有道美文
發(fā)布時(shí)間:2017-02-02 來(lái)源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:
有道美文篇一:美文欣賞20篇
秋天的風(fēng)雨
我好想淋雨,好想讓雨沖走那段回憶。也許,雨會(huì)讓我清醒。雨點(diǎn)打在臉上的感覺(jué),可以讓人分不清是淚還是雨,于是,我可以說(shuō):男孩不哭!
雨水輕輕的、柔柔的灑在大地上,沖洗掉人間地面上一切臟亂的灰塵,給人們帶來(lái)清潔干凈的感覺(jué),然而冰冷的雨水卻不能沖洗掉我身上灰色的心情!也許,我們的相遇就像是一場(chǎng)夢(mèng),一個(gè)讓我開(kāi)心片刻卻讓我傷心很久的夢(mèng)。我從喧鬧的街心走出來(lái),那燈光的世界距我是那樣的遙遠(yuǎn)。我走到那條林蔭道中央,站在那里,前后只有雨聲,人們不知藏到哪兒去了。這樣真好!可以盡情地想你,深深地呼喚你??撐著一把傘,一遍又一遍在念著你的名字,心中有一種柔軟而又溫馨的幾乎不敢呼吸的感覺(jué)。曾經(jīng)有過(guò)的一幕一幕,一個(gè)又一個(gè)鏡頭仿佛早就商量好,慢慢地從我雨中的眼前走過(guò),慢慢地走過(guò)??
山水流長(zhǎng)情依舊,日月光轉(zhuǎn)淚猶新!那一天,你離我而去,我那荒涼的心靈就再?zèng)]人理會(huì)。我并沒(méi)有幻想過(guò)有一天你能回來(lái),看到我的創(chuàng)傷,而涌起惆悵,因?yàn)槲也辉敢饽阌薪z毫的不快樂(lè)。站在校園中那條林蔭小道上,看著不遠(yuǎn)處依稀相擁的雙影,心中一陣陣的酸痛。
雨從天上落在傘上,從傘上濕進(jìn)我漸冷的身子,我只是站著,不知道站了多久,也不知道是不是累了。我再也無(wú)從選擇的用這樣的一種眼神憂傷地凝望著你,這樣的我,幸福的感覺(jué)已變成一種心痛!這雨,看不清是橫的還是斜的,我的傘,也不知道該遮向哪一個(gè)方向。一把傘,一個(gè)人,走在風(fēng)雨中的感覺(jué)是那么的落寞!凝望著你遠(yuǎn)去的背影,我已經(jīng)滿足在你的快樂(lè)中,然后默默的轉(zhuǎn)身,離開(kāi)那個(gè)我可以欣賞你而不被你所知的角落。雖然是匆匆的一瞥,已經(jīng)足夠我回味一整天了。
雨慢慢停了,蕭瑟的秋風(fēng)吹過(guò),吹散了滿地的玫瑰,點(diǎn)點(diǎn)成淚,飄去遠(yuǎn)方,化作一片云。心丟掉,隨蕭然秋風(fēng)去追卻無(wú)處可尋!落地,成塵。誰(shuí),曾經(jīng)以為祈禱可以讓天空繁星點(diǎn)點(diǎn),真誠(chéng)可以得到永恒的愛(ài)情;又是誰(shuí),曾經(jīng)捧著玫瑰祈盼黎明的幸福,卻于夕陽(yáng)之中揚(yáng)手讓花瓣隨風(fēng)飄零!直到何時(shí),抬頭看天才可見(jiàn)彩虹,回頭望風(fēng)而不見(jiàn)砂塵;直到何時(shí),真心一片可換花開(kāi)四季?也許水長(zhǎng)向東,物是人非;也許緣本擦肩,回首已逝!也許是我太過(guò)幻想而忘記我非神靈;也許是我太過(guò)癡迷而忘記成事在天。我非神靈但我愿眾神感動(dòng),成事在天但我信上天有知。找片凈土種支玫瑰,畫(huà)幅藍(lán)圖代替天空。我但愿四季隨心,花開(kāi)艷麗;我但愿秋風(fēng)如歌,真愛(ài)永恒!
與執(zhí)著同行
居里夫人與執(zhí)著同行,終于發(fā)現(xiàn)了一種美妙的放射元素――鐳;愛(ài)迪生與執(zhí)著同行,終于在上千次試驗(yàn)后發(fā)明電燈,給黑夜里的人們送來(lái)一片光明;貝多芬與執(zhí)著同行,雖然兩耳失聰,但仍然創(chuàng)作出命運(yùn)的交響;司馬遷與執(zhí)著同行,奉獻(xiàn)給人們一段精彩的史家絕唱??
與執(zhí)著同行,可以讓我們堅(jiān)定步伐,可以讓我們永不言棄,可以讓我們抵達(dá)成功的彼岸??
崎嶇的山路上,一位步履匆匆的盲僧向一位老人問(wèn)路:“羅撒寶寺在哪里?”老人答道:“翻過(guò)兩座山就是!币(jiàn)盲僧毅然前行,老人不禁擔(dān)心的問(wèn)道:“長(zhǎng)老雙目失明,怎么翻山越嶺?”盲僧頭也不回,從容的拋下四字:“心中有道??”
相信盲僧定能到達(dá)心之所向的羅撒寶寺。他那“心中有道”簡(jiǎn)單四字,道出了一種精神,一種與執(zhí)著同行的信念。
書(shū)法家王羲之的字可謂前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者。而這精妙絕倫的字,源于他與執(zhí)著同行,堅(jiān)持不懈,以致每日洗毛筆的水池成了墨池。而其子王獻(xiàn)之,少年時(shí)練了幾天字已不錯(cuò),但拿了父親批閱過(guò)的字帖讓母親看,母親卻一語(yǔ)中的說(shuō)出只有那“一點(diǎn)”像他父親的字,事實(shí)上那“一點(diǎn)”正是其父所寫(xiě)。此后獻(xiàn)之謹(jǐn)遵父訓(xùn),習(xí)字用盡家中幾大缸水,終于也成為一代書(shū)法名家?梢钥闯,王氏父子與執(zhí)著同行,終于書(shū)法蓋世。
??
與執(zhí)著同行,也就注定要風(fēng)雨兼程,但執(zhí)著告訴我們:“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。”與執(zhí)著同行,也就注定要面對(duì)孤寂抑或辛酸。但執(zhí)著告訴我們:“為了得到荊棘盡頭那芳香的玫瑰,即使被扎的滿身刺痛,又有何妨?”執(zhí)著總是用堅(jiān)定的目光注視我們:“與我同行,你會(huì)收獲一簍簍驚喜!
