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讀書筆記摘抄十五篇

發(fā)布時(shí)間:2017-01-25 來源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:

讀書筆記摘抄十五篇篇一:15篇讀書筆記

千零一夜-讀書筆記

《一千零一夜》是阿拉伯民間故事集。相傳古代印度與中國(guó)之間有一薩桑國(guó),國(guó)王山魯亞爾生性殘暴嫉妒,因王后行為不端,將其殺死,此后每日娶一少女,翌日晨即殺掉,以示報(bào)復(fù)。宰相的女兒山魯佐德為拯救無(wú)辜的女子,自愿嫁給國(guó)王,用講述故事方法吸引國(guó)王,每夜講到最精彩處,天剛好亮了,使國(guó)王愛不忍殺,允她下一夜繼續(xù)講。她的故事一直講了一千零一夜,國(guó)王終于被感動(dòng),與她白首偕老。

相傳古時(shí)候,在古阿拉伯的海島上,有一個(gè)薩桑王國(guó)[1],國(guó)王名叫山努亞。有一天,山努亞和他的弟弟薩曼來到一片緊鄰大海的草原,當(dāng)他們正在一棵 書的封面樹下休息時(shí),突然海中間冒起一個(gè)黑色的水柱,一個(gè)女郎來到了他們身邊,并告訴他們天下所有的婦女都是不可信賴、不可信任的。

國(guó)王山努亞和弟弟薩曼回到薩桑王國(guó)后,他們殺死王后和宮女、奴仆。從此,山努亞深深地厭惡婦女,存心報(bào)復(fù),他開始每天娶一個(gè)女子來過一夜,次日便殺掉再娶,完全變成了一個(gè)暴君。這樣年復(fù)一年,持續(xù)了三個(gè)年頭,整整殺掉了一千多個(gè)女子。

宰相的大女兒山魯佐德,對(duì)父親說她要嫁給國(guó)王,她要試圖拯救千千萬(wàn)萬(wàn)的女子。山魯佐德進(jìn)宮后每天晚上都給國(guó)王講一個(gè)故事,但是她卻每天晚上講,而且只講開頭和中間,不講結(jié)尾。國(guó)王為了聽故事的結(jié)尾,就把殺山魯佐德的日期延遲了一天又一天。就這樣,山魯佐德每天講一個(gè)故事,她的故事無(wú)窮無(wú)盡,一個(gè)比一個(gè)精彩,一直講到第一千零一夜,終于感動(dòng)了國(guó)王。山努亞說:“憑安拉的名義起誓,我決心不殺你了,你的故事讓我感動(dòng)。我將把這些故事記錄下來,永遠(yuǎn)保存!庇谑,便有了《一千零一夜》這本書。

《一千零一夜》多側(cè)面地、廣泛地反映了古代阿拉伯及其周圍地區(qū)國(guó)家的社會(huì)現(xiàn)實(shí),被稱為中古阿拉伯社會(huì)的一面“一塵不染的明鏡”。其人民性表現(xiàn)為如下四點(diǎn):

第一:它深刻地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)中尖銳的階級(jí)對(duì)立,揭露了統(tǒng)治者的殘暴與罪惡。中古時(shí)期的哈里發(fā),對(duì)內(nèi)殘酷地剝削勞動(dòng)人民,對(duì)外推行擴(kuò)張侵略政策,使廣大人民處于水深火熱之中,國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾十分激烈。《漁翁的故事》、《死神的故事》、《駝背的故事》等,都表現(xiàn)了勞動(dòng)人民對(duì)封建專制統(tǒng)治和剝削的反抗精神。

第二:描繪勞動(dòng)人民的生活,贊美他們的優(yōu)秀品德、聰明才智和斗爭(zhēng)精神。在許多故事中,漁夫、牧民、理發(fā)匠、補(bǔ)鞋匠、女仆、樵夫、農(nóng)民、手工藝工人、腳夫等紛紛登臺(tái),成為這部故事集的正面主人公。這類故事常常跟揭露統(tǒng)治階級(jí)為非作歹的內(nèi)容結(jié)合在一起,從而產(chǎn)生了激發(fā)人民斗志的強(qiáng)烈效果。《漁翁的故事》、《白侯圖的故事》、《巴格達(dá)竊賊》、《阿里巴巴和四十個(gè)大盜》等,都從不同角度表現(xiàn)了正面主人公的善良、機(jī)敏、智慧,體現(xiàn)了人民豐富的想象力和創(chuàng)造性。

第三:表現(xiàn)勞動(dòng)人民追求美好生活的強(qiáng)烈愿望,尤其是對(duì)忠貞不渝的愛情的向往!稙跄抉R的故事》、《努倫丁和迪倫丁的故事》、《巴索拉銀匠哈桑的故事》等,都程度不同地譴責(zé)了社會(huì)的邪惡勢(shì)力,歌頌了忠貞專一的愛情,表現(xiàn)了深刻的反封建意義。

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沙恭達(dá)羅-讀書筆記

印度古代詩(shī)人和戲劇家迦梨陀娑的七幕詩(shī)劇《沙恭達(dá)羅》,詩(shī)劇中塑造了一個(gè)集自然美、樸質(zhì)美和青春美于一身的古代理想婦女形象沙恭達(dá)羅。她在自然界中長(zhǎng)大,秀色天成,潔質(zhì)自生。她與女友一直保持純潔真摯的感情,與森林中的小動(dòng)物也始終有著親密關(guān)系。當(dāng)她要離開凈修林時(shí),不但女友難分難舍,就連孔雀也不再跳舞,野鴨也不再吃食,小鹿也長(zhǎng)久牽著她的衣裙。她敢于突破種種清規(guī)戒律,勇敢地去追求自己的幸福愛情,跟國(guó)王豆扇陀相戀相愛。一旦愛上,便全心全意,堅(jiān)貞不渝。后因其思夫心切,無(wú)意間得罪過路仙人,仙人發(fā)出咒語(yǔ),使其夫記不起她,她去找丈夫途中又將作為結(jié)婚信物的戒指失落,以致被豆扇陀拒認(rèn)和遺棄,她不卑不亢,怒斥其夫背信棄義。當(dāng)豆扇陀恢復(fù)記憶,萬(wàn)分追悔時(shí),在天帝的斡旋下,她又能寬恕丈夫,跟其言歸于好。

