初中歷史教學(xué)案例
發(fā)布時間:2017-01-22 來源: 歷史回眸 點擊： 
初中歷史教學(xué)案例篇一：初中歷史教學(xué)案例分析
初中歷史教學(xué)案例分析
在學(xué)習(xí)《中國歷史》八年級上冊第3課“收復(fù)新疆”一課時，發(fā)生了這樣一件事：預(yù)備鈴響后，我胸有成竹地步入教室，打開多媒體課件，一幅優(yōu)美的畫面出現(xiàn)在學(xué)生的面前——漫漫戈壁沙丘之中一條濃陰蔽日的楊柳路（《甘棠遺澤》畫），旁邊慢慢出現(xiàn)一首詩，“大將籌邊尚未還，湖湘子弟滿天山，新栽楊柳三千里，引得春風(fēng)度玉關(guān)”，接著是我的旁白：“同學(xué)們，看著這一叢叢戈壁灘中頑強生長著的左公柳和人們?yōu)楦桧炞笞谔穆暑I(lǐng)湖南戰(zhàn)士收復(fù)新疆、治理邊疆的偉大業(yè)績而作的這首詩，我想起了唐代王之渙的涼州詞：“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。”（也用動畫效果讓它出現(xiàn)在整個畫面的下方），我非常得意自己的“創(chuàng)作”——用兩首詩詞作對比，突出左宗棠業(yè)績，又能自然的導(dǎo)入新課。
正在這時，一學(xué)生舉手要求發(fā)言，說“老師，錯了，兩首詩中的楊柳不是同一個概念，前面一首是指楊柳樹，后面一首是曲牌名”。可能是他的發(fā)言激發(fā)了另一位同學(xué)的勇氣，另一位也站起來說：“我好像在哪看到過，黃河遠(yuǎn)上白云間，是后人把涼州詞傳錯了，原句可能應(yīng)該是黃河遠(yuǎn)上白沙間”。
對這半路殺出的“程咬金”，我一面用較慢的語速表揚他們能思考和大膽提問，一面則以飛快的速度思考應(yīng)付的辦法：如果與他們討論這個問題，教學(xué)任務(wù)很難完成，這也不是全班同學(xué)感興趣的話題，我的教學(xué)設(shè)計中根本沒這一環(huán)節(jié)。如果用以前慣用的手段“這個問題我們課后討論好嗎？”顯然是對學(xué)生的“外交辭令”（實際是老師不允許討論）而繼續(xù)把學(xué)生引入我精心預(yù)設(shè)的教學(xué)程序之中，這樣做，學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情、好奇心、學(xué)生的創(chuàng)造思維很可能被扼殺了！我當(dāng)機立斷放棄了已制作好的多媒體課件，對學(xué)生說：“三人行，必有我?guī)熝�，你們提出的問題我一時不知如何回答，我想我們只要學(xué)習(xí)一定能弄清所有的問題�，F(xiàn)在我提議分小組學(xué)習(xí)，你們倆（我真誠地微笑著對剛才兩位提出問題的學(xué)生）如果愿意就帶一小組從詩歌入手，兼考新疆的地理環(huán)境，了解左宗棠在治理新疆方面所克服的困難，理解邊疆人民對左收復(fù)、治理新疆的感激之情，并把你們收獲給同學(xué)們匯報；第二個小組從國家安全的角度來考察新疆在我國國防中的地位從而理解左為什么堅持收
誤區(qū)一：教師備課側(cè)重在備教學(xué)過程的設(shè)計，且過程設(shè)計過于具體、詳盡、死板而不給學(xué)生留有空間。 教案是帶有主觀性的設(shè)計藍(lán)圖。目前教師備課（編寫教案）的側(cè)重，除了對本課重點難點、教學(xué)目標(biāo)等的分析與處理外，往往更多的考慮的是教學(xué)過程的設(shè)計，且力求盡善盡美，每一個子目怎么講，需要學(xué)生回答什么問題，甚至連過渡語怎么說等等全設(shè)計好，而恰恰忽視了學(xué)生這個學(xué)習(xí)的主人，忽視考慮學(xué)生在學(xué)習(xí)本課過程中可能會遇到哪些問題和為解決這些問題采用哪些方法、途徑以及學(xué)習(xí)資料（課程資源）的儲備。在這樣教案的導(dǎo)向作用下，學(xué)生很可能變成你的“操作工”而已。所以教師在備課編寫教案時，要留一點空間，給學(xué)生思考、談自己的看法、進(jìn)行討論，要有一定的靈活性，使實施中可根據(jù)課堂情景如學(xué)生的反應(yīng)等及時調(diào)整教學(xué)計劃。
誤區(qū)二：課堂教學(xué)以教師為中心，以學(xué)科、書本、課堂為中心，以教師的教為中心，“以不變應(yīng)萬變”，忽視復(fù)雜的教育對象，很少讓學(xué)生通過自己的活動與實踐來獲得知識。
目前的課堂教學(xué)，仍以教師的傳授為主，重視基礎(chǔ)知識和基本技能的傳授。教師憑借教科書、教學(xué)用書和其他教學(xué)資料，借助一定的手段，進(jìn)入“規(guī)范”操作（這種形式的教學(xué)實踐，已經(jīng)成為千百萬教師工作的程式，穩(wěn)定于日常教學(xué)觀念和行為之中），較少鼓勵學(xué)生提問，一旦在課上遇到學(xué)生提出自己預(yù)設(shè)以
外的問題便會用“課后討論”等搪塞過去，學(xué)生始終被老師牽著鼻子走而缺少自主探索、合作學(xué)習(xí)、獨立獲取知識的機會，這種亦步亦趨的學(xué)習(xí)方式是培養(yǎng)不出真正具有求實精神、懷疑和證偽精神、創(chuàng)新思維和進(jìn)取精神的學(xué)生的！這也是與新課程理念背道而馳的。我認(rèn)為要改變課堂教學(xué)行為，首先要確立教師為學(xué)生服務(wù)的思想，考慮這節(jié)課我能為學(xué)生提供哪些服務(wù)？上課時更多地讓學(xué)生表述他們想了解什么？特別在學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題時，老師要引導(dǎo)他們?nèi)ニ伎�、追求、探索，引�?dǎo)學(xué)生去尋找解決問題的方法，養(yǎng)成創(chuàng)造性學(xué)力，而不是考慮你的教案怎么實踐，這樣才能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而為將來從事創(chuàng)造性勞動奠定良好的基礎(chǔ)。
