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初一證明題17道含答案_閱讀答案:《明,道》(含答案)

發(fā)布時(shí)間:2018-11-23 來(lái)源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:

閱讀下面的文字,完成1~3題。(9分)

明 道

魏 飴

“文以明道”,幾千年來(lái)這幾乎是被人們極為推崇的傳統(tǒng)審美觀,在中國(guó)散文發(fā)展史上產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。不過(guò),對(duì)“文以明道”中的“道”的含義,則是中國(guó)古人長(zhǎng)期爭(zhēng)論的一個(gè)問(wèn)題。

概而言之,主要有兩種觀點(diǎn):其一是以劉勰為代表的“自然之道”的觀點(diǎn)。他認(rèn)為文章是自然之物,并不是什么別的力量“外飾”上去的。所謂明道,也就是要明自然之道。其二是以孔子、荀子為代表的“儒家之道”,即孔子極為推崇的以仁愛(ài)治天下的政治理想!拔囊悦鞯馈,就是要用文章來(lái)宣傳儒家之道,這也是在中國(guó)文壇一直居統(tǒng)治地位的文藝思想。

劉勰主張文章寫(xiě)作應(yīng)是人類自身生活的必然產(chǎn)物,是人類發(fā)展內(nèi)在規(guī)律的自然體現(xiàn),這無(wú)疑是正確的唯物主義的觀點(diǎn),而且給后人以很大啟發(fā)。不過(guò),劉勰把文章寫(xiě)作與自然界無(wú)意識(shí)的現(xiàn)象混同,這又陷入了自然主義的泥坑。

一般而言,中國(guó)古代散文美學(xué)中的“明道”,則是多從明儒家之道的角度來(lái)要求的,我們知道,儒學(xué)以“文雅”為風(fēng)貌,以“仁愛(ài)”為靈魂,它在維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定,培養(yǎng)良好的仁德精神等方面是值得肯定的。但是,儒學(xué)將社會(huì)階級(jí)關(guān)系“血親化”,將“人倫”關(guān)系植入政治統(tǒng)治中,則又給社會(huì)留下了許多弊病。所以,這里說(shuō)的“明道”就要做具體分析了。

過(guò)去講“明道”,往往將“道”與“文”割裂開(kāi)來(lái),一味強(qiáng)調(diào)“道”的作用。其實(shí),一切優(yōu)秀的散文不僅有“道”,而且都有正確的“道”,先進(jìn)的“道”。但是,我們又不能把散文寫(xiě)成是政治教科書(shū),應(yīng)將健康的思想內(nèi)容與完美的藝術(shù)形式巧妙地結(jié)合在一起,重“道”亦須重“文”。

(摘自《中國(guó)散文審美傳統(tǒng)新論》,有刪改)

12.下列對(duì)“道”的表述,與文章意思不符的一項(xiàng)是(3 分)(  )

A.“道”在中國(guó)散文發(fā)展史上產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響,幾千年來(lái)幾乎是被人們極為推崇的傳統(tǒng)審美觀。

B.“文以明道”中的“道”的含義,是中國(guó)古人長(zhǎng)期爭(zhēng)論的一個(gè)問(wèn)題,概而言之,主要有兩種觀點(diǎn)。

C.劉勰認(rèn)為文章是自然之物,并不是什么別的力量“外飾”上去的,主張“自然之道”的觀點(diǎn)。[來(lái)源:學(xué).科.網(wǎng)Z.X.X.K]

D.“儒家之道”,是中國(guó)文壇一直居統(tǒng)治地位的文藝思想,推崇的是以仁愛(ài)治天下的政治理想。

13.在文章寫(xiě)作中,古人強(qiáng)調(diào)“明道”時(shí)有哪些消極做法?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)

答:______________________________________________________________

14.請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要闡述本文的主旨。(3 分):________________________________________________________________

12.A [解析] A 項(xiàng)表述的內(nèi)容是“文以明道”審美觀的影響,而非“道”。

13.①劉勰把文章寫(xiě)作與自然界無(wú)意識(shí)的現(xiàn)象混同,陷入了自然主義的泥坑;(1分)②儒學(xué)強(qiáng)調(diào)明儒家之道,將社會(huì)階級(jí)關(guān)系“血親化”,給社會(huì)留下了許多弊;(1分)③儒家將“道”與“文”割裂開(kāi)來(lái),一味強(qiáng)調(diào)“道”的作用。(1分)

[解析] 本題考查概括文章內(nèi)容的能力。題干中“消極做法”是一個(gè)重要的提示和限制,答案對(duì)應(yīng)原文的后三個(gè)自然段,答題時(shí)應(yīng)注意從各段“不過(guò)”“但是”等轉(zhuǎn)折連詞之后去篩選。

14.①一切優(yōu)秀的散文都必須有正確而先進(jìn)的“道”; (1分)②應(yīng)該把健康的思想內(nèi)容與完美的藝術(shù)形式巧妙地結(jié)合在一起;(1分)③要“道”“文”并重,過(guò)分強(qiáng)調(diào)任一方面都是不對(duì)的。(1分)

[解析] 本題考查概括作者觀點(diǎn)的能力,所謂“主旨”,在論述類文章中其實(shí)就是作者的觀點(diǎn),也就是文章的論點(diǎn)。回答這種題目,考生首先要判斷文章是否有概括全文的中心語(yǔ)段(句),如果沒(méi)有,則應(yīng)逐一概括各段內(nèi)容,再合并分點(diǎn)作答。本文的中心段是最后一段,因此,考生應(yīng)主要以最后一段為答題區(qū)間,從中去篩選組織答案。

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