與執(zhí)著同行的居里夫人告訴我們:“我樂(lè)意執(zhí)著于對(duì)未知元素的探索,它帶給我無(wú)限樂(lè)趣與驚喜!迸c執(zhí)著同行的愛(ài)迪生說(shuō):“我認(rèn)定的事情,我就一定要去實(shí)現(xiàn),即使失敗了上千次,誰(shuí)又能說(shuō)那一千零一次不會(huì)看到成功的身影?”與執(zhí)著同行的貝多芬說(shuō):“音樂(lè)是我生命,我執(zhí)著于音樂(lè)的創(chuàng)作就像我執(zhí)著于自己的生命!迸c執(zhí)著同行的司馬遷告訴我們:“因?yàn)槲铱吹礁赣H臨終時(shí)寄予我的那執(zhí)著的眼神,所以我記載歷史的筆不能停下??”
執(zhí)著是水滴穿石的不懈,執(zhí)著是夸父追日那不輟的腳步,執(zhí)著是精衛(wèi)填海那堅(jiān)定的信念??
人生道路上,如果讓我們選擇一位同行者,那么就選擇執(zhí)著吧,與執(zhí)著同行,就如在沙漠中與駱駝為伴,定能在茫茫沙海盡頭尋找美麗的綠洲。
溪水
透明的溪水,明凈得就像母親的眼睛。
春天,你的眼里是一片斑斕;
夏天,你的眼里是一片濃綠;
秋天,你的眼里是一片澄碧;
冬天,你疲倦了——合上眼睛,也停止了唱歌。
你攝取藍(lán)天的云朵、黃昏的晚霞、夜空的星星;還留下我兒時(shí)的身影。 呵!這溪邊沙沙作響的甘蔗林,帶甜味的風(fēng),曾把我童年的夢(mèng)吹拂!我躺在你的身邊,感到靠在母親胸膛上的幸福??
你是我們生活里的一支古老的歌——
你望見(jiàn)騎毛驢的迎親的隊(duì)伍來(lái)了,幾支嗩吶奏出悲哀的音樂(lè);
你望見(jiàn)幾個(gè)壯實(shí)的漢子,抬著笨重的木棺來(lái)了,把老人送上山坡; 你也聽(tīng)見(jiàn):山腳下的獨(dú)輪車(chē),帶著吱吱啞啞的聲音,在貧窮的土地上呻吟而過(guò)??
如果沒(méi)有你,誰(shuí)給我們留下自然的彩色;
誰(shuí)給我們記載山民的悲哀和歡樂(lè)呢?
透明的溪水,你給了我一雙能夠分辨色彩的眼睛。
當(dāng)我在你身邊,發(fā)現(xiàn)自己成為一個(gè)少年時(shí),就不得不遠(yuǎn)行了。
你像養(yǎng)育我的母親一樣,送我出山吧!
擁抱生活
陽(yáng)光燦爛,生活像一片霞。
在日出時(shí)分,隨晨霧夜露遠(yuǎn)行,這張揚(yáng)的日子,孤獨(dú)與失意同在,充滿青春的誘惑與困惑。
曾經(jīng)有過(guò)的幻想,如五彩夢(mèng)一般,在夜的星空飄忽而又美麗。理想畢竟不同于現(xiàn)實(shí),失敗是生活的一部分,誰(shuí)也無(wú)法選擇,無(wú)法拒絕。
心想事成是一句美妙的祝辭。
穿越每一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚,你就會(huì)有一次生命的徹悟,因?yàn)槟惝吘棺叱隽藟?mèng)之谷。
再多的花草,只是自然的一件飾品,是大地的慷慨贈(zèng)與,是給人類(lèi)的一次驚喜。而人類(lèi)生活中最大的驚喜不是擁抱這自然的賞賜,而是有驚喜也有傷心的如花草般迷亂人眼的生活。
擁抱生活,在所有傷心的時(shí)刻和驚喜的時(shí)刻。
擁抱生活,就擁有一種現(xiàn)實(shí)。理想是花草,生活是土壤,真誠(chéng)是泉水。只有當(dāng)你融進(jìn)生活的時(shí)候,你才會(huì)感到活著的踏實(shí)。
擁抱生活,就擁有真正的人生。生活是一種等價(jià)交換的過(guò)程。乞丐式的依人施舍,只是懶漢庸夫的本領(lǐng)。用生命和青春去"賭"回屬于自己的那個(gè)燦爛明天,把塵封在心底里的"上帝"掃出心之門(mén)去,讓生活的影子隨著你的舞步翩翩躚躚——這才是生活的主旋律。
擁抱生活,就擁有一次機(jī)遇。生之旅并非坦途。在每一個(gè)人流熙攘的十字路口,也許你會(huì)碰到紅燈,或者綠燈,或者黃燈。真正懂得生活的人會(huì)不放棄一次機(jī)遇,他知道什么時(shí)候把留給綠燈,把留給黃燈,把留給紅燈。
紅燈,綠燈,黃燈——人生不就是由這三原色染成的么
擁抱生活,就擁有一次參與。坐井觀天的,不是人生。青燈古廟的,不是人生。參與進(jìn)取的人生才是快樂(lè)而真實(shí)的人生。風(fēng)吹雨打我們都見(jiàn)過(guò),酸甜苦辣我們都嘗過(guò)——生命中多了一次參與就多了一次激情的沖動(dòng),而享受沖動(dòng)時(shí)的快樂(lè),是那些在生活的淺水灘前徘徊觀望的人們無(wú)法得到的!
擁抱生活吧!讓七色的夢(mèng)幻裝飾你未來(lái)的道路,吹響一支短笛,折來(lái)一枝桂花,向著遠(yuǎn)方迷蒙而輝煌的地平線,就著希望前行,前行??
