名人傳1000字摘抄篇一：《名人傳》讀書(shū)筆記1000字

《名人傳》讀書(shū)筆記1000字

《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我稱為英雄的，并非以思或強(qiáng)力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人�！彼�正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他選擇了19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)期意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅和19世紀(jì)俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰，是希望這些藝術(shù)巨匠的精神能引導(dǎo)人們脫離低級(jí)的生活。

他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫(xiě)道：“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡迎�！贝_實(shí)，“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。 是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。

如果說(shuō)《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗�在人生的盛年遭到厄運(yùn)，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇�！稄�(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說(shuō)：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他，都認(rèn)為他是堂·吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰?jiàn)他與之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己。” “托爾斯泰，你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視。”終于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜，獨(dú)自逃出了家門(mén)，在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起。彌留之際，他號(hào)啕大哭，對(duì)守在他周?chē)�的�?/p>

們說(shuō)道; “大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰?” 其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問(wèn)，也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對(duì)生命的歡樂(lè)歌唱。

這本傳記不是一般意義上所說(shuō)的紀(jì)錄主人公生平的作品，而是用飽含激情的語(yǔ)言敘述著三位偉大的天才，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)負(fù)全人類苦難的偉大情懷。這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。

名人傳1000字摘抄篇二：名人傳好詞好句摘抄

俄羅斯的偉大的心魂，百年前在大地上發(fā)著光焰的，對(duì)于我的一代，曾經(jīng)是照耀我們青春時(shí)代的最精純的光彩。在十九世紀(jì)終了時(shí)陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以吸引并慰撫我們青年的心魂。在法蘭西，多少人認(rèn)為托爾斯泰不止是一個(gè)受人愛(ài)戴的藝術(shù)家，而是一個(gè)朋友，最好的朋友，在全部歐羅巴藝術(shù)中惟一的真正的友人。既然我亦是其中的一員，我愿對(duì)于這神圣的回憶，表示我的感激與敬愛(ài)。

賞析：這段話運(yùn)用深情熱烈的語(yǔ)言表達(dá)了作者對(duì)托爾斯泰的欽佩與贊美。他把托爾斯泰比作巨星，表現(xiàn)了托爾斯泰無(wú)可比擬的影響力。甚至光是回憶就讓作者感到感激了，作者對(duì)托爾斯泰的敬意可見(jiàn)一斑。

他短小臃腫，外表結(jié)實(shí)，生就運(yùn)動(dòng)家般的骨骼。一張土紅色的寬大的臉，到晚年才皮膚變得病態(tài)而黃黃的，尤其是冬天，當(dāng)他關(guān)在室內(nèi)遠(yuǎn)離田野的時(shí)候。額角隆起，寬廣無(wú)比。烏黑的頭發(fā)，異乎尋常的濃密，好似梳子從未在上面光臨過(guò)，到處逆立，賽似“梅杜薩頭上的亂蛇”。。眼中燃燒著一股奇異的威力，使所有見(jiàn)到他的人為之震懾；但大多數(shù)人不能分辨它們微妙的差別。因?yàn)樵诤稚�而悲壯的臉上，這雙眼睛射出一道獷野的光，所以大家總以為是黑的；其實(shí)卻是灰藍(lán)的。平時(shí)又細(xì)小又深陷，興奮或憤怒的時(shí)光才大張起來(lái)，在眼眶中旋轉(zhuǎn)，那才奇妙地反映出它們真正的思想。他往往用憂但下唇常有比上唇前突的傾向。牙床結(jié)實(shí)得厲害，似乎可以嗑破核桃。左邊的下巴有一個(gè)深陷的小窩，使他的臉顯得古怪地不對(duì)稱郁的目光向天凝視。寬大的鼻子又短又方，竟是獅子的相貌。一張細(xì)膩的嘴巴，。他的微笑是很美的，談話之間有一副往往可愛(ài)而令人高興的神氣。但另一方面，他的笑卻是不愉快的，粗野的，難看的，并且為時(shí)很短他通常的表情是憂郁的，顯示出一種“無(wú)可治療的哀傷”。貝多芬在畫(huà)上顯得很年輕，似乎不到他的年紀(jì)，削瘦的，筆直的，高領(lǐng)使他的頭頸僵直，一副睥睨一切和緊張的目光。

