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中國(guó)四大鬼節(jié)【中國(guó)四大鬼節(jié)介紹】

發(fā)布時(shí)間:2018-12-22 來(lái)源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:

中國(guó)四大鬼節(jié)介紹

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中國(guó)四大鬼節(jié)是哪四個(gè)?鬼節(jié)含義為鬼過的節(jié)日。中國(guó)四大鬼節(jié)分別為:上巳節(jié)(農(nóng)歷三月三)、清明節(jié)(公歷4月4-6日交節(jié))、中元節(jié)(盂蘭節(jié)、農(nóng)歷七月十五)、寒衣節(jié)(農(nóng)歷十月初一)。

一、上巳節(jié)(農(nóng)歷三月三)

上巳節(jié)是中國(guó)古老的傳統(tǒng)節(jié)日,俗稱三月三,該節(jié)日在漢代以前定為三月上旬的巳日,后來(lái)固定在夏歷三月初三。宋代以后,理學(xué)盛行,禮教漸趨森嚴(yán),上巳節(jié)風(fēng)俗在漢人文化中漸漸衰微。

上巳節(jié)是祓禊的日子,即春浴日,祓即祓除疾病,清潔身心。禊為修整、凈身。上巳春浴的習(xí)俗,發(fā)源于周代水濱祓禊,后由朝廷主持,并專派女巫掌管此事,成為官定假日。

江淮、江南一帶,每年農(nóng)歷三月三稱為鬼節(jié),傳說(shuō)這一天鬼魂出沒,夜晚,家家戶戶在自家每間房屋里鳴放鞭炮,來(lái)嚇走鬼、驅(qū)鬼。

現(xiàn)代,在中國(guó)閩南、臺(tái)灣則有部分人士會(huì)選在三月初三掃墓,兼具踏青、除去不祥的意思。連雅堂《臺(tái)灣通史》:“三月初三日,古曰上巳,漳州人謂之三日節(jié),祀祖祭墓。而泉州人以清明祭墓,謂之嘗墓。”近年一些上巳節(jié)習(xí)俗式微的漢族地區(qū)也有復(fù)興上巳節(jié)的趨勢(shì),亦因?yàn)橛写河翁で、男女相?huì)談情的傳統(tǒng),部分人認(rèn)為相比傳統(tǒng)沒有約會(huì)習(xí)俗的七夕,上巳節(jié)更適合稱為“中國(guó)情人節(jié)”。

很多中國(guó)少數(shù)民族至今仍是十分重要的節(jié)日,苗族、土家族、黎族、壯族等都在這一天舉行盛大的活動(dòng)。“三月三”是壯族、侗族、苗族等的傳統(tǒng)歌唱節(jié)日,而廣西壯族自治區(qū)自2014年起更將三月三設(shè)為地方性法定假日,全區(qū)放假兩天。[3][4]云南大理三月三日舉行的潑水節(jié)活動(dòng)中,還可看到古時(shí)上巳節(jié)祓禊之俗的影子。一些地方的漢族在三月三也保存有特殊的習(xí)俗,如湖南等地有“三月三,地(薺)菜煮雞蛋”的傳統(tǒng)。分布于福建、浙江等地的畬族的亦有“三月三”節(jié)日,它是谷米的生日。是日畬族家家戶戶都吃傳統(tǒng)的烏米飯。

二、清明節(jié)(公歷4月4-6日交節(jié))

清明節(jié)為我國(guó)二十四節(jié)氣之一,也是中國(guó)四大鬼節(jié)之一,屬于中國(guó)比較隆重且嚴(yán)肅的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)在仲春與暮春之交,一般為冬至之后106天,寒食節(jié)的后一天。以前清明也叫寒食節(jié),曾長(zhǎng)達(dá)百日,曹操改為一天,唐改為清明前三天,所有火都得滅,出寒食后,從宮中傳出新火。

清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。由于中國(guó)廣大地區(qū)有在清明之日進(jìn)行祭祖、掃墓、郊游的習(xí)俗,逐漸演變?yōu)槿A人以掃墓、祭拜等形式紀(jì)念祖先的一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,掃墓活動(dòng)在節(jié)前后可延續(xù)十天左右。清明要上墳,同時(shí)有踏青的習(xí)俗,把新土往墳上揚(yáng),添墳。