遠(yuǎn)方并不遠(yuǎn),那里陽(yáng)光燦爛。那里的生活像一片霞。
時(shí)間
一鍋米飯,放到第二天,水氣就會(huì)干一些;放到第三天,味道恐怕就有問(wèn)題;第四天,我們幾乎可以發(fā)現(xiàn),它已經(jīng)發(fā)餿;再放下去,恐怕就要發(fā)霉了。是什么原因,使那鍋米飯變餿變壞——是時(shí)間。
可是,在煙雨的江南,年輕的父母生下女兒,他們就在地窖里,埋下一缸缸米酒,十七、八年以后,女兒長(zhǎng)大了,這些酒就成為嫁女兒、婚禮上的佳釀。它有一個(gè)美麗而惹人遐思的名字,叫女兒紅。是什么使那些平凡的米,變成芬芳甘醇的酒——也是時(shí)間。
到底,時(shí)間是善良的,還是邪惡的魔術(shù)師呢?或許都不是,時(shí)間只是一個(gè)簡(jiǎn)單的指數(shù)符號(hào),它會(huì)把原來(lái)倍增而已。開(kāi)始變壞的米飯,每一天都不斷變得更腐臭,而開(kāi)始變醇的美酒,每一分鐘,都在繼續(xù)增加它的芬芳。
在人世間,我們也曾經(jīng)看過(guò)天真的少年一旦開(kāi)始?jí)櫬洌悴幻庥萦,終于變得滿面風(fēng)塵,面目可憎。但相反的,時(shí)間卻把溫和的笑痕,體諒的眼神,成熟的風(fēng)采,智慧的神韻添加在那些追尋善良的人身上。
同樣是煮熟的米,餿飯與美酒的差別在哪里呢?就在那一點(diǎn)點(diǎn)的酒曲。 皆出父母,誰(shuí)墮落如禽獸,而誰(shuí)又能提升成完美的人呢?是內(nèi)心深處,緊緊環(huán)抱不放的,捉摸不透的欲望。
與其問(wèn),時(shí)間將怎樣對(duì)待你我。不如問(wèn),你我將如何對(duì)待時(shí)間。
有道美文篇二:十篇經(jīng)典美文點(diǎn)評(píng)
十篇經(jīng)典美文點(diǎn)評(píng)
編制:蔡文 審核:卉原中學(xué)高一語(yǔ)文組②
【一】“元芳體”背后的潛規(guī)則
蒹葭
繼“杜甫很忙”“包青天很黑”之后,近段時(shí)間來(lái)席卷網(wǎng)絡(luò)的紅人“桂冠”則落到了李元芳頭上,一句“元芳,你怎么看?”爆紅網(wǎng)絡(luò),乃至發(fā)展出了在網(wǎng)絡(luò)上家喻戶(hù)曉的“元芳體”,一天之內(nèi)被網(wǎng)友問(wèn)到250萬(wàn)次。
網(wǎng)友認(rèn)為,作為長(zhǎng)期追隨“高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部”的鐵血護(hù)衛(wèi),“李元芳”的回復(fù)有著很深的官場(chǎng)智慧。李元芳既要在危險(xiǎn)時(shí)刻成為力克群魔的孤膽英雄,又要時(shí)時(shí)處處賠著小心做好“領(lǐng)導(dǎo)同志”的參謀與助手。既不可以“無(wú)能”,又不可以“太能”,當(dāng)他頻頻遭遇“你怎么看”的提問(wèn)時(shí),總是先來(lái)上一句“此事必大有蹊蹺”的萬(wàn)能句式,之后就洗耳恭聽(tīng)“上級(jí)”對(duì)事件的“神算”與推理,不多言,不妄言,既充分尊重“領(lǐng)導(dǎo)”權(quán)威,分寸拿捏得又恰到好處。而且,還能為“領(lǐng)導(dǎo)”斷案起到承上啟下的作用,所謂“官場(chǎng)潛規(guī)則”也不過(guò)如此。為什么這里提到了“潛規(guī)則”的問(wèn)題呢?讓我們把同樣的事件平移到現(xiàn)代的官商場(chǎng)中來(lái)看。
單純聽(tīng)“元芳,你怎么看”這句話,倒是有幾分民主意味,可如果下屬逢此問(wèn)則必答“此事必有蹊蹺”或“此事背后定有一個(gè)天大的秘密”,明明心中有更明確的看法,卻總是裝出似懂非懂的神態(tài),不免有討好逢迎之嫌了。
神劇中狄公是一個(gè)推理如神、手眼通天的智囊型人物,所以李元芳可以安安心心地做他的一代戰(zhàn)將,就算腦袋長(zhǎng)時(shí)間處于休眠狀態(tài)也無(wú)礙于事件的發(fā)展。如果我們的官場(chǎng)中可以少一些元芳體,那么很多鬧劇本是可以避免的。
莫言紅了,家鄉(xiāng)的高粱紅也跟著“紅了一把”,“萬(wàn)畝紅高粱計(jì)劃”就是“賠本也要種”;貧困縣門(mén)口種的山寨“迎客松”耗資30多萬(wàn),卻在兩年后被拆除;烏魯木齊飛天女神雕塑從與群眾見(jiàn)面到悄然拆除僅僅存在了一個(gè)月不到的時(shí)間??如此這般,不一而足。如果作為副手的官員可以直言進(jìn)諫少說(shuō)空話的話,可以想見(jiàn),這些“一把手”、“一言堂”、“權(quán)力的沖動(dòng)”所造成的悲劇就會(huì)大大減少。
“們的官員習(xí)慣了這種一言蔽之的“規(guī)則”,那么最終造成的結(jié)果,只能是領(lǐng)導(dǎo)者與人民群眾的脫節(jié)和社會(huì)的停滯不前。 【點(diǎn)評(píng)】
在我們也嬉笑的說(shuō)“元芳,你怎么看”的時(shí)候,作者卻抬起頭,仔細(xì)打量著對(duì)話的
雙方,揣測(cè)著他們的心理:?jiǎn)柕娜,不一定是真?wèn);答的人,不一定是真答。神探狄公尚且如此的問(wèn);好參謀元芳尚且如此的答;今日諸公又如何問(wèn),諸參謀又如何答呢?這是個(gè)問(wèn)題。聯(lián)系社會(huì)的種種亂象,甚至讓人懷疑的是,諸公可能根本就沒(méi)“問(wèn)”,諸參謀也根本沒(méi)有“答”的機(jī)會(huì)!所以說(shuō),俯下身的真“問(wèn)”,和挺直身板的真“答”,都很難得!
【二】 杜甫被很忙真的這么嚴(yán)重嗎?
大漠飄雪
最近杜甫突然被很忙了,一些人滿懷不平,又上升到高度,有的拿民族情感,有的難拿質(zhì)議論,有的拿出對(duì)大詩(shī)人的崇敬的理由睥睨,等等不一而足,總之認(rèn)為這種涂鴉,是對(duì)杜甫的不尊重,是對(duì)民族文化的不尊敬。
真的這么嚴(yán)重嗎,杜甫被很忙,被看成文化涂鴉也好,被看成文化穿越也好,總之成了一種現(xiàn)象,那就是高調(diào)個(gè)性的時(shí)代,沒(méi)有什么不可為;在網(wǎng)絡(luò)媒體時(shí)代,沒(méi)有什么不可流傳。這種被一些把課間無(wú)聊賴(lài)的學(xué)生的一種恣意創(chuàng)作,竟然成了一種文化現(xiàn)象,令人想到大禹之水的故事,是堵好,還是疏導(dǎo)好?
