摘抄是什么意思
發(fā)布時間:2017-02-04 來源: 美文摘抄 點擊： 
摘抄是什么意思篇一：摘抄
語文摘抄
1. 詩經
葛覃
葛之覃兮，施于中谷，維葉萋萋。
黃鳥于飛，集于灌木，其鳴喈喈。
葛之覃兮，施于中谷，維葉莫莫。
是刈是劐，為希為谷，服之無肄。
言告師氏，言告言歸。薄污我私，
薄浣我衣。害浣害否，歸寧父母。
芣苡
采采芣苡，薄言采之。采采芣苡，薄言有之。
采采芣苡，薄言掇之。采采芣苡，薄言捋之。
采采芣苡，薄言袺之。采采芣苡，薄言襭之。
木瓜
投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也！
投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也！
投我以木李，報之以瓊玖。匪報也，永以為好也！
君子偕老
君子偕老，副笄六珈。委委佗佗，如山如河。象服是宜。子之不淑，云如之何？ 玼兮玼兮，其之翟也。鬒發(fā)如云，不屑髢也。玉之瑱也，象之揥也。
揚且之晳也。胡然而天也！胡然而帝也！
瑳兮瑳兮，其之展也，蒙彼縐絺，是紲袢也。子之清揚，揚且之顏也，
展如之人兮，邦之媛也！
伯兮
伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也執(zhí)殳，為王前驅。
自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐？誰適為容！
其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。
焉得諼草？言樹之背。愿言思伯。使我心痗。
2. 安娜·卡列尼娜
幸福的家庭都是一樣的,不幸的家庭各有各的不幸
沒有純粹的幸福，幸福本身攜帶毒素
“??您是怎樣使自己不感到無聊的呢？”她再次對安娜說道。
“我什么也沒有做呀，”安娜回答道，由于這些糾纏不休的問題而臉紅了。 “這就是最好的辦法呀，”斯特列莫夫插嘴道。
“什么也沒有做，”他附和道，一邊在含蓄地微笑，“這就是最好的辦法呀。我早就對您說過，”他轉身對麗莎·米爾卡洛夫夫人說道，
“為了不至于感到無聊，就不要去想您會無聊。這就和一個人害怕失眠，就不要去害怕會睡不著那樣。這和安娜·阿爾卡迪葉芙娜對您說的意思完全一樣的�！�
“要是我說過這樣的話，那我就會感到很高興的，因為這些話不僅聰明，而且正確。”安娜微笑著說。
“不，您說說，為什么會不能入睡和不能不感到無聊呢？”
“為了入睡，就要做點事情，而為了能夠開心，也要做點事情呀�！�
“是的，是的！”他說道。
“非常有可能你是對的，”他說道。
“不過我很高興你的精神如此飽滿；又是獵熊，又是工作，而且專心致志的。而謝爾巴茨基卻對我說，你情緒低沉，老是說到死??”
“可是那又有什么呢，我一直沒有停止過考慮死的問題呀，”列文說道�！罢娴模摰剿赖臅r候啦。其他的一切都是胡扯。我實話告訴你： 我非常珍惜自己的想法和工作，可是實際上——你只要想想這一點吧；我們的整個世界只不過是長在小小行星上的一片薄薄的霉層而已。然而我們卻以為我們這里有什么偉大的東西，思想呀！事業(yè)呀！所有這一切只不過是幾粒沙子罷啦。
“老弟，這可是和世界一樣古老的陳詞濫調呀！”
“是陳詞濫調，不過你要知道，當你清楚地理解到這一點后，不知為什么一切都成了微不足道啦。當你理解到今天或明天就要死去，而且什么也不會留下時，那么一切就都微不足道啦！我雖然認為我的想法很重要，可是即使就像對付這頭熊那樣，讓這個想法實現(xiàn)啦，到頭來還是微不足道的，過日子也是這樣，要用打獵、工作來排遣。——為的只是不要去想到死罷了。”
“不，在生活中還是有美好的事物的??”列文的思緒紊亂起來了。
