紅樓夢片段摘抄賞析篇一：紅樓夢經(jīng)典摘錄

1、富貴場、溫柔鄉(xiāng)

2、永記洪恩、萬世不忘

3、昌明隆盛之邦

詩理簪纓之家

花柳繁華之地

溫柔富貴之鄉(xiāng)

4、街市之繁華

人煙之阜盛

5、如花美眷

似水流年

6、鼎焚百合香

瓶插長春蕊

7、金門玉戶神仙府

桂殿蘭宮妃子家

8、各敘闊別冷暖

9、道不盡這太平氣象、富貴風(fēng)流

10、非愚姊妹可以同列

11、請駕回鑾、灑淚拜別

12、元春回府探親：雖富貴已極，卻骨肉各方，終無意趣（熊培云：不能離開的天堂是地獄）

13、寶玉：俊目修眉、顧盼神飛、文采精華、氣質(zhì)不俗

面若中秋之月、色如春曉之花、雖怒時而若笑、即嗔視而有情

14、黛玉：從會吃飯時便吃藥了、只因未報答灌溉之恩，五內(nèi)郁結(jié)著一段纏綿不斷之意 閑靜時如嬌花照水

行動處似弱柳扶風(fēng)

心較比干多一竅

病比西子勝三分

15、熙鳳：粉面含春威不露

丹唇未啟笑先聞

16、迎春：肌膚微豐，中等身材

探春：削肩細腰，身材高挑

惜春：身量不足，面容尚小

紅樓夢片段摘抄賞析篇二：紅樓夢摘抄

《紅樓夢》摘抄

無材可去補蒼天，枉入紅塵若許年。

此系身前身后事，倩誰記去作奇?zhèn)鳎?/p>

滿紙荒唐言，一把辛酸淚！

都云作者癡，誰解其中味？

假作真時真亦假，無為有處有還無。

慣養(yǎng)嬌生笑你癡，菱花空對雪澌澌。

好防佳節(jié)元宵后，便是煙消火滅時。

未卜三生愿，頻添一段愁。

悶來時斂額，行去幾回頭。

自顧風(fēng)前影，誰堪月下儔？

蟾光如有意，先上玉人樓。

玉在匱中求善價，釵于奩內(nèi)待時飛。

時逢三五便團圓，滿把晴光護玉欄。

天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看。

《好了歌》

世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！

古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。

世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！

終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。

世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了！

君生日日說恩情，君死又隨人去了。

世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！

癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？

陋室空堂，當年笏hù滿床，

衰草枯楊，曾為歌舞場。

蛛絲兒結(jié)滿雕梁，

綠紗今又糊在蓬窗上。

說什么脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜？

昨日黃土隴頭送白骨，

今宵紅燈帳底臥鴛鴦。

金滿箱，銀滿箱，

展眼乞丐人皆謗。

正嘆他人命不長，那知自己歸來喪！

訓(xùn)有方，保不定日后作強梁。

擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！

因嫌紗帽小，致使鎖枷杠，

昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長。

亂烘烘你方唱罷我登場，

反認他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。

甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳！

身后有余忘縮手，眼前無路想回頭。

鐘鼎之家，書香之族

女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉

子興嘆道：“正說的是這兩門呢。待我告訴你。當日寧國公與榮國公是一母同胞弟兄兩個。寧公居長，生了四個兒子。寧公死后，賈代化襲了官，也養(yǎng)了兩個兒子。長名賈敷，至八九歲上便死了，只剩了次子賈敬襲了官，如今一味好道，只愛燒丹煉汞，余者一概不在心上。幸而早年留下一子，名喚賈珍，因他父親一心想作神仙，把官倒讓他襲了。他父親又不肯回原籍來，只在都中城外和道士們胡羼。這位珍爺?shù)股�了一個兒子，今年才十六歲，名叫賈蓉。如今敬老爹一概不管。這珍爺那里肯讀書，只一味高樂不了，把寧國府竟翻了過來，也沒有人敢來管他。再說榮府你聽，方才所說異事，就出在這里。自榮公死后，長子賈代善

