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摘抄共鳴

發(fā)布時間:2017-01-29 來源: 美文摘抄 點擊:

摘抄共鳴篇一:優(yōu)秀作文摘抄

優(yōu)秀作文摘抄

1、人生是美好的,因為我們可以從中悟出很多道理。我的人生,我自己走,我的命運,我自己掌握,我一定會通過自己讓我的人生更加精彩,更加美好!

2、人生是一根絢麗的彩帶,青春是鑲在彩帶上的明珠,而學(xué)富五車、才高八斗的學(xué)識更能增強(qiáng)它的亮度與硬度。與經(jīng)典同行,打好人生底色;與名著為伴,塑造美好心靈!讀書,猶如彈奏人生美妙的樂曲,有明志的旋律,有益智的悠揚,有創(chuàng)作的激越,有喜怒哀樂的共鳴。敬愛的老師親愛的同學(xué)們,如果您想擁有一個完美智慧的人生,那么,就從讀書開始吧!

3、生活就像波瀾壯闊的大海,海面上波濤起伏,看起來令人恐懼,實際上在海水的下面,卻是一個神奇、美麗、有趣的世界。小學(xué)只是人生中的一小站,后面的路還很長,雖然漂亮,有趣,但充滿了艱辛。我們一起背起沉重的行囊,向下一站進(jìn)發(fā)吧!

4、抬頭仰望著星空,一眼覽過夜色蒼穹。繁星點綴著夜色,似乎鋒芒遮過了殘月。漸漸地,濃霧將我籠罩,雙手不禁擁著自己,左手還緊緊攥著妳留下的日記本。頭埋入腿間,一滴淚水從眼角處滑落,掠過臉頰,滴在腿邊一棵伶仃小草上,濺起的淚花透過月光,只在這漫漫長夜里剎那閃過自己的一道光。

5、我愛在雨中散步。撐一把傘,慢悠悠地走著,呼吸著新鮮潮濕的空氣,由它一點點凈化我的心肺,蕩滌我的思想,給我沉重的軀殼重新注入鮮活的血液,仿佛此刻的我身輕如燕,一躍便已到了云端,愜意之極!

6、向遠(yuǎn)方眺望,眼前如蒙了一層淡淡面紗,遠(yuǎn)處的房屋、樹木、河流,好一幅煙雨山村圖!那圖景宛如一張輕薄的紙片,倘風(fēng)再振奮一下,那畫面會不會被吹走呢,我不再繼續(xù)往下想,因為我已笑出了聲。額前的劉海隨風(fēng)飛揚著,任我如何擺弄按著,終不肯安安分分的停下來,任誰,都是喜歡自由自在,不受羈絆的生活吧,頭發(fā)亦如此。

7、雪知道自己一生寒苦,但還是用優(yōu)美的舞姿為天空紛揚出浪漫,用純潔的身軀為世界舞出美麗。雪,總是不作一聲道別就悄然而去,用短暫的生命堅守著一份純潔,卻傷痛的癡戀。

8、人生就像一張白紙,白紙上到底是漂亮的作品還是難看的涂鴉都要靠自己來決定。如果人生是美麗的圖畫,煩惱就是一個墨點,我們可以把這難看的墨點改成美麗的圖案,讓本來美麗的人生變得更加美麗;如果人生是難看的涂鴉,那煩惱就是一點墨水,他會掉在整幅畫的重點位置,讓本來就難看的畫變得更難看。

9、秋風(fēng)漸漸,滿天飛葉墜落于土壤之中。夕陽將溫和的余暉灑在它們的身上,葉子金燦燦的,綻放出最后的一道光芒。那是它們留給塵間不可磨滅的風(fēng)景線。緊閉雙眼,忽然想起:“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花!

10、快樂源于微笑?鞓穪碓从诿總生靈最美好的天性。因為快樂,一朵潔白的云彩、一聲清脆的鳥叫,都變成點點星光,撒落在美麗的世界……因為我快樂,所以童年中充滿了顏色;因為我快樂,我的心中充滿了陽光。

11、流年寂寞,寂寞流年。彼岸花開正盛,此時的我從圍城里解脫,攜著滄桑歲月,寂寞

浮華在鄉(xiāng)間靜聽月光為我奏出蕭瑟的樂曲,流水為我譜出苦澀的曲調(diào),我,早已,沉睡。

12、每當(dāng)閉上雙眼,腦海中像放電影一樣,放出那一福福幸福的畫面,只是我僅僅接觸過的、親眼目睹的所有畫面,全在這一念之間,綻放出晶瑩的、一生難忘的這一幕!我呼喚、我去跑去抓那虛幻的手,不相信她已離開了這個世上,去了那美好的另一個世界!

13、每個人都有不為人知的一面,平日里展現(xiàn)給眾人的是最美好的一面,嘻嘻哈哈,蹦蹦跳跳,一幅多么樂天多么生機(jī)的一面,可是,在靜靜一個人的時候,眼神不經(jīng)意的飄浮到遠(yuǎn)方的那片天藍(lán),凝望天空,卻覺得自己那不安定的心一下子安定下來,那些被埋藏在心里的情感洶涌眼前,不禁淚流滿面。

14、平凡是每個人都不心甘情愿的,因為他們平凡就相當(dāng)于失去財富與地位?梢哉f世界上沒有一個人不是為自己想,每個人都為功名利祿而爭奪,可這一切的一切中,有一件東西是永遠(yuǎn)公平的使者——幸福。它不會因你平凡而不讓你快樂、也不會因你有錢有名而給與你,所以,我想做一個平凡的人,減少煩惱與憂愁。

15、青春年華里,我曾以為天涯是我永遠(yuǎn)的溫暖,曾不顧一切地拋下思念,拋下守候,帶上執(zhí)著與信念,撥開重重迷霧,披荊斬棘;但,才發(fā)現(xiàn),我早已迷失……

16、青春是人生中最重要的基石,它暗示著我們的未來。我們只有不斷地為它添磚加瓦,才能在最終蓋起一座屬于自己的城堡。同時,它也是一把代表著希望的鑰匙,打開城堡的大門,開啟我們美好的未來!