“不過我不知道。只曉得我們很快就會死去�！�
“為什么很快就會呢？”
“你要知道，當你想到死時，生活中的美好事物就會變得更少，不過卻會更平靜一些�！�
3. 約翰·克里斯朵夫
真正的光明絕不是永沒有黑暗的時候，而是永不被黑暗所淹沒；真正的英雄絕不是永沒有卑下的情操，而是永不被卑下的情操所屈服。
你還剛開始呢，孩子。人并不是想做什么，就能做什么的。想做是一回事，生活又是一回事。所以不要難過。最要緊的，你要曉得，是不要放棄想做，不要放棄生活。別的就由不得我們了。
要珍重新生的一天。不要想一年后、十年以后的事情。想今天吧。不要空談理論。一切理論，你看，即使是談道德的，也不是好東西，都是愚蠢的，有害的。不要勉強生活。今天就該好好活下去。要珍重每一天。要愛每一天，尊重每一天，千萬不要糟蹋一天，不要妨礙開花結果。要愛像今天這樣灰暗苦悶的日子。不要擔心。瞧，現(xiàn)在是冬天，一切都在安眠。但大地會醒過來的。要成為大地的一部分，要像大地一樣有耐性。要虔誠。要等待。只要你是好人，一切都會好的。如果你不行，如果你是弱者，如果你不成功，你也應該快活。因為你做不了更多的事。那么，為什么要想更多的事情呢？為什么因為不能做更多的事就難過呢？應該只做自己能做的事??盡我所能。
他看出人生是一場不停的、無情的戰(zhàn)斗，要做一個名副其實的人，就應該經常和成千上萬的無形的敵人做斗爭：要擊退自然的傷害力，亂七八糟的欲望，見不得的思想。這些陰險的敵人的圈套。他看出了幸福和愛情只是曇花一現(xiàn)的騙局，結果是要解除心靈的武裝，使你束
手就擒。于是這個十五歲的小小的清教徒聽見了心里的上帝對他的呼聲:“向前，向前，永遠不要停。”
“可是主啊，你叫我去哪里？隨便我去哪里，到頭來還不都是一樣？盡頭還不就在那里？” “人總是要死的，那你就去死吧！人總是要受苦的，那你就去受苦吧！活著并不是為了享 福�；钪皇菫榱颂嫣煨械�。受苦吧。去死吧。受苦要做個人，死也要做個人�！�
4. 堂吉訶德
這時候，他們遠遠望見郊野里有三四十架風車。堂吉訶德一見就對他的侍從說：
“運道的安排，比咱們要求的還好。你瞧，桑丘?潘沙朋友，那邊出現(xiàn)了三十多個大得出奇的巨人。我打算去跟他們交手，把他們一個個殺死，咱們得了勝利品，可以發(fā)財。這是正義的戰(zhàn)爭，消滅地球上這種壞東西是為上帝立大功�！�
桑丘?潘沙道：“什么巨人哪?”
他主人說：“那些長胳膊的，你沒看見嗎?有些巨人的胳膊差不多二哩瓦長呢�！� 桑丘說：“您仔細瞧瞧，那不是巨人，是風車；上面胳膊似的東西是風車的翅膀，給風吹動了就能推轉石磨�！�
堂吉訶德道：“你真是外行，不懂冒險。他們確是貨真價實的巨人。你要是害怕，就走開些，做你的禱告去，我一人單干，跟他們大伙兒拼命好了�！�
他一面說，一面踢著坐騎沖出去。他的侍從桑丘大喊說，他前去沖殺的明明是風車，不是巨人；他滿不理會，橫著念頭那是巨人，既沒聽見桑丘叫喊，跑近了也沒看清是什么東西，只顧往前沖，嘴里嚷道：
“你們這伙沒膽量的下流東西!不要跑!來跟你們廝殺的只是個單槍匹馬的騎士!” 這時微微刮起一陣風，轉動了那些龐大的翅翼。堂吉訶德見了說：
“即使你們揮舞的胳膊比巨人布利亞瑞歐的還多，我也要和你們見個高!”
他說罷一片虔誠向他那位杜爾西內婭小姐禱告一番，求她在這個緊要關頭保佑自己，然后把盾牌遮穩(wěn)身體，橫托著長槍飛馬向第一架風車沖殺上去。他一槍刺中了風車的翅膀；翅膀在風里轉得正猛，把長槍進作幾段，一股勁兒把堂吉訶德連人帶馬直掃出去；堂吉訶德滾翻在地，狼狽不堪。桑丘?潘沙趲驢來救，跑近一看，他已經不能動彈，駑驛難得把他摔得太厲害了。
桑丘說：“天哪!我不是跟您說了嗎，仔細著點兒，那不過是風車。除非自己的頭腦給風車轉糊涂了，誰還不知道這是風車呢?”