對(duì)逝者最好的感恩,就是讓生者活得幸福;蛟S正是因此,從古而今,清明節(jié)不單純是一個(gè)掃墓祭祖、寒食賜火的日子,還有非常豐富內(nèi)容,包括插柳戴柳、春游踏青、蹴鞠、蕩秋千、放風(fēng)箏、斗禽、拔河、贈(zèng)畫蛋、吃青團(tuán)、吃紅藕、植樹等等。

三、中元節(jié)(盂蘭節(jié)、農(nóng)歷七月十五)

中元節(jié)想必是大家最熟識(shí)的鬼節(jié),于農(nóng)歷七月十五日(有些地方,尤以華南,是七月十四日,相傳是宋代末年蒙古人入侵某地,居民為逃難而提早一天過節(jié)),道教稱為中元節(jié),佛教稱為盂蘭盆節(jié)(簡(jiǎn)稱盂蘭節(jié)),民間俗稱鬼節(jié)、七月半。

中元節(jié)本是民間祭祖的日子,后定為地宮圣誕,而地宮掌管地獄之門,這一天地宮打開地獄之門,也是地獄開門之日,已故祖先可回家團(tuán)圓,因此又是鬼節(jié),是中國(guó)三大冥節(jié)中最重要的一個(gè),設(shè)有道場(chǎng),放饅頭給孤魂野鬼吃,人們紛紛在七月,舉行設(shè)食祭祀、誦經(jīng)作法等“普渡”活動(dòng),以普遍超度孤魂野鬼,防止它們?yōu)榈溔碎g,又或祈求鬼魂幫助去除疫病和保佑家宅平安。這一天要祭祖、上墳、點(diǎn)荷燈為亡者照回家之路。道觀舉行盛大法會(huì)祈福吉祥道場(chǎng),內(nèi)容是為死者的靈魂超度。

中國(guó)中元節(jié)還有拜懺、放焰口等活動(dòng)。這一天,事先在街口村前搭起法師座和施孤臺(tái)。法師座跟前供著超度地獄鬼魂的地藏王菩薩,下面供著一盤盤面制桃子、大米。施孤臺(tái)上立著三塊靈牌和招魂幡。過了中午,各家各戶紛紛把全豬、全羊、雞、鴨、鵝及各式發(fā)糕、果品、瓜果等擺到施孤臺(tái)上。主事者分別在每件祭品上插上一把藍(lán)、紅、綠等顏色的三角紙旗,上書「盂蘭盛會(huì)」、「甘露門開」等字樣。儀式在一陣莊嚴(yán)肅穆的廟堂音樂中開始。緊接著法師敲響引鐘,帶領(lǐng)座下眾僧誦念各種咒語(yǔ)和真言。然后施食,將一盤盤面桃子和大米撒向四方,反復(fù)三次。這種儀式叫「放焰口」。

到了晚上,各家還要在自家門口焚香,把香插在地上,越多越好,象征著五谷豐登,這叫「布田」。有些地方有放水燈活動(dòng),所謂水燈,就是在一塊小木板上扎一盞燈,多數(shù)都用彩紙做成荷花狀,叫做「水旱燈」。按傳統(tǒng)說(shuō)法,水燈是用來(lái)給那些冤死鬼引路的。燈滅了,水燈也就完成了把冤魂引過奈何橋的任務(wù)。

那天店鋪也都關(guān)門,把街道讓給鬼。街道正中,每過百步就擺一張香案,香案上供著新鮮瓜果和一種「鬼包子」。桌后有道士唱人們都聽不懂的祭鬼歌,這種儀式叫「施歌兒」。

佛教這一天是盂蘭盆會(huì)的日子,內(nèi)容也是為亡靈超度,盂蘭本意是解放倒懸,來(lái)自目蓮救母的故事。

四、寒衣節(jié)(農(nóng)歷十月初一)