襲了官，娶的也是金陵世勛史侯家的小姐為妻，生了兩個兒子：長子賈赦，次子賈政。如今代善早已去世，太夫人尚在。長子賈赦襲著官。次子賈政，自幼酷喜讀書，祖父最疼。原欲以科甲出身的，不料代善臨終時遺本一上，皇上因恤先臣，即時令長子襲官外，問還有幾子，立刻引見，遂額外賜了這政老爹一個主事之銜，令其入部習(xí)學(xué)，如今現(xiàn)已升了員外郎了。這政老爹的夫人王氏，頭胎生的公子，名喚賈珠，十四歲進學(xué)，不到二十歲就娶了妻生了子，一病死了。第二胎生了一位小姐，生在大年初一，這就奇了，不想后來又生一位公子，說來更奇，一落胎胞，嘴里便銜下一塊五彩晶瑩的玉來，上面還有許多字跡，就取名叫作寶玉。你道是新奇異事不是？”

子興見他說得這樣重大，忙請教其端。雨村道：“天地生人，除大仁大惡兩種，余者皆無大異。若大仁者，則應(yīng)運而生，大惡者，則應(yīng)劫而生。運生世治，劫生世危。堯，舜，禹，湯，文，武，周，召，孔，孟，董，韓，周，程，張，朱，皆應(yīng)運而生者。蚩尤，共工，桀，紂，始皇，王莽，曹操，桓溫，安祿山，秦檜等，皆應(yīng)劫而生者。大仁者，修治天下；大惡者，撓亂天下。清明靈秀，天地之正氣，仁者之所秉也；殘忍乖僻，天地之邪氣，惡者之所秉也。今當運隆祚永之朝，太平無為之世，清明靈秀之氣所秉者，上至朝廷，下及草野，比比皆是。所余之秀氣，漫無所歸，遂為甘露，為和風(fēng)，洽然溉及四海。彼殘忍乖僻之邪氣，不能蕩溢于光天化日之中，遂凝結(jié)充塞于深溝大壑之內(nèi)，偶因風(fēng)蕩，或被云催，略有搖動感發(fā)之意，一絲半縷誤而泄出者，偶值靈秀之氣適過，正不容

邪，邪復(fù)妒正，兩不相下，亦如風(fēng)水雷電，地中既遇，既不能消，又不能讓，必至搏擊掀發(fā)后始盡。故其氣亦必賦人，發(fā)泄一盡始散。使男女偶秉此氣而生者，在上則不能成仁人君子，下亦不能為大兇大惡。置之于萬萬人中，其聰俊靈秀之氣，則在萬萬人之上，其乖僻邪謬不近人情之態(tài)，又在萬萬人之下。若生于公侯富貴之家，則為情癡情種，若生于詩書清貧之族，則為逸士高人，縱再偶生于薄祚寒門，斷不能為走卒健仆，甘遭庸人驅(qū)制駕馭，必為奇優(yōu)名倡。如前代之許由、陶潛、阮籍、嵇康、劉伶、王謝二族、顧虎頭、陳后主、唐明皇、宋徽宗、劉庭芝、溫飛卿、米南宮、石曼卿、柳耆卿、秦少游，近日之倪云林、唐伯虎、祝枝山，再如李龜年、黃幡綽、敬新磨、卓文君、紅拂、薛濤、崔鶯、朝云之流。此皆易地則同之人也。”

子興道：“便是賈府中，現(xiàn)有的三個也不錯。政老爹的長女，名元春，現(xiàn)因賢孝才德，選入宮作女史去了。二小姐乃赦老爹之妾所出，名迎春，三小姐乃政老爹之庶出，名探春，四小姐乃寧府珍爺之胞妹，名喚惜春。因史老夫人極愛孫女，都跟在祖母這邊一處讀書，聽得個個不錯。”雨村道：“更妙在甄家的風(fēng)俗，女兒之名，亦皆從男子之名命字，不似別家另外用這些?春??紅??香??玉?等艷字的，何得賈府亦樂此俗套？”