堂吉訶德答道：“甭說了，桑丘朋友，打仗的勝敗最拿不穩(wěn)。看來把我的書連帶書房一起搶走的弗瑞斯冬法師對我冤仇很深，一定是他把巨人變成風車，來剝奪我勝利的光榮�？墒堑筋^來，他的邪法畢竟敵不過我這把劍的鋒芒。\'
桑丘說：“這就要瞧老天爺怎么安排了�！�
桑丘扶起堂吉訶德；他重又騎上幾乎跌歪了肩膀的駑驛難得。他們談論著方才的險遇，順著往拉比塞峽口的大道前去，因為據(jù)堂吉訶德說，那地方來往人多，必定會碰到許多形形色色的奇事。
這時候天快亮了。桑喬大概是受了早晨的寒氣，或者晚上吃了些滑腸的東西，要不就是由于自然屬性（這點最可信），忽然想辦一件事，而這件事別人又代替不了他。不過，他心里怕得太厲害了，甚至不敢離開主人，哪怕是離開指甲縫寬的距離也不敢�？墒�，不做他想做的這件事又不可能。于是他采取了折衷的辦法，松開那只本來扶在鞍后的右手，又無聲無息地用右手利索地解開了褲子的活扣�？圩右唤忾_，褲子就掉了下來，像腳鐐似的套在桑喬的腳上。然后，桑喬又盡可能地撩起上衣，露出了一對屁股，還真不小。做完這
件事之后（他本以為這就是他解脫窘境時最難辦的事），沒想到更大的麻煩又來了。原來他以為要騰肚子，不出聲是不行的，所以咬緊牙關，抬起肩膀，并且盡可能地屏住呼吸。盡管他想了這么多辦法，還是不合時宜地出了點聲。這聲音同那個讓他心驚肉跳的聲音完全不同。唐吉訶德聽見了，問道：
“是什么聲音，桑喬？”
“我也不知道，”桑喬說，“大概是什么新東西。倒霉不幸，總是風起云涌。” 桑喬又試了一次。這次挺好，沒像剛才那樣發(fā)出聲音，他終于從那種難受的負擔里解脫出來了�？墒�，唐吉訶德的味覺和他的聽覺一樣靈敏，桑喬又幾乎同他緊貼在一起，那氣味差不多是直線上升，難免有一些要跑到他鼻子里。唐吉訶德趕緊用手捏住鼻子，連說話都有些齉：
“看來你很害怕，桑喬�！�
“是害怕，”桑喬說，“不過，您怎么忽然發(fā)現(xiàn)了呢？”
“是你忽然發(fā)出了氣味，而且不好聞。”唐吉訶德回答。
“完全可能，”桑喬說，“可這不怨我。是您深更半夜把我?guī)У竭@個不尋常的地方來�！� “你往后退三四步，朋友。”唐吉訶德說這話的時候，手并沒有放開鼻子，“以后你得注意點，對我的態(tài)度也得注意。
過去我同你說話太多，所以你才不尊重我�！�
“我打賭，”桑喬說，“您準以為我做了什么不該做的事�！�
“還是少提為好，桑喬朋友�！碧萍X德說。
摘抄是什么意思篇二：好段摘抄
1: 如果說，人生是一盤棋，那么在人生中，我們便是持棋者，棋的走法決定整盤棋的輸贏。正如奧地利哲學家沸洛伊德所說：“人生就像下棋，只要一不走錯，既全盤皆輸”。我覺得把人生比作一盤棋很是恰當，不過遺憾的是，棋輸了可以重頭再來，也可以悔棋，但人生不可以！所以說，我們應慎重地走好人生的每一步。
2: 我是長在南國的一根野草，只想去看沙漠中的漠漠沙粒，和那些冷漠的駱駝刺。我想去看一望無盡的大海，坐在沙灘上，為自己種一朵花，靜聽海水的浪潮，等待夕陽把我縮影，直到六點半的世界。
3: 初夏時節(jié)，各色野花都開了，紅的紫的粉的黃的，像繡在一塊綠色大地毯上的燦爛斑點；成群的蜜蜂在花從中忙碌著，吸著花蕊，辛勤地飛來飛去。
4: 嫉妒乃無知，模仿即自殺；無論身居禍福，均自我主宰；蘊藏于人身上的潛力是無窮的，它能勝任什么事情，別人無法知曉，若不動手嘗試，他對自己的這種能力就一直蒙昧不察。
5: 一世情，一生念一生顧，歲月誤，彈指度，怎不憶江湖。千帆過盡已成土，伊是否在輪回盡頭處駐足。與伊之許，只求相守如初。
6: 嘗試是烏云蔽日時能直上云霄的那種勇敢的鳥；嘗試是大浪迭起時海上勇往直前的一葉扁舟。對于勇敢者，嘗試是一條嶄新的生活之路；對于懦弱者，嘗試是一座鐵筑的高墻。
7: 狂 妄自大的民族不喜歡聆聽，他們只會窮兵黷武，貪欲和傲慢遮擋了他們的視線；閉關自守的民族不喜歡聆聽，他們只會坐井觀天，淺陋和愚昧妨礙了他們的進��；急 功近利的民族不喜歡聆聽，他們只會淺嘗輒止，浮躁和短視制約了他們的識見。因此，只有喜歡聆聽的民族，才是富有智慧的民族。