誤區(qū)三：對有效課堂教學(xué)認(rèn)識的誤區(qū)，把有沒有教完內(nèi)容或?qū)W生掌握情況作為有沒有效益的唯一指標(biāo)。 在這樣的理念下，老師在課堂教學(xué)中追求的是如何認(rèn)真地把我這堂課的教學(xué)內(nèi)容全部教給學(xué)生，所以與之無關(guān)的東西應(yīng)該舍棄。然而新課程理念認(rèn)為，有效的課堂教學(xué)應(yīng)關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步或發(fā)展，要求教師要有“全人”的概念，學(xué)生的發(fā)展是全人的發(fā)展，由此我認(rèn)為，我們教學(xué)中必須確立學(xué)生的主體地位，既注重本堂課學(xué)生的學(xué)習(xí)收獲，又考慮每堂課對學(xué)生以后乃至終身的進(jìn)步或發(fā)展的作用；既注重歷史學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的價值，又考慮與之相關(guān)學(xué)科的知識的有機整合�？傊�，把有效教學(xué)定位在對學(xué)生作為一個“完整的人”的發(fā)展上。
多媒體與初中歷史教學(xué)
教學(xué)手段現(xiàn)代化是當(dāng)今教學(xué)改革的重要課題之一，現(xiàn)代意義上的教學(xué)手段現(xiàn)代化通常指開展多媒體教學(xué)。近年來隨著計算機應(yīng)用技術(shù)的廣泛傳播，計算機輔助教學(xué)的興起，更給傳統(tǒng)的多媒體教學(xué)注入了新的內(nèi)容。多媒體教學(xué)手段運用于歷史教學(xué)中，還以其獨特的、不可忽視的功能被越來越多的歷史教師所采用。本人就以初中歷史教師的身份淺談一下多媒體下的初中歷史教學(xué)。
一、 多媒體教學(xué)運用于初中歷史課堂的必要性
1、對教師而言，多媒體教學(xué)能更好地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，提高課堂效率。歷史學(xué)科的特點之一是具體性。人類社會生活的發(fā)展是豐富多彩的，由具體的歷史現(xiàn)象和歷史事件表現(xiàn)出來，它們以具體的人物活動為中心，而歷史人物又被賦予了具體的時代特征。由于歷史學(xué)科的具體性，要求教師或需將大量的課外資料帶進(jìn)課堂，或要求學(xué)生課前閱讀大量材料。在傳統(tǒng)的黑板式教學(xué)中，這兩點都是不太可能。在傳統(tǒng)的教學(xué)手段中，教師往往用掛圖、課本插圖等材料作直觀演示，但它缺乏動感，視覺聽覺效果不佳，影響了教學(xué)任務(wù)的完成。而多媒體教學(xué)的一大優(yōu)點就是存儲信息大，它可以將大量的必需的文字、圖像資料等帶進(jìn)課堂教學(xué)之中，為教師教學(xué)作出決策，引導(dǎo)學(xué)生更好地達(dá)到教學(xué)目的。所以對教師和教學(xué)而言，多媒體教學(xué)克服了傳統(tǒng)教學(xué)手段中的不足，更好地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，提高課堂效率。
2、對學(xué)生而言，利用多媒體教學(xué)，為歷史教學(xué)設(shè)置情境，化抽象為形象，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。歷史學(xué)科的另一特點就是它所研究的對象均為過去的“時”與“空”。歷史是過去發(fā)生的事情。它本質(zhì)上具有一去不復(fù)返的性質(zhì)、不像自然現(xiàn)象在相同的條件下可以反復(fù)出現(xiàn)，歷史則不能重演。今天的學(xué)生不可能隨“時光隧道”回到已逝去的年代中去親身感受或體驗歷史，因而造成了學(xué)生對歷史學(xué)科不感興趣、不易理解與掌握的狀況。而采用多媒體教學(xué)，把文字圖形、影像、聲音、視頻圖像、動畫有機地融合在一起，為歷史教學(xué)營造了圖文并茂、形象生動逼真、知識表征多元化的模擬與仿真情境，其效果是任何單一方式無法比擬的。強調(diào)直觀教學(xué)，視覺演示法為理想的教學(xué)方法。著名教育家夸美紐斯認(rèn)為“一切知識都是從感官的知覺開始的�！崩�,在講授一些“戰(zhàn)爭”課題時，教師可在電腦屏幕上一邊顯示進(jìn)軍路線，一邊不斷出現(xiàn)亮點并發(fā)出“轟隆”的炮聲表示雙方的交戰(zhàn)；對于頭緒多、容量大、地圖多、時空跨度大的歷史內(nèi)容，教師可將將其制成網(wǎng)絡(luò)ＣＡＩ多媒體課件，有機地排列歷史畫面、地圖動畫和錄像片段等，可以化虛為實，化繁為簡，將完整的知識體系清晰地呈現(xiàn)在學(xué)生面前。營造歷史情境，再現(xiàn)歷史場面，變抽象為形象，使學(xué)生如聞其聲，如見其人，如臨其境。通過內(nèi)心情感體驗，從而極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。這樣學(xué)生才會去品味歷史，把握歷史。
所以我認(rèn)為：在當(dāng)今課堂教學(xué)改革的大背景下，應(yīng)充分發(fā)揮多媒體教學(xué)的優(yōu)勢功能，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，開拓學(xué)生視野，培養(yǎng)學(xué)生思維，與“以人為本，發(fā)展個性”的當(dāng)代教育理念相結(jié)合，為初中歷史教學(xué)開辟一片嶄新的天空而不斷探索、進(jìn)取。由此可見在歷史課堂教學(xué)中采用多媒體教學(xué)是勢在必行的。
二、 初中歷史多媒體教學(xué)應(yīng)注意的幾個問題：
1、教師不能把計算機僅僅作為一種“電子黑板”，一股腦將什么東西都搬進(jìn)多媒體課件中。如有的教師認(rèn)為資料多才能吸引學(xué)生。于是，大量圖片、歷史錄象等，不管跟教材是否有聯(lián)系，也不管對自己的課突破重點、難點有無幫助，也沒經(jīng)過自己的刪剪、組合、加工，一股腦地搬出來，使課堂成為圖片展示課。一節(jié)課下來，學(xué)生看得眉開眼笑，老師的教學(xué)任務(wù)卻無法完成。還有的認(rèn)為課件越長越好，于是長篇史料、長段答案都一一做進(jìn)去，使課件顯得冗長、僵化，學(xué)生看得疲勞。我們應(yīng)該認(rèn)識到，多媒體的使用和制作必須符合教學(xué)客觀實際，不能脫離教學(xué)內(nèi)容。設(shè)立一定的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容，是多媒體教學(xué)的前提。在歷史教學(xué)過程中，對現(xiàn)代化教學(xué)手段進(jìn)行選擇，使多媒體教學(xué)服務(wù)于歷史教學(xué)活動，充分發(fā)揮出它們的功能，達(dá)到最佳效果，不必要用的圖片、錄象、資料則堅持不用，不流于形式。
