中學生美文閱讀
發(fā)布時間:2017-01-29 來源: 美文摘抄 點擊： 
中學生美文閱讀篇一：中學生美文摘抄大全
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是的，我很重要。我們每一個人都應該有勇氣這樣說。我們的地位可能很卑微，我們的身份可能很渺小，但這絲毫不意味著我們不重要。重要并不是偉大的同義詞，它是心靈對生命的允諾。 ——畢淑敏，《我很重要》
我送你4句話。其一，這世界上沒有失敗，只有暫時沒成功。其二，改變世界之前，需要改變的是你自己。其三，改變從決定開始，決定在行動之前。其四，是自己的決心，而不是環(huán)境在決定你的命運。你不妨先改變自己的習慣，試著用友善的心態(tài)去面對周圍的一切，你會有意想不到的快樂�！�
——《知識窗》馬國福
一個人要想使自己的人生有所造就，就必須懂得在關鍵時刻把自己帶到人生的懸崖，給自己一片懸崖其實就是給自己一片蔚藍的天空啊。
——《知音》王新文
沒有堅冰，誰去認可紅梅的爛漫？沒有白雪，誰去判定青松的高潔？沒有嚴寒，誰去仰視喬木聳立？
——《感悟春天》朱國良
不管是落花有意，還是流水無情，都是表現了時間之易逝的自然跡象，但是精神上的青春，意志里的春色，進取中的春光，則當常駐于有志人和奮斗者的歲月年華里！
——《感悟春天》朱國良
閱讀文學作品，是一種文化的積累，一種知識的積累，一種智慧的積累，一種感情的積累。大量地閱讀優(yōu)秀的文學作品，不僅能增長人的知識，也能豐富人的感情。如果對文學一無所知，而想成為有文化有修養(yǎng)的現代文明人，那是不可想像的。
——趙麗宏《致文學》
成功的花，人們只驚羨她現時的明艷！然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。
——冰心《繁星?春水》
春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑著走著。200字美文摘抄
春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領著我們上前去。 ——朱自清《春》
人最寶貴的是生命，生命每個人只有一次。人的一生應當這樣度過：當回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無
為而羞愧；在臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都已獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭�！� ——奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》
我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。 ——魯迅《故鄉(xiāng)》
每個人降生到這個世界上來，一定有一個對于他最合宜的位臵。一個位臵對于自己是否最合宜，標準不是看社會上有多少人爭奪它，眼紅它，而應該去問自己的生命和靈魂，看它們是否真正感到快樂。 ——周國平《最合宜的位臵》
月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處－－酣眠固不可少，小睡也別有風味的。
——朱自清《荷塘月色》
泉聲浸著月光，聽來格外清晰。那柔曼如提琴者，是草叢中淌過的小溪；那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如倍司轟響者，
應為萬道細流匯于空谷；那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落下深潭。
——謝大光《鼎湖山聽泉》