賞析：本段是作者對(duì)貝多芬的外貌描寫(xiě)。作者以由宏觀到微觀的順序有條有理的描寫(xiě)了貝多芬的外貌。尤其是抓住他眼睛的特征，再用夸張和比喻的修辭手法，生動(dòng)形象并突出的寫(xiě)出了貝多芬性格的桀驁不馴。作者在本段中多次提及粗野這個(gè)詞，并把他的相貌比作獅子，足可見(jiàn)貝多芬性格粗野。

2．“……我多祝福你能常在我的身旁！你的貝多芬真是可憐已極。得知道我的最高貴的一部分，我的聽(tīng)覺(jué)，大大地衰退了。當(dāng)我們同在一起時(shí)，我已覺(jué)得許多病象，我瞞著，但從此越來(lái)越惡化……還會(huì)痊愈嗎？我當(dāng)然如此希望，可是非常渺茫；這一類的病是無(wú)藥可治的。我得過(guò)著凄涼的生活，避免我心愛(ài)的一切人物，尤其是在這個(gè)如此可憐、如此自私的世界上！……我不得不在傷心的隱忍中找棲身！固然我曾發(fā)愿要超臨這些禍害，但又如何可能？”

3．“君主與公卿盡可造就教授與機(jī)要參贊，盡可賞賜他們頭銜與勛章；但他們不可能造就偉大的人物，不能造成超臨庸俗社會(huì)的心靈……而當(dāng)像我和歌德這樣兩個(gè)人在一起時(shí)，這般君侯貴胄應(yīng)當(dāng)感到我們的偉大。昨天，我們?cè)跉w路上遇見(jiàn)全體的皇族。我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)里就已看見(jiàn)。歌德掙脫了我的手臂，站在大路一旁。我徒然對(duì)他說(shuō)盡我所有的話，不能使他再走一步。于是我按了一按帽子，扣上外衣的鈕子，背著手，望最密的人叢中撞去。親王與近臣密密層層；太子魯?shù)罓柗驅(qū)ξ颐撁�；皇后先�?duì)我打招呼——那些大人先生是認(rèn)得我的。為了好玩起見(jiàn)，我看著這隊(duì)人馬在歌德面前經(jīng)過(guò)。他站在路邊上，深深地彎著腰，帽子拿在手里。事后我大大地教訓(xùn)了他一頓，毫不同他客氣……”

4．“親愛(ài)的貝多芬！多少人已贊頌過(guò)他藝術(shù)上的偉大，但他遠(yuǎn)不止是音樂(lè)家中的第一人，而是近代藝術(shù)的最英勇的力。對(duì)于一切受苦而奮斗的人，他是最大而最好的朋友。當(dāng)我們對(duì)著

世界的劫難感到憂傷時(shí)，他會(huì)到我們身旁來(lái)，好似坐在一個(gè)穿著喪服的母親旁邊，一言不發(fā)，在琴上唱著他隱忍的悲歌，安慰那哭泣的人。當(dāng)我們對(duì)德與惡的庸俗斗爭(zhēng)到疲憊的辰光，到此意志與信仰的海洋中浸潤(rùn)一下，將獲得無(wú)可言喻的裨益。他分贈(zèng)我們的是一股勇氣，一種奮斗的歡樂(lè)……”

【點(diǎn)評(píng)】第2段是貝多芬寫(xiě)給友人阿芒達(dá)牧師的信。耳聾對(duì)于音樂(lè)家來(lái)說(shuō)是無(wú)法彌補(bǔ)

的災(zāi)難，不但影響工作，而且使他從此過(guò)著孤獨(dú)凄涼的生活，還可能受到敵人的污蔑。這段話概括了貝多芬由于耳聾引起的一切痛苦，他由此更深刻地體會(huì)到世界的可憐和自私。

第3段是貝多芬在書(shū)信中寫(xiě)到與歌德一起散步遇到皇親國(guó)戚時(shí)的情景。其中“背著

手”和“撞”等十分傳神的描寫(xiě)，活靈活現(xiàn)地寫(xiě)出了他對(duì)皇親國(guó)戚滿不在乎的態(tài)度，最集中地

表現(xiàn)了貝多芬的叛逆性格。當(dāng)然貝多芬和歌德的處境不同，對(duì)他們進(jìn)行比較時(shí)要全面分析。

第4段是《貝多芬傳》的最后一段，是這一部分的總結(jié)。貝多芬的偉大不僅在于他是

最杰出的音樂(lè)家，而是因?yàn)樗�的音�?lè)是為苦難的人們而寫(xiě)的。他隱忍自己的痛苦，卻用他以痛苦換來(lái)的歡樂(lè)來(lái)安慰人們，給人們勇氣和力量。這段話概括了貝多芬的音樂(lè)的本質(zhì)。

1.沒(méi)有光華的，沒(méi)有幸福的；沒(méi)有希望，沒(méi)有一道歡樂(lè)之光

賞析：排比的句式突出了一些不甘于平庸凡俗的人正經(jīng)受生活的磨難，精神的陣痛，意志的考驗(yàn)??

