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春天的聲音

王家祥

生命發(fā)出的聲音有些是聽不見，卻看得見的。某些聲音可以在心中滋長，甚至變得很喧囂，很龐大，耳畔卻沒有任何聲響。

走在春日燦爛的山林小徑上，耳朵里很安靜，鳥叫蟲鳴，風(fēng)拂雨斜，這些，是不吵人的聲音�？墒�，你要靜下心來讓真正的聲音在心頭滋長，流動！

沒有一種生命是可以暫時停止運轉(zhuǎn)的，停止在生命之河里流動。

泰國的禪坐大師阿姜查，教導(dǎo)弟子要學(xué)習(xí)“靜止的流水”的心境。弟子們疑惑，世界上哪里有靜止不動的流水呢？既然是流動的水，便無法同時保持靜止呀！聽不見的聲音又如何叫做“聲音”呢？阿姜查說，那是一種心靈狀態(tài)。保持心靈的靜止、安詳，并不表示生命與外在的互動會暫時停止；思考仍然在心靈中流動著，智慧容易在其中受孕生成。

我想，世間的表面不能決定所有的狀態(tài)。在你心中響起的聲音，別人聽得見嗎？別人心中的聲音你又聽得見嗎？你是否有許多的聲音不是自耳畔響起，而是自心田深處某個被遺忘的角落，偶爾滿溢，或時時回蕩于腦海中。某些時空觸動起回憶的聲音，未來的聲音、理想的聲音、思考流轉(zhuǎn)的聲音。你的心靈的土地上是繁雜吵鬧，亦是空蕩冷清，毫無聲響。也許你是學(xué)習(xí)安靜而易于感受，然后讓你的心田喧囂熱鬧，充滿意志的能量，而不是吵鬧得無法傾聽。

走在春日喧囂的山林小徑上，耳畔清靜，蹲下來，卻能看見熱鬧鼎沸的聲音。

一株株細嫩的幼苗剛從柔軟的黑泥中探出綠色的新芽。在接受雨水的充分滋養(yǎng)之后，它們迸發(fā)出來的生命能量是何等龐大的溫柔。未及等待泥土由寒轉(zhuǎn)暖，一株，兩株，三株，一百株，一千株紛紛破土而出，鋪滿每一處柔軟的土地。

植物發(fā)芽的聲音也許聽不見，卻看得見，領(lǐng)受得到。仔細低頭探視每一處被去年的老株殘枝所掩蓋的角落，假如你聽得見那微弱幼苗群起探頭的聲音：那多如波浪、不斷涌向海岸的聲音，在亙古的時代它們便未曾止歇，一直向未來發(fā)音，掀起生命的意志。

我們在春季間上山無意便會踩死這些探頭的意志。即使已經(jīng)極力小心，審慎避開每一步可能的錯誤；然而那些美麗的小生命所展現(xiàn)的強大意志遍布于土地的每一處隙縫，使人不勝其擾。

從內(nèi)心里涌現(xiàn)的那一股不忍之心，在近年來愈加強烈，使得春季雨水充沛之后的上山日子變得有點令人不適與心疼。除非必要，或者春日某些特定的華麗太吸引人。否則我寧可滿心歡喜地待在家里感謝今年的春雨適時到來，解放我那群干渴一整季長冬的朋友。

日本有一段關(guān)于春天狐貍嫁女兒的傳說，警告人們春天不要進入森林打擾狐貍的婚禮，否則會遭到厄運。導(dǎo)演黑澤明也曾將這段傳說應(yīng)用在他綠色思想極為強烈的電影《夢》里頭。細想，這段傳說背后的深層意義，不正是提醒人們春天不要進入森林里干擾各種生命旺盛的萌發(fā)與成長？印度最古老的宗教在數(shù)千年前即體會出春天盡量不出門，若不得已也要打赤足外出的教義。印第安人則在春天時卸下馬的蹄鐵，也不駕馬車出門，以免影響大地的胎氣。印第安人相信，春天是大地懷孕的季節(jié)，要避免馬的堅硬鐵蹄劇烈踩踏大地。

我則慶幸內(nèi)心開始了這樣謙虛的心境，要向大地表示謙敬是一段不容易體會的人生修行。當(dāng)你聽得見春天幼嫩的生命發(fā)出的聲音而去在意它時，是比辛勤聆聽深奧的道理更接近善念吧�。ㄟx自《經(jīng)典美文》2011年第12期）

1．作者認為“不吵人的聲音”是哪些聲音？

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2．泰國的禪坐大師阿姜查，為什么要教導(dǎo)弟子學(xué)習(xí)“靜止的流水”的心境？

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3．作者在春天里看見了哪些“熱鬧鼎沸的聲音”？

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4．作者引用日本的“春天狐貍嫁女兒的傳說”，作用是什么？全文表達了作者怎樣的思想感情？

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5．這篇散文語言蘊含深刻哲理。試賞析下面的句子，體會其特色。

你的心靈的土地上是繁雜吵鬧，亦是空蕩冷清，毫無聲響。

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參考答案：

1．是自然界里的鳥叫蟲鳴、風(fēng)拂雨斜等聲音。

2．因為學(xué)習(xí)“靜止的流水”的心境能讓弟子保持心靈的靜止、安詳，因為這種心境利于思考，智慧也容易在其中受孕生成。

3．幼苗破土而出的聲音；植物發(fā)芽的聲音。

4．提醒人們春天不要進入森林里干擾各種生命旺盛的萌發(fā)與成長。全文表達了作者無比珍惜和熱愛生命的思想感情。（意對即可）

5．示例：這句話蘊含深刻的哲理，人的心靈既是繁雜吵鬧的，又是空蕩冷清、毫無聲響。當(dāng)你毫無私心雜念時，你的心靈是空蕩冷清、毫無聲響的；當(dāng)你有所求時，你的心靈是繁雜吵鬧的；在浮躁和急功近利為主宰的當(dāng)今社會，保持心靈的靜止、安詳顯得尤為重要。（意對即可）

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