美文《理想》篇一：堅定理想信念經(jīng)典文章

堅定理想信念 忠誠履行職責使命

人為什么活著？為誰而活著？人生應該怎樣度過？怎樣活著才更有意義？這一系列問題，既是理想信念的問題，也是人生觀、價值觀所要解決的問題。

在長征途中，毛澤東同志曾經(jīng)給紅軍戰(zhàn)士們講過這樣的故事，說的是我們的伙夫每天早晨起來問的不是“今天有沒有米面？”而是問大家“今天部隊往哪走？”同志們，正是有這樣的革命理想和信念，長征才取得了勝利。

雷鋒說過：人吃飯是為了活著，但活著絕不僅僅是為了吃飯。新時期的消防戰(zhàn)士，就應該堅定理想信，樹立全心全意為人民服務的人生觀、價值觀，做一個高尚的人、純潔的人，對人民、對社會有用的人。

一、樹立正確的理想信念

1、什么是理想信念

理想，這是個富有魅力、令人神往的字眼。從古至今，多少先哲探索過理想的真諦，留下了啟迪人們智慧的至理名言。多少仁人志士為了實現(xiàn)自己的理想赴湯蹈火、義無反顧，成為世人效法的楷模。那么，什么是理想呢？

理想，按心理學分析，它是一種同奮斗目標相聯(lián)系的有實現(xiàn)可能性的想象，也就是說，理想是政治立場和世界觀在奮斗目標上的集中反映，是人們對未來美好事物的向往與追求。

生活在世上的每一個人，無論他自覺還是不自覺，無論他所從事的職業(yè)活動對社會的影響是大是小，理想總會在其人生旅途中留下深刻的印記。比如有的人以人民幸福為理想，把“有限的生命投入到無限的為人民服務中去”。周恩來在青少年時期就樹立了“為中華之崛起而讀書”的崇高理想信念。這樣的例子還有雷鋒、王杰、孔繁森等等不勝枚舉。有的人一生庸庸碌碌，不思進取，似是看破“紅塵”，實則是虛渡年華；有的人一輩子以追求金錢地位為目的，沉醉于紙醉金迷、及時行樂之中而不能自

拔，以至顛墜邪山，毀掉人生。相傳，乾隆皇帝下江南，看見運河上船來船往、熙熙攘攘，顧問左右：“他們都在忙些什么？”大臣和坤在側隨口答到：“無非名利二字。”在和坤之流看來，人生在世也就是為名為利。舊社會流行的“雁過留聲，人過留名”，“人為財死，鳥為食亡”等等說法，也就是這層意思。

2、為什么要樹立正確的理想信念？

首先，明確一下理想的分類。從理想的內(nèi)容上分，它包括社會理想、道德理想、職業(yè)理想、審美理想和生活理想。我們著重介紹一下前三種。社會理想是人們政治立和世界觀在奮斗目標中的集中體現(xiàn)，包括對社會制度和政治結構的性質(zhì)特征的向往和追求，以及對即將到來的社會基本面貌的預測。社會主義理想、共產(chǎn)主義理想就是一種社會理想。劉少齊同志在深受迫害的時期說過：“好在歷史是人們寫的。”事實證明，他的說法、他的做法是極為正確的，許多正在被現(xiàn)代人沿用著，這一切都體現(xiàn)著他崇高的社會理想。道德理想是一定的道德原則道德規(guī)范的集中體現(xiàn)。革命軍人的道德理想就是根據(jù)時代的要求鍛煉自己、塑造自己，把自己培養(yǎng)成為“四有”革命軍人。職業(yè)理想是人們對實現(xiàn)自己的興趣和適應其特長而對職業(yè)進行選擇和追求的觀念。軍人的職業(yè)理想就是一句話“立足本職，無私奉獻”。我們說，社會理想居于所有理想的最高層次，生活理想是基礎，其它理想是生活理想的升華。

從理想的主體上分，它包括階級理想、民族理想、集團理想、個人理想。其中，個人理想是基礎，個人理想同時要服從服務于集團民族和階級理想。革命軍人的個人理想要以軍隊和國家的理想為基礎，不能脫離軍隊和國家的理想而片面強調(diào)個人理想。