《沙恭達(dá)羅》描述的是一位國(guó)王豆扇陀和凈修女沙恭達(dá)羅之間感人而熱烈,幸福美好而曲折離奇的愛情故事。盡管這樣一個(gè)故事在今天的人們看來已經(jīng)是再平淡不過的事情了,但是當(dāng)迦梨陀娑用戲劇的語(yǔ)言把它變成舞臺(tái)藝術(shù)的時(shí)候,故事立刻變成了一部偉大的文學(xué)作品,成為古印度梵文古典文學(xué)最重要的作品和世界古代文學(xué)最高的成就之一,并且千百年來深受世界各國(guó)讀者的喜愛。雖然全劇“沒有喧囂,沒有浮蕩,沒有殺伐,沒有騷動(dòng),而是一股清泉,一聲黃鸝,一片花蔭,一派仙境”,但是詩(shī)人行云流水的結(jié)構(gòu)安排,雍容流暢的語(yǔ)言,使得情節(jié)跌宕起伏、峰回路轉(zhuǎn),扣人心弦,人物鮮明生動(dòng)、栩栩如生、風(fēng)韻飽滿,思想感情纏綿悱惻,細(xì)膩真實(shí),感人心肺。詩(shī)人高超的語(yǔ)言能力,和獨(dú)具特色藝術(shù)風(fēng)格使得我們領(lǐng)略到了戲劇超凡脫俗的魅力和清新雋永的美感。

的確,戲劇熱情的贊揚(yáng)了自由、真摯、浪漫的愛情,給了我們?cè)S多美的藝術(shù)享受。盡管如此,愛情和藝術(shù)并不是藝術(shù)的全部,戲劇在向我們描述故事的時(shí)候也或暗或明地向我們展示了其他許多非藝術(shù)但卻有重要的東西,如果我們輕視甚至完全不考慮這些潛在的或次要的內(nèi)容,純粹考察二人的愛情,那么這個(gè)戲劇將變得和其他愛情故事毫無(wú)二致——或許我們可以這么說,正是這些東西才是的戲劇及戲劇(來自:www.newchangjing.com 蒲公英文 摘:讀書筆記摘抄十五篇)中的人物顯示出它們的美,才使得戲劇本身具有它高度的藝術(shù)和社會(huì)價(jià)值。下面我就試圖拋開戲劇本身的藝術(shù)特征從社會(huì)歷史的角度來看看戲劇。

印度著名劇作家迦梨陀娑匠心獨(dú)運(yùn),將這個(gè)古老而平凡的故事改造成充滿詩(shī)意的戲劇。劇中沙恭達(dá)羅形象豐滿,性格完整,是一位印度古典美的女性形象!渡彻н_(dá)羅》贊美純真的愛情,頌揚(yáng)下層人民的正直善良和他們對(duì)美好生活的向往,并以婉轉(zhuǎn)曲折的方式鞭撻統(tǒng)治者的靈魂。在藝術(shù)上,全劇詩(shī)意盎然,情節(jié)波瀾起伏,人物性格鮮明,心理刻畫細(xì)膩,風(fēng)景描繪優(yōu)美,語(yǔ)言麗而不華、樸而不質(zhì),達(dá)到了內(nèi)容和形式的完美統(tǒng)一。

《沙恭達(dá)羅》在古代印度廣泛流傳,版本很多。在中世紀(jì),又被大量譯成各種印度方言。在近代,也正是《沙恭達(dá)羅》首先為迦梨陀娑贏得世界聲譽(yù)。1789年英國(guó)梵文學(xué)者威廉?瓊斯率先將《沙恭達(dá)羅》譯成英文出版,并稱頌迦梨陀娑為“印度的莎士比亞”。此后,《沙恭達(dá)羅》被譯成其他歐洲文學(xué),在歐洲文學(xué)界,尤其在德國(guó),引起巨大反響。

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百年孤獨(dú)-讀書筆記

《百年孤獨(dú)》,是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作。被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。

從1830年至十九世紀(jì)末的70年間,哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內(nèi)戰(zhàn),使數(shù)十萬(wàn)人喪生。本書以很大的篇幅描述了這方面的史實(shí),并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動(dòng)的筆觸,刻畫了性格鮮明的眾多人物,描繪了這個(gè)家族的孤獨(dú)精神。在這個(gè)家族中,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,沒有感情溝通,缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行過種種艱苦的探索,但由于無(wú)法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來,最后均以失敗告終。這種孤獨(dú)不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬孔多鎮(zhèn),而且滲入了狹隘思想,成為阻礙民族向上、國(guó)家進(jìn)步的一大包袱。作家寫出這一點(diǎn),是希望拉丁美洲民眾團(tuán)結(jié)起來,共同努力擺脫孤獨(dú)。所以,《百年孤獨(dú)》中浸淫著的孤獨(dú)感,其主要內(nèi)涵應(yīng)該是對(duì)整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議,是作家在對(duì)拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨(dú)特的生命力、生存狀態(tài)、想象力進(jìn)行獨(dú)特的研究之后形成的倔強(qiáng)的自信。這個(gè)古老的家族也曾經(jīng)在新文明的沖擊下,努力的走出去尋找新的世界,盡管有過畏懼和退縮,可是他們還是拋棄了傳統(tǒng)的外衣,希望溶入這個(gè)世界?墒峭鈦砦拿饕砸环N侵略的態(tài)度來吞噬這個(gè)家族,于是他們就在這樣一個(gè)開放的文明世界中持續(xù)著“百年孤獨(dú)”。作者表達(dá)著一種精神狀態(tài)的孤獨(dú)來批判外來者對(duì)拉美大陸的一種精神層面的侵略,以及西方文明對(duì)拉美的歧視與排斥。“羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn),遭受百年孤獨(dú)的家族,注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了! 作者用一個(gè)毀滅的結(jié)尾來表達(dá)了自己深深的憤懣。