17、快樂,像一顆價值連城的珍珠,在陽光下,發(fā)出銀白色的光輝,溫暖了我的心;快樂,像山澗中的清泉,永遠(yuǎn)不會消失;快樂,像一只小船,載著快樂駛向遠(yuǎn)方;快樂,像一朵玫瑰花,散發(fā)著淡淡的清香;快樂,像一彎皎潔的新月,讓我們一看見它就覺得十分放松。

18、當(dāng)世界閉上喧囂的眼眸,月光畫在黑夜里,若一幅空明的畫卷鋪在鄉(xiāng)間小路上。微風(fēng)曖昧的扯著夜的衣袖,留下一許月光蕩漾;傾聽清光寫在碧波上的哀婉曲調(diào)。我仿佛置身于籠罩輕紗的夢,驚艷了剎那繁華。

19、“讀書點亮人生,學(xué)習(xí)改變命運,誠信溝通心靈,習(xí)慣成就未來!边@24個字是指導(dǎo)我們?nèi)熒】底非,奮發(fā)向上的人生箴言。而要成長為一個博學(xué)多識,樂觀向上,對社會有用的人,就離不開讀書。書是知識的寶庫,書,是進(jìn)步的階梯,書,是快樂的源泉。

20、美好的歲月,如同一道明媚的光,深深射進(jìn)我心里,怎能忘記?曾幾何時,你我坐在肯德基,望著樓下來往的車輛,奔走的人群,我拉著你的手,微笑著對你說,我的世界里有你就有夢,有夢就有你。你把目光投放在我的眼睛里,你一如既往的微笑,香百合花一樣純潔美麗,芬芳著我們唯美的友誼。

摘抄共鳴篇二:朝花夕拾好句摘抄賞析

朝花夕拾好句摘抄賞析

、但是,和無常開玩笑,是大家都有此意的,因為他爽直,愛發(fā)議論,有人情,要尋真實的朋友,倒還是他妥當(dāng)。

賞析:這句話透露出魯迅先生對無常的敬佩之情,從對他的尊稱“無常先生”可以看出。既然連一個鬼都可以如此賦有人情味,那我們作為一個人又何嘗不可呢?所以魯迅先生也是要借無常的“重人情”來啟示我們。作為一個人,法理固然重要,但也要像無常先生一樣賦有濃烈的同情心。朝花夕拾好句摘抄賞析。整篇文章都洋溢著作者對無常的敬佩及贊美之情,先寫小時候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善心,人又應(yīng)該怎樣呢?

2、我們現(xiàn)在

摘抄共鳴

走的是一條狹窄險阻的小路,左面是一個廣漠無際的泥潭,右面也是一片廣漠無際的浮砂,前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地。

賞析:這是魯迅先生寫的鄉(xiāng)下人不可能做到的事。我很喜歡這句話,他對當(dāng)時鄉(xiāng)下人的生活理念用深刻而美好的語言描繪得淋漓盡致。魯迅認(rèn)為鄉(xiāng)下人不會寫出這種“熱昏似的妙語”,也寫出了當(dāng)時鄉(xiāng)下人的素質(zhì)低下,為后文寫活無常作鋪墊。

3、不肯用靈丹點在舌頭上,又想不出“冤愆”來,自然,單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水腫,父親終于躺在床上喘氣了。還請一回陳蓮河先生,這回是特拔,大洋十元。朝花夕拾好句摘抄賞析。他仍舊泰然的開了一張方,但已停止敗鼓皮丸不用,藥引也不很神妙了,所以只消半天,藥就煎好,灌下去,卻從口角上回了出來。

簡析:魯迅留學(xué)日本是學(xué)醫(yī)的,本文他用切身的體會對當(dāng)時中國醫(yī)學(xué)的落后觀念和落后現(xiàn)狀進(jìn)行了痛切地揭露和剝析,甚至有“中醫(yī)是有意無意的騙子”這樣極而言之的話,他用一個思想深刻的醫(yī)學(xué)生的良知和洞察力,擊中了因循守舊的傳統(tǒng)觀念的要害,并且也顯示了要救人身先救人心的思想轉(zhuǎn)變歷程,中國后來可能少了一個思想激進(jìn)/操守嚴(yán)明的好醫(yī)生,卻有了一個為民族人民吶喊警世的大文學(xué)家,從本文中正可看到其偉大轉(zhuǎn)變的的緣由。

4、先生讀書入神的時候,于我們是很相宜的。有幾個便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲。我是畫畫兒,用一種叫作“荊川紙”的,蒙在小說的繡像上一個個描下來,象習(xí)字時候的影寫一樣。讀的書多起來,畫的畫也多起來;書沒有讀成,畫的成績卻不少了,最成片斷的是<蕩寇志>和<西游記>的繡像,都有一大本。后來,因為要錢用,賣給一個有錢的同窗了。他的父親是開錫箔店的;聽說現(xiàn)在自己已經(jīng)做了店主,而且快要升到紳士的地位了。這東西早已沒有了罷。