從理想的時間層次上劃分，理想包括近期理想和長遠理想。長遠理想是核心和前提，短期理想是實現(xiàn)長遠理想的基礎，我們要立長志，而不是常立志。

一個人有什么樣的理想、信念，就有什么樣的人生，不同的理想信

念決定著不同的人生軌跡，可見，樹立正確的理想、信念對人生有著重要的意義。

（1）、理想是人生的航標燈，給人以方向。

如果把人生比作航行的小舟，那么理想就是前進中的燈塔，是照亮人生的火炬。有了正確的理想、信念，人生之舟才能沿著正確的方向揚帆遠航。

毛澤東同志在1949年接見中央團校第一期學員時，就曾親切地指出：“你們要記住，無論做什么都要有目的、前途，亂來是不行的�！睙o產(chǎn)階級文學家高爾基也曾說過：“一個人追求的目標越高，他的才力就發(fā)展得越快，對社會就越有益處，我確信這是一個真理。”

在人生浩瀚的激流中，人不能沒有理想。理想決定一個人的生活道路及其存在的價值。視安逸的生活人生活的目的，那也是一種理想，愛因斯坦稱它人“豬欄的理想”。只有把個人的理想同祖國和人民的命運密切聯(lián)系在一起的理想，才能推動人們在實踐中建立順應歷史發(fā)展的功業(yè)。歷史上許多杰出的人物之所以偉大、為人所敬仰，就是因為他們有崇高的理想信念；有為人類進步和解放而奮斗終生的鴻鵠之志。李大釗在敵人絞刑架下慷慨演講，痛斥反動派，是因為他深信“共產(chǎn)主義在世界、在中國必然要得到光榮的勝利”；夏明翰英勇就義前含笑寫下“砍頭不要緊”，是因為他堅信“主義真”；方志敏在敵人的誘逼面前堅貞不屈，因為他認定“我們信仰的主義，乃是宇宙的真理”。因此，可以說理想是人生的航標燈，給人以方向。

（2）、理想是人生的發(fā)動機，給人以力量。

“一個沒有受到獻身精神鼓舞的人，永遠不會做出什么偉大的事情來。”正確的理想和信念是開拓進取、變革現(xiàn)實的精神動力，是戰(zhàn)勝困難的力量源泉。鄧小平同志說過：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險，使革命勝利呢？就是因為我們有理想信念，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念�！�

理想不是可有可無的點綴品，而是一個人生命的動力。有了理想，就

等于有了靈魂。人生道路不可能萬事如意、一帆風順。如果沒有正確的理想信念，面對困難和風浪，就可能喪失前進的勇氣，失去對事業(yè)的信心。生活中常有這樣的情況，做同樣的工作，有的人堅韌不拔、不折不撓，最終能創(chuàng)出成績來；有的人一遇挫折便唉聲嘆氣，怨天尤人，打“退堂鼓”。究其原因，不僅僅在于意志上的差別，更重要的是沒有正確的理想信念。正確的理想信念能給人以信心、勇氣和力量，使人以大無畏的英雄氣概去戰(zhàn)勝一切艱難險阻，激發(fā)人們的聰明才智和創(chuàng)造力，為社會做出更大的貢獻。

（3）、理想是人生的精神支柱，給人以鼓舞。

毛澤東同志說過：“人總是要有一點精神的�！惫磐�今來，凡成大事者都有著遠大的理想和抱負，但是，只有無產(chǎn)階級的理想才是人類最崇高、最進步、最美好、最科學的理想。無數(shù)紅軍戰(zhàn)士在長征途中含笑倒下，就因為堅信共產(chǎn)主義理想�！肮伯a(chǎn)黨人意志堅，赴湯蹈火我當先�！�

然而，在新的長征途中，我們也有一些同志頭腦中理想信念的意識淡薄了，當前進的道路上遇到堅難和曲折時，往往迷惑不解；當看到黨內(nèi)暫時存在的陰暗面時，往往喪失信心；當改革涉及到個人利益時，往往患得患失。有的人認為現(xiàn)在搞市場經(jīng)濟，要重利益、講實惠�！皟�(nèi)無妄思，外無妄動”，內(nèi)有妄思，外必有妄動。個別人甚至經(jīng)不起和平環(huán)境的考驗，經(jīng)不起改革開放的考驗，迷戀于酒綠燈紅，蛻化變質(zhì)。這說明(來自:www.newchangjing.com 蒲公英文摘:美文《理想》)，堅定正確的理想信念是極端重要和必要的。

同志們，歷史的長河，大浪淘沙，驚濤拍岸，飛掠多少歲月。青年人面臨著人生道路的選擇與開拓。毋庸臵疑，人生道路是曲折的、復雜的。那么，我們應樹立什么樣正確的理想信念呢？