不能否認(rèn),這些杜甫很忙,李白hold不住的涂鴉,確實(shí)是一種文化現(xiàn)象,旅游景點(diǎn)的涂鴉,無(wú)論國(guó)度發(fā)達(dá)與否,不分皮膚色澤,涂鴉一直是一種世界文化現(xiàn)象,但課本上的涂鴉,難道是中國(guó)特有?具體來(lái)說(shuō),這些孩子確實(shí)太有才了,不僅想象豐富,而且創(chuàng)作的“涂鴉”作品很有喜感,杜甫被涂鴉的畫(huà)片,充滿了現(xiàn)實(shí)生活情趣,表現(xiàn)了這些孩子對(duì)社會(huì)生活的觀察、理解,或者現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)這些孩子的折射影響、潛移默化。如果拿素質(zhì)論,拿民族文化情感論,對(duì)這些孩子似乎有點(diǎn)小題大做。
杜甫本身就是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,關(guān)注現(xiàn)實(shí),關(guān)注民生,寫(xiě)下了大量反映當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)生活的詩(shī)句,如“窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱”的著名詩(shī)句,當(dāng)然詩(shī)人首先是一個(gè)有血有肉的活生生的人,比如引發(fā)杜甫熱的那首詩(shī)“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回”的詩(shī),雖是杜甫當(dāng)時(shí)心境的寫(xiě)照,可是類(lèi)似的場(chǎng)景,在浪漫詩(shī)人李白的眼里就是“兩岸猿聲啼不盡,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”的心情,說(shuō)明詩(shī)人的生活和情感對(duì)詩(shī)人的影響有多大,難么為什么要對(duì)孩子的天性上綱上線?
孩子們之所以喜歡穿越,一方面和成人世界的“穿越”文化蔓延有關(guān),發(fā)生這種現(xiàn)象,很難說(shuō)都是借古諷今,以史為鑒,更多的是隨意的“創(chuàng)作”娛樂(lè),這種影響,很難不對(duì)在作業(yè)考試升學(xué)壓力下的孩子們發(fā)揮作用,他們?nèi)绱艘簿褪前l(fā)泄一下壓力,自我?jiàn)蕵?lè)一下神經(jīng)。在目前這種公信失調(diào),權(quán)威失衡的現(xiàn)實(shí)中,孩子們的這種創(chuàng)舉不應(yīng)該被棒殺,我們應(yīng)該以一種欣賞的心態(tài)加于引導(dǎo),不應(yīng)該對(duì)孩子的種種出于好奇的“創(chuàng)作”施加更大的壓力,畢竟他們不是主流,也不會(huì)對(duì)文化的傳播發(fā)生根本性的改變,充其量是文化繁榮中的一朵浪花而已。 【點(diǎn)評(píng)】
在中國(guó),長(zhǎng)久以來(lái)就有太多的官員和太多的家長(zhǎng),他們總是以“威嚴(yán)”示人,稍有
不慎,他們就把一頂頂“高帽子”扣在這些“賤民”和“頑劣子孫”頭上。在“杜甫被很忙”事件上,孩子們不就背上了“對(duì)祖宗不孝”、“對(duì)祖宗文化不孝”的惡名嗎?讓人慶幸的事,此時(shí)作者出現(xiàn)了,他看著這些“大作”,看到了孩子的洞察力,看到了孩子的生活情趣,看到了孩子們的生活現(xiàn)狀:太多時(shí)候,我們太愛(ài)“上綱上線”了,而忽略了事情本身。
【三】節(jié)制使用“最美” 防范道德浮夸
曹林
從“最美教師”到“最美司機(jī)”,再到“最美孕婦”和“托舉哥”,社會(huì)涌現(xiàn)出一批感人至深的好人。每涌現(xiàn)一個(gè)感人的英雄,輿論就喜歡冠之以“最美”,幾乎每個(gè)職業(yè)都已經(jīng)發(fā)掘出各自行業(yè)的“最美”了。毋庸置疑,這樣稱(chēng)呼,雖然用多了會(huì)讓人感覺(jué)話語(yǔ)貧乏和贊美套路化,卻是公眾發(fā)自?xún)?nèi)心的樸素贊美。“最美”是網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ),帶著網(wǎng)絡(luò)傳播的特點(diǎn)(“最”的標(biāo)簽更容易廣泛傳播)和網(wǎng)絡(luò)草根的情懷,這便是“最美”符號(hào)的源頭。
那些美好的行為令人感動(dòng)促人奮進(jìn),不過(guò),“最美”之類(lèi)的符號(hào)用多了,就容易讓人產(chǎn)生道德審美疲勞——物極必反,“最”字用多了,就讓人沒(méi)感覺(jué)了,甚至產(chǎn)生逆反心理。正如有人抱怨的,現(xiàn)在一看到“最美”,甭管事跡多么感人,首先就沒(méi)有感覺(jué)了。當(dāng)
然了,更讓人擔(dān)心的是,這容易在社會(huì)上滋長(zhǎng)一種道德浮夸風(fēng),大家沉浸于“最美”包圍的氛圍中,產(chǎn)生一種“道德完美”的幻覺(jué),對(duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生不切實(shí)際的認(rèn)知和判斷。
也許對(duì)那些英雄的壯舉,我們實(shí)在找不出更好的詞來(lái)形容我們受到的震撼和對(duì)他們的景仰,于是習(xí)慣性地選擇了“最美”這個(gè)詞。確實(shí),無(wú)論是吳斌,還是張麗莉,他們的行為讓人震撼,再高級(jí)的形容詞、再高調(diào)的贊美都不為過(guò)。但這種千篇一律的、套路化的“最美”正的尊重和贊美,并不是使用這種千篇一律的符號(hào),并不是使用華麗的辭藻,而是發(fā)自?xún)?nèi)心的樸素情懷。
另外,“最美”在語(yǔ)言學(xué)上也是不合適的。沒(méi)有最美,只有更美,人類(lèi)在至真、至善、至美的理想追求中,是沒(méi)有止境的。對(duì)英雄之舉,需要恰如其分地評(píng)價(jià)和贊美,而不是無(wú)節(jié)制地唱高調(diào),過(guò)度高調(diào)顯然就是“不著調(diào)”了。另外,“最美”的標(biāo)簽也不利于典型融入我們的日常生活,冠以“最美”后就被捧上神壇,平凡的公眾只能將其供著膜拜,而不會(huì)去學(xué)習(xí)和行動(dòng)。
我不相信沒(méi)有比“最美”更合適的詞去形容我們的道德典型,“最美”濫用,暴露出了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言使用的一種惰性:喜歡從眾隨大流,缺乏創(chuàng)新精神,熱衷于追風(fēng)趕潮。一個(gè)流行詞、流行語(yǔ)風(fēng)行后,不把它用濫、用臭、用到讓人反感,是不會(huì)罷休的。很多詞語(yǔ),就是在這種過(guò)度消費(fèi)、過(guò)度傳播、過(guò)度闡釋中被毀掉的。 【點(diǎn)評(píng)】
面對(duì)眼前這道“最美”的風(fēng)景線,我們真不知道是“你最美”,還是“誰(shuí)最美”:“亂花”已經(jīng)迷了人的眼。當(dāng)我們習(xí)慣了用“最美”評(píng)價(jià)每個(gè)“美”的人和事的時(shí)候,
讓人懷疑的是:“美”是不是已經(jīng)褪了色,生活是不是已經(jīng)不太“完美”。在這種千篇一律的贊美聲中,作者渴望有“發(fā)自?xún)?nèi)心”的“樸素情懷”,渴望有遠(yuǎn)去的“創(chuàng)新精神”。到那個(gè)時(shí)候,你也許會(huì)發(fā)現(xiàn),世上“沒(méi)有最美,只有更美”!
