懂事了。以后,如果您眼花了,我來(lái)做您的眼睛,如果您的背彎了,我來(lái)做您的拐杖。因?yàn)橛心艜?huì)有今天的我,讓我明白了感恩的重要。
19、可愛的雨,一滴滴落在臉頰上,癢癢的,不用穿雨衣,便可以漫步在雨中。在戶外呼吸泥土的芳香,躑躅漫步。奔放的雨,如剛出世的嬰兒,哇哇大哭,將對(duì)世界的美好,一股腦全灑了出來(lái);溫柔的雨,如一位沉默的學(xué)者,無(wú)聲勝有聲;純潔的雨,嗒嗒地下著,傾訴著自己的小秘密;狂暴的雨,吐露出心里所有的不滿,任閃電如銀蛇揮舞著,吞噬著那酷辣的太陽(yáng)。
20、走一條崎嶇蜿蜒的道路必定會(huì)遇到許多困難,一路上難免磕磕碰碰的?墒恰安唤(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹”,沒有經(jīng)歷過跋山涉水的辛苦,哪能領(lǐng)略到達(dá)目的地的喜悅呢!有人說走平坦的路多好呀,一直走下去,一路風(fēng)雨無(wú)阻。沒錯(cuò),走平坦的路確實(shí)輕松,但就像白開水一樣,淡而無(wú)味,毫無(wú)樂趣。
21、有一個(gè)廣告說道:如果再不節(jié)約水,地球上的最后一滴水,將是我們?nèi)祟惖臏I水。讀后振聾發(fā)聵,令人如醍醐灌頂。為了我們子孫后代的未來(lái),為了人類的繁榮昌盛,為了不讓我們絕望的淚水成為地球上最后一滴水,讓我們每一個(gè)人,從現(xiàn)在開始,從一點(diǎn)一滴做起,珍惜每一滴水。
22、夏雨喚醒了荷葉,荷花。一池的清涼讓太陽(yáng)不再刺眼,不再炙熱。滿池的荷葉被打得篤篤響,似一個(gè)個(gè)跳躍的音符,律動(dòng)出歡快的節(jié)奏。
23、“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。”也許是48小時(shí)的守護(hù)感動(dòng)了兒女吧!看!放大鏡下那綠色的小“產(chǎn)床”上,一個(gè)個(gè)晶瑩的魚卵上面,搖動(dòng)著一面面晶瑩的小旗幟,小魚長(zhǎng)尾巴了!我又一次怦然心動(dòng),那分明是一片灑滿陽(yáng)光的芳草坡,那一面面搖動(dòng)的旗幟,是生命的旗幟,感恩的旗幟,在向辛勞的父母致意,在向這充滿愛的世界致意!
24、“沒有花香,沒有樹高,我是一棵無(wú)人知道的小草!泵慨(dāng)聽到這首令人感動(dòng)的歌,我就仿佛看到了綠色的小草,看到了那堅(jiān)強(qiáng)、默默無(wú)聞的小生命,也看到了生命價(jià)值的存在。
25、盛夏,清風(fēng)徐來(lái),月升東山。老槐樹上雖然沒有小喜鵲,但知了卻不停地名叫著,魚塘里蛙聲大作,動(dòng)物的叫聲編織了一首新的交響曲。
26、這棵石蓮讓我很感動(dòng)。做人要像石蓮一樣堅(jiān)忍不拔,像曇花一樣不張揚(yáng),只有這樣,我們才能十全十美。
27、生活中一些微不足道的小事,只有你細(xì)細(xì)去品味時(shí),你才會(huì)發(fā)現(xiàn)里面包含著許多人生的哲理。人生的奇妙之處就在這里,通過一件小事讓我感悟了人生,也許在你看來(lái)很平常,而我卻覺得耐人回味,值得思索。
28、今天風(fēng)和日麗,天上的云像太陽(yáng)的嫁衣,讓人感覺好想穿上一試;天上的云好像冬天的火盆,讓人感覺好想用它來(lái)取暖。它也會(huì)變:一會(huì)兒變個(gè)小紅帽,一會(huì)兒變塊紅領(lǐng)巾,一會(huì)兒變個(gè)生日蠟燭。
29、在千姿百態(tài)的道路中,你會(huì)選擇哪一條呢?“我會(huì)選擇一條崎嶇、蜿蜒的道路!边@是我心底最深的感受。我喜歡刺激、喜歡挑戰(zhàn)。崎嶇、蜿蜒的道路可以給人新鮮與刺激、磨煉和挑戰(zhàn)。諸如此類,我成長(zhǎng)的歷程讓我嘗到了人生四大滋味。
30、昨天陽(yáng)光明媚,天上的云像棉花糖,讓人感覺好想咬一口;天上的云,像媽媽的手,讓人感覺那么柔軟,讓人感覺那么溫柔。它還會(huì)變:一會(huì)兒變個(gè)狗;一會(huì)兒變個(gè)大蛋糕在頭頂,一會(huì)兒又變成了一對(duì)一本正經(jīng)的石獅子。
31、有這樣一句話“人有兩個(gè)寶,大腦和雙手”,通過這句話我們可以了解到,雙手對(duì)于我們是非常重要的,我們每天都離不開雙手,無(wú)論我們是做什么的,手是必須要用的,我們每個(gè)人都擁有一雙美麗的手。
32、幸福是許多人都追求的,而且很多人花了老大的心思尋找幸福都沒有找到,其實(shí)幸福就在我們的身邊,是需要我們用心體會(huì)的,我的感受就是幸福就在我身邊,一天都沒有離開過我,甚至在我生病的時(shí)候。
33、春雨無(wú)聲無(wú)息地下著,花兒探出了頭,草兒伸直了腰,大樹煥然一新,遠(yuǎn)處的山朗潤(rùn)起來(lái)了,河里的水漲起來(lái)了。一切都是那么清新自然。雨點(diǎn)敲打著窗戶,落在雨傘上,滴在臉頰上,更夾雜著桃花的幽香,讓人陶醉其中。
34、如果沒有您思想的滋潤(rùn),怎么會(huì)綻開那么多美好的靈魂之花啊,老師,人類靈魂的工程師,有誰(shuí)不在將您贊揚(yáng)!