燈光究竟奪不了那邊的月色；燈光是渾的，月色是清的。在渾沌的燈光里，滲入了一派清輝，卻真是奇跡！那晚月兒已瘦削了兩三分。她晚妝才罷，盈盈的上了柳梢頭。天是藍得可愛，仿佛一汪水似的；月兒便更出落得精神了。
——朱自清《秦淮河月色》
從胸懷看，鳥比人更有理想。當遷徙的候鳥飛越喜馬拉雅山的時候，雪崩不會讓它驚慌。鳥在夜晚飛越大海，如果沒有島嶼讓它歇腳，它就不讓自己疲倦，一直飛。它不過是小小的生靈，卻有無上的勇氣。 ——鮑爾吉?原野《河流里沒有一滴多余的水》
我在一片寂靜中，默默地坐在那里，水面上看到的是荷花的綠肥、紅肥。倒影映入水中，風乍起，一片蓮瓣墮入水中，它從上面向下落，水中的倒影卻是從下邊向上落，最后一接觸到水面，二者合而為一，像小船似的漂在那里。400字美文摘抄加賞析
——季羨林《清塘荷韻》
我相信，驕傲是和才能成正比的。但是，正如大才樸實無華，小才華
而不實一樣，大驕傲往往謙遜平和，只有小驕傲才露出一副不可一世的傲慢臉相。有巨大優(yōu)越感的人，必定也有包容萬物、寬待眾生的胸懷。
——周國平《智慧和人品》
每個夜幕深垂的晚上，山下亮起燦爛的萬家燈火，山上閃出疏落的燈光。山下的燈把黑暗照亮了，山上的燈把黑暗照淡了，淡如煙，淡如霧，山也虛無，樹也縹緲。小屋迷于霧失樓臺的情景中，它不再是清晰的小屋，而是煙霧之中、星點之下、月影之側的空中樓閣！ ——李樂薇《我的空中樓閣》
江南的雪，可是滋潤美艷之至了；那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚。雪野中有血紅的寶珠山茶，白中隱青的單瓣梅花，深黃的磬口的蠟梅花；雪下面還有冷綠的雜草。
——魯迅《雪》
人生易老天難老，歲歲重陽。今又重陽，戰(zhàn)地黃花分外香。一年一度秋風勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬里霜。
——毛澤東《采桑子 重陽》
西風烈，長空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。雄關漫道
中學生美文閱讀篇二：中學生閱讀美文匯編1
中學生閱讀美文匯編1
一、 總有一種力量讓我們淚流滿面
（1999年《南方周末》新年賀詞）
這是新年的第一天。
這是我們與你見面的第７７７次。
祝愿陽光打在你的臉上。
陽光打在你的臉上，溫暖留在我們心里。這是冬天里平常的一天。北方的樹葉已經落盡，南方的樹葉還留在枝上，人們在大街上懶洋洋地走著，或者急匆匆地跑著，每個人都懷著自己的希望，每個人都握緊自己的心事。
本世紀最后的日歷正在一頁頁減去，沒有什么可以把人輕易打動。除了真實。人們有理想但也有幻象，人們得到過安慰也蒙受過羞辱，人們曾經不再相信別人也不再相信自己。好在歲月讓我們深知“真”的寶貴—真實、真情、真理，它讓我們離開凌空蹈虛的烏托邦險境，認清了虛偽和欺騙。盡管，“真實”有時讓人難堪，但直面真實的民族是成熟的民族，直面真實的人群是堅強的人群。
沒有什么可以輕易把人打動，除了正義的號角。當你面對蒙冤無助的弱者，當你面對專橫跋扈的惡人，當你面對足以影響人們一生的社會不公，你就明白正義需要多少代價，正義需要多少勇氣。
沒有什么可以輕易把人打動，除了內心的愛。沒有什么可以輕易把人打動，除了前進的腳步??
這是新年的第一天，就像平常一樣，我們與你再次見面，為逝去的一年而感懷，為新來的一年做準備。祝愿陽光打在你的臉上。
陽光打在你的臉上，溫暖留在我們心里。有一種力量，正從你的指尖悄悄襲來，有一種關懷，正從你的眼中輕輕放出。在這個時刻，我們無言以對，惟有祝福：讓無力者有力，讓悲觀者前行，讓往前走的繼續(xù)走，讓幸福的人兒更幸福；而我們，則不停為你加油。