2、“在肉體與精神的苦難中磨折，在貧窮與疾病的鐵砧上鍛煉”，“生活為之殘害，內(nèi)心為之碎裂”

賞析：用了整句，形式整齊，氣勢(shì)澎湃，表達(dá)了名人們?cè)诰�神和肉體上所受的磨難。

3、我們也看到閃耀著兩朵最純潔的火焰，正義與自由

賞析：用“兩朵最純潔的火焰”比喻“正義與自由”生動(dòng)形象的表現(xiàn)了??（不知什么了）

4、在這些神圣的心靈中，有一股清明力和強(qiáng)烈的慈愛(ài)，像激流一般飛涌出來(lái)。

賞析：把名人自身的思想的強(qiáng)力和仁慈的胸懷比作“激流”。

5、雖然小貝多芬那時(shí)連話都還說(shuō)不清楚，但是他卻認(rèn)真地模仿祖父演唱的形象。日積月累，小貝多芬對(duì)音樂(lè)的敏感大大提高，甚至在祖父唱過(guò)兩遍之后，他就可以絲毫不差地把歌曲唱下來(lái)。

賞析：這段話寫(xiě)出了祖父的音樂(lè)啟蒙對(duì)小貝多芬由著至深的影響，這也為下文小貝多芬一步步在音樂(lè)史上取得偉大成就買(mǎi)下了伏筆。

6、嗜酒過(guò)度的父親，想在具有音樂(lè)天分的兒子貝多芬身上開(kāi)拓，把他當(dāng)做神通一般炫耀，用貝多芬的音樂(lè)天資來(lái)掙上一筆錢(qián)，而才只有4歲的小貝多芬，還沒(méi)有享盡父母的愛(ài)撫和溫情，卻要過(guò)早地承擔(dān)起掙錢(qián)養(yǎng)家的重?fù)?dān)，這真是一場(chǎng)悲慘而殘酷的事實(shí)

賞析：這段話寫(xiě)出了在祖父逝世后貝多芬的悲慘童年，這也與他后來(lái)逐步成為一名音樂(lè)史上的巨人形成鮮明對(duì)比。

7、貝多芬出生于1770年12月16日，這是一個(gè)動(dòng)亂和變革的年代，多霧的萊茵河地區(qū)灰灰朦朦，似乎是反動(dòng)黑暗統(tǒng)治的陰影呈現(xiàn)。預(yù)示著剛剛出生的貝多芬將面臨一片灰暗和迷茫 賞析：這段話通過(guò)對(duì)貝多芬出生背景的交代，為下文做鋪墊。

好詞

裨益是指益處，例如學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于改進(jìn)工作裨益。

渺茫是一個(gè)中性詞，指的是音信渺茫、前途渺茫等

崇山峻嶺，高大險(xiǎn)峻的山嶺。崇山峻嶺：形容山高大、險(xiǎn)峻，十分陡峭

竭盡：用盡。用盡最大或者全部的力量，形容做出最大努力。

牽絆:牽扯，糾纏使不飽經(jīng)憂患【解釋】:飽:充分。指經(jīng)歷足夠多的困苦患難。能脫開(kāi)。 明察秋毫，謂明細(xì)觀察秋日獸類的毫毛。極言能敏銳辨別是非，觀察細(xì)微，不受蒙蔽。 碌碌終生 解釋：碌碌：平庸。終身：一輩子。一輩子庸庸碌碌，沒(méi)有成就。

底蘊(yùn)，意思是內(nèi)心蘊(yùn)藏；底細(xì)；虔誠(chéng)：虔：恭敬。虔誠(chéng)：恭敬而有誠(chéng)意（多指宗教信仰）。事情的內(nèi)涵。 釋然，指憐憫，詞語(yǔ)，其意是指一種完全發(fā)自內(nèi)心的，愿為對(duì)方的快樂(lè)和幸福付出的心態(tài)，疑慮、嫌隙等消釋后心中平靜的樣子。