加西亞·馬爾克斯遵循“變現(xiàn)實(shí)為幻想而又不失其真”的魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則,經(jīng)過巧妙的構(gòu)思和想象,把觸目驚心的現(xiàn)實(shí)和源于神話、傳說的幻想結(jié)合起來,形成色彩斑斕、風(fēng)格獨(dú)特的圖畫,使讀者在“似是而非,似非而是”的形象中,獲得一種似曾相識(shí)又覺陌生的感受,從而激起尋根溯源去追索作家創(chuàng)作真諦的愿望。魔幻現(xiàn)實(shí)主義必須以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ),但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。如本書寫外部文明對(duì)馬貢多的侵入,是現(xiàn)實(shí)的,但又魔幻化了:吉卜賽人拖著兩塊磁鐵“??挨家串戶地走著??鐵鍋、鐵盆、鐵鉗、小鐵爐紛紛從原地落下,木板因鐵釘和螺釘沒命地掙脫出來而嘎嘎作響??跟在那兩塊魔鐵的后面亂滾”;又如寫夜的寂靜,人們居然能聽到“螞蟻在月光下的哄鬧聲、蛀蟲啃食時(shí)的巨響以及野草生長(zhǎng)時(shí)持續(xù)而清晰的尖叫聲”;再如寫政府把大批罷工者殺害后,將尸體裝上火車運(yùn)到海里扔掉,那輛火車竟有200節(jié)車廂,前、中、后共有3個(gè)車頭牽引!作家似乎在不斷地變換著哈哈鏡、望遠(yuǎn)鏡、放大鏡甚至顯微鏡,讓讀者看到一幅幅真真假假、虛實(shí)交錯(cuò)的畫面,從而豐富了想象力,收到強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。

作家還獨(dú)創(chuàng)了從未來的角度回憶過去的新穎倒敘手法。例如小說一開頭,作家就這樣寫道:“許多年之后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷里亞諾·布迪地亞上校將會(huì)回想起,他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午!倍潭痰囊痪湓,實(shí)際上容納了未來、過去和現(xiàn)在三個(gè)時(shí)間層面,而作家顯然隱匿在“現(xiàn)在”的敘事角度。緊接著,作家筆鋒一轉(zhuǎn),把讀者引回到馬孔多的初創(chuàng)時(shí)期。這樣的時(shí)間結(jié)構(gòu),在小說中一再重復(fù)出現(xiàn),一環(huán)接一環(huán),環(huán)環(huán)相扣,不斷地給讀者造成新的懸念。

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母親-讀書筆記

長(zhǎng)篇小說《母親》,前蘇聯(lián)文學(xué)家高爾基作品。于1906年在美國(guó)寫成的。它標(biāo)志著作家思想和藝術(shù)上的成熟,是蘇聯(lián)社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基作品,在世界文學(xué)史上開辟了無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的新紀(jì)元。小說取材于1902年高爾基的家鄉(xiāng)諾夫戈羅德附近的索爾莫夫鎮(zhèn)的“五一”游行。游行的領(lǐng)導(dǎo)人扎洛莫夫等被捕,同年10月被判處眾生流放。高爾基在游行前就聽說過扎洛莫夫,游行以后,他和繼續(xù)兒子事業(yè)的扎洛莫夫的母親安娜有了交往!赌赣H》就是以扎洛莫夫的事跡為基礎(chǔ)寫成。

小說一開始描繪了陰森森的工廠畫面,展現(xiàn)了帝俄時(shí)代工人階級(jí)慘遭剝削的生活環(huán)境和老鉗工米哈伊爾·符拉索夫悲慘的一生。年輕的巴維爾本來也可能走上父親的老路,但他生活在工人運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展的時(shí)代。在革命知識(shí)分子的幫助下,他迅速找到了獻(xiàn)身于工人解放事業(yè)的光明大道。巴維爾和工人們組成了馬克思主義工人小組,勤奮地學(xué)習(xí)革命理論,懂得了資本家的剝削是工人痛苦的根源。隨后就在工廠里散發(fā)傳單,向工人作宣傳工作。他意志堅(jiān)強(qiáng),頭腦清醒,不但贏得了工人小組成員的愛戴,而且使廣大工人群眾對(duì)他滿懷敬慕。

在革命斗爭(zhēng)中,巴維爾始終依靠群眾,教育群眾,和群眾一起成長(zhǎng)。“沼地戈比”事件是巴維爾第一次領(lǐng)導(dǎo)群眾進(jìn)行的斗爭(zhēng),巴維爾在群眾大會(huì)上向工人宣傳革命道理,積極領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)斗爭(zhēng)。但因當(dāng)時(shí)群眾還沒有覺醒,巴維爾也缺乏領(lǐng)導(dǎo)斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn),斗爭(zhēng)失敗了,巴維爾被捕入獄。通過監(jiān)獄生活的鍛煉,巴維爾進(jìn)一步提高了覺悟,同時(shí)逐漸掌握了斗爭(zhēng)的藝術(shù)。因而,出獄后他重視做發(fā)動(dòng)群眾的工作。為了把工人運(yùn)動(dòng)從自發(fā)的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)提高到自覺的政治斗爭(zhēng),五一游行時(shí),巴維爾高舉紅旗開路,群眾聚集在他的周圍。“像鐵屑被磁石吸住了一樣”。當(dāng)反動(dòng)派出動(dòng)大批武裝警察鎮(zhèn)壓群眾時(shí),巴維爾堅(jiān)定勇敢,毫不動(dòng)搖,表現(xiàn)了大無(wú)畏的英雄氣概和對(duì)革命事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)。巴維爾因領(lǐng)導(dǎo)五一游行再次被捕,他又將法庭作為戰(zhàn)場(chǎng),同敵人展開斗爭(zhēng)。巴維爾在法庭上的演說是全書情節(jié)發(fā)展的高潮。這時(shí),他已成為有高度覺悟和理論修養(yǎng)的成熟的革命者。 高爾基小說的另一位重要人物是巴維爾的母親尼洛夫娜。她像千百萬(wàn)受壓迫的婦女一樣,被繁重的勞動(dòng)和丈夫的毆打折磨成逆來順受、忍氣吞聲的人。丈夫死后,當(dāng)兒子走上革命的道路時(shí),母親也在兒子以及他的同志們的啟發(fā)、幫助下,逐漸接受革命的真理。在“沼地戈比”事件以后,母親為了搭救兒子出獄,接受了散發(fā)傳單的任務(wù)。五一游行時(shí),巴維爾高舉紅旗走在隊(duì)伍的最前列,在武裝警察面前英勇不屈。這使母親進(jìn)一步懂得了真理的力量,也使她更自覺地參加革命工作。巴維爾再次被捕后,她搬到城里,和革命者住在一起,堅(jiān)決擔(dān)負(fù)起革命工作,完全獻(xiàn)身給共產(chǎn)黨。她常裝扮成修女、小市民或女商販,帶著傳單奔走于市鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村。巴維爾在法庭上的演說及斗爭(zhēng)更進(jìn)一步提高了母親的覺悟。小說結(jié)尾時(shí),母親冒著生命危險(xiǎn)去傳送印有兒子在法庭上的演說的傳單,不幸在車站被暗探圍住。這時(shí),母親勇敢地把傳單散發(fā)給車站上的群眾。在被捕時(shí),她莊嚴(yán)地宣稱:“真理是用血的海洋也撲不滅的!