2、要避免扼殺學(xué)生的創(chuàng)造性思維，阻礙師生間的情感交流。多媒體課件是由教師事先設(shè)計好的，對教學(xué)過程、教學(xué)內(nèi)容甚至問題的設(shè)計都早已安排好。上課時，有的教師只是按照準(zhǔn)備好的流程機械地操作鼠標(biāo)來完成各個教學(xué)步驟，千方百計地引導(dǎo)學(xué)生沿著課件指示的軌跡走下去，不敢越雷池一步，束縛學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。加之多媒體課件的應(yīng)用使黑板板書相對減少，師生忙于應(yīng)付眼花繚亂的課件，學(xué)生沒有思考的空間，教師將目光移向課件的順利銜接，固守在講臺上，不走到學(xué)生中間去，影響師生間的情感交流。因此我們還要認(rèn)識到，我們不是為單純的多媒體教學(xué)而教學(xué)。在歷史課堂中，多媒體教學(xué)是為歷史教學(xué)服務(wù)的，在教學(xué)中，多媒體只是一種手段，不是目的。我們應(yīng)鼓勵學(xué)生在課堂上大膽回答，呈現(xiàn)“百家爭鳴”景象而不應(yīng)受多媒體課件束縛。而且我們還要利用多媒體既成為師生間互動的橋梁，也成為學(xué)生合作交流的重要途徑。
總之，多媒體教學(xué)是一種全新的教學(xué)方式，是21世紀(jì)歷史教學(xué)的發(fā)展趨勢。歷史教學(xué)采用多媒體的方式是實現(xiàn)歷史課堂教學(xué)改革的重要手段，在此，我呼吁更多的歷史教學(xué)工作者們不斷推陳出新，更新歷史課堂中的多媒體教學(xué)，發(fā)揚其優(yōu)點，改正其缺點，更能提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率，以適應(yīng)時代和教育改革的需要。
初中歷史在不同教學(xué)階段如何巧用故事
上傳: 丁玉蘭 更新時間：2013-9-28 14:16:23
【摘 要】歷史教學(xué)中運用故事，不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，而且能夠很好地完成教學(xué)任務(wù)。但運用故事教學(xué)一定要恰當(dāng)，否則就適得其反。本文從課堂教學(xué)有效性出發(fā)，根據(jù)教學(xué)實際和學(xué)生心理特征，探討了在初中歷史不同教學(xué)階段如何巧妙使用故事進(jìn)行教學(xué)。
【關(guān)鍵詞】故事；初中歷史；不同教學(xué)階段；運用
美國德育學(xué)家里可納曾說：“故事曾經(jīng)是世界上許多大教育家最喜歡用的教育手段”。歷史集政治、經(jīng)濟、文化為一體，內(nèi)容豐富，每一個歷史事件、歷史人物都是一個動人的小故事，都能給人以啟迪。因此，在歷史教學(xué)中運用故事，不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，而且能夠很好地完成教學(xué)任務(wù)。但值得注意的是，運用歷史故事一定要恰當(dāng)，不根據(jù)教學(xué)實際和學(xué)生心理特點濫用故事，就有避重就輕之嫌。
新課程倡導(dǎo)轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，關(guān)注學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探索、合作學(xué)習(xí)，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情感和情緒體驗，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力。初中生尚處于少年時期，他們好奇、好問，富于想象力，如果教師在歷史教學(xué)中根據(jù)初中生的心理特點，結(jié)合歷史教學(xué)的實際情況，有針對性地在不同階段恰當(dāng)使用故事，會收到意想不到的效果。本文就故事在初中歷史教學(xué)中不同階段的運用談些體會。
一、起始：講故事
之所以一開始采用講故事的形式，是因為初一學(xué)生剛?cè)雽W(xué)，對初中生活充滿遐想，做事有熱情，最易
被調(diào)動。根據(jù)初中歷史科的具體特點，講故事的方法也是多種多樣。一是結(jié)合正文，教師講解與正文有關(guān)的歷史故事，以便讓學(xué)生加深對正文的理解掌握。例如講《商鞅變法》這課時，我就講了“懸木賞金”和“處罰太子師傅”兩個故事，突出商鞅賞罰分明的個性特點，這樣就引起學(xué)生對商鞅的欽佩之情，從而加深了對商鞅變法的重要作用和變法內(nèi)容的了解。二是對那些學(xué)生非常熟悉的歷史故事，讓學(xué)生自己講解，通過學(xué)生親自參與，培養(yǎng)學(xué)生講演能力，同時又能擴大其知識面。如在講《秦未農(nóng)民戰(zhàn)爭和楚漢之爭》時， 我讓學(xué)生講了“鴻門宴”、“四面楚歌”等幾個歷史小故事。由于學(xué)生親自參與教學(xué)，提高了其積極性和主動性，學(xué)習(xí)效果非常好。三是利用一些課余時間組織專門的歷史故事會，發(fā)動全體學(xué)生參與，拓寬和深化了課本知識，開闊了學(xué)生的視野。
二、初一：編故事