3、人們要樹立什么樣的理想信念？

自古以來，人們就談論理想，贊頌它�？墒怯捎谌藗兯�處的時代和社會地位的不同，世界觀、人生觀的不同，對理想的選擇也就各式各樣了。正如一首詩說道：理想、有雄鷹的理想，也有母雞的理想，雄鷹渴望搏擊

萬里風云，母雞滿足于谷糠一兩。

三國時期的諸葛亮說過：“夫志當存高遠。”辛亥革命時期的主將之一黃興也說過：“當有事于大者、遠者�！边@兩人生活的時代前后相距一千多年，在談到理想和事業(yè)的時候，從字面看，他們的觀點是一致的，都主張要有“高”“大”“遠”之志。然而，兩人所談論理想的內(nèi)容是很不相同的。諸葛亮說的“高”“遠”之志是要成霸業(yè)、“興漢室”，變?nèi)龂�鼎立為一統(tǒng)天下。黃興的“大者”“遠者”之事就是要“驅除韃虜，恢復中華”，推翻清王朝。很顯然，選擇和樹立什么樣的理想信念，是從其所處的時代和各自的階級利益出發(fā)的。

那么，當代的青年人應該選擇和樹立什么樣的理想信念呢？

鄧小平同志說過：“我們這些人的腦子里是有共產(chǎn)主義的理想和信念的，要特別教育我們的下一代、下兩代，一定要樹立共產(chǎn)主義的遠大理想，一定不能讓我們的青年作資本主義腐朽思想的俘虜，那絕對不行�！�

青年人所能選擇的理想是多種多樣的，而只有選擇和樹立共產(chǎn)主義遠大理想，才是當代青年的最佳選擇。

二、明確認識革命傳統(tǒng)的深刻內(nèi)涵，堅定共產(chǎn)主義理想信念

共產(chǎn)主義理想是1884年馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中提出的。它是人類最崇高、最科學的理想。實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想，也是我們黨的最終奮斗目標和最高理想。共產(chǎn)主義是人類社會發(fā)展的必然趨勢，共產(chǎn)主義事業(yè)把人類推向前所未有的理想境界�？墒�，有的同志認為共產(chǎn)主義十分渺茫，不知道哪輩子才能見到。這種看法是不對的，我們應當懂得最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度確實需要一個漫長的歷史時期，必須經(jīng)歷若干個不同的發(fā)展階段，才能一步一步地向理想的目標靠近。這就需要一代又一代的人把現(xiàn)實的工作任務同遠大目標聯(lián)系起來，腳踏實地，鍥而不舍，為實現(xiàn)崇高理想長期艱苦奮斗。這個長期奮斗的過程，就是不斷向共產(chǎn)主義的宏偉目標邁進的過程，也是將共產(chǎn)主義理想付諸實踐的過程。從這個意義上講，我們現(xiàn)在所做的一切工作，改革開放也好，建設社會主義精神文明也

美文《理想》篇二：為夢想努力奮斗散文

為夢想努力奮斗散文

為夢想努力奮斗散文

前幾天，有個朋友將他的QQ簽名改為：“從來都沒有像今天這么認真過，相信每一份努力都會換來回報！”是的，那段時間，他一直在為某次考試而努力，天天早起晚睡，即使在上班的間隙，一旦忙完手上的事情，他也抽空看幾頁書。他說，他感覺到了時間的飛速流逝，感覺到了知識海洋的浩瀚。

人生真的是短暫的。人生之路各不相同，若以追求夢想來區(qū)分，無非兩種：有的人在虛度，有的人在奮斗。

虛度的人，他們覺得人生短暫，應該及時行樂，及時快活�！叭松�短暫幾個秋，不醉不罷休�！边@是他們內(nèi)心真實的寫照。他們認為只有這樣才是幸福的。他們對人生秉持一種樂觀的態(tài)度，有錢就吃燕窩，沒錢就喝稀粥。更有甚者，墜入歪軌，干起違法犯罪的勾當，他們非但無法為社會創(chuàng)造財富，而且還敗壞了社會的風氣。

而許多懷抱夢想的人，抓緊每一分每一秒，為了自己的夢想而奮斗。他們堅信烏云不會永遠蔽日，柳暗花明又一村。他們知道為了夢想他們需要抵制很多誘惑。他們推遲今天的享樂，他們看淡眼前的安逸。他們知道，今天的享樂就是今后的平淡，眼前的安逸會磨滅理想的棱角。他們知道，奮斗，是生命的終極意義，而物質(zhì)和精神上的財富，是經(jīng)過不懈奮斗，為社會創(chuàng)造了效益，為進步做出了貢獻之后所收獲的回報。更重要的是，在這奮斗的過程中，他們實現(xiàn)了自己的價值，更是樹立了一個社會的價值標桿。

