鏡子美文篇一：“鏡子”話題作文導(dǎo)寫(xiě)及范文四篇

“鏡子”話題作文導(dǎo)寫(xiě)及范文四篇

“鏡子”話題作文導(dǎo)寫(xiě)及范文四篇

作文題

目

在人生的航程中，只有不斷確立正確的參照物，才能在生命的航程中始終保持正確的方向。古人說(shuō)：“以人為鏡，可以明得失�！钡珢�(ài)因斯坦的父親對(duì)他說(shuō)：“誰(shuí)也不能做你的鏡子，只有自己才是自己的鏡子。”

那么，你的鏡子是什么？你是否用自己做鏡子，天天審視和映照自己呢？請(qǐng)以“鏡子”為話題，寫(xiě)一篇文章，立意自定，題目自擬，文體自選，不少于800字。 寫(xiě)作指導(dǎo)

從審題角度看，“鏡子”顯然具有隱喻色彩，信息含量較大，有深沉闊大的意境，于是由鏡子的特征出發(fā)，立意可以百花齊放、各呈異態(tài)，可以照見(jiàn)人生的缺憾，察己正身；可以洞見(jiàn)歷史的正誤，明路前行；可以俯瞰社會(huì)的傷疤，療傷治�。�??。從寫(xiě)作實(shí)踐看，學(xué)生可直抒胸臆，流暢明達(dá)地表述人生態(tài)度、社會(huì)觀點(diǎn)、歷史見(jiàn)解；也可含蓄委婉地講述故事、描寫(xiě)細(xì)節(jié)，以此來(lái)呈現(xiàn)生活進(jìn)程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴對(duì)自身前行的影響或人生的啟示。 范文評(píng)析

火：人生的鏡子

江蘇如東高級(jí)中學(xué)高三（5）

姜文翔

每年的六月我都回一趟家鄉(xiāng)。

家鄉(xiāng)的六月，驕陽(yáng)似火。收割后的田野上，是一垛垛表情嚴(yán)肅的麥稈，迎接它們的是烈火的洗禮，它們也將在這烈火中把陽(yáng)光的精華化為大地黑色的血液。

幼時(shí)的那一幕重又浮上心頭。

父親拉著我的手走向了田野：“走，看火去�！蔽沂�分不情愿地跟在后面，太陽(yáng)火辣辣的，再往火邊一站，汗如雨下。這火既沒(méi)有滿天焰火的綺麗燦爛，又沒(méi)有七彩霓虹的夢(mèng)幻迷離，有什么好看的。

然而，父親對(duì)我說(shuō)：“你看，這是人生的鏡子�！�

人生的鏡子？帶著好奇，我向火堆中望去。紅的火，黑的灰，熏人的煙塵，哪來(lái)什么鏡子？

一陣強(qiáng)風(fēng)吹來(lái)，漫天飛沙，我驚奇地發(fā)現(xiàn)火中濺出一顆火星，點(diǎn)著了旁邊的一堆麥稈�；鹁谷挥�著風(fēng)頭燒了起來(lái)，火舌緊緊地貼住地面，匍匐前進(jìn)，艱難，卻有力。旁邊一堆順風(fēng)燃燒的火頃刻間便熄滅了。

霎那間，我被這奇異的景象吸引住了，全然顧不上那被火光映照得通紅的臉。 火熊熊地燃燒著，又一�；鹦茄杆偻淌闪苏�堆麥稈。為什么？為什么火是逆風(fēng)燃燒的呢？由于年齡的限制，我無(wú)法理解，然而這一幕卻在心中留下了深深的烙印。

年齡及長(zhǎng)，讀了葦岸的散文，他講的是野火，卻也有和我一樣的疑惑。他認(rèn)為從物理學(xué)角度講有兩點(diǎn)：一是迎風(fēng)氧氣密集，有助于燃燒；二是逆風(fēng)而行，步步為營(yíng)，不會(huì)猝熄。最后，他說(shuō)這也是生命的寫(xiě)照。