簡析:在三味書屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書讀得入神時,卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫?? 一切感受都是那么天真爛漫、令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛<朝花夕拾>中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。

5、不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指

按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著,木蓮有蓮房一般的果實,何首烏有擁腫的根。有人說,何首烏根是有象人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥墻,卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺還可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。

簡析:初一時就背過的文章,當(dāng)時覺得索然無味, 現(xiàn)在讀一讀倒覺得樂在其中。首先兩個“不必說”勾起讀者興趣,“單是”更引人入勝。兩個“不必”本已情趣盎然,可見那“周圍的短短的泥墻根一帶”更是其樂無窮啊!還有后面的“油蛉”“蟋蟀”等等同樣也富有豐富的童年樂趣。

6、人呢,能直立了,自然是一大進(jìn)步;能說話了,自然又是一大進(jìn)步;能寫字作文了,自然又是一大進(jìn)步。然而也就墮落,因為那時也開始了說空話。說空話尚無不可,甚至于連自己也不知道說著違心之論,則對于只能嗥叫的動物,是在免不得“顏厚有忸怩”。

賞析:人類總是在贊揚著自己的進(jìn)步,以自己那些自己有禽獸沒有的能力而自豪驕傲,以自己能思考而洋洋得意。雖然人類的確值得為這些高興歡喜,但是卻不曾認(rèn)真想過,正因為人類所擁有的這些能力使得人類社會變得如此的復(fù)雜,甚至使得我們開始向往那些頭腦簡單的禽獸的單純的世界。魯迅在此說明這些道理,也是讓人們反省一下, 自己所擁有的這些能力,不是讓我們用來說空話昧良心的!

7、我總要上下四方尋求,得到一種最黑,最黑,最黑的咒文,先來詛咒一切反對白話,妨害白話者。即使人死了真有靈魂,因這最惡的心,應(yīng)該墮入地獄,也將絕不改悔,總要先來詛咒一切反對白話,妨害白話者。

賞析:這段話雖沒有什么華麗的辭藻或者優(yōu)美的語句,甚至相反的是一種似于罵人的話,可我從這段話中卻深深地感受到了魯迅先生的那種氣憤和對于那些頑固者的無奈,他發(fā)展白話文是為了下一代,也是為了文學(xué)的新篇章的開啟!

8、在百靜中,我似乎頭里要伸出許多鐵鉗,將什么“生于太荒”之流夾住;也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的。

賞析:這是魯迅先生在即將去東關(guān)看五猖會是,卻被父親突然叫住,讓他背完一篇古文才準(zhǔn)許一家人去的時候心里的感慨。我很同情他,本來是一件很高興地事,卻要背古文,真的是很掃興,而且又沒有人幫助他。從“在百靜中”“仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的”這些語句中深深體會到了作者的無助無奈以及掃興。

9、一個人做到只剩了回憶的時候,生涯大概總要算是無聊了罷,但有時竟會連回憶也沒有。

賞析:魯迅先生說“這十篇就是從記憶中抄出來的,與實際容或有些不同,然而我現(xiàn)在只記得是這樣!边@說明當(dāng)時他做引的時候,對文章當(dāng)時書寫的情形已經(jīng)記憶不太清楚了,但是文章又確實存在,所以他就感覺很矛盾,“既然記憶是美好的,但是很多我缺又忘記了。”這是他的一種表達(dá)方式,魯迅先生的文章很多都是這種雜文的語氣,帶點思考,也帶點批判。

10、東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節(jié),望去確也像緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結(jié)隊的“清國留學(xué)生”的速成班,頭頂上盤著大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,

形成一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。實在標(biāo)致極了。

賞析:東京也無非是這樣“中”無非“理解為(”不過“),表達(dá)出作者(對清國留學(xué)生的厭惡,和不屑與之為伍)的情感。”這樣“指代(留學(xué)生的丑態(tài)),為下文作鋪墊,體現(xiàn)了作者的失望、矛盾、痛苦、厭惡!贝_“表示另一種更大的可能性;”但“表示補充說明,”但“字后面的話是作者真正想說的內(nèi)容。

11、只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就都有些緊張,而且高興起來了。人民之于鬼物,惟獨與他最為稔熟,也最為親密,平時也常?梢杂鲆娝。死無常黑臉、黑衣,誰也不愛看。在”陰死間“里也有的,胸口靠著墻壁,陰森森地站著;那才真真是”碰壁“。

賞析:洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時候?qū)λ暮ε,和現(xiàn)在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。

12、它們適性任情,對就對,錯就錯,不說一句分辨話。蟲蛆也許是不干凈的,但它們并沒有自鳴清高;鷙禽猛獸以較弱的動物為餌,不妨說兇殘的罷,但它們從來就沒有豎過”公理“”正義“的旗幟,使?fàn)奚咧辣怀缘臅r候為止,還是一味佩服贊嘆它們。人呢,能直立行了,自然是一大進(jìn)步,能說話了,自然又是一大進(jìn)步,能寫字作文了,自然又是一大進(jìn)步,然而也就墮落了,因為那時也就開始了說空話。說空話,尚無不可,甚至于連自己也不知道說著違心之論,則對于只能嗷嗷叫的動物,實在免不得”顏厚有忸怩“了。--選自<狗貓鼠>

