查字典語(yǔ)文網(wǎng)小編給各位考生篩選整理了:詩(shī)經(jīng)中《大明》原文，《大明》原文翻譯，詩(shī)經(jīng)的來(lái)源，希望對(duì)大家有所幫助，更多的資訊請(qǐng)持續(xù)關(guān)注查字典語(yǔ)文網(wǎng)。

一、《大明》原文

明明在下，赫赫在上。天難忱斯，不易維王。天位殷適，使不挾四方。摯仲氏任，自彼殷商，來(lái)嫁于周，曰嬪于京。乃及王季，維德之行。大任有身，生此文王。維此文王，小心翼翼。昭事上帝，聿懷多福。厥德不回，以受方國(guó)。天監(jiān)在下，有命既集。文王初載，天作之合。在洽之陽(yáng)，在渭之涘。文王嘉止，大邦有子。大邦有子，伣天之妹。文定厥祥，親迎于渭。造舟為梁，不顯其光。有命自天，命此文王。于周于京，纘女維莘。長(zhǎng)子維行，篤生武王。保右命爾，燮伐大商。殷商之旅，其會(huì)如林。矢于牧野，維予侯興。上帝臨女，無(wú)貳爾心。牧野洋洋，檀車煌煌，駟騵彭彭。維師尚父，時(shí)維鷹揚(yáng)。涼彼武王，肆伐大商，會(huì)朝清明。

二、《大明》原文翻譯

皇天偉大光輝照人間，光采卓異顯現(xiàn)于上天。天命無(wú)常難測(cè)又難信，一個(gè)國(guó)王做好也很難。天命嫡子帝辛居王位，終又讓他失國(guó)喪威嚴(yán)。太任是摯國(guó)任家姑娘，也可以算是來(lái)自殷商。她遠(yuǎn)嫁來(lái)到我們周原，在京都做了王季新娘。就是太任和王季一起，推行德政有著好主張。太任懷孕將要生兒郎，生下這位就是周文王。這位偉大英明的君主，小心翼翼恭敬而謙讓。勤勉努力侍奉那上帝，帶給我們無(wú)數(shù)的福祥。他的德行光明又磊落，因此承受祖業(yè)做國(guó)王。上帝在天明察人世間，文王身上天命集中現(xiàn)。就在他還年輕的時(shí)候，皇天給他締結(jié)好姻緣。文王迎親到洽水北面，就在那兒渭水河岸邊。文王籌備婚禮喜洋洋，殷商有位美麗的姑娘。殷商這位美麗的姑娘，長(zhǎng)得就像那天仙一樣。卜辭表明婚姻很吉祥，文王親迎來(lái)到渭水旁。造船相連作橋渡河去，婚禮隆重顯得很榮光。上帝有命正從天而降，天命降給這位周文王。在周原之地京都之中，又娶來(lái)莘國(guó)姒家姑娘。長(zhǎng)子雖然早早已離世，幸還生有偉大的武王�；侍毂Ｓ用�令周武王，前去襲擊討伐那殷商。殷商調(diào)來(lái)大批的兵將，軍旗就像那樹(shù)林一樣。我主武王誓師在牧野，他說(shuō)只有我們最興旺。上帝監(jiān)視你們眾將士，不要有什么二心妄想！牧野地勢(shì)廣闊無(wú)邊垠，檀木戰(zhàn)車光彩又鮮明，駕車駟馬健壯真雄駿。還有太師尚父姜太公，就好像是展翅飛雄鷹。他輔佐著偉大的武王，襲擊殷商討伐那帝辛，一到黎明就天下清平。

三、詩(shī)經(jīng)由來(lái)

《詩(shī)經(jīng)》約成書于春秋中期，起初叫做《詩(shī)》，孔子曾多次提及此稱，如：“《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：‘思無(wú)邪’”。“誦《詩(shī)》三百，授之以政，不達(dá)；使于四方，不能專對(duì)。雖多，亦奚以為？”

司馬遷記載的也是這一名稱，如：“《詩(shī)》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。”

因?yàn)楹髞?lái)傳世的版本中共記載有311首，為了敘述方便，就稱作“詩(shī)三百”。之所以改稱《詩(shī)經(jīng)》，是由于漢武帝以《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》為五經(jīng)的緣故。

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