姜子牙八十多高齡，終于等到了展示自己才華的時機；林肯，美國著名總統(tǒng)，在當總統(tǒng)之前，經(jīng)歷很多的失敗，但是最終登上了總統(tǒng)寶座，在他任期內(nèi)結束了美國內(nèi)戰(zhàn)，維護了美利堅和眾國的統(tǒng)一。他們在功成名就之前，付出了常人難以想象的努力，遇到了常人難以想象的壓力。不過，最終，他們證明了他們的努力是值得的。所以至今，他們的故事依然被人們傳頌。

之前，我偶爾還會關注英語方面的資訊。在2013年3月17日**克強總理中外記者會上，翻譯**的才思敏捷讓人驚嘆，他的翻譯堪稱精彩經(jīng)典。總理的話語少了很多的套話，而且大白話居多，而**的翻譯與此相得益彰，比如“喊破嗓子不如甩開膀子”，**翻譯為：“Talking the talk is not as good as walking the walk.”簡直是太精彩了！后來網(wǎng)上了解到，他自小就有語言方面的天賦，在學習期間一路拿了很多英語獎項，大學沒畢業(yè)就被外交部相中，后又被公派出國留學。一路走來，他頂著無數(shù)光環(huán)，卻很少有人知道他的付出。感謝百度，我搜到了他談學習經(jīng)驗的分享文章。在文章中，他寫了很多細節(jié)，其中為了糾正自己的語音，在北外學習期間，付出了很多的時間和汗水。由此可見一斑。當年，他是從南外保送北外，進大學之前就已經(jīng)幫他的英語老師校對一本英語短片小說集的中文翻譯，獲得出版社的認可�？杉幢闳绱斯Φ咨詈�，他依然低調(diào)，謙遜，

更重要的是絲毫也不懈怠。

高中期間，有一位歷史老師給我印象深刻，他的名字叫****。他當時是在職歷史學碩士研究生，天天晚睡早起，等我們高中畢業(yè)，他也碩士研究生畢業(yè)，后來他又考上了中國人大的歷史學博士。在高三時，教室后面的板報出了一個教師寄語的欄目，**老師寫的寄語是：“生命不息，奮斗不止。”至今印象深刻，如今，他也通過自己的努力，收獲了屬于他的幸福生活。

**、**老師，他們都是我前行的動力和目標。生命不息，奮斗不止，套用一句英語來說就是：“Cease to struggle，and you are cease to live.”

美文《理想》篇三：美文于理想的結合-大學生

一、汪國真

1：《生活》當歡笑淡成沉默，當信心變成失落，我走近夢想的腳步，是否依舊堅定執(zhí)著；當笑顏流失在心的沙漠，當霜雪冰封了親情承諾，我無奈的心中，是否依然碧綠鮮活。有誰不渴望收獲，有誰沒有過苦澀，有誰不希望生命的枝頭掛滿豐碩，有誰愿意讓希望變成夢中的花朵。現(xiàn)實和理想之間，不變的是跋涉，暗淡與輝煌之間，不變的是開拓。甩掉世俗的羈絆，沒誰愿意，讓一生在碌碌無為中度過。整理你的行裝，不同的起點，可以達到同樣輝煌的終點。人生沒有對錯，成功永遠屬于奮斗者。

2、《我喜歡出發(fā)》：我喜歡出發(fā)，只為到達的地方都屬于昨天，哪怕那山再清，那水再秀，那風再溫柔，太深的留戀便成了一種羈絆，絆住的不僅有雙腳，還有未來。

3、《嫁給幸�！酚幸粋�未來的目標，總能讓我們歡欣鼓舞。就像飛向火光的灰蛾，甘愿做烈焰的俘虜，擺動著的是你不停的腳步，飛旋著的是你不停的流蘇。美麗，在一往情深的日子里，有誰說得清，什么是甜，什么是苦。只知道，確定了就義無反顧。要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。

4、《熱愛生命》：我不去想，是否能夠成功。既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。我不去想能否贏得愛情，既然鐘情于玫瑰，就勇敢的吐露真誠。我不去想身后會不會襲來寒風冷雨，既然目標是地平線，留給世界的只能是背影。我不去想，未來是平坦還是泥濘，只要熱愛生命，一切，都在意料之中。