經(jīng)過幾個月左右的實踐，“講故事”成為學(xué)生非常期望的教學(xué)形式，也成為歷史課堂不可缺少的一部分。此時教師應(yīng)該更進(jìn)一步，根據(jù)重大歷史事件和人物讓學(xué)生自編歷史故事在課堂上講。事先由老師講清重大歷史事件、人物之間的內(nèi)在聯(lián)系，然后學(xué)生以此為線索，把這些歷史事件、人物編成故事。如在講《三國鼎立》一課時，我就選擇“曹操”作為主題人物讓學(xué)生編寫故事，并積極鼓勵學(xué)生在尊重客觀史實的基礎(chǔ)上加入個人的感情色彩，并在結(jié)尾加上個人的主觀評述。這樣一方面學(xué)生很感興趣，在編故事的過程中加深了對歷史事件、人物的記憶，弄清了它們間的內(nèi)在聯(lián)系，另一方面學(xué)生的語言組織能力也得到了很大的鍛煉。
三、初二：演故事
到了初二，我發(fā)現(xiàn)愿意講故事編故事的學(xué)生積極性不高了，學(xué)生聽講故事的新鮮感已經(jīng)消減了。此時教師要獨辟溪徑，在課堂上增加演故事的教學(xué)環(huán)節(jié)，也就是編演歷史課本劇。這種教學(xué)方式能激發(fā)學(xué)生參與熱情和探究的興趣，促使學(xué)生很快進(jìn)入歷史情景之中，從而激活思維，主動去感悟歷史，學(xué)生的主體地位和主體意識得到強化。如在講授《戊戌變法》一課時，我讓學(xué)生根據(jù)課本內(nèi)容編演課本劇。學(xué)生把“戊戌變法”歷史事件分成“翁同龢力薦康有為”、“康有為舌戰(zhàn)頑固派”、“光緒面見康有為”、“譚嗣同夜訪袁世凱”、“慈禧發(fā)動戊戌政變”、“六君子血灑刑場”等幾幕演出。演出結(jié)束后， 我還就“譚嗣同為什么有心殺敵， 無力回天？”等問題向同學(xué)們發(fā)問，同學(xué)們各抒己見，課堂氣氛活躍。
四、初三：用故事
這里講的“用故事”是指利用歷史故事命題，提高學(xué)生解題技巧。到了初三，學(xué)生面臨著歷史中考，學(xué)習(xí)壓力比較大，再也沒有精力編演歷史故事了。其實教師此時應(yīng)把學(xué)生在課內(nèi)和課外閱讀過的歷史故事巧妙地運用到試卷命題上，這對啟迪學(xué)生思維，提高解題大有裨益。例如我把“岳飛抗金卻遭秦檜陷害”的歷史故事改編成一副對聯(lián)進(jìn)行命題�！扒貦u禍國殃民遺臭萬年眾口譴斥；岳飛精忠報國名揚天下百姓頌揚。”我設(shè)計了以下兩個問題:①根據(jù)所學(xué)知識寫出與對聯(lián)相關(guān)的歷史事件。②談?wù)勀銓β?lián)中岳飛和秦總之， 故事的魅力是無窮的， 把故事恰如其分地應(yīng)用到初中歷史教學(xué)不同階段，可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，提高學(xué)生理解歷史的能力。愿我們的歷史教師能把故事在課堂上的作用發(fā)揮得更加精彩!檜兩個歷史人物的看法。由于題目運用了學(xué)生非常熟悉的歷史故事，學(xué)生感覺很親切，答題時也有話可說�？傊�， 故事的魅力是無窮的， 把故事恰如其分地應(yīng)用到初中歷史教學(xué)不同階段，可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，提高學(xué)生理解歷史的能力。
初中歷史教學(xué)反思
新課程改革進(jìn)行地如火如荼，教學(xué)模式也隨之一改再改，日見豐富。新課程、新標(biāo)準(zhǔn)、新要求??一切都是新的，隨著形勢的發(fā)展，普通初中歷史課程改革勢在必行。如何把學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性調(diào)動起來，在課堂中給學(xué)生以充分發(fā)揮余地，從而得到鍛煉，已是一個關(guān)鍵性問題，也是每個新老教師苦苦思索、探索、甚至頭疼的事情。通過歷史教學(xué)，讓我深感歷史教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，是一個長期而艱巨的工程。同時也讓我深深體會到歷史教學(xué)的樂趣，總有讓我挖掘不完的東西。下面我對初中歷史教學(xué)作以下反思，與大家共勉。 首先，在教學(xué)中注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。愛因斯坦說：“對于一切來說，只有熱愛才是最好的老師�！睂W(xué)生只有具備對學(xué)習(xí)的“熱愛”和“探索”精神，才能樂在其中，才能勤奮地學(xué)習(xí)。很多學(xué)生認(rèn)為歷史課
枯燥、乏味，所以缺少學(xué)習(xí)興趣。因此我努力讓學(xué)生在課堂45分鐘的學(xué)習(xí)中一直保持比較持久的注意力，就結(jié)合歷史這門學(xué)科的特點進(jìn)行教學(xué)，從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手，將激發(fā)興趣貫穿于課堂教學(xué)的全過程。例如講到“炮烙之刑”時，我說：“商紂王創(chuàng)制的‘炮烙之刑’是一種酷刑，他先叫人將銅柱子放在熊熊燃燒的炭火上，等銅柱燒得通紅通紅時，就把‘犯人’的身體貼在銅柱上，‘犯人’剛貼在銅柱上，只聽到‘哧’的一聲，‘犯人’的身體立即冒起縷縷青煙，犯人幾乎都是被活活的燙死了。這樣，學(xué)生仿佛“親眼看到了”和“親耳聽到了”，產(chǎn)生一種猶如身臨其境的感覺，從而加深了對商紂王殘暴統(tǒng)治的認(rèn)識。 初中學(xué)生年齡偏小，活潑好動，注意力容易分散。教師在授課過程中，如果巧妙地插入一個小故事，調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒，活躍課堂氣氛，從而收到良好的教學(xué)效果。如講“明朝君權(quán)的加強”時給學(xué)生講述“露馬腳”故事的由來，這樣既增強學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又拓寬了學(xué)生的知識面。又如在學(xué)習(xí)“中外的交往與沖突”講到戚繼光抗倭?xí)r，給學(xué)生講述體育課的口號“稍息、立正”的由來及光頭餅的由來等等，使學(xué)生聽了以后非常感興趣，由此學(xué)習(xí)歷史的興趣也更濃了。
