[馮驥才《文化可以打造嗎?》語(yǔ)文閱讀答案] 馮驥才保護(hù)傳統(tǒng)文化
發(fā)布時(shí)間:2018-12-22 來(lái)源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:
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一個(gè)氣勢(shì)豪邁的詞兒正在流行起來(lái),這個(gè)詞兒叫做:打造文化。常常從媒體上得知,某某地方要打造某某文化了。這文化并非子虛烏有,多指當(dāng)?shù)赜刑厣奈幕。這自然叫人奇怪了,已有的文化還需要打造嗎?前不久,聽說(shuō)西部某地居然要打造“大唐文化”。聽了一驚,口氣大得沒(méi)邊兒。人家“大唐文化”早在一千年前就輝煌于世界了,用得著你來(lái)打造?你打造得了嗎?
毋庸諱言,這些口號(hào)多是一些政府部門喊出來(lái)的。這種打造是政府行為。其本意往往還是好的,為了弘揚(yáng)和振興當(dāng)?shù)氐奈幕?yīng)該說(shuō),使用某些行政手段,是可以營(yíng)造一些文化氛圍、取得某些文化效應(yīng)的。但這種“打造”還是造不出文化來(lái)。打造這個(gè)詞兒的本意是制造。優(yōu)良的工業(yè)產(chǎn)品和商品,通過(guò)努力是可以打造出來(lái)的。文化卻不能,因?yàn)槲幕瘡膩?lái)不是人為地打造出來(lái)的。溫文爾雅的吳越文化是打造出來(lái)的嗎?美國(guó)人陽(yáng)剛十足的牛仔文化是打造出來(lái)的嗎?巴黎和維也納的城市文化是打造出來(lái)的嗎?苗族女子燦爛的服飾文化是打造出來(lái)的嗎?
文化是時(shí)間和心靈釀造出來(lái)的,是一代代人共同的精神創(chuàng)造的成果,是自然積淀而成的。你可以?shī)^戰(zhàn)一年打造出一座五星級(jí)酒店,甚至打造出一個(gè)豪華的劇場(chǎng),卻無(wú)法制造一種文化。正像我們說(shuō),使一個(gè)人富起來(lái)是容易的,使一個(gè)人有文化哪怕是有點(diǎn)文化氣質(zhì)可就難了。換句話說(shuō),物質(zhì)的東西可以打造,精神文化的東西是不能用打造這個(gè)詞兒的。難道可以用搞工業(yè)的方式來(lái)進(jìn)行文化建設(shè)?那么為什么還要大喊打造文化??jī)H僅是對(duì)文化的一種誤解嗎?
坦率地說(shuō),打造文化叫得這么響,其中有一個(gè)明顯的經(jīng)濟(jì)目的——發(fā)展旅游。因?yàn),人們已愈?lái)愈清楚:文化才是最直接和最重要的旅游資源。一切文化都是個(gè)性化的。文化的獨(dú)特性愈強(qiáng),旅游價(jià)值就愈高。文化是老祖宗不經(jīng)意之間留給后人的一個(gè)永遠(yuǎn)的“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)”。那么在各地大打旅游牌的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,怎樣使自己的文化更響亮、搶眼、冒尖、奪人?一句話,看來(lái)就得靠“打造”了。
很清楚了,這里所謂的打造文化其本質(zhì)是對(duì)原有文化的一種資源整合,一種商業(yè)包裝,一種市場(chǎng)化改造。當(dāng)今有句話不是說(shuō)得更明白嗎——要把某某文化打造成一種品牌。品牌是商業(yè)稱謂。文化是沒(méi)有品牌的。中國(guó)文化史從來(lái)沒(méi)有把魯迅或齊白石當(dāng)做過(guò)“品牌”。魯迅和齊白石也不是打造出來(lái)的。當(dāng)下的打造文化者也并不想再打造出一個(gè)魯迅或齊白石,卻想把魯迅和齊白石當(dāng)做一種旅游品牌“做大做強(qiáng)”。所以伴隨著這種商業(yè)化的“文化打造”,總是要大辦一場(chǎng)熱鬧非凡的文化節(jié)來(lái)進(jìn)行市場(chǎng)推廣。