賞析:這段話將人與動物進(jìn)行對比。通俗的講,意思大概是動物哪怕有不足之處,卻不會厚顏無恥的當(dāng)不足為優(yōu)點。自命清高。而人呢,比動物進(jìn)步了,有思想有言論,卻說著空話么,說著違心之論。兩者進(jìn)行對比,更加明顯的反映出當(dāng)時那個社會中人的品行之惡俗,行為之無恥。以至于魯迅先生這樣諷刺當(dāng)時人們的品行和當(dāng)時社會的黑暗。

13、“它的性情就和別的猛獸不同,凡捕食雀、鼠,總不肯一口咬死,定要盡情玩弄,放走,又捉住,捉住,又放走,直待自己玩厭了,這才吃下去,頗與人們的幸災(zāi)樂禍,慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。”——出自<狗·貓·鼠>

賞析:表現(xiàn)了作者不喜歡貓的原因。作品在夾敘夾議中,對反動、守舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。<狗·貓·鼠>是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對貓“盡情折磨”弱者、“到處噑叫”、時而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡;追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受。表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。

14、我似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來;趕緊去接過來,打開紙包,()是四本小小的書,略略一翻,人面的獸,九頭的蛇,??果然都在內(nèi)!鲎<阿長與山海經(jīng)>

賞析:說明”我“聽到以后很震驚,很感動,別人做不到的事,這樣一個不識字的普通人居然做到了,”我“也由此對她”發(fā)生新的敬意了“,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨,從此完全消失了。

15、當(dāng)我失掉了所愛的,心中有著空虛時,我要充填以報仇的惡念!

賞析:這是”我“在失去了心愛隱鼠之后,對被說是吃了隱鼠的貓的仇恨感情的抒發(fā)。在某種意義上也表達(dá)了作家關(guān)懷弱小,嫉惡如仇,反抗壓迫的精神特征。

16、一個人做到只剩了回憶的時候,生涯大概總要算是無聊了罷,但有時竟會連回憶也沒有。

賞析:魯迅先生說”這十篇就是從記憶中抄出來的,與實際容或有些不同,然而我現(xiàn)在只記得是這樣!斑@說明當(dāng)時他做引的時候,對文章當(dāng)時書寫的情形已經(jīng)記憶不太清楚了,但是文章又確實存在,所以他就感覺很矛盾,”既然記憶是美好的,但是很多我缺又忘記了。“這是他的一種表達(dá)方式,魯迅先生的文章很多都是這種雜文的語氣,帶點思考,也帶點批判。

17、只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就都有些緊張,而且高興起來了。人民之于鬼物,惟獨與他最為稔熟,也最為親密,平時也常?梢杂鲆娝K罒o常黑臉、黑衣,誰也不愛看。在”陰死間“里也有的,胸口靠著墻壁,陰森森地站著;那才真真是“碰壁”。

賞析:洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時候?qū)λ暮ε,和現(xiàn)在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。

18、天空一碧如洗,燦爛的陽光正從密密的松針的縫隙間射下來,形成一束束粗粗細(xì)細(xì)的光柱,把飄蕩著輕紗般薄霧的林蔭照的通亮。

賞析:這是一段景物描寫,用了比喻的修辭手法,把陽光比作光柱讓我們知道陽光的形狀。語言非常優(yōu)美,因此可以看出作者當(dāng)時平靜愉悅的心情,很享受,愜意的樣子。

19、人呢,能直立了,自然是一大進(jìn)步;能說話了,自然又是一大進(jìn)步;能寫字作文了,自然又是一大進(jìn)步。然而也就墮落,因為那時也開始了說空話。說空話尚無不可,甚至于連自己也不知道說著違心之論,則對于只能嗥叫的動物,是在免不得“顏厚有忸怩”。

賞析:人類總是在贊揚著自己的進(jìn)步,以自己那些自己有禽獸沒有的能力而自豪驕傲,以自己能思考而洋洋得意。雖然人類的確值得為這些高興歡喜,但是卻不曾認(rèn)真想過,正因為人類所擁有的這些能力使得人類社會變得如此的復(fù)雜,甚至使得我們開始向往那些頭腦簡單的禽獸的單純的世界。魯迅在此說明這些道理,也是讓人們反省一下, 自己所擁有的這些能力,不是讓我們用來說空話昧良心的!

20、東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節(jié),望去確也像緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結(jié)隊的“清國留學(xué)生”的速成班,頭頂上盤著大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。實在標(biāo)致極了。 賞析:東京也無非是這樣”中“無非”理解為“不過”,表達(dá)出作者對清國留學(xué)生的厭惡,和不屑與之為伍的情感!斑@樣”指代留學(xué)生的丑態(tài),為下文作鋪墊,體現(xiàn)了作者的失望、矛盾、痛苦、厭惡!按_”表示另一種更大的可能性;“但”表示補充說明,“但”字后面的話是作者真正想說的內(nèi)容。

21、不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限的趣味。油蛉在這里低唱, 蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會啪的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著,木蓮有蓮房一般的果實,何首烏有臃腫的根。有人說,何首烏根是有像人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥墻,卻從來沒有見過有一塊根像人樣。如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑葚要好得遠(yuǎn)。