其次，注意培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。在教學(xué)中，我認(rèn)識到不能再同我上學(xué)時那樣教學(xué)了，現(xiàn)在應(yīng)該教的不是書本上死的東西了，那些學(xué)生都能知道,“讀史可以明志，學(xué)史可以鑒身”現(xiàn)在教給他們的是就某個知識應(yīng)怎樣分析理解，使從中得到啟發(fā)。所以我努力改變學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習(xí)方式，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性，讓他們主動地去認(rèn)識、學(xué)習(xí)和接受教育影響，從而達(dá)到所預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。在上導(dǎo)言課時，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生主動探索知識的能力，設(shè)計了“科舉制的創(chuàng)立”這個內(nèi)容，先由教師接任了一個自己一點也不了解的新班，要選幾位品德好、關(guān)心集體、辦事能力強的班干部，用什么辦法選舉呢？而引出話題，再結(jié)合本課的相關(guān)內(nèi)容，讓學(xué)生想象如果自己是古代的封建帝王該如何選撥官吏呢？短時間內(nèi)便創(chuàng)造出了一個濃厚的學(xué)習(xí)氣氛，學(xué)生的主體性得到了很好的體現(xiàn)。使學(xué)生真正做了課堂的主人，享受到了歷史課堂的快樂。
除此之外我還采用我們所熟知的“溫故知新”教學(xué)法，讓學(xué)生首先溫歷史之“故”而知新。例如，要講中國的改革開放，可以先通過商鞅變法的例子來分析。商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實，使學(xué)生體會到商鞅變法是時代發(fā)展的需要，也是秦國統(tǒng)一大業(yè)的需要，符合大多數(shù)人的利益。古今同理，結(jié)合當(dāng)今我國的改革開放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的擁護(hù)、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國共產(chǎn)黨在新形勢下制定的一系列路線方針、政策、措施。這樣通過溫習(xí)以前的舊知識來理解、深化當(dāng)前新知識，還可以鞏固舊知識。
以上這些是我個人的一些心得�？傊�，歷史教學(xué)不是一朝一夕的事，需要我們每位歷史教師堅持不懈，勇于創(chuàng)新，在課程改革的春風(fēng)吹拂下，我們每位歷史教師只有把握住新課程的主旋律，向每位學(xué)生敞開學(xué)史之門，指明知史之路，讓每位學(xué)生暢所欲言，施展才能。才能增強歷史學(xué)科的魅力，不斷地向課堂注入“活水”，真正“點燃學(xué)生思辯的火把”。
初中歷史教學(xué)案例分析
在學(xué)習(xí)《中國歷史》八年級上冊第3課“收復(fù)新疆”一課時，發(fā)生了這樣一件事：預(yù)備鈴響后，我胸有成竹地步入教室，打開多媒體課件，一幅優(yōu)美的畫面出現(xiàn)在學(xué)生的面前——漫漫戈壁沙丘之中一條濃陰蔽日的楊柳路（《甘棠遺澤》畫），旁邊慢慢出現(xiàn)一首詩，“大將籌邊尚未還，湖湘子弟滿天山，新栽楊柳三千里，引得春風(fēng)度玉關(guān)”，接著是我的旁白：“同學(xué)們，看著這一叢叢戈壁灘中頑強生長著的左公柳和人們?yōu)楦桧炞笞谔穆暑I(lǐng)湖南戰(zhàn)士收復(fù)新疆、治理邊疆的偉大業(yè)績而作的這首詩，我想起了唐代王之渙的涼州詞：“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。”（也用動畫效果讓它出現(xiàn)在整個畫面的下方），我非常得意自己的“創(chuàng)作”——用兩首詩詞作對比，突出左宗棠業(yè)績，又能自然的導(dǎo)入新課。
正在這時，一學(xué)生舉手要求發(fā)言，說“老師，錯了，兩首詩中的楊柳不是同一個概念，前面一首是指楊柳樹，后面一首是曲牌名”�？赡苁撬陌l(fā)言激發(fā)了另一位同學(xué)的勇氣，另一位也站起來說：“我好像在哪看到過，黃河遠(yuǎn)上白云間，是后人把涼州詞傳錯了，原句可能應(yīng)該是黃河遠(yuǎn)上白沙間”。
初中歷史教學(xué)案例篇二：九年級歷史教學(xué)案例
九年級歷史《洋務(wù)運動》教學(xué)案例
劉紅坡
教學(xué)目標(biāo)：
一、知識與能力
通過學(xué)生掌握洋務(wù)運動的時間、代表人物、口號、內(nèi)容及對洋務(wù)運動的評價等知識點，培養(yǎng)提取要點能力；
通過將前后知識進(jìn)行聯(lián)系和對比學(xué)習(xí)，培養(yǎng)論從史出的意識；
通過討論并辨證評價洋務(wù)運動，了解評價歷史事件的基本標(biāo)準(zhǔn)并初步學(xué)會使用，具備基本的辨證思考能力。
二、過程與方法
過程：充分利用多媒體教學(xué)手段的優(yōu)勢，構(gòu)造多個學(xué)習(xí)場景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強學(xué)生的求知欲望，以分組討論、表演等形式，營造活躍課堂教學(xué)氛圍，鼓勵學(xué)生積極參與，增強合作和協(xié)作意識，促進(jìn)學(xué)生思維和能力的提高；通過引導(dǎo)學(xué)生探究洋務(wù)運動的原因、目的、過程、結(jié)局，培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力和知識綜和能力；
結(jié)合演示“洋務(wù)運動時間軸”，培養(yǎng)學(xué)生讀圖識圖能力；
通過設(shè)問—討論—作答—歸納，理解本課內(nèi)容。
三、情感態(tài)度與價值觀
通過理解洋務(wù)運動作為中國大規(guī)模近代化運動的起步，而且是中國主動融入世界的第一步的重要地位，具備面向世界的國際化意識；通過了洋務(wù)派自身對洋務(wù)運動評價的基本觀點，通過了解洋務(wù)派學(xué)習(xí)西方的努力，培養(yǎng)關(guān)注身邊形勢變化，看清時代潮流與進(jìn)步方向的眼光。