雨村道：“正是，方才說這政公，已有銜玉之兒，又有長子所遺一個弱孫。這赦老竟無一個不成？”子興道：“政公既有玉兒之后，其妾又生了一個，倒不知其好歹。只眼前現(xiàn)有二子一孫，卻不知將來如何。若問那

紅樓夢片段摘抄賞析篇三：紅樓夢讀書筆記摘抄

細品紅樓：賈府的端午節(jié)為何過得如此冷淡

《紅樓夢》第三十一回，書中有這樣一段文字：“這日正是端午節(jié)，蒲艾暨門，虎符系臂。午間，王夫人治了酒席，請薛家母女等賞午。寶玉見寶釵淡淡的，也不和他說話，自知是昨兒的原故。王夫人見寶玉沒精打彩，也只當是金釧兒昨日之事，他沒好意思的，越發(fā)不理他。林黛玉見寶玉懶懶的，也只當他是因為得罪了寶釵的原故，心中不自在，形容也就懶懶的。鳳姐兒昨日晚間王夫人就告訴了他寶玉金釧之事，知道王夫人不自在，自己如何敢說笑，也就隨了王夫人的氣色行事，更覺淡淡的。賈迎春姊妹見眾人無意思，也都無意思了。因此，大家坐了一坐就散了�！�

以前看到這段文字，很是覺得奇怪，但也說不出個所以然來，總在想賈府的端午節(jié)不該過得這樣冷淡。你想民間的節(jié)氣除了春節(jié)以外，端午、中秋就是最重要的節(jié)氣了。要說賈府不重視端午節(jié)吧，他們在很早的時候就開始準備了。你看，二十四回，也就是餞花節(jié)前的四月間吧，王熙鳳就開始收集賈蕓的麝香、冰片。二十八回元春又恩賜賈府大小老少一干端午節(jié)的禮品。為把節(jié)日氣氛推向高潮，還特地安排從五月初一開始接連三天在清虛觀打醮，實際就是熱鬧熱鬧。想來到了端午節(jié)這天，不知賈府要熱鬧到什么程度啊！你看賈府的春節(jié)就不用說了，什么除夕夜、元宵節(jié)、中秋節(jié)哪一次不是熱鬧非凡，又是唱戲，又是喝酒說笑聽書的。就是寶玉、鳳姐、寶釵的生日，大家也都是喜氣洋洋激情萬丈的，更不用說賈母生日的排場和氣勢了。然而為何獨獨這個端午節(jié)，前期都搞得那樣熱鬧，反而到了正期卻如此的冷淡？太奇怪了，太不可思議了！

后來通過認真的看書、思索和分析，終于感覺到了這冷淡的玄機與奧秘之所在。原來，在端午節(jié)前，發(fā)生了很多事情，其中最關(guān)鍵的一事，就是元春賜端午節(jié)禮物時，單獨把寶玉和寶釵的禮物賜成一樣，而黛玉的禮物卻和三春的一樣，降低了一個層次，給人的感覺就像是為寶玉寶釵賜婚。這就引起了賈府內(nèi)的當事人和相關(guān)人的極大震動。當然王夫人和薛姨媽兩姊妹肯定是欣喜若狂的就不用說了，寶釵雖然“羞籠”著紅麝串四處招搖顯擺也不忙去說她，黛玉、鳳姐的酸苦麻辣我們也暫且不表，只說這當中就惹惱了一個關(guān)鍵人物，這人是誰？就是賈府的最高統(tǒng)治者賈母！為什么賈母要惱？賈母對寶玉的婚姻人選一直是看中自己的外孫女林黛玉的，而且為這一目標的實現(xiàn)進行了一系列的努力。這大孫女皇帝娘娘的意向賜婚一出現(xiàn)，這不就沒林黛玉什么事了？賈母的前期努力不也就付之東流了？賈母如何不惱？如何咽得下這口氣？賈母雖然惱，雖然不贊成、不認同對寶玉寶釵的意向賜婚，但她不會象一般人那樣去吵去鬧來表示反對和發(fā)泄自己的不滿，那也太丟自己的身份了。她憑在賈府中的威望地位和自己的智慧，很藝術(shù)的來消除化解意向賜婚的影響。怎樣化解呢？她采取了三大措施，藝術(shù)化地知會了三方面的相關(guān)人：一是知會元春，二是知會薛家母女，三是知會王夫人。我們來看賈母是用什么辦法來知會這些人的。