賞析:作者用“不必說??也不必說??單是??就有??”這樣一組詞語,引出13種景物(菜畦、石井欄、皂莢樹、桑葚、鳴蟬、黃蜂、叫天子、泥墻根、油蛉、蜈蚣、何首烏藤、木蓮藤、覆盆子)、4件趣事(找蜈蚣、按斑蟊、拔何首烏根、摘覆盆子),前兩個“不必說”略寫百草園概貌,“單是??就有??”則比較詳細(xì)地寫百草園一角“短短的泥墻根一帶”。先用兩個“不必說”宕開一筆,突出“單是”的內(nèi)容。既然“單是”已趣味無窮,可見園子里佳趣俯拾皆是,渲染了百草園是“我的樂園”的感情色彩。寫景層次井然,條理分明。前一個“不必說”寫靜物由低到高,后一個寫動物由高到低。整體部分從植物寫到動物,局部部分則由動物寫到植物。

22、我忐忑著,拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心,一句一句地讀下去。兩句一行,大約讀了二三十行罷,他說:“給我讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會!彼f完,便站起來,走進(jìn)房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強(qiáng)記著,--而且要背出來。

賞析:描寫了“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難,表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜,含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。

摘抄共鳴篇三:美文摘抄加賞析

美文摘抄加賞析

篇一:因為親近

感情,多么微妙的一個詞。情,是由感而生,感,又是由情而發(fā)。正因?qū)κ挛锏那楦胁煌晕覀儗κ挛锏恼J(rèn)知有所不同。

家鄉(xiāng)的一切都是美的,中華民族根深蒂固的家鄉(xiāng)情結(jié),那對家鄉(xiāng)無盡的愛與親近,使我們有理由相信這一點。記得莫懷戚在他的散文《家鄉(xiāng)落日》中曾這樣說,云海落日飄忽柔曼,美國的落日眨眼就落下,而只有家鄉(xiāng)的落日,才能打動人的心靈——“那才是我的落日啊”。其實,并不是那一輪紅日有何不同,而是家鄉(xiāng)的落日承載了太多的思念與情感與我們的記憶。那一輪落日,照過枯藤老樹昏鴉,照過小橋流水人家,照著的是記憶最深處一點一滴關(guān)于故土的熱愛。 心靈上的共鳴使我們感到事物的美好。看飛流直下三千尺,我們感受到的是一種豪邁;看傲雪青松屹立北風(fēng),我們感受到的是不屈不撓。看一輪明月高掛天空,我們想到的是但愿人長久,千里共嬋娟。事物本也無情,是我們心靈上的親近使我們感到它們是如此美好。因此,古往今來多少文人墨客,看到雁排長空,虎嘯深林,魚躍水面,落英繽紛,秋雨梧桐都能發(fā)出心底最深處的一聲嘆息。 在《韓非子》中有一則寓言,宋國有個富人家里的墻被雨淋壞了,兒子說:“不修好,會有人來偷!编徣艘彩沁@樣說,結(jié)果果真被偷了。富人覺得兒子聰明而鄰人可疑。這一則寓言也說明了感情上的親疏影響著我們對事物認(rèn)知的正誤。同樣一句話,為何兒子是聰明的而鄰人則是可疑的?正是因為在感情上覺得兒子更為親近,所以會覺得是為自己著想;而鄰人的話呢,也許是近乎于一種詛咒。

林清玄有一篇文章《風(fēng)中跌倒不為風(fēng)》,說的是小時候走路摔倒時奶奶總是責(zé)怪風(fēng),“怎么把我的乖孫子絆倒呢?”因為疼愛自己的孫子,所以總覺得孫子都是正確的,是風(fēng)可惡。奶奶的慈祥善良,躍然紙上。這也說明,感情上的親疏,決定著我們對事物的認(rèn)知。

同一首歌,在不同的情境、不同的人聽來,是有所不同的。正是唐玄宗自創(chuàng)的《霓裳羽衣曲》,他從中聽到的是花花世界,而我們從中聽到的是亡國之音。 因為對岳飛的喜愛,我們說“青山有幸埋忠骨”,因為對秦檜的恨,所以我們說“白鐵無辜鑄侫臣”。

記得曾有一位詩人說:“境由心生!焙艽蟪潭壬险f出了感情與認(rèn)知的關(guān)系。 那么,就讓我們帶著善良而美好的感情來看這個世界吧。既然一朵花里可以看出一個世界,那么就讓我們坐看云舒云卷,看到一個美好的世界,把無限放在掌心,把永恒在一瞬間收藏。

因為親近,所以美好!

【賞析】

這篇滿分作文飽含深情,情文并茂,文質(zhì)兼美?忌粸a無遺地傾吐出發(fā)自內(nèi)心的真情,具有感人的力量。

文章題目就旗幟鮮明地提出“因為親近,所以美好”這一觀點。全文緊緊地圍繞著“話題”旁征博引,擷英掇華,論據(jù)有力,力透紙背。從古代詩詞到今人的美文,從寓言故事到歷史事實,內(nèi)容充實豐富,語言擲地有聲。文章以“因為親近,所以美好”收篇,照應(yīng)文題,加深了文章的力度,給人留下深刻的印象。 文章文采飛揚,比如,“情,是由感而生,感,又是由情而發(fā)”這樣的整句在文中比比皆是,并且整散交錯,錯落有致;再如,“看飛流直下三千尺,我們

感受到的是一種豪邁;看傲雪青松屹立北風(fēng),我們感受到的是不屈不撓?匆惠喢髟赂邟焯炜,我們想到的是但愿人長久,千里共嬋娟”這樣令人賞心悅目的排比句,使人讀后,口吻生香,回味無窮。語言精美典雅使這篇考場作文魅力四射,光彩照人。

總之,這是一篇寫得蘊涵深刻而又富有文采的佳作。

篇二:幻想的快樂

“壞蛋,站住,我要代表月亮消滅你!”扎著羊角辮的女孩一手叉著腰一手指著鏡子里的自己大聲喝道。她沒有美少女戰(zhàn)士的變身制服,沒有月亮寶杖,但她依然威風(fēng)凜凜神氣活現(xiàn),一臉正義地看著鏡中的自己,突然她倒在床上,大呼:“女俠饒命,小人再也不敢了!”然后小女孩又從床上爬起來教導(dǎo)“壞蛋”改邪歸正??