8: 人生的心潮，時不時卷著浪花，泛起柔美的漣漪。昏暗的燈光下，打開空間，熟悉卻略帶莊嚴的笑意，閃過眼前，閃過腦海，沿著腳印回望，不知不覺中，親切的名字刻在了我的心壁，原來，歲月蹉跎的是時光，友情的歌聲，卻在心底晝夜唱響。
9: 流星雖然隕落了，卻用美麗的光芒劃破夜空，樂曲雖然結束了，卻用激昂的旋律振奮人心。
10: 我們曾經在一起欣賞過美麗的花；我們曾經在一起幻想過美麗的季節(jié)。同學啊，同學，分別后不要忘了我們曾經一起走過的日子。我們有過如水的平靜，有過激烈的辯論，也有過無聲的競爭。我們緊靠肩頭，緊握雙手，擁有一個共同的理想，發(fā)出一個共同的心聲。無論是得到的，還是失去的，一切都將存留在我記憶的最深處。
11: 社會中的這么多顆心，為什么喜歡黑心，而要拋棄至高無上的心，這大概就是人類的愚蠢吧！放眼未來，展開我們美好而奇特的想象。為了讓社會掩飾的更加逼真，讓我們人人都防著人人；為了讓我們的社會更加恐怖，讓恐怖分子都做幾件壞事；人人都為了這個腐敗的社會貢獻自己的力量吧！讓我們忘記孩童時代，學會做一個“動蕩狠心”的人！
12: 徜徉在心的海洋，遠方的群山在心底綿延，滿眼的淺綠在心底迷漫。”采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水”的清逸縈繞心頭。于是妖童玉女，蕩舟心話；挽其纖腰信步，戲采江南蓮，攀荷弄其珠的美景在荷塘蕩漾。月色下的身影婀娜，與搖曳的荷花共舞，與翠綠的荷葉為伴，已然不是遙遠的童話。
13: 時間就像一位旅行者。也許，正是因為它無法挽留，人們才發(fā)出了“時不待我”的概嘆；也許，正是由于時間不停地流逝，人們才發(fā)出“時間就是金錢”的感悟；也許，正是時間讓人們擁有許許多多的往事，讓人們深深懂得“老大徒傷悲”的遺憾；也許，正是時間讓我們體會一切，我們才明白珍惜時間就是珍視生命，生命的航程要搭乘時間之舟一起楊帆的道理。
14: 別在樹下徘徊，別在雨中沉思，別在黑暗中落淚。向前看，不要回頭，只要你勇于面對抬起頭來，就會發(fā)現(xiàn)，分數(shù)的陰霾不過是短暫的雨季。向前看，還有一片明亮的天，不會使人感到彷徨。
15: 我一直在安慰自己，可到最后連我自己都不愿相信了 。如今當我遠離了年的喧囂，靜坐窗臺，細細思考時，才發(fā)現(xiàn)這其實是一種對意志的磨練，我們要有愈挫愈勇的精神，頑強拼搏，不屈不撓，直至成功。青少年不應放棄，莫等閑，白了少年頭，空悲切！
16: 街上的柳樹像病了似的，葉子掛著塵土在枝上打著卷，枝條一動也不動。馬路上發(fā)著白光，小攤販不敢吆喝，商店門口的有機玻璃招牌，也似乎給曬化了。
17: 詩仙李白，對于仕途的坎坷，人生的挫折大聲吟誦；“我輩豈是蓬蘺人�！痹谀莻�大唐盛世，雖是國泰民安。但官場黑暗，又怎能容下一個執(zhí)著的清賢之官。奸臣讒言，李白終于背離官場，幾分痛心，借酒消愁，“抽刀斷水水更流，借酒消愁愁更愁�！睂飘敻�。長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海，這是何等的豪情。
18: 一生江湖一生情，一生情緣一生殤。彼岸桃花紅，戲蝶亦成雙。莫笑英雄癡狂，卻只嘆塵緣未央。三千繁華葬，誰在輪回處守望？
19: 理想是石，敲出星星之火，理想是火，點燃熄滅的燈，理想是燈，照亮夜航的路，理想是路，引你走到黎明。
20: 漸漸地，殘星閉上昏昏欲睡的眼睛，在晨空中退隱消失。