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卡拉馬佐夫兄弟-讀書筆記

陀思妥耶夫斯基于1878年開始寫作《卡拉馬佐夫兄弟》。小說的發(fā)端就能發(fā)現(xiàn)陀思妥耶夫斯基早年深受的幾處影響的痕跡。例如他此時(shí)深受俄國(guó)哲學(xué)家和思想家Nikolai Fyodorovich Fyodorov的影響。Fyodorov推崇基督教中“凡人通過向耶穌對(duì)先輩的過錯(cuò)進(jìn)行彌補(bǔ)達(dá)到救贖與重生,從而達(dá)到天下大同” 的理念。陀思妥耶夫斯基辛辣地將這場(chǎng)弒父案表現(xiàn)為未被這種意識(shí)形態(tài)所必然遭致的結(jié)果。故事中的兄弟不但不為舉止荒唐的父親贖罪以求得重生,反而串通一氣對(duì)父親的死推波助瀾,陀思妥耶夫斯基認(rèn)為這正是人類不統(tǒng)一的體現(xiàn)。 宗教與哲學(xué)雖深刻影響著陀思妥耶夫斯基自己以及他筆下人物的命運(yùn),然而一個(gè)更大的悲劇卻徹底改變了小說的命運(yùn)。1878年5月,陀思妥耶夫斯基年僅3歲的兒子阿遼沙 離開了人世,這也打斷了小說的進(jìn)度。陀斯妥思耶夫斯基遭受了空前巨大的打擊,因?yàn)樗麅鹤诱撬烙谑羌易暹z傳的癲癇病。他將對(duì)于兒子離世的悲傷寫在小說中,將阿遼沙這個(gè)與兒子同名的人物設(shè)置為貫穿始末的英雄并賦予它所有為自己敬仰與尋求的美德。這份心痛也被揉和進(jìn)了小說中退伍上尉斯涅吉遼夫 與他的兒子伊柳沙 的故事中。

一段個(gè)人經(jīng)歷也影響了陀思妥耶夫斯基,讓他選擇以一場(chǎng)弒父案作為小說的主要情節(jié)。19世紀(jì)50年代,陀思妥耶夫斯基因?yàn)閭鞑シ凑哉摱环胖鹬廖鞑麃啠蔀閺?qiáng)制勞工。那段時(shí)期,他遇到了一個(gè)名叫Ilyinsky的年輕人,他被指控謀財(cái)弒父而被放逐至此。大約十年之后,陀思妥耶夫斯基才得知是Ilyinsky乃是被誤判的,且在真正的殺人犯伏法之后才得以無(wú)罪釋放。這個(gè)事件對(duì)于陀思妥耶夫斯基的影響直接體現(xiàn)在了這部小說中,更成為了推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的決定力量。不僅如此,老卡拉馬佐夫的大兒子德米特里的許多體貌特征和性格特點(diǎn)也都與Ilyinsky很相似。

誕生19世紀(jì)的《卡拉馬佐夫兄弟 》中卻充斥著現(xiàn)代元素。陀思妥耶夫斯基在這部小說中運(yùn)用了各色寫作技巧,很多文學(xué)評(píng)論家也因此稱這部小說在結(jié)構(gòu)上有些散亂。那個(gè)全知全覺的講述者便充分印證了這一點(diǎn)。雖然小說中的思想與感受大多與作者有利害關(guān)系,但陀思妥耶夫斯基小說中無(wú)所不用其極的這種寫作怪癖卻讓他自己也仿佛變成了小說中的人物。在陀氏的文本中,講述者與小說人物的語(yǔ)言嚴(yán)絲合縫,因此小說中也自然不存在話語(yǔ)的權(quán)威( 見巴赫汀的《托斯妥耶夫斯基文學(xué)藝術(shù)的問題: 復(fù)調(diào)與不確定性 》中有更多關(guān)于陀氏與其人物的關(guān)系的研究)。這種寫作技巧提升了“真理”的主題,也讓敘述變得更加主觀。

語(yǔ)言風(fēng)格也是陀氏這部小說中的一大特色。每個(gè)人都德行一致,有著自己的語(yǔ)言風(fēng)格。例如律師菲久科維奇 習(xí)慣將“偷”說成“搶”,更有一次斷言老卡拉馬佐夫被謀殺案中的五個(gè)嫌疑人是“完全不負(fù)責(zé)任的人”,讀者因此便可感覺到這個(gè)律師總是想顯得自己很有學(xué)問卻反而總是措辭不當(dāng)。文中還有幾處脫離故事情節(jié)之處,都是為了讓讀者注意并了解那些在故事一開始并不那么重要的人。例如第六卷《俄羅斯修士 》中,全篇幾乎都被用來介紹佐西馬神父,其中還包含了一段佐西馬神父的自白,而這個(gè)多年前遇到的人物似乎并沒有主線的故事中起到什么作用。