這是小時候一個人的鬧劇,一個人分飾兩個角色,在空蕩蕩的房間里,忘記深鎖的鐵門,忘記寂靜的客廳,忘記窗外漸深的夜色,忘記咕咕叫的肚子,沉浸在自己的幻想里,全心全意。獨生子女的孤獨,深居高樓的寂寞,都因為天馬行空無拘無束的幻想被排遣掉了。在幻想中,小女孩從不孤寂,她有月野兔和夜禮服假面,有奧特曼和阿童木,有小丸子和叮當(dāng)貓,有雅典娜和星矢,她有一個熱熱鬧鬧的小世界。她可以一會兒扮皇帝,假裝自己有胡須;她也可以一會兒披著枕巾和毛毯,幻想自己是傾國傾城的王妃。所有的幻想都給她帶來無盡的樂趣,幻想是她快樂的源泉,給她一個熱鬧光鮮、真善美的世界,使她不必蜷縮在角落里,使她的瞳孔里沒有陰影而是如星星一般閃著光芒。

幻想照亮了小女孩的童年,也陪伴她度過少年青年,她將永遠(yuǎn)保持幻想,她不會忘記當(dāng)年那小小的快樂的身影,曾經(jīng)乘著幻想號在宇宙里自由翱翔。 人生就像坐過山車,到達(dá)高峰后就會有低谷,而想要順利走過這些高高低低的之路,就只能心懷幻想之夢。

長大的小女孩有很多煩惱和不開心,經(jīng)常會和生活中的不如意慪氣。可幸好她還記得幻想,幻想有一雙大手,拂去煩惱,變化出生活的糖果令她開懷。如果因為做數(shù)學(xué)題而煩躁苦惱,她就幻想自己站在如畫的美景面前尋找一條可以登山的路,心情一好難題有時就會迎刃而解。如果體育考試不及格,她就幻想自己是打不死的圣斗士,爆發(fā)小宇宙沖過百米終點線,哪怕還是跑不快,她也會露出明媚的笑靨。只要幻想在,快樂就在,堅持下去的勇氣也會在,她就會笑著面對人生的潮起潮落,永不言敗。

幻想的快樂,解除了現(xiàn)實的苦澀,把生活釀成了一壇好酒,值得每個人慢慢品味。

【賞析】

這篇以幻想的快樂為線索的散文,通過小時候一個人的鬧劇畫面,集中突出了關(guān)于快樂的主題。幻想照亮了小女孩的童年、長大的小女孩有很多煩惱和不開心等兩個不同情景,看似很散,其實主題十分集中,可謂形散神聚?忌磉_(dá)的觀點是在任何時候,幻想的快樂,解除了現(xiàn)實的苦澀,把生活釀成了一壇好酒,值得每個人慢慢品味。結(jié)構(gòu)緊湊,語言生動,結(jié)尾頗有點睛之妙。

篇三:花開兩岸

生命之中總有一些記憶深埋在我們心底,盡管時間飛逝,它們也不會因此而消了顏色,褪了芬芳,反而在時間的沖洗下愈加鮮艷,成為溫暖我們一生的

財富。

記憶是花種,在時間流水的滋潤下,開出了迷人的花。

還記得那個叫李春燕的漢族女子,嫁入苗寨,從此便成了照亮苗家的月亮。她居住的那座吊腳樓,她昏黃燈光下整理欠條的背影,她急步于山寨間行醫(yī)治病的身姿一次次地出現(xiàn)在我的記憶中,時間越久,越給我長久的感動。她的無私,她的奉獻(xiàn),她的堅持就如同一朵玫瑰,散發(fā)著大愛的芬芳,彌漫在記憶里,時間越久越濃郁。

記憶是花香,在時間之風(fēng)的吹動下,飄散到更遠(yuǎn)的地方。

還記得記憶中那個叫王雪原的男子,毅然站出來揭開醫(yī)藥費的黑幕,不懼丟掉工作,不懼恐嚇與報復(fù),他讓丑行暴露于光明之下,正義得到伸張,他的壯舉讓我們擁有了今天更為透明的醫(yī)療費用制度。他的勇敢,他的犧牲,他就如同一支清濯的蓮花,散發(fā)著大義的芬芳,彌漫于記憶中,時間越長越濃烈。

記憶是時間長河兩岸的繁花,時間不僅不曾讓它們風(fēng)化,還給了它們滋養(yǎng),讓它們愈加美麗。

還記得一人一馬的郵路上的王順友,教我敬業(yè);還記得為友守墓30年的陳健,教我守諾;還記得舞出千手觀音的邰麗華,教我不屈;還記得生命中無數(shù)幫助過我的人,教會我愛??他們都是記憶長河旁的花,用馨香沐浴著我。他們教給我的,都成了我一生的財富,它們不會被風(fēng)化,而會隨時間的風(fēng)、時間的流水傳到心底,浸潤全身,恩澤我的一生。