知會元春：賈母得知元春賜了寶玉寶釵一樣的東西以后，叫寶玉“一個五更天進去謝恩”，她要讓元春知道，“一個”的意思，就是不能成雙，讓元春知趣點。 解析薛寶釵與宮花的關(guān)系，夜看原創(chuàng)精華

一、首先談一下薛寶釵：

第4回，“近因今上崇詩尚禮，征采才能，降不世出之隆恩，除聘選妃嬪外，凡世宦名家之女，皆親名達部，以備選擇為宮主、郡主入學(xué)陪侍，充為才人、贊善之職�！�

這里，句子里有個“除。。。外”，從語法結(jié)構(gòu)來看，似乎有歧義，會產(chǎn)生以下a、b、c三種解讀意思。

a、 當今皇上要求：在征召選拔的妃嬪或應(yīng)聘妃嬪的女性中， 如果某些女性是世宦名家出身，還要親名達部，以備選公主郡主入學(xué)陪侍。（就是說你如果落選妃嬪，別灰心；凡是高干家庭出身的，還有第二次機會，即以備做入學(xué)陪侍的機會，以才人、贊善之名有幸見到天子。）

b、 當今皇上要求：世宦名家之女都要親名達部，以備選公主郡主陪侍；但應(yīng)征妃嬪的除外。（就是說參選妃嬪的女孩們，可以不必再備選陪侍） 憑欄翠袖：文彩精華贊探春《紅樓夢》的故事主要發(fā)生在賈府，其中描寫了許多美麗多才的女孩子，但賈家本家小姐中最為出眾并且可以和寶釵寶琴黛玉湘云等人相提并論的，只有那位三姑娘探春。（文/憑欄翠袖 來自夜看紅樓）

探春一出場就顯得比迎春惜春更為漂亮。描寫她是：削肩細腰長挑身材，鴨蛋臉面俊眼修眉顧盼神飛，文采精華見之忘俗。就是說這姑娘身材苗條，臉型和眼睛都很漂亮，細長眉，眼神活潑靈動，顯著精神，同時又有種脫俗的書卷氣質(zhì)。在舊社會，女孩子的前景和受寵很大程度上取決于其容貌的優(yōu)劣。探春的美麗決定了她成為在元春之外最為受寵的女兒和孫女，平兒形容她撒個嬌，連太太也要讓著她，而賈母則更是點名要求她參加接待高貴的南安太妃。賈府四姐妹的個性有如四季。元春是春天般的個性，她積極進取，熱衷于爭名逐利，為家族獲取榮耀，直到覺得“高處不勝寒” ；迎春是夏天一樣的女子，她所居住的綴錦樓是花團錦簇，紫菱洲適于夏天觀賞荷花，也是永晝敲棋的好去處，她本人的個性也象“桑拿天” 一樣，悶熱粘膩、令人不爽；惜春的個性則歸于徹底的清冷孤寒，甚至冷酷無情，所居住的暖香塢也適于冬居。而探春則象秋天般成熟爽快，冷靜智慧，所居住的秋爽齋也是秋景最佳，院中種的都是梧桐芭蕉等秋景植物。