突然間，我讀懂了父親的話語(yǔ)：“這是人生的鏡子。”這火不選擇順著風(fēng)勢(shì)的方向，卻選擇了與火勢(shì)逆向而行，雖然艱難，可更能獲得強(qiáng)大的生命力和戰(zhàn)勝困境的勇氣。

成功的人生也同樣如此，凡高與世俗畫(huà)風(fēng)逆行，得到了《向日葵》那如太陽(yáng)般燃燒的熱情；蘇州五布衣反抗閹黨專政，萬(wàn)世流芳，千載傳佳名。

貧瘠的土地，樹(shù)根常能深入大地；嚴(yán)寒的地域，常有苔蘚奮斗的足跡。如果你困惑，你迷茫，你對(duì)自己沒(méi)有信心，你對(duì)人生失去希望，那么請(qǐng)照照人生的這面鏡子。

評(píng)點(diǎn)：火能成為人生的鏡子，匪夷所思，但小作者借火的一個(gè)生存特點(diǎn)，即火能逆風(fēng)而行表述了一種人生態(tài)度。本文道理并不深?yuàn)W，也不是什么獨(dú)創(chuàng)性的人生見(jiàn)解，但說(shuō)理的方式（即寫(xiě)作思路）應(yīng)該引起我們的注意，那就是從生活的小事、人生的細(xì)節(jié)出發(fā)，加以提煉、加以總結(jié)，從而歸納出一種普遍的人生感受，使文章具有了哲理色彩。

對(duì)鏡之心

江蘇如東高級(jí)中學(xué)高三（5）

管镠

歷史是鏡，于是有了飽讀二十四史而改變中國(guó)命運(yùn)的毛澤東；他人是鏡，于是有了鑒于王治郅的銹跡而始終心系祖國(guó)的姚明；良言是鏡，于是有了求教朱升，“廣積糧，緩稱王”，建立大明江山的朱元璋；自己是鏡，于是有了心懷對(duì)祖國(guó)的愧疚，致力于中外交流的楊振寧。 他們都是得益于生活中“明鏡”的人。從那些折射的光怪陸離的影像中，他們尋找著自己的缺陷，改正著自己的錯(cuò)誤，彌補(bǔ)著自己的不足。他們正是憑著那樣一顆謙虛睿智而平和的心，面對(duì)著身邊的一面面明鏡。洗卻心靈的浮塵，每一次，都在做得更好。

他們都是成功的，是啊，試問(wèn)有誰(shuí)能在那樣一片叢生的荊棘中主宰起蒼茫大地的沉�。坑姓l(shuí)能在那強(qiáng)悍的蒙古一族的鐵蹄下打下自己的江山？又有誰(shuí)能在激烈的NBA賽場(chǎng)如日中天，星光四射？還有誰(shuí)能奔波于不同的文化間，在中美兩國(guó)人民心中都享有崇高的威望？ 他們做到了，它們?cè)谏�活的一面面鏡子中，看到了自己，也看到了未來(lái)。

生活中的鏡子不會(huì)垂青誰(shuí)，不會(huì)偏袒誰(shuí)，可是，同樣讓史書(shū)爛熟于胸的林彪，卻只記下了宮廷傾軋、權(quán)力爭(zhēng)奪，他讓自己的雙眼變成大寫(xiě)的“陰謀”；同樣借鑒著他人，卻有慕綏新那語(yǔ)不驚人死不休的豪言壯語(yǔ)：“撈足一千萬(wàn)，犯案也要犯大案。”他將那些紛紛落馬的巨貪們的腐敗史，變成一本活生生的教案！同樣面對(duì)錚錚良臣，卻因此留下了那么多冤死的“直臣”。同樣面對(duì)著自己昔日的輝煌，我們卻看到了一個(gè)利欲熏心、陰險(xiǎn)狡詐的晚年牛頓。 同樣的鏡子，卻有著截然不同的景觀，那是因?yàn)樗麄兣で�變形的心�；蜃运截澙�，或固�?zhí)偏激，或忘形自滿，他們閱讀著丑惡，他們實(shí)踐著丑惡，讓腐惡的蛆蟲(chóng)爬滿了生命的長(zhǎng)袍。 不要抱怨生命沒(méi)有給我們提醒，而是我們是否讀懂了了這樣的提醒；不要責(zé)怪生活中缺少明鏡，而是我們是否擁有發(fā)現(xiàn)明鏡的眼睛。