21: 孝順長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們絕不能丟掉老一代流傳下來的良好品德，那就讓我們盡自己最大的努力好好孝順長輩吧！孝順還有另外一種，那就是舍小家顧大家，歷史上這樣的人也很多，過去人說的忠孝難兩全，實際忠是最大的孝，對我們來講，要想孝，首先要把科學文化知識掌握好。孝順的方式很多，每個人可能都有自己的方法。那就讓我們從我做起發(fā)揚我們的優(yōu)良傳統(tǒng)吧！
22: 不管鳥的翅膀多么完美，如果不憑借空氣，鳥就永遠飛不到高空。想象力是翅膀，客觀實際是空氣，只有兩方面緊密結合，才能取得顯著成績。
23: 看著他們淚光盈盈，象孩子般天真無邪的臉，一股熱流頓時傳遍了我的全身。雖然無情的歲月早已改變了我們的容顏，但我們內心深處那份最純真最美好的同學情依然還在。親愛的同學們，你們將是我今生最美麗最永恒的記憶！
24: "懶惰者凌亂不堪的足跡，徘徊倒退，是寫在人生路上的懺悔書,狼狽不堪；勤奮者堅實有力的腳印，勇往直前，是刻在高峰險處的抒情詩，何等豪放。"
25: 有時，人生猶如一本書，愚蠢者只會草草翻過，聰明人則會細細品味。有時，人生好比兩杯必喝的水，一杯是甜的，一杯是苦的，喝完甜的就必須喝苦的；有時，人生也許是一場長跑，奔跑者的名次算不了什么，只要到達終點，就是勝利。
26: 窮人說：有錢就是幸福。富人說：有閑就是幸福。農民說：豐收就是幸福。殘者說：能走路就是幸福。盲人說：能看見就是幸福。工人說：不上班就是幸福。醫(yī)生說：治好病就是幸福。乞丐說：有飯吃就是幸福。學生說：考上大學就是幸福。母親說：孩子幸福就是幸福。病人說：能夠活著就是幸福。
27: 讀書人的命運在外人看來是崇高的，在讀書人自己看來是凄涼的，在某些有權位的人看來，讀書是消遣，消遣就可有可無，有所謂也無所謂。所以，只有讀書人自己才能體會其中的甘苦。
28: 告別已走遠的青春身影，也朦朧了曾經的記憶。如果一切都可以重來，忘卻曾經的一切，什么別離和離別，什么傷心和心傷，都盡收眼底的永遠的是你清新如畫的風景不曾遺忘的幻夢殘留在心底，綻放的的青春，在折折疊疊的日子中成熟在秋的枝頭，但愿重溫青春的暖風，一直溫暖著漂泊的心，記錄著永不褪色的青春。
29: 理想的力量是無法估量的，它不僅僅是一個目標，也是一個希望，更是一種動力。生命的確是黑暗的，除非有了激勵；一切激勵都是盲目的，除非有了知識；一切知識都是徒然的，除非有了夢想。因為有了夢想，所以我們才能不斷前進。
30: 翻 開古代詩詞，你可以一一品味詩人們深切的思想感情，繼而有所思，有所悟。讀王維孟浩然，你懂得了什么是鐘情山水；讀杜甫白居易，你懂得了什么是憂民情 結；讀辛棄疾陸游，你懂得了什么是愛國情懷。讀著品著，你已經和詩人們融為一體了，潛移默化中提高了自己的品德修養(yǎng)和審美情趣。
31: 人生的價值猶如一條河水，我們站在河邊各有各的位置。我們能否喝到水，關鍵并不在于我們的位置，而在于我們是否敢于去爭取那生命之源。望而止步，不敢向生命挑戰(zhàn)的人，不論你處于多么優(yōu)越的位置，成功只會是過客，不會屬于你。
32: 理想也是唯一的一個賭注，就好比一個深淵，從跳下那一刻起，就必須奮力拼搏。要么，大鵬展翅，扶搖而上；要么，石沉淵底，再無聲響。前者，擁有理想，有目標，有動力，所以不懈努力；后者，沒有足夠的自信，所以迷失在彷徨中。每一個人都需要理想，不管這個理想是遠大或是微不足道，只要你有理想，便有了希望。
33: 歲月的長河靜靜流淌著，云淡風輕。假如生活欺騙了你，愛情的果實遭遇了害蟲，你又執(zhí)意不肯回頭，就讓我用三生煙火，換你一世迷離吧，等你終于清醒，我依舊在你身旁，從不曾離去。
34: 每個人都有自己的活法，沒必要去羨慕別人的生活。有的人表面風光，暗地里卻不知流了多少眼淚；有的人看似生活窘迫，實際上人家可能過得瀟灑快活。幸福沒有標準答案，快樂也不止一條道路。收回羨慕別人的目光，反觀自己的內心吧。自己喜歡的日子，就是最美的日子；適合自己的活法，就是最好的活法。