看她的書房：她素喜朗闊，三間屋子并不隔斷。當?shù)胤乓粡埢ɡ娲罄硎�大案，案上磊著各種名人法帖并數(shù)十方寶硯，各色筆筒，筆海內(nèi)插的筆如樹林一般。短短幾句話，揭示了探春的興趣和特長——一個絕對的書法愛好者！書房布置得活象個小型的榮寶齋。劉姥姥若非事先見識了黛玉那“好學(xué)公子”式的書房，一定也要對探丫頭這充滿翰墨芬芳的閨房大為驚訝了。

經(jīng)典語段摘抄

《海上鋼琴師》：

所有那些城市，你就是無法看見盡頭。盡頭？拜托！拜托你給我看它的盡頭在哪？當時，站在舷梯向外看還好。我那時穿著大衣，感覺也很棒，覺得自己前途無量，然后我就要下船去。放心！完全沒問題！可是，阻止了我的腳步的，并不是我所看見的東西，而是我所無法看見的那些東西。你明白么？我看不見的那些。在那個無限蔓延的城市里，什么東西都有，可惟獨沒有盡頭。根本就沒有盡頭。我看不見的是這一切的盡頭，世界的盡頭。

拿一部鋼琴來說，從琴鍵開始，又結(jié)束。你知道鋼琴只有88個鍵，隨便什么琴都沒差。它們不是無限的。你才是無限的，在琴鍵上制作出的音樂是無限的。我喜歡這樣，我活的慣。你把我推到舷梯上然后扔給我一架有百萬琴鍵的鋼琴，百萬千萬的沒有盡頭的琴鍵，那是事實，max，它們沒有盡頭。那鍵盤是無限延伸的。然而如果琴鍵是無限的，那么在那架琴上就沒有你能彈奏的音樂，你坐錯了地方，那是上帝的鋼琴。

天��！你??你看過那些街道嗎？僅僅是街道，就有上千條！你下去該怎么辦？你怎么選擇其中一條來走？怎么選擇“屬于你自己的”一個女人，一棟房子，一塊地，或者選擇一道風(fēng)景欣賞，選擇一種方法死去。

那個世界好重，壓在我身上。你甚至不知道它在哪里結(jié)束，你難道從來不為自己生活在無窮選擇里而害怕得快崩潰掉嗎？

我是在這艘船上出生的，整個世界跟我并肩而行，但是，行走一次只攜帶兩千人。這里也有欲望，但不會虛妄到超出船頭和船尾。你用鋼琴表達你的快樂，但音符不是無限的。我已經(jīng)習(xí)慣這么生活。

陸地？陸地對我來說是一艘太大的船，一個太漂亮的女人，一段太長的旅行，一瓶太刺鼻的香水，一種我不會創(chuàng)作的音樂。我永遠無法放棄這艘船，不過幸好，我可以放棄我的生命。反正沒人記得我存在過，而你是例外，max，你是唯一一個知道我在這里的人。你是唯一