生活中的明鏡很多很多，串聯(lián)成我們?nèi)松�的坐�?biāo)系，提醒著我們，引導(dǎo)著我們。正視他們吧，用一顆睿智而謙遜的心。

評(píng)點(diǎn)：作為一篇議論性散文，本文舉例精警，激情四溢。但更為重要的是，事例的分析頗有特色，小作者沒(méi)有停留在通常意義上的條分縷析般地剖解，而是以詩(shī)一般的語(yǔ)言、充滿想象力的文字對(duì)每一個(gè)人們耳熟能詳?shù)墓适逻M(jìn)行描述，達(dá)到了普通議論所沒(méi)法達(dá)到的閱讀效果，以此深深地感染了讀者，并且讓讀者得到深刻的啟示。

鏡中沉思

江蘇如東高級(jí)中學(xué)高三（5）

趙兢兢

常常想著要成就一番事業(yè)，讓世人矚目，然而當(dāng)我想到即使是榮耀一生、煊赫一世也難免有歸去的一天時(shí)，當(dāng)我想到在無(wú)窮的宇宙面前人是如此的不值一提時(shí)，我又不禁憮然。 常常對(duì)著鏡子，對(duì)著鏡中的我，想從中尋找什么，然而總是失敗。

直到那天，我發(fā)現(xiàn)鏡中的我變得模糊，變出了另一張不相識(shí)的臉，他滿面風(fēng)霜，眉宇間刻著歲月滄桑，眼中還有淚痕未干；他披著頭發(fā)，白蒼蒼的發(fā)絲迎著風(fēng)飄舞。

“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下�！标愖影旱脑�(shī)句讓人絕倒，在我幼小的心靈世界里撞出了澎湃的波濤。我慶幸千年之前，這位詩(shī)人留下的這首詩(shī)讓我找到了知音。

人以五尺之軀的有形個(gè)體卻要追求無(wú)限，以百年之壽的短暫生命卻要追求永恒，以令上帝發(fā)笑的認(rèn)識(shí)能力卻要窮究真理，以匆匆天地過(guò)客的身份卻要尋求生命的終極意義。陳子昂

鏡子美文篇二：鏡子作文 [1000字]

很久以前，在遙遠(yuǎn)的北國(guó)有位公主，孤傲而且傾城。

她長(zhǎng)年住在幽深的后宮，陪伴她的是一面鏡子。因?yàn)闀r(shí)間久了，所以鏡子產(chǎn)生了靈性。

每每當(dāng)公主走向鏡子時(shí)，鏡子總會(huì)偷偷的移動(dòng)自己，把最好的光線和最佳的角度送給公主，因?yàn)楣�主看到鏡子里的自己、會(huì)露出滿足的微笑，這也是鏡子唯一的奢望和滿足。因?yàn)樗�理解公主，他要把最好的光線送給鏡子中的女主角，卻從不去考慮可能會(huì)因?yàn)檎{(diào)整角度而摔碎自己。公主也不會(huì)去理解鏡子，因?yàn)樗�更看重鏡子里的自己是否漂亮。

直到有一天黃昏，公主走到鏡子邊，鏡子想把最美的夕陽(yáng)送給公主，所以選擇冒著跌碎自己的風(fēng)險(xiǎn)來(lái)把夕陽(yáng)折射。公主看到鏡子里的自己、她笑了，手無(wú)意碰到了鏡子，鏡子就這樣摔碎了。但鏡子還是想努力用自己殘缺的軀體，將最后一絲斜陽(yáng)折射，映襯出公主的微笑�？蛇@次公主沒(méi)有笑，看到碎鏡子里的自己，公主有些煩悶。便對(duì)鏡子說(shuō)，請(qǐng)理解我，我并非不想微笑，只是我有苦衷。然后叫來(lái)人說(shuō)，把這堆不值錢的破玻璃給我扔出去，免的扎了我的手！