【四】利益誠(chéng)可貴,仁義價(jià)更高
豆嘯 在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浸潤(rùn)下的今天,傳統(tǒng)思想中的“重義輕利”觀仿佛早
有道美文篇三:美文賞析
守住一顆寧?kù)o的心
生活是一望無(wú)際的大海,人便是大海上的一葉小舟。大海沒(méi)有風(fēng)平浪靜的時(shí)候,所以,人也總是有快樂(lè)也有憂愁。當(dāng)無(wú)名的煩惱襲來(lái),失意與彷徨燃燒著每一根神經(jīng)。但是,朋友,別忘了守住一顆寧?kù)o的心,痛苦將不再有。
每個(gè)人的前面,都有一條通向遠(yuǎn)方的路,崎嶇但充滿希望。不是人人都能走到遠(yuǎn)方,因?yàn)榭傆腥艘驗(yàn)闆](méi)倒掉鞋里的沙子而疲憊不堪半途而廢。所以,主宰人的感受的并非快樂(lè)和痛苦本身,而是心情。
當(dāng)生活的困擾襲來(lái),請(qǐng)丟下負(fù)荷,仰頭遙望明麗、湛藍(lán)的天空,讓溫柔的藍(lán)色映入心田。就像兒時(shí)玩得疲倦了,找一塊青青的軟軟的草地躺下,任陽(yáng)光在臉上跳躍,讓微風(fēng)拂過(guò)沒(méi)有褶皺的心。
當(dāng)層層的失意包圍,請(qǐng)打開(kāi)窗戶(hù),讓沁人心脾的新鮮空氣走進(jìn)來(lái),在芬芳甘甜的泥土氣息中尋找一絲的寧?kù)o,就像兒時(shí),拿起蒲公英的細(xì)須,鼓起兩腮吹開(kāi)一把又一把的小傘,帶著驚喜閉上眼睛,許下一個(gè)心愿。于是,心中便多了一份慰籍與欣喜。
當(dāng)無(wú)奈的惆悵涌來(lái),請(qǐng)擦亮眼睛,看夕陽(yáng)的沉落,聽(tīng)蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫。就像兒時(shí)在小院里聽(tīng)蛐蛐的叫聲,抬頭數(shù)天上閃爍的星星。于是,一切令人煩惱的嘈雜漸漸隱去,擁有的是一顆寧?kù)o的心。
守住一顆寧?kù)o的心,你會(huì)由衷的感嘆:即使我不夠快樂(lè),也不要把眉頭深鎖,人生本短暫,為什么還要栽培苦澀?
守住一顆寧?kù)o的心,你會(huì)明白博大可以稀釋?xiě)n愁,寧?kù)o能夠驅(qū)散困惑。是的,沒(méi)有人知道遠(yuǎn)方究竟有多遠(yuǎn),但是打開(kāi)心靈之窗,讓快樂(lè)的陽(yáng)光和月光涌進(jìn)來(lái),寧?kù)o之心便有了一支永不熄滅的快樂(lè)之歌。
守住一顆寧?kù)o的心,你便可以不斷超越,不斷自我挑戰(zhàn)。即使遠(yuǎn)方是永遠(yuǎn)的地方,也會(huì)誕生一種東西——奇跡。
賞析:
塵世浮華,人心浮躁,很多人在這個(gè)物質(zhì)的世界里像無(wú)頭蒼蠅般到處亂撞,很難守住一顆寧?kù)o的心。因人心難以寧?kù)o,煩惱多了,快樂(lè)少了;伙伴多了,朋友少了;枯燈獨(dú)坐者多了,閑庭信步者少了;萎靡頹廢者多了,積極進(jìn)取者少了??“淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)”,好一個(gè)“寧?kù)o致遠(yuǎn)”。是的,只有寧?kù)o,我們才會(huì)有開(kāi)闊的胸襟,才會(huì)有挑戰(zhàn)的勇氣,才有可能邁向成功的頂峰。讓心寧?kù)o吧,你會(huì)變得更加美麗而有內(nèi)涵,你會(huì)變得更加成熟而又穩(wěn)重,你會(huì)和快樂(lè)結(jié)緣和成功握手。守住一顆寧?kù)o的心,也就守住了整個(gè)世界
峭壁上的樹(shù)
張慶和
是為了擺脫那饑寒交迫的日子,你才無(wú)可奈何地跳下懸崖?是為了免遭那場(chǎng)被俘的恥辱,于彈盡糧絕之后你才義無(wú)反顧地投落這峭壁?