一個，而且你最好習(xí)慣如此。原諒我，朋友，我不會下船的。篇二：《紅樓夢》讀書筆記道紅樓

姓名：廖小燕 班級：14級全科5班

學(xué)號：2014051717260專業(yè)：小學(xué)教育（全科教師）

紅樓夢，不知道看了有多少遍了，或是看書，或是看電視，但每一次看，都會有不一樣的感受，總希望可以繼續(xù)一遍一遍的看下去。還記得看第一遍的時候是在初一，那時的只是在老師的介紹下去看的，帶著一點點懵懂與好奇翻開了這本厚厚的歷來為世人稱贊的名著，但那時的我根本看不懂，需然看不懂，但是里面的情節(jié)卻吸引著你堅持看下去，看完后還有種言有盡而意無窮的感覺，不禁會發(fā)出感慨這真是名著啊，盡管有很多看不懂的地方，但情節(jié)就是吸引著你。那時看完一遍也只是粗略的對情節(jié)有了一些了解，知道了當中的一些人物，但也算是體會到名著的不同之處，從那以后我更是喜歡上了看書的感覺。在這個冬日，午后太陽最溫暖的時候，安靜的，獨自一個人走在紅樓的世界里，看賈寶玉的叛逆乖張，看大觀園里的小橋流水、雪里傲梅，看黛玉的孤高自詡，看寶釵的圓滑溫婉、、、、、、那一幅幅迷人或頹廢的景致，那一件件感人或令人嘆息的故事不禁讓人回味。在次走近紅樓。

由衷的佩服曹雪芹寫出了這樣的鴻篇巨著，這樣可以讓人笑著接受的悲劇故事。《紅樓夢》以賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事為主線，以賈、史、王、薛四大家族的興衰沉浮為背景展開，為我們描述了一幅中國末期封建社會上層貴族的日常生活畫面，是中國這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。

說說我對紅樓的膚淺認識，與其說紅樓是寶玉和黛玉的一場愛情悲劇，倒不如說是封建社會的一部衰敗史，一部女兒國的史書。但不能否認寶玉和黛玉兩個人是那個封建牢籠里最具代表性的反抗人物。寶玉不諳于仕途，黛玉執(zhí)著于真愛，都不愿束縛在封建制度的枷鎖里。而寶釵卻橫生生的隔在了兩個人的中間，憑借著封建制度這塊堅實的盾牌，盡管她拆散了寶玉與黛玉的“木石前盟”，但也終究無法實現(xiàn)她與寶玉的“金玉良緣”，所以也就注定了三個人悲慘的宿命。寶黛兩個截然不同的女子，不同的個性為她們選擇了不同的命運。兩個為寶玉癡為寶玉念的女子，一個為他舍棄了生命，一個為他舍棄了青春，但換來的又是什么？寶玉最終還是“丟棄了不離不棄的黃金鎖，忘記了莫失莫忘的通靈玉”。也真是

“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋�！苯酉聛砦蚁敫鼮樵敿毜慕榻B一下兩寶一黛的人物性格以及他們之間的愛情悲劇。

寶玉，大觀園里唯一的男子，亦是紅樓當中讓眾多女子心之所系的人。無論是否是“腹內(nèi)草莽”，抑或“于國于家無望”，他卻是那個時代唯一始終著自己的原則不曾改變的人。他認為“女兒是水作的骨肉，男子是泥作的骨肉”，他并沒有傳統(tǒng)男尊女卑的思想，而是真正將女子的地位提升到了與男子一般。厭倦走仕途之路，雖是整日在內(nèi)幃廝混，卻也是為了保住自己的心，不受世俗世界的污濁。他愛林妹妹，因為林妹妹知他的心，從不說一些“混賬話”，所以也就注定了他與寶釵的婚姻不會長久。出家，出世，亦是尋求到的解脫。相愛其實并不難，難的是要和對的人相愛。愛對人，永遠比愛上人更重要。

林黛玉，紅樓夢當中我比較喜歡的，也是最讓人心疼，也最讓人無法忽略的一個女子，緊是那“兩灣似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目”就足以讓人永遠的將她記住。也許很多人不喜歡她的嬌氣,說她小肚雞腸,心胸狹窄,但我依舊認為這么一個多愁善感的黛玉仍舊是大觀園里最耀眼璀璨的一顆明星。我始終認為她的才情是無與倫比的，那是一種不沾惹世間俗氣的美，讓人不得不為她而心動。想到初中時我的身體不太好，經(jīng)常感冒，也不愛笑，我的語文老師也總愛拿我開玩笑，說我像林黛玉一樣，一天看起多愁善感的。而我想說的是，我只能稟賦黛玉的那一點柔弱，而她的美貌，她的才華是我望塵莫及的。