我們不停為你加油。因為你的希望就是我們的希望，因為你的苦難就是我們的苦難。我們看著你舉起鋤頭，我們看著你舞動鐮刀，我們看著你揮汗如雨，我們看著你谷滿糧倉。我們看著你流離失所，我們看著你痛哭流涕，我們看著你中流擊水，我們看著你重建家園。我們看著你無奈下崗，我們看著你咬緊牙關，我們看著你風雨度過，我們看著你笑逐顏開??我們看著你，我們不停為你加油，因為我們就是你們的一部分。 總有一種力量它讓我們淚流滿面，總有一種力量它讓我們抖擻精神，總有一種力量它驅使我們不斷尋求“正義、愛心、良知”。這種力量來自于你，來自于你們中間的每一個人。
所以，在這樣的時候，在這新年的第一天，我們要向你、向你身邊的每一個人，說一聲，“新年好”！祝愿陽光打在你的臉上。
因為有你，才有我們。
陽光打在你的臉上，溫暖留在我們心里。為什么我們總是眼含著淚水，因為我們愛得深沉；為什么我們總是精神抖擻，因為我們愛得深沉；為什么我們總在不斷尋求，因為我們愛得深沉。愛這個國家，還有她的人民，他們善良，他們正直，他們懂得互相關懷。
二、 一種人生境界
人類是情感動物群，牽絆他的東西很多很多。對國家、對家人、對朋友，每個人都投入了相當多的感情在里面，我們很容易身陷其中而不能自拔。
人有時也是自私、虛榮并且貪圖享受的，這并不可怕，可怕的是你在自私的同時又傷害了他人或國家。所以，我們在現實生活中，不要去爭名奪利，不要在金錢、美色的利誘下迷失方向，不要在紙醉金迷中失去自我。這是人生的基本準則。
融入社會生活，體會其中的酸甜苦辣；走出社會生活，能正確地看待世界，看清人生的本質。達到這種境界是相當不易的。
陶淵明的人生境界讓人景仰。他品嘗了人生不得志、仕途不順利的艱辛，但他仍然融入生活，憂國憂民，仍能以一種超然的態(tài)度去面對生活、面對人生，這是很了不起的。
屈原的人生也讓人感動。他與陶淵明的經歷有些相似之處，但他以死守節(jié)，投江自盡了，因為他執(zhí)著于國家的憂患，以此明志。其實他這是陷入了深深的憂慮與痛苦而不能自拔，只有了一種“入其內”卻不能“出其外”的憤慨與失望。他那以死來解脫人世悲苦的行為，給千秋萬代的子民以“明志”的啟迪，也是一種超然物外的人生境界。
英國記者迪克里?卡特，因一幅反映蘇丹大饑荒的新聞照片而榮獲普里策獎。照片反映的是一只專吃死尸的兀鷲，那兀鷲用貪婪的目光盯著一個因饑餓而瘦得皮包骨頭的蘇丹小女孩，等待她死后將她吃掉。照片引起人們很大的爭議，人們質問迪克里?卡特：危難時刻為何不向小女孩伸出援助之手?你作為記者的良心何在?迪克里?卡特陷入深深的自責之中，連家人也不能夠理解他，最后他在絕望中自殺了，時年只有33歲。他陷入了新聞倫理和職業(yè)道德這個問題的泥沼而不能自拔，不能“出乎其外”，只能留下悲劇讓人思考。
無論是誰，在現實生活中受到的誘惑都會很多，苦難的經歷也是不可避免的。但我們應該做到的是，陷入困苦之中而不迷失自我、不迷失人生的方向，要清醒地把握自己，跳到生活之外去欣賞生活、去反思生活。只有這樣，你才可以像陶淵明、屈原等一樣獲得更多的生活認識，走向一個新的更高的人生境界。
三、 兩千年前的閃擊
王開嶺
去西安的路上，突然想起了他。
兩千年前那位著名的死士。
漉漉雪雨，秦世恍兮。
眺望函谷關外那漫漶恣肆的黃川土壑，我竭力去模擬他當時該有的心情，結果除了徹骨的涼意和內心咝咝的附痛，什么也說不出??
他是死士。他的生命就是去死。
活著的人根本不配與之攀交。
咸陽宮的大殿，是你的刑場。而你成名的地方，則遠在易水河畔。
我最深愛的，是你上路時的情景。
那一天，“荊軻”——這個青銅般輝煌的名字作為一枚一去不返的箭鏃鎮(zhèn)定地邁上弓弦。白幡獵獵，萬馬齊喑，誰都清楚意味著什么。寒風中那屏息待發(fā)的劍匣已緊固到結冰的程度，還有那淡淡的血腥味兒??連易水河畔的瞎子也預感到了什么。
你信心十足，可這是對死亡的信心。更是對人格對諾言和友誼的信心。無人敢懷疑。連太子丹——這個只重勝負的家伙也不敢懷疑厘毫。你只是希望早一點離去??
再沒有什么值得猶豫和留戀的了嗎？
比如青春，比如江湖，比如故鄉(xiāng)桃花和愛情??