被丟棄的鏡子對(duì)著銀盤(pán)哭訴，月光告訴他，你在公主心里只是不值錢的鏡子，鏡子反問(wèn)，“我對(duì)公主這么衷心，難道這份衷心還沒(méi)有金錢重要？難道這是能拿錢買到的嗎？”

月光聽(tīng)到，也黯淡了許多。

后來(lái)上帝聽(tīng)到鏡子的哭訴，被他感動(dòng)，于是把他的碎片鑲嵌在夜空，從此月亮不再孤單，因?yàn)橛蟹毙桥惆椤?/p>

上帝安慰鏡子說(shuō)，砸碎你的人不珍惜你的這份真情，因?yàn)樗�認(rèn)為自己的相貌比什么都重要，因?yàn)樗�以為有錢什么都能買到。不過(guò)她錯(cuò)了！真情是永遠(yuǎn)無(wú)法用金錢買到的，如果不珍惜，就會(huì)后悔一輩子。

后來(lái)公主買了很多貴重的鏡子，想照出最美的自己，但卻總是不理想。要么光線不對(duì)、要么就是哈哈鏡的效果。公主不停的換，希望能買到一面好鏡子，但是她一生也沒(méi)能如愿。因?yàn)樗�錯(cuò)過(guò)了那面珍惜和理解她，對(duì)她付出真感情的鏡子。

不覺(jué)青絲轉(zhuǎn)白發(fā)，公主老了，她很懷念曾經(jīng)那面鏡子，也很悔恨當(dāng)初自己的不珍惜，她明白有比金錢更重要的東西就是真情。

那夜她站在窗畔，仰望夜空。心中默默懷念著、后悔著，天上的星星感覺(jué)到公主的內(nèi)心，就化作一片銀河飄落在公主窗外，公主好奇的走出去看。當(dāng)她低頭看到那晶瑩的河水時(shí)，銀河折射著月光的凄美，映襯出公主最美的容顏。

公主明白了，她笑了，踏上銀河升入天際，大聲呼喊著“我們永遠(yuǎn)不要再分開(kāi)”

上帝被鏡子的真情不渝和公主終于明白世界上有真情比金錢更重要所感動(dòng)，于是把公主化作夜空中的仙女座，銀河成為她身上的絲帶，兩者永不分離！

當(dāng)我們仰望夜空的時(shí)候，不管是牽手還是孤獨(dú)，都要記得，記得珍惜你身邊甘心為你作鏡子的人。他們一直在理解你、牽就你、溺愛(ài)你，甚至愿意為你付出所有的所有。因?yàn)樗麄儫o(wú)悔，但是他們對(duì)于感情很脆弱、也很癡情??

鏡子美文篇三：2011天津卷高考語(yǔ)文作文《鏡子》精彩例文閱讀

2011天津卷高考語(yǔ)文作文《鏡子》精彩例文閱讀

2011天津卷高考語(yǔ)文作文題目為《鏡子》，從望遠(yuǎn)鏡、顯微鏡、放光鏡、哈哈鏡、三棱鏡中至少選兩種，談自己的感悟與觀點(diǎn)。

（一）乍一看“鏡子”，我最先想到的是日常生活中常用的大大小小、方方圓圓的平面鏡，它總是以求真務(wù)實(shí)的‘形象’示人，美就是美、丑就是丑，一點(diǎn)都不含糊，一點(diǎn)都不留‘情面’，平面鏡很讓人有自知之明。

古往今來(lái)，與“鏡子”有關(guān)的故事真不少：眾人皆知的世界著名童話故事《白雪公主》中，白雪公主的后媽手中有一面魔鏡，通過(guò)這面鏡子，白雪公主的后媽實(shí)施了一連串針對(duì)白雪公主的罪惡行動(dòng)；《紅樓夢(mèng)》第十二回王熙鳳毒設(shè)相思局，賈天祥正照風(fēng)月鑒一章回中，跛足道人給了重病中的賈瑞一面名曰‘風(fēng)月鑒’的鏡子，說(shuō)是要想病好，只能看鏡子的反面而不能照正面，可賈瑞偏偏不聽(tīng)道士之言，看了鏡子正面，以假為真，反而送了卿卿性命；港臺(tái)歌星CoCo李文有一首經(jīng)典的名為《魔鏡》的歌，唱的是對(duì)愛(ài)情困惑的女子的心聲，想讓魔鏡來(lái)答疑解惑。