黛玉有屬于她的驕傲,卻也有屬于她的自卑，這樣的出身決定了她這樣的性格。她沒有寶釵的世故八面玲瓏,也沒有湘云的大咧男兒氣,有的是特屬于自己的女兒柔腸，對自己感情的

執(zhí)著與堅持。她的清高、脫俗，注定與這個污濁的社會是格格不入的�！百|(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝”，也正是由于無法與這個社會的融合，造就了她悲劇的開始。盡管黛玉她的一生注定與眼淚相伴，但依舊不曾后悔讓她來到這個世界。正是因為有了她，大觀園里的落紅有人葬了。那片片落紅似殘陽余暉，似黛玉臨死前口中吐出的鮮血，刺目，難忘??

薛寶釵，出身于皇商世家，她不僅豐姿秀美，肌骨瑩潤，更是通情達理，隨分從時。但就是這樣一個人也依舊難逃她悲慘的命運。說寶釵處事圓滑，倒不如說她更懂得如何偽裝和隱藏自己。她就是這樣一個“事不關(guān)己高高掛起”的人，任金釧兒跳井，任尤三姐自刎，她都可以完全無動于衷。但就是這樣一個冷

美人卻也是“任是無情也動人”，無論她再怎樣的隱藏，也終究無法完全遮掩住她身為少女的情愫。寶玉挨打，她忘情吐露情思；春季游園，她不禁撲蝶嬉戲。 在寶釵的身上我看到更多的是人性的自私，她可以當著黛玉的面求母親成全黛玉和寶玉，私底下卻惦記著自己的金石玉緣，甚至在黛玉病危，寶玉癡傻之時假冒黛玉與寶玉成親。但那又如何，最終還是要成為孀婦，很多事強求不來的。有時覺得，與黛玉相比,她的一生也許更為可悲,黛玉至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最終一死解脫了所有的痛苦，我們不禁為之心生同情；而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命，終其一生。

紅樓中的每一個女子都是一個故事，元春，看似讓人羨慕，實為籠中金絲雀；探春，一朵帶刺的玫瑰，鏗鏘卻也注定淪落他鄉(xiāng)；迎春，隨和不與人斗，但終究難逃中山狼的餓口；惜春，雖生在豪門，難得能夠看破紅塵，常伴青燈古佛；湘云，女兒中的男子，也淪為孀婦獨守空閨；王熙鳳，一生幻想著掌控賈府，卻是聰明反被聰明誤丟了性命。

《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還的就是作者所要表達的一個主題,他沒有明說,但通過這成百的眾多人物的神志,語言,動作,心理活動表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來的家破人亡妻離子散的下場,我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉???這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛情沒有結(jié)果,甚至可以說凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固不勢力作斗爭的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗？”紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望！

看紅樓，你可以看到現(xiàn)實社會中所有的一切善與美，惡與丑，人性的真摯與淳樸，丑陋與險惡。可以看到封建社會折射出的社會現(xiàn)實，可以看到不同的人生、、、

很是慶幸自己生在了現(xiàn)在這個時代，不必受“牢籠”的束縛，可以自由的追求自己的幸福。可以選擇和自己喜歡的人在一起，一起做共同喜歡做的事，不受

約束，這就是幸福。很是慶幸自己生在了這個現(xiàn)在這個時代，可以大膽的去追求自己的人生理想，哪怕追求途中會遇到各種困難，我也會風(fēng)雨兼程。

詩詞摘抄：

世事洞明皆學(xué)問，人情練達即文章。

嫩寒鎖夢因春冷，芳氣籠人是酒香。

春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰妍。

根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。 才自精明志自高，生于未世運偏消。清明涕泣江邊望，千里東風(fēng)一夢遙。 富貴又何為，襁褓之間父母違。展眼掉斜暉，湘江水逝楚云飛。