你搖搖頭。你認準了那個比生命更大的東西。一生只能干一件事。
士為知己者死。死士的含義就是死，這遠比做一名劍客更重要。再干一杯吧！為了永生永世——值得為“她”活了一次的誓言，為了那群隨你前仆后繼無怨無悔的真正死士！樊於期、田光先生、高漸離??
太子丹不配“知己”的稱號。他是政客，早晚死在誰的手里都一樣。這量怕死的人。一個怕死的人也瀕死的人。
瀕死的人卻不一定怕死。
“好吧，就讓我——做給你看！”
你威儀的嘴唇浮出一絲蒼白的冷笑。
這不易察覺的絕世凄笑突然幻化出驚心動魄的美，比任何一位女子的都要美——它足以贏得世間任何一種愛情，包括男人的在內。
“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”。
高漸離的唱和是你一生最大的安慰，也是你最當之無愧的榮譽。
他的絕唱其實只奏給你一人聽。其他人全是聾子。琴弦里埋藏著你們的秘密，只有死士間才敢問津的秘密。
遺囑和友誼，這一刻他全部給了你。如果你折敗，他將第二個用才華去死的人。 你凄憐地一笑，謝謝你，好兄弟！記住我們的相約！我在九泉之下，迎候你。 是時候了。是誓言啟動的時候了。
你握緊劍柄，手掌結滿霜花。
夕陽西下，縞綾飛卷，你修長的身影像一脈葦葉在風中遠去??
朝那個預先埋伏好的結局逼近。
黃土、皚雪、白草??
從易水河到咸陽宮，每一寸都寫滿了鄉(xiāng)愁和憂郁。那種無人能代的橫空出世的孤獨，那種“我不去，誰去？”的劍客的自豪——
是的，沒有誰能比你的劍更快！
你是一條比蛇還疾的閃電！
閃電正一步步帶近黑夜，逼近黑暗中碩大的首級。
那是一個怎樣漆黑的時刻，漆黑中的你后來什么也看不見了??
一聲訇響，石破天驚的一聲訇響。接著便是身軀重重摔地的沉悶。
死士。他的榮譽就是死。
沒有不死的死士。
除了死亡，還有世人的感動和欽佩。
那長劍已變成一柄人格的尺子，你的血只會使青銅額添一份英雄的光鎳。
一個憑失敗面成功的人，你是第一個。
一個以承諾換生命的人，你是第一個。
你讓“荊軻”這兩個普通的漢字——
成為一個萬世流芳的美學碑名！
那天，西安城飄起了雪，站在荒無一人的城梁之上，我寂寞地走了幾公里。
我寂寞地想，兩千年前的那一天，是否也像這樣飄著雪？那個叫荊軻的青年是否也從這個方向進了城？
這念頭是否顯得可笑？
我想起詩人一句話：“我將穿越，但永遠不能抵達！”
荊軻終于沒能抵達。
而我，和你們一樣——
也永遠到不了咸陽。
四、 想念梵高
戴帽子的自畫像
文森特·梵高這個名字太沉重。每一次想起這個人，就感到胸口像壓了一塊巨石，透不過氣來，凡是感情豐富的人都會有這種感覺。我愛他，不是同情，我沒有他那樣的經歷，同情有時需要相似的經歷。我更不敢憐憫他，我沒有那種資格，需要憐憫的倒是我們自己。
是的，那波希米亞人式的生活，勞倫斯筆下那熠熠發(fā)光的麥垛與蒼穹，還有那攪拌著金色鐐銬似的星空，那《播種者》所留下的輝煌以及那層層疊疊的麥浪，一百多年里，不一直在恩澤著我們所生活的這個世界嗎？
我?guī)缀醪桓铱磋蟾叩漠媰�，看了讓人欲哭無淚，幾天都難受。我以前不能理解，一個人為什么有那么悲慘的生活，卻保持著那么高貴的靈魂。后來，我慢慢懂得了，生來就高貴的靈魂與生活的貧窮沒有什么關系。
向日葵