讀書筆記摘抄十五篇篇二:關(guān)于讀書筆記好詞好句好段摘抄大全

第一篇

魯迅《故鄉(xiāng)》讀書筆記之好詞

蕭索家景如許鄙夷恣睢五行缺土

裝瓊腳踝陰晦瑟索惘然髀肩

魯迅《故鄉(xiāng)》讀書筆記之好句

1、瓦楞上許多枯草的斷莖當(dāng)風(fēng)抖著,正說明這老屋難免易主的原因。

2、我的母親很高興,但也藏著許多凄涼的神情,教我坐下,歇息,喝茶,且不談搬家的事。

3、他們不知道一些事,閏土在海邊時(shí),他們都和我一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。

魯迅《故鄉(xiāng)》讀書筆記之好段

我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望本是無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

魯迅《故鄉(xiāng)》讀書筆記之感悟

故鄉(xiāng)——每個(gè)人都有自己的故鄉(xiāng),故鄉(xiāng)的樹,故鄉(xiāng)的草,故鄉(xiāng)的人,故鄉(xiāng)的每一處風(fēng)景都深深地刻在我們的心中,就像我是中國(guó)人,永遠(yuǎn)不會(huì)忘記我有一顆中國(guó)心。無(wú)論身處何地,我們的心中永遠(yuǎn)都在故鄉(xiāng),我們的心和故鄉(xiāng)緊緊的連在一起,亙古不變。

故鄉(xiāng)——我們的根。

第二篇 《永遠(yuǎn)99分》內(nèi)容摘要:無(wú)論你多么有才華,都不要滿足于現(xiàn)狀,安于現(xiàn)狀是前進(jìn)的絆腳石。如果我們的祖先對(duì)有著強(qiáng)壯四肢行走的猿的現(xiàn)狀打100分,可能這個(gè)世界上永遠(yuǎn)沒有站起來的人類。

《永遠(yuǎn)99分》閱讀心得:永遠(yuǎn)打99分,便是給自己繼續(xù)向前發(fā)展、進(jìn)步的機(jī)會(huì)。因?yàn)橛啦粷M足現(xiàn)狀,個(gè)人才會(huì)進(jìn)步,才會(huì)更好地向前發(fā)展。那沒有得到的一分,永遠(yuǎn)是你向前的動(dòng)力,會(huì)讓你永遠(yuǎn)敦促自己向前,向前,再向前。

第三篇

《再被狐貍騙一次》讀書筆記好詞好句摘抄之好詞

無(wú)懈可擊驚尸還魂目瞪口呆

怪模怪樣啼笑皆非垂頭喪氣

聲東擊西東倒西歪故伎重演

斬首示眾歪歪扭扭僵持不下

狐假虎威狐朋狗黨色彩斑駁

頗為相似閃閃發(fā)亮鶴立雞群

側(cè)目而視人多勢(shì)眾殘?jiān)o?/p>

遮風(fēng)擋雨面容憔悴美艷絕倫

毫無(wú)顧忌墨守成規(guī)孤芳自賞

形銷骨立奄奄一息蒸蒸日上

《再被狐貍騙一次》讀書筆記好詞好句摘抄之佳句

黃昏,我獨(dú)自提著雞,踏著落日的余暉,沿著布滿野獸足跡的古河道回曼廣弄寨子。古河道冷僻清靜,見不到人影。拐過一道灣,突然,我看見前面十幾步遠(yuǎn)的一塊亂石灘上有一只狐貍正在垂死掙扎:它口吐白沫,絨毛恣張,肩胛抽搐;見到我,它驚慌地站起來想逃命,但剛站起來又虛弱地摔倒了。那摔倒的姿勢(shì)逼真的無(wú)懈可擊,直挺挺載倒在地,咕咚一聲響,后腦勺重重地砸在鵝卵石上。它四仰八叉躺在地上,眉眼間那塊蝴蝶狀白斑痛苦地扭曲著,絕望地望著我,我看得很清楚,那是只成年公狐,體毛厚密,色澤艷麗,像塊大紅色的金緞子。

這家伙逃到離我二十幾米遠(yuǎn)的地方,突然像被藤蔓絆住了腿一樣,重重跌了一跤,像只皮球似地打了好幾個(gè)滾,面朝著我,狐嘴歪咧,咝咝抽著冷氣,好象腰疼得受不了了。它轉(zhuǎn)身欲逃,剛走了一步,便大聲哀嘯起來,看來崴著了后腿,身體東倒西歪站不穩(wěn),一條后腿高高吊起,在原地轉(zhuǎn)著圈。那模樣,仿佛只要我提著柴刀走過去,很容易也很輕松地就能剁下它的腦袋。 第四篇

《駱駝祥子》

一、好詞摘抄

千載難逢、與眾不同、一聲不響、輕描淡寫、任勞任怨、小心謹(jǐn)慎、一來二去、自討無(wú)趣、無(wú)法無(wú)天、南腔北調(diào)、愛錢如銘、禮尚往來、莫名其妙、低聲下氣、垂頭喪氣、千言萬(wàn)語(yǔ)、甘居人后、隨機(jī)應(yīng)變、與世無(wú)爭(zhēng)、自有專長(zhǎng)、省吃儉用、無(wú)中生有、立竿見影、兵荒馬亂、淡而不厭、干凈利落、無(wú)緣無(wú)故、引經(jīng)據(jù)典、賣好討俏、無(wú)話可說、改邪歸正、另眼相待、一清二白、一刀兩斷、如何是好、忘恩負(fù)義