欲潔何曾潔，云空未必空�？蓱z金玉質(zhì)，終陷淖泥中。

子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質(zhì)，疑載赴黃粱。

情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。

----第五回“賈寶玉神游太虛鏡 警幻仙曲演紅樓夢”篇三：讀書筆記的格式讀書筆記主要有三大類：

1．摘要式筆記摘要式筆記是一種在閱讀中把同自己的學(xué)習(xí)、工作或研究的問題有關(guān)的語句、段落等按原文準確無誤地抄錄下來的筆記形式。摘錄原文后要注明出處，包括題、作者、出版單位、出版時間、頁碼等，便于引用和核實。 摘要式筆記又可分為：

（1）索引索引筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。

（2）抄錄原文就是照抄書刊文獻中與自己學(xué)習(xí)、研究有關(guān)的精彩語句、段落等作為以后應(yīng)用的原始材料。

（3）摘要是在理解原文的基礎(chǔ)上，按照原文的順序，扼要的地把書中的觀點、結(jié)論摘抄下來。

2．評注式筆記這是一種在閱讀中寫出自己對讀物內(nèi)容的看法的筆記形式。 評注式筆記又可分為

（1）書頭批注這是一種最簡易的筆記作法。就是在讀書的時候，把書中重要的地方和自己體會最深的地方，用筆在字句旁邊的空白處打上個符號，或者在空白和加批注，或者是折頁、夾紙條作記號等。

（2）提綱就是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點、論據(jù)提綱挈領(lǐng)地敘述出來。

（3）提要提綱和提要不同。提綱是逐段寫出來的要點，提要是綜合全文寫出要點。提要可以完全用自己的語言扼要地寫出讀物的內(nèi)容。

（4）評注就是讀完讀物后對它的得失加以評論，或?qū)σ呻y之點加以注解。

（5）補充原文就是在讀完原文或文章之后，對感到有不滿足的地方進行補充。

3．心得式筆記心得式筆記，是在讀書之后寫出自己的認識、感想、體會和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。

心得式筆記可以分為：

（1）札記讀書時把摘記的要點和心得結(jié)合起來寫成的，稱札記。

（2）心得也叫讀后感。讀書后把自己的體會、感想、收獲寫出來。

（3）綜合綜合筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問題的書文后，抓住中心評論它們的觀點、見解，提出自己的看法的筆記。

讀書筆記，是指人們在閱讀書籍或文章時，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會，隨時隨地把它寫下來的一種文體。古人有條著名的讀書治學(xué)經(jīng)驗，叫做讀書要做到：眼到、口到、心到、手到。這“手到(來自:www.newchangjing.com 蒲公英文 摘:紅樓夢片段摘抄賞析)”就是讀書筆記。讀完一

篇文章或一本書后，應(yīng)根據(jù)不同情況，寫好讀書筆記。常用的形式有：

（一）提綱式。以記住書的主要內(nèi)容為目的。通過編寫內(nèi)容提綱，明確主要和次要的內(nèi)容。

（二）摘錄式。主要是為了積累詞匯、句子。可以摘錄優(yōu)美的詞語，精彩的句子、段落、供日后熟讀、背誦和運用。

（三）仿寫式。為了能做到學(xué)以致用，可模仿所摘錄的精彩句子，段落進行仿寫，達到學(xué)會運用。

（四）評論式。主要是對讀物中的人物、事件加以評論，以肯定其思想藝術(shù)價值如何。可分為書名、主要內(nèi)容、評論意見。

（五）心得式。為了記下自己感受最深的內(nèi)容，記下讀了什么書，書中哪些內(nèi)容自己教育最深，聯(lián)系實際寫出自己的感受。即隨感。

（六）存疑式。主要是記錄讀書中遇到的疑難問題，邊讀邊記，以后再分別進行詢問請教，達到弄懂的目的。

（七）簡縮式。為了記住故事梗概、讀了一篇較長文章后，可抓住主要內(nèi)容，把它縮寫

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