35、在我黑暗的人生道路上,是您為我點(diǎn)燃了一盞最明亮的燈;再我迷蒙的人生道路上,是您做我的了的引路人;在我跌跌碰碰的人生道路中,是您為我指明了前進(jìn)的方向;是您給了我一雙強(qiáng)有力的翅膀,讓我在知識(shí)的世界里遨游!
36、是誰(shuí)把雨露撒遍大地?是誰(shuí)把幼苗辛勤哺育?是您,老師,您是一位偉大的園!看這遍地怒放的鮮花,哪一朵上沒有您的心血,哪一朵上沒有您的笑影!
37、鮮艷的花兒,踮起腳尖親吻你,甜美的氣息,撩人心醉,沁人心脾。歡喜的淚水,傾訴著心中的甜蜜,幸福的笑靨,盛滿了對(duì)事業(yè)的癡迷。
38、當(dāng)苗兒需要一杯水的時(shí)候,絕不送上一桶水;而當(dāng)需要一桶水的時(shí)候,也絕不給予一杯水。適時(shí),適量地給予,這是一個(gè)好園丁的技藝。我的老師,這也正是您的教育藝術(shù)。
39、您多像那默默無(wú)聞的樹根,使小樹茁壯成長(zhǎng),又使樹枝上掛滿豐碩的果實(shí),卻并不要求任何報(bào)酬。
40、老師——您如秋天里的一絲風(fēng),吹黃了大地,喚金了稻谷,而我們得到了豐收的碩果。老師——您如春天中的細(xì)雨,滋潤(rùn)著花兒,灌溉著大地,而我們?cè)僦蔽?xì)雨茁長(zhǎng)成長(zhǎng)。你獻(xiàn)上一朵花,我獻(xiàn)上一朵花,讓我們編織個(gè)大花環(huán),獻(xiàn)給親愛的老師媽媽。是您給了種子,太陽(yáng)般的溫暖;是您用汗水,把幼苗澆灌。
41、您的眼睛像明亮的星星,閃爍著迷人的光華;你的歌聲像春天的小溪,把歡樂帶給了大家。
42、春蠶一生沒說過自詡的話,那吐出的銀絲就是丈量生命價(jià)值的尺子。敬愛的老師,您從未在別(轉(zhuǎn) 載于:www.newchangjing.com 蒲公 英文摘:小學(xué)到初中文言文摘抄)人面前炫耀過,但那盛開的桃李,就是對(duì)您最高的評(píng)價(jià)。
小學(xué)到初中文言文摘抄篇三:七年級(jí)課外文言文摘抄(第12周)
七年級(jí)課外文言文摘抄(第12周)
(一)文征明習(xí)字
文征明臨寫《千字文》,日以十本為率,書遂大進(jìn)。平生于書,未嘗茍且,或答人簡(jiǎn)札,少不當(dāng)意,必再三易之不厭,故愈老而愈益精妙。
【譯文】
文征明臨摹字帖寫《千字文》,每天以寫十本作為標(biāo)準(zhǔn),書法就迅速進(jìn)步起來(lái)。他平生對(duì)于寫字,從來(lái)也不馬虎草率。有時(shí)給人回信,稍微有一點(diǎn)不合意,一定三番五次改寫過它,不怕麻煩。因此他的書法越到老年,越發(fā)精致美好。
(二)薛譚學(xué)謳
薛譚學(xué)謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之,遂辭歸。秦青弗止,餞行于郊衢,撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云。薛譚乃謝求反,終身不敢言歸。
【譯文】
薛譚向秦青學(xué)習(xí)唱歌,還沒有學(xué)完秦青的技藝,就以為學(xué)盡了,于是就告辭回家。秦青沒有勸阻他,在城外大道旁給他餞行,秦青打著拍節(jié),高唱悲歌。歌聲振動(dòng)了林木,那音響止住了行云。薛譚于是向秦青道歉,要求回來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)。從此以后,他一輩子也不敢再說要回家。
(三)范仲淹有志于天下
范仲淹二歲而孤,家貧無(wú)依。少有大志,每以天下為己任,發(fā)憤苦讀,或夜昏怠,輒以水沃面;食不給,啖粥而讀。既仕,每慷慨論天下事,奮不顧身。乃至被讒受貶,由參知政事謫守鄧州。仲淹刻苦自勵(lì),食不重肉,妻子衣食僅自足而已。常自誦曰:“士當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也!
【譯文】
范仲淹兩歲的時(shí)候就失去父親,家中貧困無(wú)依。他年輕時(shí)就有遠(yuǎn)大的志向,常常用冷水沖頭洗臉。經(jīng)常連飯也吃不上,就吃粥堅(jiān)持讀書。做官以后,常常談?wù)撎煜麓笫,奮不顧身。以至于有人說壞話被貶官,由參知政事降職作鄧州太守。范仲淹刻苦磨煉自己,吃東西不多吃肉,妻子和孩子的衣食僅自保養(yǎng)罷了。他經(jīng)常朗誦自己作品中的兩句話:“讀書人應(yīng)當(dāng)在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂!
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