重點：洋務(wù)運動的主要代表人物與主要內(nèi)容。
難點：如何組織好課堂辯論；評價洋務(wù)運動。
教學(xué)準(zhǔn)備：
教師研讀課標(biāo)、教材，撰寫教案，布置學(xué)生分組收集洋務(wù)運動相關(guān)資料，制作多媒體課件。
教學(xué)方法：
小組合作、使用辯論法、討論法、啟發(fā)式教學(xué)法、生生互動、師生互動 教學(xué)過程設(shè)計：
引入新課：
出示《法國佳士得拍賣圓明園鼠首兔首銅像》圖片 ，這些是今年來法國藝術(shù)品市場最高規(guī)格的文物珍品展之一。這些在海外漂泊了已經(jīng)140多年珍貴歷史文物什么時候能夠回到祖國懷抱的，會讓我們不得不想起近代史上的什么事件？對，是第二次鴉片戰(zhàn)爭英法聯(lián)軍搶劫、燒毀圓明園。
學(xué)習(xí)新課：
（展示時間軸）讓我們把視線放在第二次鴉片戰(zhàn)爭剛剛結(jié)束的1860年，我們可以清楚地看到當(dāng)歷史的進(jìn)入19世紀(jì)60年代的時候，貧弱的清政府在剛剛失敗于英法之手的時節(jié)，卻還要不得不去拼命鎮(zhèn)壓太平天國運動，這表明當(dāng)時的中國面臨的是一種什么局面？（生答：內(nèi)憂外患）對，當(dāng)時的清政府正處于內(nèi)憂外患之中。面對此背景，假如你是當(dāng)時的一名朝廷重臣，你會向皇帝提出那些
辦法解除危機呢？
討論：（學(xué)生分組討論后發(fā)言，注意歸納要點）
那我們再來看看當(dāng)時清政府內(nèi)部一些官員是怎么說的？
課堂辯論：分別扮演洋務(wù)派和頑固派代表人物
辯論結(jié)束教師著即引導(dǎo)并展示洋務(wù)派曾國藩和李鴻章的話
提問：兩人有一個共同的什么主張呢？（學(xué)習(xí)西方國家技術(shù)）
看來我們中也有一些同學(xué)與這些官員的想法不謀而合！這部分官員在戰(zhàn)爭中親眼目睹了或親身感受到了西方列強的堅船利炮，他們對清軍武器裝備的落后有切膚之痛，因此他們才敢于大膽拋棄“天朝上國”的落后觀念，提出了向洋人學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和軍事技術(shù)的想法，有這種思想的人在當(dāng)時被稱為洋務(wù)派，正是在他們的推動下，洋務(wù)運動拉開了序幕，古老而落后的近代中國邁出了向西方學(xué)習(xí)的第一步，這也正是中國在近代化道路上邁出的第一步。
洋務(wù)派如此積 極地主張向西方學(xué)習(xí)技術(shù)，最終目的何在呢？
（維護(hù)清朝統(tǒng)治）
當(dāng)時，洋務(wù)派在中央和地方的主要代表有哪些人呢？大家看書，勾畫出他們的名字。
接下來請大家迅速瀏覽課文，用五到六個字歸納洋務(wù)派學(xué)習(xí)西方有幾大措施。（學(xué)生看書后回答：辦軍事工業(yè)、辦民用工業(yè)、辦近代教育、建近代海軍）課堂討論：全班分為四個大組，各專題研討一項洋務(wù)運動的舉措；各大組又以四人為一個小組，合作完成各項任務(wù)，各小組要確定一個中心發(fā)言人。
第一小組問題有：（軍事工業(yè)）
①合作完成洋務(wù)派創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)簡表；
②觀察江南制造總局炮廠圖，分析和大刀、長矛等傳統(tǒng)武器的手工制造相比，這些軍事工業(yè)大都采用了什么生產(chǎn)？
（表格采用師生一問一點的方式，然后問其他同學(xué)有無異議。）
洋務(wù)派首先從軍事工業(yè)做起鮮明地體現(xiàn)了這場運動的哪個目的？（強兵）（再回答第二問，點對比圖）師生交流時注意讓學(xué)生看到機器生產(chǎn)開始取代傳統(tǒng)的手工生產(chǎn)，是中國人主動地在傳統(tǒng)生產(chǎn)技術(shù)上做出的重大變革。所生產(chǎn)新式武器
改變了洋務(wù)運動前清軍以冷兵器為主的局面（點圖），一定程度上提高了戰(zhàn)斗力。到70年代，洋務(wù)派發(fā)現(xiàn)要維持軍事工業(yè)的運轉(zhuǎn)還要解決資金、燃料和原材料等來源的問題，所以又創(chuàng)辦了一批為軍事工業(yè)服務(wù)的民用工業(yè)。我們來看第二小組的完成情況。
第二小組問題有：（民用工業(yè)）
①合作完成洋務(wù)派創(chuàng)辦近代民用工業(yè)簡表；②結(jié)合“小字”內(nèi)容思考，開平礦務(wù)局的煤發(fā)揮了什么重要作用？（表格采用師生一問一點的方式，然后問其他同學(xué)有無異議。）
關(guān)于第二個問題，老師給出了一段補充材料。（點出）
輪船招商局和漢陽鐵廠在抵制外國經(jīng)濟侵略方面也曾經(jīng)功不可沒。（點出）總結(jié)指出：（點出）洋務(wù)派興辦的軍事工業(yè)、民用工業(yè)，采用了當(dāng)時西方先進(jìn)的機器生產(chǎn)技術(shù)，這是中國工業(yè)化的起點。
第三小組問題有：（教育）
①洋務(wù)派的教育舉措有哪些具體做法？ ②結(jié)合七年級學(xué)習(xí)的八股取士的考試內(nèi)容和目的比較，洋務(wù)派的教育舉措有哪些新變化？（點出對比圖）
（師生交流時注意讓學(xué)生理解學(xué)習(xí)內(nèi)容和途徑、目的發(fā)生了變化，打破了儒學(xué)
壟斷教育的局面，開啟了中國教育的近代化。）
第四小組問題有：（海軍）
①洋務(wù)派共創(chuàng)辦哪幾支海軍？②創(chuàng)辦海軍體現(xiàn)了洋務(wù)運動的什么目的？（點出海軍對比圖）洋務(wù)派發(fā)展海軍同樣體現(xiàn)了強兵的目的，這也是清政府對海防態(tài)度發(fā)生的重大轉(zhuǎn)變。
思考：洋務(wù)運動在中國持續(xù)了30多年的時間，它最終有沒有實現(xiàn)富國強兵的目的呢？請大家結(jié)合前面所學(xué)19世紀(jì)90年代以后中國的遭遇思考并得出結(jié)論。（點出問題）
（學(xué)生回答：沒有實現(xiàn)，追問為什么，展示時間軸突出洋務(wù)運動后的重大史實，指出甲午戰(zhàn)爭的慘敗與影響）