梵高先生，是您，早上把清涼的山巒和潮濕的農舍，以及奔跑的小白馬獻給我們；而中午，您又將席卷大地的熾熱和小鎮(zhèn)的慵懶奉獻給我們；黃昏，當我們隨著那困頓勞作者踟躕在最后一段通往家園的古銅色道路上，我們不禁愴然而淚下；到了晚上，梵高先生，您又帶我們仰望幾欲瘋狂的夜空，在夜風的薰拂下，我們一同細數沉睡的村舍和教堂。
每一次我看到梵高在瘋人院里的自畫像就想起這件事。
1889年2月，梵高的鄰居們聯名把他送進瘋人院。因為他那可憎的外表，憂郁的性格及沖動意氣讓鄰居們討厭，而他竟然默認了。他沒有任何反抗，他竟然以如此的忍耐對待人們的敵視，反而更清醒，正確地談論自己的藝術。
而今，豐收的場景你再也看不到了，洋溢著雨露的朝霞你再也看不到了，還有那洗衣婦的正午，阿爾的吊橋，午夜曾令您激動不已的紅綠濃重的夜間咖啡屋，還有春天那亭亭玉立充滿生機的小樹，它們開著粉白的小花兒，還有您花崗巖般堅硬的下頷，在人們心中激起的生活下去的勇氣。如今，您那瞬間的注視已成為永恒，并將永遠地映現在后世每一雙被淚水濡濕的瞳孔上，滋養(yǎng)著一代又一代年輕的靈魂。
一雙鞋
許多人喜歡梵高的《向日葵》，因為他使這種普通植物變的像太陽一樣輝煌。我也喜歡，但是另外兩幅更讓我難忘。一幅是他在1886年畫的《一雙鞋》，兩只鞋子如同兄弟一般緊緊地靠在一起，暗示著梵高和胞弟泰奧之間無價的情義，他們是那樣的破爛，仿佛嘗盡了人世旅途的艱辛與無奈，但他們卻永遠左右相依，前后相隨，永不分離。另一幅是《梵高阿爾的室》，這是梵高的家，這個家沒有一件奢侈品，但他卻要這個家走進永恒。他告訴人們，他不是流浪漢，他有家可歸，而無家可回的卻可能是我們。
走過麥田，我聽到一聲槍響，一顆子彈射進了梵高的胸膛，他三十七歲。波德萊爾說，他生下來，他畫畫，他死了。麥田里一片金黃，一群烏鴉驚叫著飛過天空。
中學生美文閱讀篇三：中學生最喜歡閱讀的22篇美文
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（一）江南，我愿變成你懷中的一枝青蓮
梔子花白了，青梅黃了，江南正如衣袂維新的翩翩少年，面若荻花，意韻相連，綠遍山川，春滿原野。
是我干涸已久么？面對你滋潤的語言，我感覺到了浸骨入髓的唐風宋韻化作這永生永世難以改變的情結：我曾徜徉在溫軟潮濕的秦淮河邊，亭亭而立，不知疲倦，只為變作一枝青蓮，俯仰之間吮吸你溫潤的氣息，盈滿心田。
是我寂寞已久么？苦候千年后的心愿，只為與你此生此世一起芳菲在煙花三月的時節(jié)。釀一盞新醅攜一壺碧葉，我緩緩走來，看你將青枝綠葉漫天舒卷淡白淺紅隨意鋪展，只為變成一枝永遠的青蓮。在無數個白天黑夜，黑夜后的白天，在一艘艘畫舫上，無眠。質本潔來還潔去，何必塵世遭污染？得成比目何辭死，愿做鴛鴦不羨仙！
佛說，前世的五百次回眸，換來今生的一次邂逅擦肩。我說，前世的前世我就一直是你心中的一枝青蓮。千年心事何曾變？萬種思念長相牽！于是蓮說，我們是鶯歌燕舞娥眉婉轉魚游蝶戲鳳飛翩翩，是如鏡湖面上出水芙蓉中的浴后紅顏，分外嬌艷，特別養(yǎng)眼。
后來的后來，我明白，并不是每一次綻放都是情不自禁滿心歡悅。經歷了呼嘯而至的冰霜風雪，我還可以在來年枯黃的經脈里默默拔節(jié)�？v然死去也是出淤泥而不染，也要折枝為筆抒寫心靈的純潔，任我無限的情思永遠飄浮在煙雨蒙蒙的江南水鄉(xiāng)之間。