炙手可熱的意思：

手摸上去感到熱得燙人。比喻權(quán)勢(shì)大，氣焰盛，使人不敢接近。 悲憤形容悲痛而又憤怒。

油光可鑒【解釋】形容非常光亮潤(rùn)澤。

深惡痛疾

的意思：

惡：厭惡；痛：痛恨。指對(duì)某人或某事物極端厭惡痛恨。

睥睨-漢語(yǔ)釋義為眼睛斜著向旁邊看，(來(lái)自:www.newchangjing.com 蒲公英文 摘:名人傳1000字摘抄)形容傲慢的樣子

膽怯；膽量小;畏縮;害怕

海底兩萬(wàn)里好句

1.你只有探索才知道答案 2.平常采到一個(gè)有珍珠的貝，他們才能得一分錢(qián)，何況他們采得的貝里面多數(shù)是沒(méi)有珍珠的. 3.我的心還在這個(gè)國(guó)家，并且，直到我最后一口氣，我的心也是在這個(gè)國(guó)家! 4.固然他的命運(yùn)是離奇古怪，但他也是崇高偉大的。 5.這真是一片奇妙又少見(jiàn)的海底森林，生長(zhǎng)的都是高大的木本植物，小樹(shù)上叢生的枝權(quán)都筆直伸向洋面。沒(méi)有技條，沒(méi)有葉脈，像鐵桿一樣。在這像溫帶樹(shù)林一般高大的各種不同的灌木中間，遍地生長(zhǎng)著帶有生動(dòng)花朵的各色珊瑚。美麗極了 6.那一夜在印度洋上，它不是攻擊了某些船只嗎?那個(gè)葬在珊瑚墓地的人，不正是諾第留斯號(hào)引起的沖突的犧牲者嗎?而在所有的海面上，人們也正在追逐這可怕的毀滅性機(jī)器! 賞析(對(duì)應(yīng)著看)

1、十一萬(wàn)公里的行程，是個(gè)大場(chǎng)面，一路所見(jiàn)，可以說(shuō)無(wú)奇不有。誰(shuí)見(jiàn)過(guò)海底森林?誰(shuí)見(jiàn)過(guò)海底煤礦?誰(shuí)見(jiàn)過(guò)“養(yǎng)”在貝殼里、價(jià)值連城的大珍珠?當(dāng)了俘虜?shù)陌�龍納斯和他的朋友們都見(jiàn)到了，正是因?yàn)樗麄兊呐�力不放棄，才使得他們�(cè)��?jīng)徜徉其間。

2、正是因?yàn)樗麄兊呐�力不放棄，才使得他們�(cè)��?jīng)徜徉其間。(其實(shí)這句話表達(dá)出來(lái)的意思基本和上一句差不多，你大致寫(xiě)個(gè)差不多的意思就可以了)

3、尼摩船長(zhǎng)搜集海底金銀財(cái)寶，支援被壓迫民族的正義斗爭(zhēng)。當(dāng)祖國(guó)淪為殖民地后，他帶領(lǐng)少數(shù)志同道合的人潛入海底，用反抗的行動(dòng)和不滿的言論，支持和喚醒被壓迫民族反抗殖民統(tǒng)治的斗爭(zhēng)。表面看來(lái)，尼摩艇長(zhǎng)似乎是個(gè)與世隔絕的心如死灰的隱士，然而從他內(nèi)心深處迸發(fā)出的熾熱的感情，表明他是一個(gè)時(shí)刻關(guān)注著世界政治風(fēng)云的科學(xué)戰(zhàn)士。

4、表現(xiàn)出尼摩的無(wú)比勇敢和對(duì)人類的犧牲精神。

5、生動(dòng)的表現(xiàn)出海底世界的富饒美麗，令人向往。但是盡管它景色優(yōu)美、令人陶醉，同樣的它也險(xiǎn)象叢生、千鈞一發(fā)。

6、“諾第留斯”號(hào)也曾遇險(xiǎn)，在珊瑚礁上擱過(guò)淺，受到過(guò)巴布亞土著的襲擊，最可怕的是，在南極被厚厚的冰層困住，艇內(nèi)缺氧，艇上的人幾乎不能生還。但是，憑著潛艇的精良構(gòu)造和艇長(zhǎng)的超人智慧，種種險(xiǎn)境，均被化解，終于完成了十一萬(wàn)公里的海底行程。