（自由討論）洋務(wù)運動沒有如愿地使中國走上富強的道路，那我們又應(yīng)該如何客觀公正地評價這個重大的歷史事件呢？老師給出當(dāng)今史學(xué)界對洋務(wù)運動評價的主要觀點和評價歷史事件的標(biāo)準(zhǔn)，大家可以討論后表明你的態(tài)度，你支持哪一種？
當(dāng)今觀點：
A、徹底否定，沒有價值
B、全面肯定，無可挑剔
C、雖然失敗，但作用明顯
（學(xué)生做出選擇后，讓學(xué)生用自己的語言表述選擇的原因。在互動交流中注意引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合內(nèi)容的學(xué)習(xí)加深理解。）
老師是贊成C項的，因為這是一種公正全面的評價。我們也可以看看教材的說法??，下面再請同學(xué)們看一段洋務(wù)派的代表人物李鴻章自己對洋務(wù)運動的評價。
教師總結(jié)：洋務(wù)運動發(fā)生在中國近代社會新舊交替的特殊歷史階段中，是一次失敗的封建統(tǒng)治者的自救運動。 洋務(wù)派的主觀目的是維護(hù)封建社會統(tǒng)治，而不是把中國引用資本主義。它沒有使中國富強起來，但引進(jìn)了西方先進(jìn)的科技，使中國出現(xiàn)了第一批近代企業(yè)。洋務(wù)運動為中國近代企業(yè)積累了生產(chǎn)經(jīng)驗，培養(yǎng)了技術(shù)力量，在客觀上為中國民族資本主義的產(chǎn)生起到了促進(jìn)作用，為中國的近代化開辟了道路。
（點出小結(jié)提綱）我們今天系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了洋務(wù)運動，同學(xué)們根據(jù)這個提綱，再到課文上去落實一下相關(guān)的知識要點。（2分鐘）
總結(jié)和評價：
1、討論必須做好充分的準(zhǔn)備，不然就會流于形式，膚淺而且不能解決問題；
2、分組是最大的問題，小組多的話，難以控制課堂紀(jì)律，組少的話，組員人數(shù)多，一些調(diào)皮的學(xué)生是在濫竽充數(shù)；
初中歷史教學(xué)案例篇三：初一歷史教學(xué)案例分析
初一歷史教學(xué)案例分析
課題：第20課 《北方民族大融合》
教學(xué)內(nèi)容：本課內(nèi)容在教材第114-117頁，具體教學(xué)內(nèi)容包括北魏孝文帝促進(jìn)民族融合的措施。 教學(xué)目標(biāo):
（一）知識與能力
1、 通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生比較系統(tǒng)地了解南北朝時期我國民族大融合的基本史實，包括自十六國以來北方地區(qū)民族融合的趨勢和北魏孝文帝改革的主要史實，為學(xué)生進(jìn)一步了解我國古代歷史上民族融合的進(jìn)程和中華民族形成的歷史過程奠定基礎(chǔ)。
2、培養(yǎng)學(xué)生運用歷史唯物主義和民族平等原則來理解、思考?xì)v史上的民族關(guān)系問題的初步能力，理清歷史發(fā)展的基本線索。
（二）過程與方法
1、 充分利用地圖等教學(xué)資源，加深學(xué)生的直觀印象。
2、 先由學(xué)生閱讀、理解教材，概括孝文帝的主要改革措施。教師選擇項目進(jìn)行補充講述，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3、思考和討論“孝文帝改革措施的歷史必然性”。
（三）情感、態(tài)度與價值觀
培養(yǎng)學(xué)生在民族問題上的正確觀念，使學(xué)生認(rèn)識到民族間的經(jīng)濟、文化交流是我國歷史上的民族關(guān)系的重要內(nèi)容，也是實現(xiàn)民族融合的前提條件。
教學(xué)重點與難點
1、重點：北魏孝文帝的改革措施
2、難點：正確認(rèn)識民族大融合的含義。
教學(xué)突破
1、教學(xué)突破：孝文帝的改革措施是北方民族大融合趨勢長期發(fā)展的必然結(jié)果。
2、難點突破：民族融合不是漢化、民族同化。
板書設(shè)計
第20課 北方民族大融合
一、北方的統(tǒng)一和民族的融合
1、北魏統(tǒng)一黃河流域
2、黃河流域民族大融合
3、影響
二、北魏孝文帝遷都洛陽
三、北魏孝文帝的改革措施
教學(xué)分析：
導(dǎo)入：本課采用懸念導(dǎo)入法導(dǎo)入新課，目的在于設(shè)置懸念，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
例如教師設(shè)問：兩個同姓的人碰面，常常會說“五百年前是一家”，事實果真如此嗎？學(xué)生對這個問題產(chǎn)生極大的興趣，有各種各樣的答案出現(xiàn)。這時候教師再舉例說明，解開學(xué)生心中的疑惑。
舉例如下：以“元”姓為例，據(jù)考證，其來源有四，上古商朝時，有位大夫叫元銑，他的子孫便以元為姓；改自拓拔姓，南北朝，北魏魏帝族本姓拓拔，至孝文帝更為元氏；改自玄姓，北宋時，因為趙匡胤的父親叫玄朗，就下令天下凡姓玄的都改成元姓；《魏書·官氏志》記載，“后魏紇骨氏、是云氏均改為元氏�！睂W(xué)生這個時候可以明白，同一姓氏的由來是多種多樣的，同姓的人在五百年前不見得是一家。學(xué)生可能會因為了解到這個知識而有一種滿足感，學(xué)習(xí)興趣增加。
這個時候，教師再追問：“請你想一想，上文介紹的元姓的來源之二和來源之四，體現(xiàn)了中國古代歷史發(fā)展的一個什么重要特點？”學(xué)生這個時候可以思考，但回答這個問題有難度，教師必須給予適當(dāng)?shù)奶崾�，指�?dǎo)學(xué)生分析的思路。如：從元姓的來源可以看到，元姓有一部分是由少數(shù)民族的姓氏更改而來，這
實際上反映了中國古代歷史上少數(shù)民族與漢族之間融合的現(xiàn)象，體現(xiàn)了中國古代歷史發(fā)展中民族融合的特點。
這時教師適時地引出課題�！拔覈且粋�多民族的國家，自秦始皇統(tǒng)一中國后，中國這個多民族的國家不斷發(fā)展，民族不斷融合，每個民族在自身民族發(fā)展的同時，又促進(jìn)中華民族大家庭的發(fā)展�！惫�3世紀(jì)到6世紀(jì)，三國兩晉南北朝時期，這一歷史時期的特征表現(xiàn)為社會分裂，政權(quán)分立，同時這一時期又是民族融合的高峰時期。