5、《剪不斷的情愫》：原想這一次的遠游，就能忘記，你秀美的雙眸；就能剪斷，絲絲縷縷的情愫；和秋風，也吹不落的憂愁；誰曾想，到頭來；山河依舊，愛也依舊；你的身影，剛在身后，又到前頭。

二、畢淑敏

1、《提醒幸�！罚汉喲灾�，幸福就是沒有痛苦的時刻。他出現(xiàn)的頻率并不比我們想象的少，人們常常只是在幸福的金馬車駛過去很遠時，撿起地上的金鬃毛說，原來我見過它。 人們喜歡會為幸福的標本，卻忽略了幸福披著露水散發(fā)清香的時刻。那時候我們往往步履匆匆，瞻前顧后，不知在忙些什么。世上有人預報臺風，有人預報蝗蟲，有人預報瘟疫，有人預報地震，卻沒有人預報幸福。

2《造心》：心的邊疆，可以造的很大很大，像延展性最好的金箔，鋪設整個宇宙，把日月包涵，沒有一片烏云，可以覆蓋心靈遼闊的疆域；沒有哪次地震火山，可以徹底覆蓋心靈的宏偉建筑；沒有任何風暴，可以凍結心靈深處噴涌溫泉；沒有某種天災人禍，可以在秋天，讓心的田野顆粒無收。

心的規(guī)模，也可以縮的很小很小。只能容納一個家，一個人，一粒芝麻，一滴病毒。一絲雨，就把他淹沒了；一縷風，就把它粉碎了；一句流言，就讓它痛不欲生；一個陰謀，就置它萬劫不復。

優(yōu)等的心，不必華麗，但必須堅固。因為人生有太多的壓榨和當頭一擊，會與獨行的心靈，在暗時狹路相逢。如果沒有精心的特別設計，簡陋的心，很容易橫遭傷害，一蹶不振，也許從此破罐破摔再無生機。沒有自我康復的本領，是不設防的大門。一汪小傷，便漏盡全身膏血，一星火藥，燒毀延綿的城堡。

3、《素面朝天》：是的，我并不美麗。但素面朝天并不是美麗女人的專利，而是所有女人都可以選擇的一種生活方式�？纯次覀冎車�。每一棵樹，每一葉草，每一朵花，都不化妝，面對驕陽，面對風雪，它們都本色而自然。它們會衰老和凋零，但衰老和凋零也是一種真實。作為萬物之長的人類，為何要

把自己隱藏在脂粉和油彩的后面。 我們都會衰老。我鎮(zhèn)定的注視著我的年紀，猶如眺望遠方一副漸漸逼近的白帆，為什么要掩飾這個現(xiàn)實呢？掩飾不單是徒勞，首先是一種軟弱，自信并不與年齡成反比，就像自信并不與美麗成正比。勇氣不是儲存在臉龐里，而是掌握在自己手中�；瘖y品不過是一些高分子的化合物、一些水果的汁液和一些動物的油脂，它們同人類的自信與果敢是不相干的東西。猶如大廈需要鋼筋鐵骨來支撐，而決非幾根華而不實的竹竿 我相信，不化妝的微笑更純潔而美好，我相信不化妝的目光更坦率而真誠，我相信不化妝的女人更有勇氣直面人生。 假若不是為了工作，假若不是出于禮儀。我這一生，將永不化妝。

三、余秋雨

1、《關于友情》：友情因無所求而深刻，不管彼此是平衡還是不平衡。詩人周濤描寫過一種平衡的深刻：“兩棵在夏天喧嘩著聊了很久的樹，彼此看見對方的黃葉飄落于秋風，它們沉靜了片刻，互相道別說，‘明年夏天見’”楚楚則寫過一種不平衡的深刻：“真想為你好好活著，但我，疲憊已極，在我生命終結前，你沒有抵達，只為看你之后一眼，我才飄落在這里�！倍际菬o所求的飄落，都是詩化的高貴。

2、《突圍》卜算子蘇東坡 缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨住來？飄渺孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

正是這種難言的孤獨，使他徹底洗去了人生的喧嘩，去尋找無言的山水，去尋找遠逝的古人。在無法對話的地方尋找對話，于是對話也一定變得異乎尋常，像蘇東坡這樣的靈魂竟然寂然無聲，那么，遲早總會突然冒出一種宏大的奇跡，讓這個世界大吃一驚。 寂寞，使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也是使他的藝術才能獲得了一次蒸餾和升華。他，真正成熟了----和古今往來往來許多大家一樣，成書于一場災難之后，成熟于滅寂后的重生，成熟與窮鄉(xiāng)僻壤，成熟與幾乎沒有人在他身邊的時刻。 成熟是一種明亮而不刺眼的光芒，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止了向四周申訴求告的大氣，一種不理會喧鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無需聲張的厚實，一種并不陡峭的高度，勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風收住了近，湍急的細流匯成了湖。