那一天你確實(shí)跳下來(lái)了,像俯沖捕獵的雄鷹,像劃破靜夜的流星。然而,你并沒(méi)有死,一道峭崖壁縫救助了你,一捧貧瘠的泥土養(yǎng)育了你。生根、發(fā)芽、長(zhǎng)葉--從此,你就在這里安家落戶(hù),日日夜夜,年年歲歲,終于頑強(qiáng)地活了下來(lái),長(zhǎng)成一簇令人刮目的風(fēng)景。這便是故鄉(xiāng)那座大山的懸崖峭壁上的一棵搖曳在我記憶中三十年之久的酸棗樹(shù)。
它高不足尺,葉疏花遲。云纏它,霧迷它,雨抽它,風(fēng)摧它,霜欺雪壓,雷電轟頂。然而,酸棗樹(shù)并沒(méi)有被征服。它不低頭,不讓步,于數(shù)不盡的反擊和怒號(hào)中,煉就了一身錚錚鐵骨,凝聚了一腔朗朗硬氣。
一次次,它在風(fēng)雨中抗?fàn)巺群;一回回,它把云霧撕扯成碎片;它以威嚴(yán)逼迫霜雪乖乖地逃遁;它以剛毅驅(qū)逐雷電遠(yuǎn)避他方
它明知道自己成不了棟梁高樹(shù),卻還是努力地生長(zhǎng);它明知道自己不可能蔭庇四鄰,卻還是努力地茂盛著。不像山前的桃樹(shù),山后的梨樹(shù),一個(gè)個(gè)嬌生慣養(yǎng)讓人伺侯、撫慰,動(dòng)輒就施性子給點(diǎn)顏色瞧瞧。也不像貪圖熱鬧的楊樹(shù)柳樹(shù)們,一個(gè)個(gè)占據(jù)了水肥土美的好地方,便忘乎所以地?cái)[首弄姿,輕飄飄只知炫耀自己。酸棗樹(shù)默默地兀立著,不鄙位卑,不薄弱小,不懼孤獨(dú)。與春天緊緊握手,與日月親切交談。天光地色,盡納盡吮。從不需要誰(shuí)的特別關(guān)照與愛(ài)撫,完全依靠了自己的力量,長(zhǎng)成了那堵峭壁上的生命,讓人領(lǐng)略那簇動(dòng)人的風(fēng)采。它真誠(chéng)而沒(méi)有嫉妒,它純樸而從不貪婪;抬手向路人致意問(wèn)候,俯首向勝利者恭賀祝福。 那一年秋天,于不知不覺(jué)中,它竟結(jié)出一粒小小的酸棗。只有一粒,而且?guī)缀跣〉脼槿藗兯灰?jiàn)。
那酸棗是春光秋色日月星辰的饋贈(zèng),是一片濃縮的丹霞霓云。亮亮的,紅紅的,像瑪瑙,像珍珠,像一團(tuán)燃燒的火焰,像那萬(wàn)仞峭壁的靈魂。見(jiàn)到它果實(shí)的那一刻,我陡地生出一個(gè)奇怪的想法:小酸棗,或許正是那顆酸棗樹(shù)苦修苦熬數(shù)十年而得道的一顆心吧!有了心,它便會(huì)有夢(mèng),便會(huì)更加熱烈地?fù)肀澜缌耍?/p>
[賞析]
作者飽蘸深情地描寫(xiě)了一棵“搖曳”在他記憶中三十年之久的酸棗樹(shù)。從四個(gè)層面予以考慮展示:首先,它向“饑寒交迫”、“彈盡糧絕”的命運(yùn)安排挑戰(zhàn),追求生命的存在;其次,它以“錚錚鐵骨”和“朗朗硬氣”抗?fàn)、反擊、?zhàn)勝種種災(zāi)難,無(wú)畏而剛毅;再次,它“明知道自己成不了棟梁高樹(shù)”,卻從不怨天尤地,總是“努力地”發(fā)揮生命的極致,堅(jiān)強(qiáng)而高尚;最后,當(dāng)小酸棗“苦修苦熬數(shù)十年而得道的一顆心”閃亮于峭壁時(shí),沒(méi)有絲毫炫耀和停步,而是“更加熱烈地?fù)肀澜纭,何等?lè)觀而可貴的生命觀!掩卷沉思,本文留給讀者的不僅是語(yǔ)言的品味,更有無(wú)盡的思想啟迪溪 水
透明的溪水,明凈得就像母親的眼睛。
春天,你的眼里是一片斑斕;
夏天,你的眼里是一片濃綠;
秋天,你的眼里是一片澄碧;
冬天,你疲倦了——合上眼睛,也停止了唱歌。
你攝取藍(lán)天的云朵、黃昏的晚霞、夜空的星星;還留下我兒時(shí)的身影。
呵!這溪邊沙沙作響的甘蔗林,帶甜味的風(fēng),曾把我童年的夢(mèng)吹拂!我躺在你的身邊,感到靠在母親胸膛上的幸福??
你是我們生活里的一支古老的歌——
你望見(jiàn)騎毛驢的迎親的隊(duì)伍來(lái)了,幾支嗩吶奏出悲哀的音樂(lè);
你望見(jiàn)幾個(gè)壯實(shí)的漢子,抬著笨重的木棺來(lái)了,把老人送上山坡;
你也聽(tīng)見(jiàn):山腳下的獨(dú)輪車(chē),帶著吱吱啞啞的聲音,在貧窮的土地上呻吟而過(guò)?? 如果沒(méi)有你,誰(shuí)給我們留下自然的彩色;
誰(shuí)給我們記載山民的悲哀和歡樂(lè)呢?
透明的溪水,你給了我一雙能夠分辨色彩的眼睛。
當(dāng)我在你身邊,發(fā)現(xiàn)自己成為一個(gè)少年時(shí),就不得不遠(yuǎn)行了。
你像養(yǎng)育我的母親一樣,送我出山吧!
我的感受:
文章開(kāi)頭把溪水視為“母親的眼睛”,接著寫(xiě)出了春夏秋冬“眼睛”里流露出的色彩,這既是對(duì)溪水的歌唱,也是對(duì)母親的歌唱,因?yàn)檫@溪水里曾“留下我兒時(shí)的身影”,曾讓我享受過(guò)母愛(ài)般的幸福:她記住了山溝里發(fā)生的一切,記住了“山民的悲哀和歡樂(lè)”,并把養(yǎng)大了
的“我”送出了山去。溪水是歌,母親是歌,文章本身也是一支哀怨的抒情山歌。溪水啊,我的“母親”。母親啊,就如同這溪水。母親啊。,你看著我長(zhǎng)大,無(wú)微不至地照顧我。我留戀與你在一起的時(shí)候,與你在一起的感覺(jué)。我感受到了母愛(ài)!請(qǐng)?jiān)徫覂簳r(shí)的淘氣,請(qǐng)?jiān)徫倚r(shí)候不懂事!這一切,就讓我現(xiàn)在來(lái)“彌補(bǔ)”。我愛(ài)你,我的母親!
居里夫人與執(zhí)著同行,終于發(fā)現(xiàn)了一種美妙的放射元素――鐳;愛(ài)迪生與執(zhí)著同行,終于在上千次試驗(yàn)后發(fā)明電燈,給黑夜里的人們送來(lái)一片光明;貝多芬與執(zhí)著同行,雖然兩耳失聰,但仍然創(chuàng)作出命運(yùn)的交響;司馬遷與執(zhí)著同行,奉獻(xiàn)給人們一段精彩的史家絕唱??