新課講解：
本課的內(nèi)容層次比較分明，基本上可以按照鮮卑族的歷史發(fā)展線索來安排教學(xué)。教師把它分成三個部分分別講述，第一部分講述鮮卑族建立政權(quán)、統(tǒng)一北方；第二部分講述北魏政權(quán)傳到孝文帝手里時，遷都到了洛陽；第三部分講述孝文帝遷都后，進(jìn)行了一系列的改革。
（板書）一、北方的統(tǒng)一和民族的融合
這一部分要講清幾個問題，首先要介紹鮮卑族的起源與發(fā)展。這里教師引用了一首鮮卑族的民歌：“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫 ，風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊�！睂W(xué)生們可以從這首民歌中感受鮮卑族，這支北方游牧民族豪放雄渾的風(fēng)格。
教師接著可以簡單介紹一下鮮卑族的概況。再提問，鮮卑族曾建立政權(quán)，一度十分強大，你們知道他們在何時統(tǒng)一了黃河流域嗎？這時候可以示意學(xué)生閱讀課本，回答問題。其次這部分要介紹黃河流域統(tǒng)一前后少數(shù)民族的分布情況。教師這時可以提醒學(xué)生回憶前一課的內(nèi)容，黃河流域生活著許多少數(shù)民族，鮮卑、匈奴、羌、羯、氐等，教師提問：“這些少數(shù)民族進(jìn)入中原以后，對于中原民族的生產(chǎn)或生活造成了什么樣的影響呢？”學(xué)生在閱讀課文后可以回答，教師再進(jìn)行總結(jié)，服裝、飲食、家具、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)等方面，少數(shù)民族和中原民族相互學(xué)習(xí)，相互影響，民族融合已經(jīng)成為趨勢。如果時間允許，教師可以在總結(jié)學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，插入一些趣味性的講解。
最后要向?qū)W生解釋“民族融合”這個詞語。民族融合指的是幾個民族在共同的經(jīng)濟基礎(chǔ)上和思想基礎(chǔ)上互相影響，形成一個從來沒有的新民族，歷史上的民族融合指的是民族間的自然同化。許多個民族，互相學(xué)習(xí)、互相影響、互相滲透，在地域、血緣、習(xí)俗等各方面形成你中有我，我中有你的一種局面。考慮到學(xué)生的接受層次，這里的講解點到即止，不必刻意強求理解。
（板書）二、北魏孝文帝遷都洛陽
北魏政權(quán)建立后，定都在平城，后來孝文帝把都城遷到了洛陽。這部分內(nèi)容的講述可以在學(xué)生閱讀課文的基礎(chǔ)上，設(shè)問：“為什么要遷都？”讓學(xué)生帶著問題去閱讀，從課文中尋找答案。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，總結(jié)為兩個方面：平城的氣候環(huán)境和地理位置。在總結(jié)時還可以聯(lián)系前后文內(nèi)容，如前文講到民族融合，這也應(yīng)該是遷都的原因之一；接著可以聯(lián)系下文，遷都后，孝文帝進(jìn)行了一系列的改革。 這部分內(nèi)容比較簡單，可以簡略講解。但如果時間允許，可以在這里設(shè)置問題，讓學(xué)生們緊張的神經(jīng)松弛一下。如：“為什么有一些鮮卑貴族反對遷都？”學(xué)生們可能會從貴族的個人利益的角度提出觀點，也可能從遷都困難的角度出發(fā)提出自己的設(shè)想，教師不必下結(jié)論。 過渡到下部分內(nèi)容，可以利用總結(jié)遷都的影響。孝文帝的遷都，使洛陽獲得了發(fā)展和繁榮，也為孝文帝進(jìn)一步實行改革創(chuàng)造了條件。 （板書）三、北魏孝文帝的改革措施
這部分內(nèi)容是本課的重點，由老師的講解為主，也穿插了一些趣味性的故事，幫助學(xué)生理解改革措施的內(nèi)容和影響，讓學(xué)生加深記憶。首先可以讓學(xué)生閱讀課文，然后總結(jié)孝文帝改革的措施有哪些，可以歸幾類。
在講解改革措施的內(nèi)容時，穿插故事以便加深記憶。
例1、有一次，公元494年，有一位皇帝在洛陽街頭看見一位鮮卑族的婦女仍穿著“夾領(lǐng)小袖”的鮮卑服裝，很生氣，責(zé)備洛陽城的任城王，說他行令不力，督察不嚴(yán)�；实圻�讓史官把這件事記載下來。 例2、自孝文帝以后，北魏皇帝死后的謚號多采用“孝”字，如孝武帝、孝明帝，原因是什么？ 例3、史書《資治通鑒》中有這樣一段話：魏王發(fā)布詔令，認(rèn)為“北方人稱土為拓，稱后為跋。魏朝的祖先是黃帝的后代，以土德而稱帝，所以姓拓拔。土，乃黃中之色，萬物之元，所以應(yīng)該改姓為元�！蓖瑢W(xué)們，你姓什么，你知道你姓氏的來源嗎？這些故事不僅可以幫助內(nèi)容的講解，還提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們更積極的參與到教學(xué)活動中來。
課堂小結(jié)：
本課內(nèi)容以問題形式結(jié)束。教師提問，在我們今天56個民族中，沒有鮮卑族了，有人認(rèn)為這是由于當(dāng)年北魏孝文帝實行改革，實行漢化政策，使得鮮卑拓拔部消失，所以孝文帝的改革不值得肯定。你同意這個觀點嗎？如果學(xué)生意見有差別，有條件可以組織辯論，如何看待北魏孝文帝的改革？方案一：辯論。
設(shè)計如下：
正方觀點：北魏孝文帝是對中華民族的融合有重大貢獻(xiàn)的皇帝。
反方觀點：北魏孝文帝是鮮卑拓拔民族的罪人。
方案二：問題。
提示如下：評價歷史人物或歷史事件，應(yīng)該看其是否順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流，是否有利于社會的進(jìn)步。孝文帝的改革加速了北方少數(shù)民族封建化的過程，促進(jìn)了北方民族大融合，鮮卑族匯入了更先進(jìn)的以漢族為主體的中華民族這個整體中，有利于社會的進(jìn)步，所以應(yīng)該加以肯定。
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