累了，撐一傘荷蓋，把夕陽送到天邊；
倦了，頂一片荷葉，把遠方拉在眉睫。
佛說，歷經千年的輪回，只為我能飛躍蓮花綻放的瞬間。
我說，蓮的心事有誰能讀懂她的纏綿繾綣？
那就做一枝青蓮吧，看前世的嫣紅，如何了如何遠；
那就做一枝青蓮吧，看今生的輪回，如何變如何轉。
我穿越無窮的時間與空間，時間給了我細碎如鏡片的畫面，記憶的青瓦上苔痕點點。我忘記已經苦候了多少年，只記得我該變成一枝青蓮，靜默在這滿湖煙雨中俯首水逝仰面云卷，雖嫵媚風流但不顯妖艷。這穿越世紀的尋找與苦候，這跋涉萬里的探求與發(fā)現，風把根的記憶吹遍，我不記得當年站立秦淮河邊是以何種姿態(tài)流連。此情可待成追憶？只是當時已惘然！ 前世的前世，今生的今生，我只是站在水中間，然后變成一枝永遠的青蓮，靜靜地陪伴與你相依相戀??
江南，我愿變成你懷中的一枝青蓮！
（二）尋找純潔
縱令塵世污染難免，我心自有明月清泉。
——題記
你是一朵荷花，我贊美你出淤泥而不染污穢；你是一株蘭草，我贊美你處深谷而輕飄香味；你是一輪明月，我贊美你照幽微而播灑光輝；你是一泓清泉，我贊美你濯惡濁而奉獻清水；你是一片白云，我贊美你凌虛空而沒有負累；你是一粒金子，我贊美你埋砂礫而愈顯高貴。 純潔是一種簡單，它拒絕附麗。居心叵測，不是純潔；動機繁雜，不是純潔；條件一條又一條，不是純潔；要求一項又一項，不是純潔。就純潔而言，它素面朝天，無須彩繪；它心胸坦蕩，無須掩飾；它璞玉未琢，無須雕鏤；它一本天真，無須開竅。在純潔的眼里，愛情就是愛情，與家庭、財富、容貌無關；友情就是友情，與身份、性別、年齡無關；善意就是善意，不計回報；愛心就是愛心，不計得失。繁花似錦，常常不及一枝悅目；濃筆重彩，常常不比素描賞心。純潔，她去掉枝蔓，去掉外衣，去掉鉛華，去掉畫皮，去掉一切掩飾與遮蓋——直達人的內心。
純潔是一種童真，它拒絕世故。它的語言出自內心的表達，它的眼神出自心靈的渴望，它的一舉一動都出自內心的驅遣。它贊頌人，緣于真心；它幫助人，緣于實意；它關心人，緣于心底最熱切的呼喚。它是光線，不走歪道，不像水，總是順勢而淌；它是鏡鑒，妍媸皆照，不是篩，揀大者而留；它像云，風雨雷電出自自然；它像歌，喜怒哀樂形諸旋律。它喜，因為確實可喜；它怒，因為確實該怒；該喜而以愁容掩飾，城府深沉駭然可怖；該怒而以笑臉逢迎，人格卑微戚然可憐。如果愛憎不明叫做人情練達，那么這人情只會讓人敬畏；如果是非不分叫做世事洞明，那么這世事只會讓人倒退。與純潔的人打一輩子交道，生活自會有滋有味；跟世故的人有一兩次往來，身心一定備感疲憊。
純潔是一種堅定，它拒絕浸淫。明珠暗投，仍放光華；真金沉埋，不沾塵埃。置身于三教九流之所，仍葆蒼松翠柏之性；落魄于藏污納垢之地，仍葆風光霽月之心。純潔是見繁花而不就，見光熱而不趨，見濁流而不隨，見便宜而不取。純潔是一壺冰心，玲瓏剔透；純潔是一腔衷腸，天地可鑒；純潔，它善待一切而不順從一切，它寬容一切而不容納一切；歲月能改變人一張臉面，不變的是純潔的心；命運可塑造人的一副容顏，不變的是純潔的情。
純潔是那么透明，清澈見底，它使我們處世那么輕松，不用猜度與防忌；純潔是那么真誠，沒有機關，它使我們做人那么坦蕩，不用提心與吊膽；純潔是可靠的，我們可以終生相托；純潔是無邪的，我們可以真心相許。