與執(zhí)著同行,可以讓我們堅(jiān)定步伐,可以讓我們永不言棄,可以讓我們抵達(dá)成功的彼岸?? 崎嶇的山路上,一位步履匆匆的盲僧向一位老人問(wèn)路:“羅撒寶寺在哪里?”老人答道:“翻過(guò)兩座山就是。”見(jiàn)盲僧毅然前行,老人不禁擔(dān)心的問(wèn)道:“長(zhǎng)老雙目失明,怎么翻山越嶺?”盲僧頭也不回,從容的拋下四字:“心中有道??”
相信盲僧定能到達(dá)心之所向的羅撒寶寺。他那“心中有道”簡(jiǎn)單四字,道出了一種精神,一種與執(zhí)著同行的信念。
書(shū)法家王羲之的字可謂前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者。而這精妙絕倫的字,源于他與執(zhí)著同行,堅(jiān)持不懈,以致每日洗毛筆的水池成了墨池。而其子王獻(xiàn)之,少年時(shí)練了幾天字已不錯(cuò),但拿了父親批閱過(guò)的字帖讓母親看,母親卻一語(yǔ)中的說(shuō)出只有那“一點(diǎn)”像他父親的字,事實(shí)上那“一點(diǎn)”正是其父所寫(xiě)。 此后獻(xiàn)之謹(jǐn)遵父訓(xùn),習(xí)字用盡家中幾大缸水,終于也成為一代書(shū)法名家。可以看出,王氏父子與執(zhí)著同行,終于書(shū)法蓋世。
??
與執(zhí)著同行,也就注定要風(fēng)雨兼程,但執(zhí)著告訴我們:“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。”與執(zhí)著同行,也就注定要面對(duì)孤寂抑或辛酸。但執(zhí)著告訴我們:“為了得到荊棘盡頭那芳香的玫瑰,即使被扎的滿身刺痛,又有何妨?”執(zhí)著總是用堅(jiān)定的目光注視我們:“與我同行,你會(huì)收獲一簍簍驚喜!
與執(zhí)著同行的居里夫人告訴我們:“我樂(lè)意執(zhí)著于對(duì)未知元素的探索,它帶給我無(wú)限樂(lè)趣與驚喜。”與執(zhí)著同行的愛(ài)迪生說(shuō):“我認(rèn)定的事情,我就一定要去實(shí)現(xiàn),即使失敗了上千次,誰(shuí)又能說(shuō)那一千零一次不會(huì)看到成功的身影?”與執(zhí)著同行的貝多芬說(shuō):“音樂(lè)是我生命,我執(zhí)著于音樂(lè)的創(chuàng)作就像我執(zhí)著于自己的生命!迸c執(zhí)著同行的司馬遷告訴我們:“因?yàn)槲铱吹礁赣H臨終時(shí)寄予我的那執(zhí)著的眼神,所以我記載歷史的筆不能停下??”
執(zhí)著是水滴穿石的不懈,執(zhí)著是夸父追日那不輟的腳步,執(zhí)著是精衛(wèi)填海那堅(jiān)定的信念?? 人生道路上,如果讓我們選擇一位同行者,那么就選擇執(zhí)著吧,與執(zhí)著同行,就如在沙漠中與駱駝為伴,定能在茫茫沙海盡頭尋找美麗的綠洲。
干凈、利落之作.可以看出作者有較深的文字功底,從作者的筆端流露出了這篇精美的文章.也許越是經(jīng)歷苦難,才能感受到甘甜。在這苦與甜中需要那份執(zhí)著去連接,為了(來(lái)自:www.newchangjing.com 蒲公英文摘:有道美文)希望而執(zhí)著的拼搏,為了希望而感受磨難.等待我們的也許是失敗,也許是困苦,然而我們擁有青春,我們可以卷土重來(lái),生命的火焰,把我們的天空照的通紅。
《談生命》冰心
我不敢說(shuō)生命是什么,我只能說(shuō)生命像什么。
生命像向東流的一江春水,他從最高處發(fā)源,冰雪是他的前身。他聚集起許多細(xì)流,合成一股有力的洪濤,向下奔注,他曲折的穿過(guò)了懸崖峭壁,沖倒了層沙積土,挾卷著滾滾的沙石,快樂(lè)勇敢地流走,一路上他享受著他所遭遇的一切:
有時(shí)候他遇到巉巖前阻,他憤激地奔騰了起來(lái),怒吼著,回旋著,前波后浪的起伏催逼,直
到他過(guò)了,沖倒了這危崖他才心平氣和的一瀉千里。有時(shí)候他經(jīng)過(guò)了細(xì)細(xì)的平沙,斜陽(yáng)芳草里,看見(jiàn)了夾岸紅艷的桃花,他快樂(lè)而又羞怯,靜靜地流著,低低的吟唱著,輕輕地度過(guò)這一段浪漫的行程。
有時(shí)候他遇到暴風(fēng)雨,這激電,這迅雷,使他心魂驚駭,疾風(fēng)吹卷起他,大雨擊打著他,他暫時(shí)渾濁了,擾亂了,而雨過(guò)天晴,只加給他許多新生的力量。
有時(shí)候他遇到了晚霞和新月,向他照耀,向他投影,清冷中帶些幽幽的溫暖:這時(shí)他只想憩息,只想睡眠,而那股前進(jìn)的力量,仍催逼著他向前走??
終于有一天,他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)了大海,呵!他已到了行程的終結(jié),這大海,使他屏息,使他低頭,她多么遼闊,多么偉大!多么光明,又多么黑暗!大海莊嚴(yán)的伸出臂兒來(lái)接引他,他一聲不響地流入她的懷里。他消融了,歸化了,說(shuō)不上快樂(lè),也不有悲哀!
也許有一天,他再?gòu)暮I吓钆畹赜挈c(diǎn)中升起,飛向西來(lái),再形成一道江流,再?zèng)_倒兩旁的石壁,再來(lái)尋夾岸的桃花。然而我不敢說(shuō)來(lái)生,也不敢相信來(lái)生!