進(jìn)而說(shuō),如果用市場(chǎng)的要求來(lái)打造歷史文化,一定要對(duì)歷史文化大動(dòng)商業(yè)手術(shù)。凡是具有趣味性和刺激性、吸引與誘惑人的、可以大做文章的,便拉到前臺(tái),用不上的則擱置一旁。在市場(chǎng)霸權(quán)的時(shí)代,一切原有的文化都注定要被市場(chǎng)重新選擇。市場(chǎng)拒絕深層的文化,只要外表光怪陸離的那層。此外,市場(chǎng)還要根據(jù)自己的需要,對(duì)原有文化進(jìn)行再造。涂脂抹粉,添油加醋,插科打諢,必不可少。與此同時(shí),便是無(wú)數(shù)寶貴的口頭文學(xué)遺產(chǎn)消失不存。再有,就是假造的景點(diǎn)和重建的“古跡”。這兒添加一個(gè)花里胡哨的牌坊,那兒立起來(lái)一個(gè)鋼筋水泥的“老廟”,再造出一條由于老街拆光了而拿來(lái)充當(dāng)古董的仿古“明清街”。街兩邊的房子像穿上款式一樣的戲裝那樣呆頭呆腦地龍?zhí)姿频恼局幕惚淮蛟斐闪恕?/p>
這里邊有文化嗎?真實(shí)的歷史文化在哪兒呢?打造出來(lái)的到底是什么“文化”?偽文化?非文化?誰(shuí)來(lái)鑒別和認(rèn)定?反正前來(lái)“一日游”的游客們只要看出點(diǎn)新鮮再吃點(diǎn)特色小吃就行,沒(méi)人認(rèn)真。也許那些對(duì)當(dāng)?shù)匚幕粺o(wú)所知的洋人們會(huì)舉著大拇指連聲稱好,湊巧被在場(chǎng)的記者拍張照片登在轉(zhuǎn)天報(bào)紙的頭版上,再寫上一句“圖片說(shuō)明”:“東方文化醉倒西方客。”
(選自馮驥才《文化可以打造嗎?》)
5.下列對(duì)有關(guān)“打造文化”的表述,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.文化是時(shí)間和心靈釀造出來(lái)的,是自然積淀而成的,是一代代人共同的精神創(chuàng)造的成果。
B.打造文化在當(dāng)前之所以叫得這么響,因?yàn)槲幕亲钪苯雍妥钪匾穆糜钨Y源,所以打造文化應(yīng)運(yùn)而生。
C.打造文化是對(duì)原有文化的一種資源整合,一種商業(yè)包裝,一種市場(chǎng)化改造,這才是打造文化的本質(zhì)。
D.打造文化者不能打造出一個(gè)魯迅或齊白石,卻可以把魯迅和齊白石當(dāng)做一種旅游品牌“做大做強(qiáng)”。
6.下列分析與作者觀點(diǎn)一致的一項(xiàng)是(3分)( )
A.打造的文化并非子虛烏有地創(chuàng)造文化,多指當(dāng)?shù)赜刑厣奈幕?/p>
B.打造文化都是政府行為,其本意是為了弘揚(yáng)和振興當(dāng)?shù)氐奈幕?/p>
C.文化不能像優(yōu)良的工業(yè)產(chǎn)品和商品那樣通過(guò)努力打造出來(lái)。
D.打造的文化是老祖宗不經(jīng)意之間留給后人的一個(gè)永遠(yuǎn)的“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)”。
7.根據(jù)原文內(nèi)容,下列推斷不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.打造文化者可以通過(guò)整合、包裝、改造完成真正的文化建設(shè)。
B.在市場(chǎng)霸權(quán)的時(shí)代,文化的淺薄化是市場(chǎng)化的必然。
C.打造文化之風(fēng)致使許多旅游景點(diǎn)充斥著胡編亂造的“偽民間故事”。
D.如今,許多游客所經(jīng)歷的景點(diǎn)是打造出來(lái)的、并非原汁原味的文化。
參考答案:
5.A(說(shuō)的是“文化 ”,而不是題干要求的“打造文化”)
6.C(A.不是作者的觀點(diǎn)。B.對(duì)本意的理解錯(cuò)誤。D.“打造的文化”錯(cuò),應(yīng)是“文化”。)
7.A(“打造”和“真正的文化建設(shè)”完全是兩碼事。)
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