“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明�！笔堑模徽撉巴径嗝催b遠，我將在萬水千
山中尋找純潔的友誼；不論樓閣多么虛幻，我將在紙醉金迷中尋找純潔的愛情；不論世界多么繽紛，我將在滾滾紅塵中尋找純潔的心靈。
縱令塵世污染難免，我心自有明月清泉。
即便人生濁臭堪厭，我心依舊尋找純潔。
（三）輕舟已過萬重山
——湖南·陸波
人生如海。有時清風徐來，有時洶涌澎湃。誰也無法預料是什么在前方把我們等待，縱使我們豪情滿懷，但太多的意外常常使我們備感無奈。在生命的舟上，我們的帆，便是心態(tài)。 得意的時候，鮮花與掌聲之間，我們需要一葉輕帆——淡然的心態(tài)。惟有淡然，我們的舟船才不會被沉重的榮譽和累贅的驕傲壓垮，我們才能揚帆而過駛入另一片更加輝煌的港灣�！耙藢⑹Ｓ伦犯F寇，不可沽名學霸王。”得意的時候需要這樣一種依然上進、奮發(fā)、淡然的心態(tài)，否則，就只能在烏江邊叩石而歌了。拿破侖說：“最危險的一刻便是勝利的一刻�！表氈晃锿猓煌湵財�，因此在得意的時候，讓我們?yōu)樯蹝焐系坏男膽B(tài)。 “君不見咫尺長門閉阿嬌，人生失意無南北�！惫饷⑺纳渲皇遣ǚ迳系囊豢�，更多的時候，生命的航船是在陰暗無聲的波谷里寂寞穿行，這時候，我們也需要一葉輕帆——激揚的心態(tài)。黑暗中尤能襯托光明的可貴，風雨里最能體現高山的巍峨。一種激揚的心態(tài)，即使在暴風驟雨中仍然昂然前行，用一雙黑色的眼睛去尋找光明，堅信冬天之后便是春天的微笑，黑夜消失必然迎來黎明�！敖瓥|子弟多才俊，卷土重來未可知�！比繇椨鹪跒踅叢槐挥⑿勰┞返谋c絕望壓倒，若他的生命之舟上仍掛著“力拔山兮氣蓋世”的一貫激昂，他也許會就此改寫秦皇漢武的輝煌。所以，失意的時候，我們須葆有激揚的心態(tài)，有了它，我們便能“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海�！�
茫茫紅塵，蕓蕓眾生，少的是一生得意，一世潦倒的極至，多的是平安無事，平淡無奇的凡人塵世。既沒有肥馬輕裘的得志，也沒有英雄末路的失勢。生命的航船在平靜無波的江面上無聲滑行，久而久之，變得麻木、機械、黯淡而又老邁。在平凡中，我們還是需要一葉輕帆——新鮮的心態(tài)。因為新鮮，我們才會懂得以感恩的心去迎接每一天的日出，以帶笑的心去面對周圍的花草樹木，以知足的心去珍愛平時最普通的一粥一飯一絲一縷。生命即使瑣碎，我們也可以活得有滋有味，正如天上的群星，都是一樣的華美。
人生的大海上，讓我們用健康的心態(tài)的來導航指向，得意時淡然，失意時激揚，平凡時新鮮，這樣，即使風雨如磐，命途多舛，有一天驀然回首，原來——
輕舟已過萬重山了。
——《作文指導報》
[簡評]
路漫漫，霧團團，等閑平地起波瀾，況復江湖多險灘。
休嗟嘆，莫畏難，兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山！
以“心態(tài)”為話題，竟能拈來這樣一個鮮活的標題，了不起！
行文如十七八仙女模樣，天姿妙相；有真意，又本色，難得，難得！
（四）失敗的價值
——臺灣·曾昭旭
成功不是必然會對人有益的，失敗也不必然有害。