7、他們是地道的巴布亞人身材高大，體魄健壯，前額有高又寬，鼻子寬大而不塌， 牙齒潔白。羊毛狀的頭發(fā)呈紅色，與黑色的身軀形成鮮明對(duì)照。他們的皮膚和努

名人傳1000字摘抄篇三：名人傳 摘抄

好句：

（1）人生是艱苦的，再不甘于平庸的人，那是一場(chǎng)無(wú)休止的戰(zhàn)斗，往往是悲慘的，沒(méi)有光華的，沒(méi)有幸福的，在孤獨(dú)與靜寂中展開(kāi)的斗爭(zhēng)。

（2）我稱為英雄的，并非以思想強(qiáng)力稱雄的人，而只是靠心靈而偉大的人。

（3）貝多芬、彌蓋郎基羅、托爾斯泰，他們都是天才人物，但他們更是英雄——他們或由于疾病的折磨，或由于悲慘地的遭遇、或由于內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交加于一身，這種深重的苦惱，幾乎窒息了他們的呼吸，毀滅了他們的理智，但是他們憑著對(duì)人類的愛(ài)，對(duì)人類的信心，他們堅(jiān)持著艱苦的里程，貝多芬用痛苦換來(lái)歡樂(lè)化成了不朽的音樂(lè)，彌蓋郎基羅用他的生命的鮮血雕塑了后人須仰視才見(jiàn)的巨作，托爾斯泰相信“當(dāng)一切人都實(shí)現(xiàn)了幸福的時(shí)候，塵世才有幸福的存在。”

（4）貝多芬和歌德一起散步，回來(lái)的路上遇到了王公貴族。他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)時(shí)，歌德就掙脫了貝多芬的手臂，站在大路的一旁，深深地彎著腰，把帽子拿在手里，等候著皇室成員的經(jīng)過(guò)。而貝多芬卻獨(dú)自向歌德說(shuō)著他想說(shuō)的話，看到歌德那個(gè)樣子，貝多芬按了按帽子，扣上外衣的紐扣，背著手徑直朝最密的人叢中撞去。親王與近臣密密層層的，太子魯?shù)婪蛳蜇惗喾颐撁敝戮矗�皇后向他打招呼。那些大臣們也都認(rèn)識(shí)他。貝多芬故意看著這群人馬在歌德面前經(jīng)過(guò)，事后，貝多芬還毫不客氣地把歌德教訓(xùn)了一番。這讓當(dāng)時(shí)任魏瑪大公樞密參贊的歌德永遠(yuǎn)不能原諒他，而貝多芬卻不以為然。

5)這一切卑微的心靈對(duì)于托爾斯泰的長(zhǎng)成上的影響當(dāng)然是昭然若揭的事.暮年的托爾斯泰似乎已在這些靈魂上萌蘗,試練了.他們的祈禱與愛(ài),在兒童的精神上散播了信仰的種子,到老年時(shí)便看到這種子的收獲.

(6)俄羅斯的偉大的心魂,百年前在大地上發(fā)著光焰的,對(duì)于我的一代,曾經(jīng)是照耀我們青春時(shí)代的最精純的光彩.在十九世紀(jì)終了時(shí)陰霾重重的黃昏, 它是一顆撫慰人間的巨星,它的目光足以吸引并慰撫我們青年的心魂.在法蘭西,多少人認(rèn)為托爾斯泰不止是一個(gè)受人愛(ài)戴的藝術(shù)家,而是一個(gè)朋友,最好的朋友, 在全部歐羅巴藝術(shù)中惟一的真正的友人.既然我亦是其中的一員,我愿對(duì)于這神圣的回憶,表示我的感激與敬愛(ài)