35: 低處蟲蝶翩飛，高處蜂鳥旋轉，近處靜謐安詳，遠處白云紫霞，看向母親和弟弟的時候，路旁的燈一下子亮了，輕輕柔柔地照在他們身上，寧靜，美好，溫暖。
36: 讀書可以廣智，寬恕可以交友。當你有機會讀書的時候，請不要放棄讀書的機會。當你能以豁達光明的心地去寬容別人的錯誤時，你的朋友自然就多了。
37: 大的東西變小，小的東西也會變大�！按蟆迸c“小”常常在某種條件下向對方轉化。大的損失會因補救及時而變小，小的成績會因繼續(xù)努力而變大；“多”與“少”也是如此，多的問題會因及時求教而減少，少的知識會因不斷積累而增多。
38: 生活給予每個人不同的優(yōu)點，它是公平的。想要不勞而獲的人不能持久。人生價值的實現(xiàn)在于拼搏在于創(chuàng)新，不管我們的人生位置如何，只要我們敢拼搏，敢于向生活挑戰(zhàn)，用自己的雙手去創(chuàng)造屬于我們自己的世界，我們便會獲得我們應有的回報。
39: 人就這么一生，我們不能白來這一遭，在成長的路上，懂得了，有一些習慣我們必須戒掉；在成長的路上，我們也曾經拒絕長大，但是后來慢慢明白了，沒有人可以拒絕去成長。于是，我們學會了努力，為我們的未來努力。
40: 歲月如潮水，一天天地向前奔涌。它沒有黃河洶涌澎湃的氣勢，也沒有瀑布一瀉千里的壯觀，它只是伴著時鐘不停的“滴答”聲，靜靜地流逝。潮水奔涌不回，時間也不會駐足停留，它只是悄悄地與你擦肩匆匆而過，便再也尋不見蹤影。
41: 心似塵埃，之所以渺小，是因為容不下天下所有的人，除了你。世人不要嘲笑一顆塵埃的卑微，只有懂的人，才會看到塵埃里的宇宙，開滿了相思紅豆。
42: 我們都有自己各自不同的位置，在不同的位置上我們扮演著各自的角色。人生的舞臺給予我們機會，讓我們去實現(xiàn)各自的價值。李白曾說：“天生我材必有用”，我們價值的實現(xiàn)取決于我們對待人生的態(tài)度。不論我們的角色如何，我們都有權在我們的位置上綻放光芒。
43: 家 可以延伸到很遠很遠，包容大千世界；家可以縮得很小很小，僅兩個人也可打得不可開交。家可以綠樹成蔭，繁華似錦，圍起一個小鳥的天堂。家可以狼籍一片，血 流漂杵，筑成一對男女的死牢。關鍵須每位成員既是國王也是兵，建設它守衛(wèi)它，和諧地調整家的內政外交，處理好家的邊關防務。
44: 流年似水，歲月如歌，時間總在不經意間流逝�；貞浺嚯S著時間的流動慢慢地遺忘了許多，那曾經熟悉的美麗容顏，也變得漸漸模糊。只剩下一些凋零的記憶，隨風飄落成一地的斑駁，以轉變成一生落寞。如果我們懷疑一個人說謊，我們就應該假裝相信他，因為他會變得愈來愈神勇而有自信。
45: 教育需要激情，激情讓教育顯示出無窮的生命力；教育需要詩意，詩意讓教育洋溢著浪漫主義的情懷。追求產生激情，激情使追求的主旋律鏗鏘有力；追求產生詩意，詩意使追求的調色板光彩照人。
46: 生活是簡單而又復雜的！但不管是簡單還是復雜，他都代表著不同的色彩！每個人的生活都是多彩的，關鍵在于如何認為，如何去理解！劉禹錫的?陋室?生活是單色的“多彩”！魯迅的?朝花夕拾?是繽紛的“多彩”！陶淵明的?桃花源?是境界的“多彩”！奧斯特洛夫斯基的?鋼鐵的煉成?是歲月的“多彩”！
摘抄是什么意思篇三：摘抄
自強: 本來無望的事，大膽嘗試，往往能成功。 -------莎士比亞
世界是歸強有力者管轄的，應當做強有力者，應當超于一切之上。 -----莫泊桑
充沛的精力加上頑強的決心，曾經創(chuàng)造出許多奇跡。 ------狄更斯
勇氣很有理由被當作人類德性之首，因為這種德性保證了所有其余的德性。
------邱吉爾
在策劃一件大事時必須預見艱險，而在實行中卻必須無視艱險，除非那危險是毀滅性的。 ------培根
如果問：在政治中最重要的才能是什么？那么回答是：第一，大膽，第二，大膽，第三，還是大膽。盡管大膽常常是無知與狂妄的產兒，但卻總能迷惑并左右世上許多愚人。甚至這種狂妄的盲勇有時還能唬住某些智者-----當他們意志不夠強的時候。 ------培根
匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗此不足為勇也。 ------蘇軾
我惟一能信賴的，是我的獅子般的勇氣和不可戰(zhàn)勝的從事勞動的精力。
------巴爾扎克
真正的勇氣在極端的膽怯和魯莽之間。 ------塞萬提斯
許多天才因缺乏勇氣而在這世界消失。每天，默默無聞的人們被送入墳墓，他們由于膽怯， 從未嘗試著努力過；他們若能接受誘導起步，就很有可能功成名就。 -------席巴·史密斯
在我們中間，就連最勇敢的人，對于自己真正理解的事拿得出勇氣，也是罕見的。
-------勃 朗
你若失去了財產----你只失去了一點，你若失去了榮譽----你就會丟掉了許多，你若失掉了勇敢----你就會把一切失。 ------歌德
大膽的見解就好比下棋時移動一個棋子，它可能被子吃掉，但它卻是勝局的起點。 ------歌德
愚勇的人當危難未來之時，激昂急躁，情不自禁，而在危難之事臨頭時又銷聲匿跡，熱血冰銷，…… ------亞里士多德
如果一個人的激情無論在快樂還是苦惱中都保持不忘理智所教給的關于什么應當懼怕什么不應當懼怕的信條，那么我們就因他的激情部分而稱每個這樣的人為勇敢的人。 -------柏拉圖
慎重者，始若怯，終必勇；輕發(fā)者，始若勇，終必怯。 ------蘇軾
堅強、稀有的性格便是這樣創(chuàng)造出來的；苦難，經常是后娘，有時卻也是慈母；困苦能孕育靈魂和精神的力量；災難是傲骨的奶娘；禍患是豪杰的乳汁。
------雨果
因循觀望的人，最善于驚嘆他人的敏捷。 ------莎士比亞
有些人很鎮(zhèn)定果敢，他們把危險看作一次決斗中的敵手，他們計算它的動作，研究它的進攻，他們后退只是為了喘一口氣，并不是表示怯懦。他們懂得一切于自己有利的地方，能一舉殺死敵人。 ------大仲馬
勇敢精神正像任何精神力量一樣，一定要在考驗中得到鍛煉和鞏固。羅蘭一直在追尋強大的力量，所以他早就是他這一時代最勇敢的人。 ------ 茨威格
勇氣是智慧和一定程度教養(yǎng)的必然結果。 ------列夫·托爾斯泰
成功的人，都有浩然的氣概，他們都有是大膽的，
一個人的膽子大，才能有作為；畏怯的人，懦弱的人，他雖然沒有身臨其境的危險，但只要一聽到人家的恐嚇言語，早已嚇得不知所措，試問這樣的人可能有什么建樹呢？ -------戴爾·卡耐基
如果他是一棵軟弱的蘆草，就讓他枯萎吧；如果他是一個勇敢的人，就讓他自己打出一條路出來吧。 -------司湯達
我們要時時注意，勇氣常常是盲目的，因為它沒有看見隱伏在暗中的危險與困難，因此，勇氣不利于思考，但卻有利于實干。因為在思考時必須預見到危險，而在實干中卻必須顧及危險，除非那危險是毀滅性的。所以對于有勇無謀的人，只能讓他們做幫手，而絕不能當領袖。 -------培根
既然他有勇氣去死，他應該有力量去干斗爭。拒不接受苦難不是力量的表現(xiàn)，而是懦弱的表現(xiàn)。 -------巴爾扎克
庸庸碌碌、心安理得地過下去是不道德的。而自動從戰(zhàn)斗中退縮的人則是一個懦夫。 ------羅曼·羅蘭
一代儒學大師董仲舒，自幼天資聰穎，少年時酷愛學習，讀起書來常常忘記吃飯和睡覺。其父董太公看在眼里急在心上，為了讓孩子能歇歇，他決定在宅后修筑一個花園，讓孩子能有機會到花園散散心歇歇腦子。
第一年，董太公一邊派人到南方學習，看人家的花園是怎樣建的，一邊準備磚瓦木料。頭一年動工，園里陽光明媚、綠草如茵、鳥語花香、蜂飛蝶舞。姐姐多次邀請董仲舒到園中玩。他手捧竹簡，只是搖頭，繼續(xù)看竹簡，學孔子的《春秋》，背先生布置的詩經。
第二年，小花園建起了假山。鄰居、親戚的孩子紛紛爬到假山上玩。小伙伴們叫他，他動也不動低著頭，在竹簡上刻寫詩文，頭都顧不上抬一抬。