不難想象，鏡子在世人心目中有著舉足輕重的地位，毋庸置疑，鏡子給了人們發(fā)揮想象力的空間。

文藝作品往往將‘鏡子’神化，而在現(xiàn)實(shí)中，除了常見(jiàn)的平面鏡以外，還實(shí)實(shí)在在有著各式各樣的鏡子，它們發(fā)揮著各自獨(dú)特的作用，完成著各自特殊的使命。

望遠(yuǎn)鏡讓我想到了在前線指揮戰(zhàn)斗的將領(lǐng)，通過(guò)望遠(yuǎn)鏡能觀察敵情，幫助指揮戰(zhàn)斗；顯微鏡讓我想到了身穿白大褂的醫(yī)生和科研人員，很多重要的發(fā)現(xiàn)以及科研項(xiàng)目都得依靠顯微鏡這一得力助手；放光鏡有給點(diǎn)陽(yáng)光就燦爛的感覺(jué)；哈哈鏡勾起了我兒時(shí)的美好回憶；三棱鏡使我想到了為人處事的多樣性。

各式各樣的鏡子，讓我有很多感悟。我覺(jué)得考慮問(wèn)題要像望遠(yuǎn)鏡一樣看的長(zhǎng)遠(yuǎn)，因?yàn)椤�人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂’；做事要像顯微鏡一樣一絲不茍、毫不馬虎；對(duì)待自己要像放光鏡一樣，正所謂‘天生我才’、‘是金子總會(huì)發(fā)光的’，在照亮自己的同時(shí)也照亮了別人，何樂(lè)而不為呢？對(duì)待別人要像哈哈鏡一樣樂(lè)觀豁達(dá)，無(wú)論高矮胖瘦，只要不觸犯原則性問(wèn)題，大可哈哈一笑成君子之交；為人處事要像三棱鏡一樣，什么樣的事怎么處理，什么樣的人怎么待，要把握一定的分寸，這樣才能辦好事、處好人。

感謝造物主的神奇，賜予我們那么多美妙的東西，單單鏡子就衍生出很多種類，就讓人生出無(wú)限的遐想來(lái)�！皺M看成嶺側(cè)成峰”，或許每個(gè)人對(duì)各式各樣的鏡子有著不同的理解、觀點(diǎn)、詮釋以及感悟，但這終究不影響大家對(duì)鏡子由衷的喜愛(ài)和利用，也不影響人類研究鏡子、推動(dòng)鏡子發(fā)展和前進(jìn)的步伐呀！難道不是嗎？

學(xué)會(huì)"照鏡子"

唐太宗李世民曾把魏征批評(píng)他的一篇奏章寫(xiě)在屏風(fēng)上，當(dāng)作"鏡子"，隨時(shí)對(duì)照。他總結(jié)自己"照鏡子"的體會(huì)說(shuō)："以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。"

我們可以說(shuō)，唐太宗李世民是一個(gè)很會(huì)"照鏡子"的人。

鏡子這東西，差不多家家有，天天用。人們梳洗打扮，總要對(duì)著它調(diào)查研究一番。鏡子，也可以算是一種認(rèn)識(shí)工具吧。人的眼睛，能看到周圍的事物，惟獨(dú)不能看到自己的真實(shí)面容。鏡子的功用，就在于幫助人克服眼睛的生理局限，如實(shí)地瞧見(jiàn)自己。正因?yàn)殓R子幫助我們認(rèn)識(shí)自己，人們才推而廣之，把借他人、他事、他見(jiàn)以正己的方法，也喻為"照鏡子"。這種加引號(hào)的"照鏡子"， 可要比日常生活中照鏡子難得多了。惟其難，就有人會(huì)"照"，有人不會(huì)"