事實上，我們似乎都已了解勝而驕的害處與敗不餒的剛強了。但人們也許還不見得敢相信：如果不餒之后仍然不免屢敗，則是否仍能自覺有益而處之泰然？因為我們既然說失敗為成功之母，則若果畢竟無成功之望時，失敗是否仍然具有價值？
我們應說失敗是可以具有一種絕對價值的，它并不須以日后的成功來證實。這種價值就是智慧與德性的價值。
我們所遭遇到的每一次失敗，都可以促使我們更了解自己知識、能力、經驗的限度，了解自己整個性格的優(yōu)劣長短，了解自己在這個社會環(huán)境下的合理位置�？偠灾亲屛覀兏私庾约�。
每一次失敗，也都可以激使我們針對自己知識、能力、性格的弱處，更作努力與調理，讓自己的形象更趨完整。并且，讓我們更能在自己的位置上站得更穩(wěn)，從而使我們更增自知與自信。
自知是一種智慧，自信是一種德性，它們的價值都是絕對的。而這種絕對的價值不但可以自成功的經驗來，也同樣可以自失敗的教訓來，或者毋寧說，從失敗來的往往更多。因為成功太容易讓人得意忘形，而失敗卻總是叫人刻骨銘心。所以孟子才說動心忍性，增益其所不能。 也因此，我常愿勸人不要害怕去做事。因為若成功了，你會得到光榮；若失敗了，你也會得到智慧。無論如何，人，總是不會落空的。
當然，于此之外，失敗的教訓也仍然足以引導未來的成功。但我們若知即使不成功，失敗也不白費的話，我們就真的立于不敗之地了。
[評]
“失敗是成功之母”，此說固然可以給人鼓舞；但老是要以未來的成功證實失敗的價值，那么，失敗也只是成功的附庸，本身不是獨立的、絕對的存在。
本文獨具新意，翻空出奇，作者并不否認失敗“足以引導未來的成功”，但他更為著意闡發(fā)的是失敗本身所具有的獨立的、絕對的價值，一種能使人們更增自知、自信的“智慧與德性的價值”，從而豁人耳目，啟人心智；發(fā)人猛省，促人深思——
原來議論文是要這樣議人之所不能議，論人之所不敢論的�。�
沒有一種獨立的思想，還寫什么庸俗的文章！像初中課文《儉以養(yǎng)德》（馬鐵丁等合著），那也配稱作議論文？
學生讀了二十年書之所以還不會作文，就是因為選入中小學課本的文章全是垃圾！
（五）螳臂當車新解
——車安寧
一天清晨，剛下過雨，一只螳螂趴在樹上喝露水，忽然看見樹下道路的路面上陷下去一個大坑，這個坑可真大，足以掉下去兩匹大馬。螳螂心想：糟了，這么大的坑，如果待會兒誰的車從這里過，肯定要出事的。
正這么想時，一輛疾馳的馬車過來了，還沒等螳螂看清楚是怎么一回事，那輛車就“轟”的一聲顛覆了。
于是，螳螂大聲叫喊：“出事故啦！”可是周圍一點回音都沒有，螳螂急得沒辦法，只好從樹上爬下來。
這時，遠處又傳來了車輪聲，螳螂更是急得滿頭大汗，它幾步跳到大坑前邊的不遠處，橫在道路中間，伸開雙臂，大呼：“停車，快停車！”
可是，趕車的人和乘車的人看到此情景，不僅不停車，還都一起嘲笑道：“螳臂當車，不自量力！”顯然，他們誰也沒有意識到自己所面臨的危險。
后面發(fā)生的事，其結果自然不言而喻。只是再往后，人們談到螳臂當車的義舉時，都不愿承認螳螂的高尚、勇敢和悲壯，卻仍將它當作嘲笑的對象。
歷史就是這樣的不公。究其原因，無非是螳螂實在太渺小。人微言輕，一只無足輕重的小蟲兒，怎么可以去糾正趕車人和乘車人的錯誤呢？要知道，那個時候，能坐馬車的人，可都是相當有身份的人 。
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