二、好句摘抄

1、最偉大的犧牲是忍辱,最偉大的忍辱是反抗。

2、他們自己可是不會(huì)跑,因?yàn)橥饶_被錢贅的太沉重。

3、那時(shí)候,他滿心都是希望;現(xiàn)在,一肚子都是憂慮。

4、為金錢而工作的,怕遇到更多的金錢,忠誠(chéng)不立在金錢上。

5、愛與不愛,窮人得在金錢上決定、情種只生在大富之家。

6、夜深了,多日的疲乏,與逃走的驚懼,使他身心全不舒服。

7、夜還很黑,空中有些濕冷的霧氣,心中更覺得渺茫。

8、難堪漸漸變?yōu)樾邜,他的火也上來?他們瞪他,他也瞪他們。

9、經(jīng)驗(yàn)是生活的肥料,有什么樣的經(jīng)驗(yàn)便變成什么樣的人,在沙漠里養(yǎng)不出牡丹來。

10、那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結(jié)果與報(bào)酬,像身經(jīng)百戰(zhàn)的武士的一顆徽章。 第五篇

《伊索寓言》讀書筆記摘抄之好詞語(yǔ)

結(jié)出手藝木匠限時(shí)

逼真冊(cè)封抽動(dòng)評(píng)審

形貌勉強(qiáng)抗議公平

銳利道理?yè)寠Z啃咬

冷落事實(shí)簡(jiǎn)單魚骨

栩栩如生纖毫畢現(xiàn)不約而同

《伊索寓言》讀書筆記摘抄之好句子:

1.一個(gè)遠(yuǎn)方的國(guó)家,有兩個(gè)非常出名的木匠,他們的手藝都很好,難以分出高低。

2.在三天里,兩個(gè)木匠都不眠不休地工作,到第三天他們把已經(jīng)雕好的老鼠獻(xiàn)給國(guó)王,國(guó)王把大臣全都找來,一起做本次比賽的評(píng)審。

3.第一位木匠刻的老鼠栩栩如生,纖毫畢現(xiàn)。第二位木匠的老鼠則只有老鼠的神態(tài),卻沒有老鼠的形貌。勝負(fù)即分,國(guó)王和大臣一致認(rèn)為第一個(gè)木匠獲勝。

4.但第二位木匠抗議,他說:大王的評(píng)審不公平。國(guó)王說:那你說怎么辦好。

5.第二個(gè)木匠答道:這世間沒有比貓看老鼠的眼光還銳利的,應(yīng)由貓來決定哪一只老鼠逼真。國(guó)王想想也有道理,于是吩咐下人抓來幾只貓。

6.沒有想到,貓放出來都不約而同地?fù)湎蚰侵豢雌饋聿⒉幌窭鲜蟮睦鲜罂幸、搶奪。

7.而那只栩栩如生的老鼠卻完全被冷落了。國(guó)王和大臣們看得目瞪口呆。

8.木匠說:大王,其實(shí)很簡(jiǎn)單,我只不過是用魚骨刻了只老鼠罷了!貓?jiān)诤醯母静皇窍癫幌?而是腥味啊!

《伊索寓言》讀書筆記摘抄之閱讀心得:

人生的競(jìng)賽往往是這樣的,獲勝者往往不是技巧最好的,水平最高的人,但一定是善于觀察和思考的人。人做任何事情時(shí),絕對(duì)不要放棄觀察和思考,要使自己時(shí)刻保持聰明靈活冷靜的頭腦,不斷培養(yǎng)自己的洞察能力,善于從細(xì)微著手。尋找事物的本質(zhì)之處,然后再去解決問題,這樣往往能夠起到事半功倍的效果。

讀書筆記摘抄十五篇篇三:讀書筆記200字15篇(共5篇)

篇一:200字讀書筆記大全

200字讀書筆記大全

2.《童年》

這本書是作者真實(shí)生活的寫照,高爾基根據(jù)自己的親身經(jīng)歷,再現(xiàn)了黑暗統(tǒng)治下的孩子從覺醒到長(zhǎng)大的苦難歷程。阿廖沙是一個(gè)悲慘、可憐的小孩,他的童年是在外祖父家度過的,他的生活可不像我們現(xiàn)在這樣幸福,充滿陽(yáng)光和愛。他的外祖父性情暴躁,貪婪、自私;兩個(gè)舅舅也很自私、粗暴,這些都在年幼的阿 廖沙的心里留下了深深的烙印。這本書讓我了解到了當(dāng)時(shí)沙皇統(tǒng)治時(shí)期的困苦生活,讓我知道了現(xiàn)在的美好生活的來之不易。

4.《假如給我三天光明》

6.《居里夫人傳》

《居里夫人傳》詳細(xì)敘述了居里夫人的一生,也介紹了比埃爾-居里的事跡,著重描寫了居里夫婦的工作精神和處事態(tài)度。

篇二:讀書心得200字35篇

1《一片樹葉的奇跡》讀書心得

書中是這樣講述的:有一個(gè)生命垂危的病人在外面看見一棵樹,樹葉都一片

片地掉下來。

臨著“山重水復(fù)疑無(wú)路”的問題,但只要有“柳暗花明又一村”的信念,路總會(huì)

2讀《永別了武器》有感

一個(gè)告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護(hù),實(shí) 在是一個(gè)放棄自我保護(hù)的人.就如同生命的數(shù)據(jù)庫(kù),已經(jīng)不需要進(jìn)入的密碼,隨時(shí) 都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個(gè)意義上的俘虜. 當(dāng)我把自我放到陽(yáng)光下的時(shí)侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令 人不安.當(dāng)我意識(shí)到抗拒的無(wú)奈,有多少時(shí)間無(wú)可挽回,有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡 出.說到底,俘虜就是一個(gè)不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須 承受生存的全部壓力.本來,在屬于個(gè)人的空間,可以沉浸于獨(dú)自的幻想,可以從塵 埃里開出虛擬的花朵.而一個(gè)放棄自我保護(hù)的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地 凈化內(nèi)心世界.

3《西游記》讀書筆記

《西游記》是中國(guó)四大名著之一.它是吳承恩先生的杰作,講述的是一個(gè)潑猴

和唐三藏及師弟八戒,沙僧去西天取經(jīng)的故事,這本書我雖然看了一遍,但是以這 本書編輯的電視機(jī)不知道看過多少遍了,它給人一種百看不厭的感覺,讓人看了 就喜歡上了它.孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到 取得了真經(jīng),這期間經(jīng)理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師 傅的,最后才圓滿的取回真經(jīng)

心動(dòng)魄的一刻!想想他們,在危險(xiǎn)的情況下,他們頭腦清醒,用智慧戰(zhàn)勝了困

我勇敢地去面對(duì)現(xiàn)實(shí),不能膽小怕事!

