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出現(xiàn)的同義詞是什么_發(fā)生的同義詞

發(fā)布時(shí)間:2018-11-22 來(lái)源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:

  發(fā)生最早出自漢 張衡《東京賦》:“既春游以發(fā)生,啟諸蟄於潛戶。度秋豫以收成,觀豐年之多稌! 南朝宋 顏延之《三月三日曲水詩(shī)序》:“皇祇發(fā)生之始,后王布和之辰! 唐 羅鄴《春風(fēng)》詩(shī):“每歲東來(lái)助發(fā)生,舞空悠颺徧寰瀛! 宋 歐陽(yáng)修《春帖子詞·皇帝閣》之四:“乾坤有信如符契,草木無(wú)知但發(fā)生! 元 劉唐卿《降桑椹》第一折:“那田地上萬(wàn)種草木,到來(lái)春都皆發(fā)生也。”《東周列國(guó)志》第八十一回:“于是國(guó)中皆用越之粟種。不復(fù)發(fā)生,吳民大饑。夫差猶認(rèn)以為地土不同,不知粟種之蒸熟也。以下是發(fā)生的同義詞,歡迎閱讀。

  發(fā)生的同義詞 :

  發(fā)現(xiàn)

  爆發(fā)

  發(fā)作

  暴發(fā)

  產(chǎn)生

  基本解釋

  [happen;take place]∶原來(lái)不存在的事情出現(xiàn)了

  發(fā)生事故

  村里發(fā)生了一件奇怪的事

  [occur]∶出現(xiàn)

  成功的婚姻不會(huì)自動(dòng)發(fā)生,而是由人創(chuàng)造出來(lái)的

  [arise;emerge]∶產(chǎn)生、興起

  好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生!啤 杜甫《春夜喜雨》

  引證詳解

  (1).萌發(fā),滋長(zhǎng)。

  漢 張衡 《東京賦》:“既春游以發(fā)生,啟諸蟄於潛戶。度秋豫以收成,觀豐年之多稌!

  南朝 宋 顏延之 《三月三日曲水詩(shī)序》:“皇祇發(fā)生之始,后王布和之辰!

  唐 羅鄴 《春風(fēng)》詩(shī):“每歲東來(lái)助發(fā)生,舞空悠颺徧寰瀛!

  宋 歐陽(yáng)修 《春帖子詞·皇帝閣》之四:“乾坤有信如符契,草木無(wú)知但發(fā)生!

  元 劉唐卿 《降桑椹》第一折:“那田地上萬(wàn)種草木,到來(lái)春都皆發(fā)生也!

  (2).指使萌發(fā)、滋長(zhǎng)。

  《宣和遺事》前集:“天能發(fā)生萬(wàn)物,亦可肅殺萬(wàn)物。

  (3).指春天。

  唐 錢起《春郊》詩(shī):“東風(fēng)好作陽(yáng)和使,逢草逢花報(bào)發(fā)生。”

  《舊唐書(shū)·僖宗紀(jì)》:“屬節(jié)變?nèi)?yáng),日當(dāng)歲首,乃御正殿,爰命改元,況及發(fā)生,是宜在宥。”

  (4).猶出現(xiàn)。

  唐 杜甫《春夜喜雨》詩(shī):“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生!

  元 朱釋老 《春日田園雜興》詩(shī):“無(wú)窮懷抱風(fēng)和暢,不盡形容雨發(fā)生。”

  魏巍《東方》第四部第十八章:“老模范把剛才發(fā)生的事和最近觀察到的問(wèn)題說(shuō)了一遍。”

  《中華人民共和國(guó)憲法·序言》:“二十世紀(jì), 中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的偉大歷史變革!

  (5).指萬(wàn)物。

  宋 蘇軾《元祐三年春帖子詞·太皇太后閣》之一:“琱刻春何力,欣榮物自知。發(fā)生雖有象,覆載本無(wú)私。”

  宋 楊萬(wàn)里《讀罪己詔》詩(shī):“國(guó)家祖宗澤,天地發(fā)生仁!

  (6).猶發(fā)跡;交好運(yùn)。

  元 喬吉《金錢記》第三折:“占得天地《否》卦。否者,閉塞也。其事不通。內(nèi)有發(fā)生之意,先兇后吉!

  《兒女英雄傳》第三回:“我想著受主子恩典,又招呼了你這么大,撂下走了,天良何在?那還想發(fā)生嗎?”

  (7).產(chǎn)生。

  《孽;ā返谒幕兀骸暗谌龝r(shí)期,才是研究時(shí)期,把古人已整理的書(shū)籍,進(jìn)了一層,研求到意義上去,所以出了 魏默深 、 龔定庵一班人,發(fā)生獨(dú)立的思想,成了這種驚人的議論!

  丁玲《韋護(hù)》第一章:“ 韋護(hù) 對(duì)這些勇敢的言語(yǔ)和舉動(dòng),發(fā)生了興趣!

  巴金《中國(guó)人》:“這種自然發(fā)生的感情是長(zhǎng)期遭受歧視的結(jié)果!

  (8).運(yùn)氣術(shù)語(yǔ)。五運(yùn)主歲之中,木運(yùn)太過(guò)的名稱。

  《素問(wèn)·五常政大論》:“木曰發(fā)生。”謂木氣盛則宣發(fā)生氣,萬(wàn)物以榮。

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