第三年，后花園建成了。親戚朋友攜兒帶女前來觀看，都夸董家花園建得精致。父母叫仲舒去玩，他只是點點頭，仍埋頭學習。中秋節(jié)晚上，董仲舒全家在花園中邊吃月餅邊賞月，可就是不見董仲舒的蹤影。原來董仲舒趁家人在賞月之機，又找先生研討詩文去了。
隨著年齡的增長，董仲舒的求知欲愈見強烈，遍讀了儒家、道家、陰陽家、法家等各家書籍，終于成為令人敬仰的儒學大師。
車胤(約333-約401)，字武子，東晉南平郡(今湖北公安，湖南安鄉(xiāng)、津市一帶)人。他的祖父車浚，三國時期
作過東吳的會稽太守。因災荒請求賑濟百姓，被昏庸的吳主孫皓處死，此后車胤的家境就一貧如洗了。車胤自幼聰穎好學、立志苦讀，廣泛涉獵各種知識，太守王胡之曾對他的父親車育說：“此兒當大興卿門，可使專學”。因家中貧寒，晚上看書沒錢點燈。一個夏天的晚上，他正坐在院子里默默背書，見到許多螢火蟲在空中飛舞，象許多小燈在夜空中閃動，心中不由一亮，他立刻捉上一些螢火蟲，把他們裝在一個絹做的口袋里，螢光就照射出來。車胤借著螢火蟲發(fā)出的微弱燈光，夜以繼日地苦讀。
在他父親的指導下，車胤終于成了一個很有學問的人。歷任中書侍郎、侍中、國子監(jiān)博學、驃騎長史、太常、護軍將軍、丹陽尹、吏部尚書。為人公正、不畏強權，后被會稽王司馬道子世子元顯逼令自殺，死后追謚忠烈王
晉朝人孫康從小喜歡讀書，但家境貧窮，為了維持生計家人不得不在白天都干活，孫康年紀雖小，但是也不例外。白天沒有時間，晚上家里沒有燈所以不能讀書。小時候，孫康問父親：“為什么別人家里有油燈，而我們沒有呢？”父親回答說：“油燈很貴，咱們要買油燈全家都要餓肚子�！毙O康很懂事，從此就不再提此事。
讀的書都是借的，又很講信譽，到時間一定要還，常常因為沒有時間看書而發(fā)愁。他曾經嘗試在月光下讀書，但是太暗，眼睛疲勞。
有一年冬天，下大雪，月光皎潔，他忽然發(fā)現(xiàn)，書上的字在雪地里看得很清楚，孫康非常高興，忙坐雪地里看書，坐累了就躺在雪地里，映著雪的反射光線讀書。此后，每遇到下雪，孫康不顧嚴寒，躺在雪地里讀書，時間長了手腳都長滿凍瘡，但是通過這種方法他讀了很多的書。最后官拜御史大夫。 許多人知道這個故事之后，感動得淚流滿面。
孝順
孝子之養(yǎng)也，樂其心，不違其志。——《禮記》
孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)�！抖Y記》
父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼�！墩撜Z》
孟武伯問孝，子曰：“父母惟其疾之憂�！薄墩撜Z·為政》
父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之�！鬃�
長幼有序。——孟子
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運于掌�！献�
孝子之至，莫大乎尊親。——孟子
惟孝順父母，可以解憂�！献�
父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子
事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也�！献�
仁之實，事親是也；義之實，從兄是也�！献�
不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——孟子
君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉�！献�
世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也�！献�
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