每年農(nóng)歷十月初一,謂之“十月朝”,又稱“祭祖節(jié)”。為送寒衣節(jié),亦稱冥陰節(jié)。

這一天,特別注重祭奠先亡之人,謂之送寒衣。為免先人們?cè)陉幉艿馗だ涫軆觯@一天,人們要焚燒五色紙,為其送去御寒的衣物,并連帶著給孤魂野鬼送溫暖。十月一,燒寒衣,寄托著今人對(duì)故人的懷念,承載著生者對(duì)逝者的悲憫。同時(shí),這一天也標(biāo)志著嚴(yán)冬的到來(lái),所以也是父母愛人等為所關(guān)心的人送御寒衣物的日子。

民間在十月一日,不僅要為亡人送寒衣過冬,就是生者也要進(jìn)行一些象征過冬的傳統(tǒng)活動(dòng)。婦女們要在這一天將做好的棉衣拿出來(lái),讓兒女、丈夫換季。如果此時(shí)天氣仍然暖和,不適宜穿棉,也要督促兒女、丈夫試穿一下,圖個(gè)吉利。男人們則習(xí)慣在這一天整理火爐、煙筒。安裝完畢后,還要試著生一下火,以保證天寒時(shí)順利取暖。

西方的鬼節(jié)——萬(wàn)圣節(jié)

一般所說(shuō)的萬(wàn)圣節(jié)(Halloween)為AllHallowEve的縮寫,是指萬(wàn)圣節(jié)(AllHallow'sDay)的前夜。而其起源于不列顛凱爾特人的傳統(tǒng)節(jié)慶,在10月的最后一天,他們相信這是夏天的終結(jié),冬天的開始,這一天是一年的重要標(biāo)志,是最重要的節(jié)慶之一,被稱為「死人之日」,或者「鬼節(jié)」。這一天各種惡鬼出沒,死去人們的「靈魂」也會(huì)離開身體,在世間游走,這一天的晚上也就格外危險(xiǎn)。人們會(huì)把食物放在門口吸引有主的鬼魂靈魂,而為了嚇走邪惡的鬼魂,凱爾特人會(huì)戴上面具。后來(lái)17世紀(jì)在基督教(當(dāng)時(shí)天主教)宣教工作之下,將這個(gè)「迷信」的拜鬼節(jié)日,轉(zhuǎn)化為十一月一日的「諸圣節(jié)」(AllSaintsDay),隔天十一月二日則為萬(wàn)靈節(jié)(AllSoulsDay,或譯為追思亡者節(jié)),希望能改變這些迷信,可惜后來(lái)這些「拜鬼的文化」,更流傳到其他地區(qū)。到了20世紀(jì)末由美國(guó)文化影響下,萬(wàn)圣節(jié)(Halloween)更大行其道,而香港在911、沙士、經(jīng)濟(jì)泡沫,之后為了增加消費(fèi)欲,一些商業(yè)機(jī)構(gòu)就引入萬(wàn)圣節(jié)這個(gè)「西方鬼節(jié)」。

至于,其文化活動(dòng)方面,「不給糖便會(huì)搗蛋!」(TrickorTreat)是外國(guó)小孩在萬(wàn)圣節(jié)夜最愛的玩意。他們愛戴上嚇人的面具,提著一盞南瓜燈,挨家挨戶的要糖果,而大人們也會(huì)準(zhǔn)備一堆糖果及零錢等著一群群的小孩來(lái)敲門。若果有人不用糖果款待他們,那些調(diào)皮的小孩就會(huì)賴著不走,或說(shuō)些不祥的話語(yǔ),所以沒有外出的人都會(huì)準(zhǔn)備糖果,讓小朋友高高興興的離去。

而南瓜燈的由來(lái),與愛爾蘭的一個(gè)傳說(shuō)有關(guān)。相傳古時(shí)候有個(gè)人名叫Jack,一天到晚喝醉酒。有一天大概又喝醉了,竟然將撒旦哄到樹上,又叫撒旦在樹上刻了一個(gè)十字架,結(jié)果撒旦被困在樹上下不來(lái)。后來(lái)Jack就跟撒旦談條件,如果撒旦能保證他死后不會(huì)進(jìn)地獄,就會(huì)把撒旦弄下來(lái),撒旦果真答應(yīng)。然而他不入地獄,卻也進(jìn)不了天堂,只好在黑暗世界中不停地游蕩。撒旦給他一個(gè)大頭菜挖空做成的燈籠,里面放著炭火,讓他在黑暗的世界中能夠找到路。

 

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