四、散抄

1、愛恨是玻璃板上的兩滴水，有時混在一起，分不出彼此，有時經(jīng)過時間的蒸發(fā)，全不見了。

2、淚，是情人心中，詩人筆下多么纏綿的字眼，高興時，悲傷時，氣憤時，感激時，淚都會不由自主的流出。如果說眼睛是心靈的窗戶，那么眼淚便是情感的結晶。思念的人流淚，應該；不思念的人也流淚，就是玩弄感情，為的是體面，不哭不行。我們的淚要流，但是流真心的淚，善良的淚，不要假惡丑的淚。我們的淚流的要有價值，不要只是一種形式。

3、我愛雨，愛著雨，愛聽雨，愛想雨，也愛思雨。雨，像希望，像企盼，也像信念;雨，像誓言，像承諾，也像等待。等待再一次下雨，等待再一次失敗，等待再一次重生，也等待再一次思雨。冷風拂起了頹廢的柳枝，無力的在風雨中掙扎，像求生一樣，它也在等待，等待新生，等待枯黃，等待生命的輪回。

4、樹正在長成新葉，好像某事呼之欲出，初綻的嫩芽悄然綻放，點點新綠恰似某種幽怨。是否它們再獲新生，我們卻頹然老去。不，它們也會死亡，它們簇然一新，年年如是的把戲，正被刻寫在樹的年輪上。永不靜歇的樹叢依然搖曳，

在成熟稠密的年年五月，去年已死，它們似乎在訴說，開始重生，重生，重生。

5、花是如此柔弱，再美再艷，依然經(jīng)不起朝來寒雨晚來風，春紅謝匆匆，只剩滿懷愁情。 花卻又是美麗的戰(zhàn)士，風雨中盡管漸漸綠肥紅瘦，終究不肯低頭。生命也是一樣，像精致的玻璃酒杯，常常經(jīng)不起天災人禍的撞擊，粉碎成一地璀璨，每一片都是透明的心，生命又常常像曇花，用許多年的淚與汗，摻上心血澆灌，才會有笑看天下的一刻。

6、莊子是一棵孤獨的樹，是一棵孤獨的在深夜看守心靈月亮的樹。當我們大都在黑夜里昧昧欲睡時，月亮為什么沒有丟失？就是因為有了這樣一兩棵在清風夜唳中獨自看守心靈月亮的樹。 莊子眼極冷，心腸極熱。眼冷，故是非不管；心腸熱，故悲慨萬千，雖知無用而未能忘情，到底熱腸掛住，雖不能忘情，而終不下手，到底冷眼看穿。

7、有人說，生活如一杯白開水，放點鹽它是咸的，加點糖它是甜的。生活的質(zhì)量靠心情去調(diào)劑。每個人的心都是一顆水晶球，晶瑩閃爍，忠于生命的人總是將五顏六色折射到自己生命的每個角落，讓生活蓬勃生動，流光溢彩。快樂固然開懷，不快樂時也要開懷，經(jīng)常生機勃勃，快樂就會成為一種習慣。

8時代在發(fā)展，如今，當我們不再從戰(zhàn)火和鐵血的角度看待緊張的時候，緊張便有了更多探討的意義。 短時間的緊張，很好。會使我們煥發(fā)出非凡的爆發(fā)力。不過，世界上的事情，一觸而就的，肯定有，但終是有限。大量的成功孕育在日積月累的跋涉中。緊張是一百米短跑，成長則是馬拉松比賽。長久的緊張如同長久的鞭策一樣，是不能維持的，它會導致反應的遲鈍，緊張可以應對一時，緊張卻無法達至永恒。

9、你的命運，一半在自己手中，另一半在上帝手中。你一生的全部就在于：運用你手里所擁有的，去獲取上帝手中縮掌握的。你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越龐大，你獲得的久越豐碩。在你徹底絕望時，別忘了自己擁有一半的命運，在你得意忘形時，別忘了上帝手里還有一半的命運。你一生的努力就在于：用你自己的一半去獲取上帝手中的一半。這就是命運的一生，這就是一生的命運。

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