5《假如給我三天光明》讀后

無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)的孤獨(dú)歲月里,竟磨練出一個(gè)如此勇敢、堅(jiān)強(qiáng),有著頑強(qiáng)的求生意志

的心里又會(huì)有多么滿足,多么快樂

6 讀《命運(yùn)》有感

他命運(yùn)的三分之一,其余的在于他如何去把握。

把握,把握命運(yùn),多簡(jiǎn)單的字眼,可是又有多少人真正把握住了自己的命運(yùn)呢? 不必埋怨自己的天分,更不必埋怨自己的命運(yùn),因?yàn)槊\(yùn)掌握在自己的手中,你 隨時(shí)都可以改變它的!只要你愿

老漁夫同魚周旋了幾天后,才發(fā)現(xiàn)這是一條超過自己漁船數(shù)倍的大馬林魚,雖然

搶食,但老人仍不愿就這樣放棄,最終突出重圍,將大魚帶回了漁港,讓其他漁

8 《童年》

這本書是作者真實(shí)生活的寫照,高爾基根據(jù)自己的親身經(jīng)歷,再現(xiàn)了黑暗統(tǒng)

的外祖父性情暴躁,貪婪、自私;兩個(gè)舅舅也很自私、粗暴,這些都在年幼的阿

9《苦兒流浪記》讀后感

維泰利斯,從此,雷米和維泰利斯過這顛沛流離的生活。

小雷米雖流浪漂泊、歷經(jīng)磨難,但他樂觀的生活態(tài)度和矢志不渝的真誠(chéng)愛心,伴他闖過

10《水滸傳》讀后感

《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一,它主要描寫了一群好漢們,一起替天行道、反抗貪官

各種各樣的迫害。為了生存他們轟轟烈烈地豎起反抗大旗。

11《愛的教育》讀后感

一個(gè)三年級(jí)小學(xué)生恩里科在一個(gè)學(xué)年里的記事,構(gòu)成了這部作品的主要內(nèi)容,期間穿插

情,娓娓地記述了師生之情、父子之愛、朋友之誼,表現(xiàn)了人性的善良和純潔,謳歌愛祖國(guó)、

讀完全書后,我激動(dòng)的心情久久難以平息,由于它洋溢著博大的人道精神和溫馨的人性

12《狼圖騰》讀后感

給它們一份。

問,這種團(tuán)結(jié)的精神又有多少人具備呢?

《狼圖騰》,它讓我對(duì)狼有了新的認(rèn)識(shí)。

《西游記》中天生石猴做了美猴王,在花果山帶著猴子們游山玩水,可謂是

快活逍遙。

14《西游記》之大鬧天宮讀后感:

今天看了我國(guó)四大名著之一《西游記》中的孫悟空大鬧天宮,真是痛快!孫悟空入龍宮 探寶、去陰曹地府勾生死簿、上天宮攪鬧王母娘娘的蟠桃宴。。

天兵天將和玉皇大帝打的一塌糊涂。

盡管孫悟空最終被壓在五行山下,但他是個(gè)無(wú)畏的英雄,他代表了人民群眾對(duì)惡勢(shì)力的反抗

精神。從某種意義上說《西游記》就是孫悟空的英雄傳。

15《西游記》之三打白骨精讀后感:

悟反而把孫悟空趕走,險(xiǎn)些被白骨精吃掉。每次讀這回文章,我都是又開心又生氣。

《西游記》第九、第十回中說了件有趣的事,涇河龍王為使袁守誠(chéng)預(yù)卜落空,私改降雨時(shí)辰,雨量。又以所占失準(zhǔn)搗毀袁守誠(chéng)卦鋪。袁守誠(chéng)斷言龍王因違旨將被唐丞相魏征處斬。并讓龍王向唐太宗求生路。唐太宗夢(mèng)見龍王求情,許之,命魏征入朝隨侍,使其不能斬龍。魏征與太宗對(duì)奕時(shí),打了個(gè)瞌睡,夢(mèng)斬老龍。老龍王最終還是一命嗚呼,真是人算不如天算!我覺得龍王該斬,一是瞧不得別人能干,嫉賢妒能,無(wú)事生非;二是為了私利,忘忽職守。

這是西游記中最精彩的故事之一。悟空打死謀財(cái)害命的強(qiáng)盜,卻被唐僧趕走。于是假悟空出現(xiàn)了,打倒唐僧,搶去包袱,并聲言自己將去西去天取經(jīng)。真悟空聞?dòng)嵟c假悟空怒斗,兩個(gè)悟空揮舞金箍棒上天入地一番惡戰(zhàn)。一時(shí)間真假難辯。后來如來指認(rèn)假悟空是六耳彌猴,使他現(xiàn)了原形,悟空一棒將其打死。假作真時(shí)真亦假,誰(shuí)真誰(shuí)假誰(shuí)能辨?一善一惡,或許正是悟空心中的善惡相斗。

18《甜酸》

用了兩天的時(shí)間,終于將《甜酸》全部一字不差的看完。對(duì)于饒雪漫的這部作品,我就像讀她其他作品一樣很安靜的躺在床上閱讀完的!短鹚帷防镂淖植皇呛苋A麗,卻在平淡中透露出淡雅而憂傷的感覺,就像火熱的心上被落下的一滴冰涼的雨水所擊中,溫度瞬時(shí)下降到最底點(diǎn),然而,并不是很痛楚。我喜歡這文章中淡淡的憂傷,仿佛把自己的傷痕定格在一個(gè)不易察覺的角落里,慢慢的縫補(bǔ)著自己的傷口,等待著它的愈合。我是個(gè)喜歡秋季里蕭條和落迫的男孩子,也喜歡用細(xì)膩的筆尖寫出犀利的文字。

19《秘密花園》

故事講述了瑪麗是一個(gè)很丑的女孩,脾氣還很暴躁,她的爸爸在英國(guó)政府部門任職,一年到頭忙忙碌碌,對(duì)瑪麗從來沒有一點(diǎn)關(guān)心的意思。

礙,靠自己的力量,重新站了起來,這是一件多么令人愉快的事情!