生命又像一顆小樹(shù),他從地底聚集起許多生力,在冰雪下欠伸,在早春潤(rùn)濕的泥土中,勇敢快樂(lè)的破殼出來(lái)。他也許長(zhǎng)在平原上,巖石上,城墻上,只要他抬頭看見(jiàn)了天,呵!看見(jiàn)了天!他便伸出嫩葉來(lái)吸收空氣,承受陽(yáng)光,在雨中吟唱,在風(fēng)中跳舞。
他也許受著大樹(shù)的蔭遮,也許受著大樹(shù)的覆壓,而他青春生長(zhǎng)的力量,終使他穿枝拂葉的掙脫了出來(lái),在烈日下挺立抬頭!他遇著驕奢的春天,他也許開(kāi)出滿樹(shù)的繁花,蜂蝶圍繞著他飄翔喧鬧,小鳥(niǎo)在他枝頭欣賞唱歌,他會(huì)聽(tīng)見(jiàn)黃鶯清吟,杜鵑啼血,也許還聽(tīng)見(jiàn)梟鳥(niǎo)的怪鳴。 他長(zhǎng)到最茂盛的中年,他伸展出他如蓋的濃蔭,來(lái)蔭庇樹(shù)下的幽花芳草,他結(jié)出累累的果實(shí),來(lái)呈現(xiàn)大地?zé)o盡的甜美與芳馨。秋風(fēng)起了,將他葉子,由濃綠吹到緋紅,秋陽(yáng)下他再有一番的莊嚴(yán)燦爛,不是開(kāi)花的驕傲,也不是結(jié)果的快樂(lè),而是成功后的寧?kù)o和怡悅!
終于有一天,冬天的朔風(fēng)把他的黃葉干枝,卷落吹抖,他無(wú)力的在空中旋舞,在根下呻吟,大地莊嚴(yán)的伸出臂兒來(lái)接引他,他一聲不響的落在她的懷里。他消融了,歸化了,他說(shuō)不上快樂(lè),也沒(méi)有悲哀!
也許有一天,他再?gòu)牡叵碌墓手,破裂了出?lái)。又長(zhǎng)成一棵小樹(shù),再穿過(guò)叢莽的嚴(yán)遮,再來(lái)聽(tīng)黃鶯的歌唱,然而我不敢說(shuō)來(lái)生,也不敢信來(lái)生。
宇宙是個(gè)大生命,我們是宇宙大氣中之一息。江流入海,葉落歸根,我們是大生命中之一葉,大生命中之一滴。在宇宙的大生命中,我們是多么卑微,多么渺小,而一滴一葉的活動(dòng)生長(zhǎng)合成了整個(gè)宇宙的進(jìn)化運(yùn)行。要記。翰皇敲恳坏澜鞫寄苋牒,不流動(dòng)的便成了死湖;不是每一粒種子都能成樹(shù),不生長(zhǎng)的便成了空殼!生命中不是永遠(yuǎn)快樂(lè),也不是永遠(yuǎn)痛苦,快樂(lè)和痛苦是相生相成的。等于水道要經(jīng)過(guò)不同的兩岸,樹(shù)木要經(jīng)過(guò)常變的四時(shí)。在快樂(lè)中我們要感謝生命,在痛苦中我們也要感謝生命?鞓(lè)固然興奮,苦痛又何嘗不美麗?我曾讀到一個(gè)警句,它說(shuō)“愿你生命中有夠多的云翳,來(lái)造成一個(gè)美麗的黃昏”。
1美文:
麗日當(dāng)空,群山綿延,簇簇的白色花朵象一條流動(dòng)的江河。仿佛世間所有的生命都應(yīng)約前來(lái),在這剎那里,在透明如醇蜜的陽(yáng)光下,同時(shí)歡呼,同時(shí)飛旋,同時(shí)幻化成無(wú)數(shù)游離浮動(dòng)的光點(diǎn)。
這樣的一個(gè)開(kāi)滿了白花的下午,總覺(jué)得似曾相識(shí),總覺(jué)得是一場(chǎng)可以放進(jìn)任何一種時(shí)空里的聚合。可以放進(jìn)詩(shī)經(jīng),可以放進(jìn)楚辭,可以放進(jìn)古典主義也同時(shí)可以放進(jìn)后期印象派的筆端——在人類(lèi)任何一段美麗的記載里,都應(yīng)該有過(guò)這樣的一個(gè)下午,這樣的一季初夏。 賞析:
這段話運(yùn)用生動(dòng)優(yōu)美的筆觸描繪了桐花盛開(kāi)的美景,視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)相結(jié)合,動(dòng)靜結(jié)合,充滿了生機(jī)和動(dòng)感。作者運(yùn)用比喻的手法,把繁華盛開(kāi)的場(chǎng)景比作流動(dòng)的江河,把陽(yáng)光比作醇蜜,將這幅景象刻畫(huà)得美不勝收。最后的排比句,語(yǔ)勢(shì)加強(qiáng),讓人感受到桐花盛開(kāi)時(shí)噴發(fā)的生命
力,仿佛整個(gè)山坡都被桐花覆蓋了,生命的張力無(wú)限延伸。
而作者的想象則充滿了浪漫的夢(mèng)幻。
2美文:
現(xiàn)在,太陽(yáng)升上來(lái),霧漸漸散去,原野上一片渥綠,看起來(lái)綿軟軟地,讓我覺(jué)得即使我不小心,從這山上摔了下去,也不會(huì)擦傷一塊皮的,頂多被彈兩下,沾上一襪子洗不掉的綠罷了。還有那條繞著山腳的小河,也泛出綠色,那是另外一種綠,明晃晃的,像是攙了油似的,至于山,仍是綠色,卻是一堆濃郁郁的黛綠,讓人覺(jué)得,無(wú)論從哪里下手,都不能拔開(kāi)一道縫兒的,讓人覺(jué)得,即使刨開(kāi)它兩層下來(lái),它的綠仍然不會(huì)減色的。此外,我的紗窗也是綠的,極淺極淺的綠,被太陽(yáng)一照,當(dāng)真就像古美人的紗裙一樣飄緲了。
——張曉風(fēng)《綠色的書(shū)簡(jiǎn)》
賞析:
作者充分調(diào)動(dòng)了視覺(jué)與觸覺(jué),寫(xiě)活了春天的綠色。多處采用比喻,形象生動(dòng)。喜歡這段話,因?yàn)榭戳司秃軠嘏。這種溫暖是從哪里表現(xiàn)出來(lái)的呢,我想,就是從那些溫暖的字眼里流動(dòng)出來(lái)的,“明晃晃”、“濃郁郁”、“生氣勃勃”,因?yàn)閷?xiě)給孩子,所以更加詩(shī)化和優(yōu)美。作者筆下的綠色仿佛是活著的,流動(dòng)的,仿佛在信中就像出現(xiàn)在眼前一樣。我也喜歡綠,也喜歡作者筆下的這片綠。它們的生機(jī)讓人感覺(jué)到快樂(lè)和希望。
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