這些讓我感動,讓我成長的記憶永遠(yuǎn)不會被風(fēng)化。相反,它們會在時間長河的兩岸開滿迷人的花,裝點我的人生。

花開兩岸,記憶永存。

篇四:且息且行

“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。”在人生的求知路上孜孜不殆,踽踽獨行是美的。

“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”,“策扶老以流憩,時矯首而遐觀”,初夏的午后在樹陰里聆聽蟬鳴,入夜于茵茵芳草里遙望碧天里的星星,也是美的。 人生路上,總是險灘連著波岸,深溪連著幽谷,寒窗的春帷外游弋著陽春里的風(fēng)箏,行兵的巷道盡頭是滿園欲滴的青梅。有的人征服了險峰,又舉目遙望更險峻的山崖;探得了瑰寶,又躍躍于另一次奇異的冒險,策馬路過梅園,卻一心想著直奔邊關(guān),戍國殺敵。這樣的人不是癡頑,而是執(zhí)著。他們在奔波里沖出生命的極限,在征服里體驗生命的快樂,在生無所息里實現(xiàn)自己的終極意義。最偉大的戰(zhàn)士卻渴望戰(zhàn)死沙場,在死神帶來的永恒憩息面前,他璨然微笑,死得其所。 有的人駕一葉之扁舟,凌萬頃之茫然,卻不想到達(dá)任何彼岸,只是徜徉自適,聽風(fēng)飲露。他們秉燭夜游,訪仙探鬼,只是感慨于歲月如寄,而風(fēng)光無限,不得遍賞。這樣的人不是放縱頹靡,只是瀟灑自如。他們在漫游里賞玩生命的細(xì)節(jié),在駐足遐觀里紀(jì)念流逝的時間,在誠摯的詩篇里謳歌造化的神秀。升仙的道人不過問紅塵俗世,只在靜坐修行中獲得人格的圓滿,生命的休憩。

故而生有所息,生無所息,只是對不同生活方式的一種注解。沒有一種是尤其高尚,沒有一種又尤其鄙俗。真正活出自我的人,都在自己的生活中實現(xiàn)了畢生的追求,獲得了精神的完滿。生無所息的人絕不會像汲汲于富貴的高老頭一樣死在最后一次對金幣的攫取,而如被縛的普羅米修斯,在與天庭與痛苦的不懈抗?fàn)幹惺咕裼礼v。生有所息的人絕不會像沉湎于安逸的“多余的人”一樣死在頹

散的床褥上,而如御風(fēng)的列子,窺破了天地的厚道,乘六氣之辨游弋于蒼茫的宇宙。

生無所息,本身也是在生命意義里的一種慰息;生有所息,也是在愉悅祥和里對心靈的一種探求。在西西弗斯推石上山的路上,也許就有過陶謝的屐印,嘆賞過沿途的風(fēng)景,他們擦身而過,互道一聲好。我們也不妨放下執(zhí)著的爭辯,循著人生的風(fēng)景路且息且行。

篇五:親疏與認(rèn)識

宋國有個富人,一天大雨把他家的墻淋壞了。他兒子說:“不修好,一定會有人來偷竊!编従拥囊晃焕先艘策@樣說了。果如其言。然而,富人覺得兒子很聰明,卻懷疑是鄰居老人偷的?梢姼星榈挠H疏對人認(rèn)識正誤深淺密切相關(guān),甚至是主宰。

認(rèn)識是船,感情就是風(fēng),它可以把你吹到真理的彼央求,也可以把你掀翻到無底深淵;認(rèn)識是土壤,感情就是太陽,它可以孕育出綠洲,也可以暴曬出撒哈拉沙漠;認(rèn)識是河流,感情就是大地,河流能因山成曲折,亦可隨地作紙平。 一方鄉(xiāng)土育一方人。故鄉(xiāng)作為一個人的起點,自你呱呱墜地那一刻起,就給你的人生烙下了印。母親的懷抱,父親的眼神,親族的逗弄,在童年的回憶中深深地植下了根;故鄉(xiāng)的一山一水,一草一木,鄰里鄉(xiāng)親的一言一行,在你身上文不了故鄉(xiāng)的風(fēng)俗。在故鄉(xiāng)親情的搖籃里,人生觀開始孕育。這人生觀一旦進(jìn)入了人的骨髓,就可能影響人的一生,哪怕遭遇了人生浮沉。

人非生而知之者,孰能無惑。在學(xué)校里,老師成了人的第二父母。其一舉手一投足都是學(xué)生學(xué)習(xí)的對象。他不只是解決“句讀之不知”,更重要的一方面是傳其道,解其惑。好的園丁種出鮮花,不好的園丁栽出野草。這也是老師之所以要“日參三思而省乎己,則知明而行無過矣”的原因。

感情親疏對人的認(rèn)識的影響可謂甚矣。有的人于親者,則聽其言而信其行;于疏者,則聽其言而觀其行。

玫瑰雖美,然而帶刺。感情無論親疏都有其可取和不可取之處,我們應(yīng)擇其善者而從之,其不善者而改之。我們應(yīng)有明辨其偽之智,而不為親疏所左右。 有人聽信親朋之言而去追漲股票。其必成為套牢一族。因為他聽從親信之言,而缺乏自身的理智。試想,當(dāng)一個事物別人都知其價值了,而你才后知,你還能享受其價值嗎?