好段：

1.他短小臃腫，外表結(jié)實(shí)，生就運(yùn)動(dòng)家般的骨骼。一張土紅色的寬大的臉，到晚年才皮膚變得病態(tài)而黃黃的，尤其是冬天，當(dāng)他關(guān)在室內(nèi)遠(yuǎn)離田野的時(shí)候。額角隆起，寬廣無(wú)比。烏黑的頭發(fā)，異乎尋常的濃密，好似梳子從未在上面光臨過(guò)，到處逆立，賽似“梅杜薩頭上的亂蛇”。。眼中燃燒著一股奇異的威力，使所有見(jiàn)到他的人為之震懾；但大多數(shù)人不能分辨它們微妙的差別。因?yàn)樵诤稚�而悲壯的臉上，這雙眼睛射出一道獷野的光，所以大家總以為是黑的；其實(shí)卻是灰藍(lán)的。平時(shí)又細(xì)小又深陷，興奮或憤怒的時(shí)光才大張起來(lái)，在眼眶中旋轉(zhuǎn)，那才奇妙地反映出它們真正的思想。他往往用憂郁的目光向天凝視。寬大的鼻子又短又方，

竟是獅子的相貌。一張細(xì)膩的嘴巴，但下唇常有比上唇前突的傾向。牙床結(jié)實(shí)得厲害，似乎可以嗑破核桃。左邊的下巴有一個(gè)深陷的小窩，使他的臉顯得古怪地不對(duì)稱。據(jù)莫舍勒斯Moscheles，1794—1870），英國(guó)鋼琴家說(shuō)：“他的微笑是很美的，談話之間有一副往往可愛(ài)而令人高興的神氣。但另一方面，他的笑卻是不愉快的，粗野的，難看的，并且為時(shí)很短”，———那是一個(gè)不慣于歡樂(lè)的人的笑。他通常的表情是憂郁的，顯示出“一種無(wú)可療治的哀傷”。一八二五年，雷斯塔伯說(shuō)看見(jiàn)“他溫柔的眼睛及其劇烈的痛苦”時(shí)，他需要竭盡全力才能止住眼淚。

2．“??我多祝福你能常在我的身旁！你的貝多芬真是可憐已極。得知道我的最高貴的一部分，我的聽(tīng)覺(jué)，大大地衰退了。當(dāng)我們同在一起時(shí)，我已覺(jué)得許多病象，我瞞著，但從此越來(lái)越惡化??還會(huì)痊愈嗎？我當(dāng)然如此希望，可是非常渺茫；這一類的病是無(wú)藥可治的。我得過(guò)著凄涼的生活，避免我心愛(ài)的一切人物，尤其是在這個(gè)如此可憐、如此自私的世界上！??我不得不在傷心的隱忍中找棲身！固然我曾發(fā)愿要超臨這些禍害，但又如何可能？”

3．“君主與公卿盡可造就教授與機(jī)要參贊，盡可賞賜他們頭銜與勛章；但他們不可能造就偉大的人物，不能造成超臨庸俗社會(huì)的心靈??而當(dāng)像我和歌德這樣兩個(gè)人在一起時(shí)，這般君侯貴胄應(yīng)當(dāng)感到我們的偉大。昨天，我們?cè)跉w路上遇見(jiàn)全體的皇族。我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)里就已看見(jiàn)。歌德掙脫了我的手臂，站在大路一旁。我徒然對(duì)他說(shuō)盡我所有的話，不能使他再走一步。于是我按了一按帽子，扣上外衣的鈕子，背著手，望最密的人叢中撞去。親王與近臣密密層層；太子魯?shù)罓柗驅(qū)ξ颐撁�；皇后先�?duì)我打招呼——那些大人先生是認(rèn)得我的。為了好玩起見(jiàn)，我看著這隊(duì)人馬在歌德面前經(jīng)過(guò)。他站在路邊上，深深地彎著腰，帽子拿在手里。事后我大大地教訓(xùn)了他一頓，毫不同他客氣??”

4．“親愛(ài)的貝多芬！多少人已贊頌過(guò)他藝術(shù)上的偉大，但他遠(yuǎn)不止是音樂(lè)家中的第一人，而是近代藝術(shù)的最英勇的力。對(duì)于一切受苦而奮斗的人，他是最大而最好的朋友。當(dāng)我們對(duì)著世界的劫難感到憂傷時(shí)，他會(huì)到我們身旁來(lái)，好似坐在一個(gè)穿著喪服的母親旁邊，一言不發(fā)，在琴上唱著他隱忍的悲歌，安慰那哭泣的人。當(dāng)我們對(duì)德與惡的庸俗斗爭(zhēng)到疲憊的辰光，到此意志與信仰的海洋中浸潤(rùn)一下，將獲得無(wú)可言喻的裨益。他分贈(zèng)我們的是一股勇氣，一種奮斗的歡樂(lè)??”

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