20《亂世佳人》讀后感200字

最近讀了下《亂世佳人》,在這部作品中至少有幾點(diǎn)收獲:

欲是逆境欲要發(fā)憤,否則你只有隨波逐流,最終碌碌無(wú)為。沒有人會(huì)看得起那些整天哀聲嘆氣,那些只會(huì)夸夸其談的人。一個(gè)人的這種奮發(fā)圖強(qiáng)的動(dòng)力與性格有關(guān),同時(shí)也與他的成長(zhǎng)經(jīng)歷有關(guān)。主人公思嘉有著愛爾蘭人開拓進(jìn)取的血液,同時(shí)在苦難的戰(zhàn)爭(zhēng)年代中有一個(gè)她精神上的白馬王子。在最艱苦的時(shí)候,她想到的是如何讓自己和家人過得更好,她敢于挑起整個(gè)家庭的重?fù)?dān)。

《亂世佳人》讀后感200字

愛情是會(huì)變的,也許之前很長(zhǎng)一段時(shí)間你都會(huì)覺得對(duì)方完美無(wú)瑕,最終會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)方也只不過是蕓蕓眾生中的一員,所謂特別,無(wú)非是在某個(gè)特定時(shí)刻在某個(gè)人中的感覺罷了。這就是當(dāng)局者迷,這一句人人都知道,可如果就這么幾個(gè)字沒有任何說服力,可在《亂世佳人》這部作品的整個(gè)故事描述中便會(huì)讓你感覺到:人,尤其是年青時(shí)的瘋狂的迷戀并不是我們理想的愛情。主人公思嘉和我們中大多數(shù)人一樣,渴望得到所有人的愛,哪怕?lián)碛?0%,也老想著要下剩余的10%。瑞德對(duì)思嘉的那種愛,不是簡(jiǎn)單的不準(zhǔn)這樣,不準(zhǔn)那樣;也不是總掛在嘴邊,而是支持她去做想做的事,包容她的缺點(diǎn),甚至在她犯錯(cuò)時(shí)極力的去彌補(bǔ)?桑呐率沁@樣,思嘉一次一次又一次的傷害著他,再熱烈的愛也熄滅了。

21紅樓夢(mèng)讀后感

我今天把《紅樓夢(mèng)》讀完。上面寫:女媧補(bǔ)天時(shí)有一塊石頭沒用,這塊石頭通了靈性投胎到人間。

這本書很有意思。其中我覺得最離奇的是:文中人物寶釵出生時(shí)嘴中竟叼著一顆通靈寶玉。

我看出文中黛玉很小氣。

湘云這個(gè)人心直口快。做人最好不要太直接,它在第十回說,戲子像一個(gè)人,大家都心知肚明不敢說出來,只有湘云心直口快說了出來。

22紅樓夢(mèng)讀后感

.曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉說不得賢,說不得

23紅樓夢(mèng)讀后感

24《寶葫蘆的秘密》讀后感

今天,我終于把寶葫蘆的秘密看完了。

《寶葫蘆的秘密》講的是,一個(gè)叫王葆的孩子,在一天得到了一件寶貝——寶葫蘆,從此他想要什么,就有什么,一切都來得那么容易,讓他吃不了、用不完、玩不盡。

25《笨狼的故事》讀后感

笨狼是一只傻得可愛的小狼!侗坷堑墓适隆返拿恳黄恼露即硪粋(gè)道理和一個(gè)成語(yǔ)。笨狼是文章中的主人公,這本書把笨狼的傻里傻氣描寫得很可愛,讓人哭笑不得,還惹人喜歡,使人難以忘懷。他傻在哪兒呢?答案就在聰明的小偷里面。

26《鑿壁偷光》讀后感

這個(gè)故事講的是一個(gè)叫匡衡的少年,他非常刻苦學(xué)習(xí),但是家里很窮,他白天還得出去給富人干活掙錢,晚上才能讀書,因?yàn)榧依锖芨F,買不起蠟燭也沒辦法讀書啊,他想向鄰居借塊地方讀書,可是卻遭到了鄰居的挖苦和嘲笑,這可怎么辦呢,于是他想到了一個(gè)辦法,在家里的墻上鑿了一個(gè)洞,每天借著鄰居的燭光讀書

27《十月》讀后感200字

在一個(gè)炎熱的下午,我到圖書館借了一本書,書名是《十月》。

故事的主角是“十月”,本名是劉詩(shī)樂。這本書的內(nèi)容主要是講述十月的媽媽去世了,可是卻留下了許多生活練習(xí)題給他做。例如:練習(xí)一是希望他在七天以內(nèi)不可哭泣。 我喜歡故事里的十月。十月完成他媽媽給的生活練習(xí)題。

從這本書中,我要向主角學(xué)習(xí)。

28《動(dòng)手做做看》讀后感

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),只有自己親手試一試,親手做一做,親身經(jīng)歷一下,才能得出正確的結(jié)論。

29《我的信念》讀后感

今天,我讀了《我的信念》這篇文章。

居里夫人為了科學(xué)的發(fā)展而終身在是實(shí)驗(yàn)室里埋頭工作,這是居里夫人的高尚品德之一。 對(duì)她的尊重,居里夫人一定會(huì)很樂意。沒想到居里夫人永遠(yuǎn)追求的是安靜的工作和簡(jiǎn)單的家庭生活,因此她竭力保持寧?kù)o的環(huán)境,以免受到人事的干擾和盛名的拖累,這是值得我學(xué)習(xí)的。以前在豐都,自從我上了電視以后,便有許多我不認(rèn)識(shí)的人跟我打招呼,說:“那不是黃聰嗎?”我就有了可惡的虛榮心,對(duì)那些小的演出我也要盡力地把自己表現(xiàn)得更突出一點(diǎn),因此很多同學(xué)都說我愛表現(xiàn)自己。

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