用心聆聽,擦亮眼睛。不論親疏,去偽存真。

【賞析】

本文作者擅長引用,使文章增色不少。第二自然段用整句把感情與認(rèn)識的關(guān)系說得很透。得分:內(nèi)容23分;表達(dá)24分;發(fā)展等級10分;扣分0分。共57分。

篇六:沒有翅膀的飛翔

“每一只蝴蝶都是一朵花的輪回!奔紫x微笑著對我說:“有一天,你也會有一雙斑斕的翅膀,在天空中蹁躚舞動!标柟獍察o地淌過我每一寸藏青的肌膚,我聽到山風(fēng)掠過樹梢,如同一支深遠(yuǎn)的驪歌。

“啊,你!”小甲蟲尖銳的叫聲在我耳邊響起,我拖著濕漉漉的雙翼,睜開疲憊的眼睛——淺黃的粉翅不幸地覆在地上,我從一只毛毛蟲變成一只小飛蛾,我笑了。陽光明媚得有些奢侈,雖然好朋友小甲蟲一直期待我成為一只最美麗的

蝴蝶,輕盈地在花叢中飛舞,但我無恨亦無悔,如果注定我只是一只小飛蛾,經(jīng)歷了繭里的痛苦與掙扎,我也早已脫了胎,換了骨,雖然我沒有斑斕的翅膀,我依然有破繭而出那一瞬的動人,我依然會用并不曼妙的舞姿歌頌這個美麗的世界,請祝福我吧,我是一只可愛的飛蛾。

“每只鷹的盡頭都是蒼穹”,媽媽的目光中充滿期待,“有一天,你也會有一雙堅強(qiáng)的翅膀,在天空中鋪展你的輝煌”,輕風(fēng)溫柔地吹動我茸黃的毛,我聽到燕語呢喃,講述著一些古老的故事。

“啊,你!”媽媽沉重的嘆息重重地敲打在我的心上,我當(dāng)然明白,我只是一只平凡的雞,天空只是一個太過遙遠(yuǎn)的夢,而媽媽收養(yǎng)我這個孤兒,一心盼望我會是天空最驕傲的一只,對不起,媽媽,我只是一只雞,所以藍(lán)天不是我的選擇,江南三月,草長鶯飛,我會在那里盡情地跑動,如一朵黃色的云掠過碧綠的天際,那里才是承載我快樂的天國,我不會把鷹的期望強(qiáng)鎖上眉頭,碾碎一個春花秋月的日子,在一片放逐理想的草原,我會和鷹一樣快樂,媽媽,請祝福我吧,我是一只幸福的雞。

“每一只天鵝都是天使的一次微笑”,爸爸慈祥地凝視著我,“有一天,你也會有一雙潔白的羽翼,在天空中書寫你高貴的美麗!彼檩p輕地順著我的羽毛淌下,我似乎聽到雨打芭蕉,點滴著一些天荒地老的憂傷。

“啊,你!”爸爸失望的目光黯淡如被澆息的火炬,我天生有殘疾,永遠(yuǎn)不能圓輕盈飛翔的夢想,我沒有落淚,我想,有一些飛翔是不要翅膀的,有一些美麗是不需要書寫的,我依然潔白如玉,在水間漫步,有我的快樂在流淌,我會微笑著,祝福那些空中的同伴。天使的姿態(tài),不如沒有翅膀的飛翔更接近天堂,祝福我吧,我是一只快樂的天鵝。

【賞析】

本文立意深刻,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語言優(yōu)美,極具想象力,富有哲理性。選取飛蛾、雞、天鵝作為陳述主體,分別面對他人(“朋友”“媽媽”“爸爸”)的期望審視自我,形象地闡明“自我認(rèn)識與他人期望”的關(guān)系,生動逼真,引人深思,耐人尋味。并且結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),文筆不凡,行文流暢,干凈利落,顯示了考生駕馭語言的功夫。

篇七:自我認(rèn)識的成功走向

在綠樹遮映的弘一法師骨塔下,時光的力量已經(jīng)滲透到旁邊高聳的碑石上,“悲欣交集”四個紅色耀眼的大字在蕭瑟的松聲中屹然不動,年復(fù)一年,它又在告訴人們些什么呢?這樣密而不宣的內(nèi)心軌跡,我是沒有能力揭示它的任何光片羽,也許你也不能——但我想起來了,那年大師正在書齋中打坐,有一位女子攜友而來——那是大師出道前認(rèn)識的,也許有十幾年不見面了,當(dāng)滿山門的弟子都期待一次親情上演時,大師卻執(zhí)意下令把她趕走,這一舉動曾經(jīng)引來世人唏噓不已,只有大師自己清楚,只有那“悲欣交集”能告訴我們一些只言片語。人生的境界是自己的意識組成,浮華的世界仿佛越來越模糊這一點,太多的外人期望,眾目已待,太多的眾望所歸充實進(jìn)我們的生命,造成了自己理想世界的空白,這樣的空白太寬太大,如棲鳥飛過汪洋,使人言語起來陷入了猶豫,在夜闌時分清醒地想象,什么是你孩提時的憧憬和夢想,如今它們在你生命的哪個角落?

同樣存在著人的空間里,我們不免發(fā)現(xiàn)古人的自我認(rèn)識相當(dāng)清醒。太多的文人騷客,仿佛除了寫作與習(xí)畫,其他的事顧及很少。李賀說:“我生二十不得志,

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