照"。李世民懂得鏡子的作用，能把魏征批評(píng)他的話寫(xiě)在屏風(fēng)上，當(dāng)作"鏡子"，隨時(shí)對(duì)照。又能看出"以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。"這難道不是一個(gè)很會(huì)"照鏡子"的人嗎？

我國(guó)古代，像這樣會(huì)"照鏡子"的不乏其人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)宰相鄒忌便是一個(gè)。鄒忌從鏡子里發(fā)現(xiàn)，自己實(shí)際上并沒(méi)有別人漂亮，而他的老婆和客人說(shuō)他多么漂亮，不過(guò)是阿諛?lè)畛�。由此他�?lián)想到：在日常生活中不照鏡子，對(duì)自己的尊容心中無(wú)數(shù)，尚且有被欺騙的可能，倘若處理國(guó)家大事時(shí)也不知道經(jīng)常照"照鏡子"，那所受的蒙蔽就嚴(yán)重了!他向齊威王報(bào)告了自己的體驗(yàn)。齊威王聽(tīng)了很贊賞，接受了他的建議，實(shí)行鼓勵(lì)臣民批評(píng)朝政的政策，并比較正確地對(duì)待這些批評(píng)，使國(guó)家很快強(qiáng)盛起來(lái)。

人的認(rèn)識(shí)的局限性，很容易使人陷入盲目性，缺乏自覺(jué)性。而只要會(huì)"照鏡子"，做到"以人為鏡""以古為鏡"，學(xué)會(huì)在人們的各種批評(píng)、意見(jiàn)中認(rèn)識(shí)自己，就能成為一個(gè)比較地聰明一些的人，能干一些的人，就能做出一定的成就和貢獻(xiàn)。

可惜，"鏡子"雖好，卻有些人不會(huì)"照"。自己臉上有疤，卻怪"鏡子"反映得不準(zhǔn)確，不愿"照"；還有那自以為是"天下第一美人"的，則不屑"照"；甚至有因丑處被照，短處被揭，惱羞成怒而將"鏡子"棄之，砸之者。這幾種對(duì)待"照鏡子"的精神狀態(tài)，不是值得我們深思嗎？ 我們正處在一個(gè)偉大的革命變時(shí)期。四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)向我們提出了許多新的課題，沸騰的新生活中有多少新事物等待我們?nèi)ヌ剿�、思考和認(rèn)識(shí)！乾坤正初，征程尚艱難�，F(xiàn)在，對(duì)于我們每個(gè)同志，每個(gè)單位來(lái)說(shuō)，會(huì)"照鏡子"，有自知之明，知人之明，是多么重要��！如果說(shuō)，鄒忌、李世民等有歷史局限性的古人都還懂得通過(guò)"照鏡子"來(lái)解決認(rèn)識(shí)自己和認(rèn)識(shí)世界的問(wèn)題，那么，掌握了馬克思主義世界現(xiàn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者，則完全有可能在無(wú)比寬闊的領(lǐng)域里，通過(guò)自覺(jué)地"照鏡子"，來(lái)正確認(rèn)識(shí)自己和認(rèn)識(shí)世界。

讓我們都學(xué)會(huì)"照鏡子"吧。只要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，特別是總結(jié)從五四運(yùn)動(dòng)起八十多年來(lái)歷史的曲折、斗爭(zhēng)的教訓(xùn)和成功的經(jīng)驗(yàn)，從中國(guó)的過(guò)去認(rèn)識(shí)中國(guó)的現(xiàn)在，放眼中國(guó)的未，"以古為鏡"；只要我們從上到下，把實(shí)踐的檢驗(yàn)，群眾的評(píng)議，人民的呼聲作為領(lǐng)導(dǎo)工作的一面鏡子，"以人為鏡"；只要我們把一切國(guó)家的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，作為我們搞"四化"的一面鏡子，"以洋為鏡"，那么，振興中華的大業(yè)一定能夠提前勝利完成。

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