八下歷史與社會(huì)作業(yè)本答案
發(fā)布時(shí)間:2017-01-22 來(lái)源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:
八下歷史與社會(huì)作業(yè)本答案篇一:2013年人教版歷史與社會(huì)作業(yè)本(八年級(jí)下冊(cè))答案(
《義務(wù)教育教材·歷史與社會(huì)作業(yè)本(八年級(jí)下冊(cè))》答案(浙江教育出版社) 第五單元 綿延不絕的中華文明(三) 明清帝國(guó)的興替 1---6、BDDACD7、(1)威逼漢人梳辮和圈占土地。影響:
激起中原人民的反抗,加劇動(dòng)蕩,導(dǎo)致社會(huì)經(jīng)濟(jì)的倒退。 (2)清初統(tǒng)治者調(diào)整了野蠻落后的政策。
(3)統(tǒng)治者制定政策時(shí)應(yīng)順民心合民意;發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)采取 措施加以調(diào)整。
8、略(開(kāi)放性試題,回答符合題意即可) 多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展 1---6、ADDCDD
7、①雅克薩②尼布楚條約③鄭成功④臺(tái)灣府
⑤達(dá)賴(lài)?yán)、班禪額爾德尼(任選一個(gè))⑥駐藏大臣⑦大小和卓 ⑧伊犁將軍
8、明中后期,戚繼光、俞大猷奉命抗倭,肅清東南沿海的倭寇; 1662年鄭成功打敗荷蘭殖民者,收復(fù)臺(tái)灣;1685年—1689年清軍 反抗沙俄入侵,發(fā)動(dòng)雅克薩之戰(zhàn),取得勝利,簽訂了《尼布楚條約》 9、(1)明朝是以增修和加固長(zhǎng)城的方式來(lái)防范北方游牧民族入侵;清朝則是采用聯(lián)絡(luò)感情、以德化民的懷柔政策對(duì)待游牧民族。
(2)如:明明朝的更有利,因?yàn)殚L(zhǎng)城的修(來(lái)自:www.newchangjing.com 蒲公英文 摘:八下歷史與社會(huì)作業(yè)本答案)建有效地保護(hù)了中原地區(qū)的發(fā)展,迫使長(zhǎng)城北部的蒙古族積極與中原地區(qū)發(fā)展貿(mào)易,促進(jìn)北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,因此有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展。 (開(kāi)放性試題,回答符合題意即可) 農(nóng)耕文明的繁盛 1---5、CDADC6、(1) ①生產(chǎn)目的由自給自足變?yōu)樯唐飞a(chǎn),用于市場(chǎng)交易; ② 勞動(dòng)方式由自由勞動(dòng)變?yōu)楣蛡騽趧?dòng);③生產(chǎn)規(guī)模由小變大。 (2)明代江南地區(qū)出現(xiàn)了新的工場(chǎng)手工業(yè)經(jīng)營(yíng)方式商品經(jīng)濟(jì)十分活躍出現(xiàn)了資本主義萌芽。 7、略(開(kāi)放性設(shè)問(wèn),可以從手工業(yè)、商業(yè)、經(jīng)濟(jì)總量等方面作答要求正確,結(jié)論合理)。 第二課新舊交織的明清文化 文化專(zhuān)制與八股取士 1---5、BDAAC6、(1) 讀書(shū)人只顧埋頭攻讀經(jīng)書(shū),鉆研八股,不講求實(shí)際學(xué)問(wèn)。朝廷選拔的不是真正的治國(guó)人才而是皇帝的奴仆。
(2)與明清時(shí)期考試內(nèi)容只在“四書(shū)”“五經(jīng)” 范圍內(nèi)命題,考生須根據(jù)指定觀點(diǎn)答題,不準(zhǔn)發(fā)揮自己的見(jiàn)解;答卷必須遵循八股文體有關(guān)。這種變化鉗制人們的思想,培養(yǎng)忠于皇帝的奴才,摧殘文化嚴(yán)重阻礙了中國(guó)社會(huì)進(jìn)步和文化發(fā)展。 進(jìn)步思潮與世俗文化 1---5、CADBCA 7、(1) 黃宗羲。 (2)材料一體現(xiàn)抨擊君主專(zhuān)制獨(dú)裁,主張“以天下為主,君為客”,限制君權(quán)的思想。材料二重視手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展,提倡“工商皆本”的思想 (3) ①明清時(shí)期君主專(zhuān)制統(tǒng)治加強(qiáng),統(tǒng)治階級(jí)極端腐敗; ②明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)獲得迅速發(fā)展,一些先進(jìn)的知識(shí)分子代表新興的市民階層利益,掀起一股要求個(gè)性解放、平等和民主,帶有早期啟蒙性質(zhì)的進(jìn)步思潮。 8、 ①萌芽中的資本主義力量弱小,使得早期民主思想的產(chǎn)生、發(fā)展缺乏強(qiáng)有力的物質(zhì)基礎(chǔ)。
②由于中國(guó)傳統(tǒng)文化的束縛和影響根深蒂固,他們無(wú)法從根本上突破傳統(tǒng)論理學(xué)說(shuō)的框架,因此無(wú)法建立起新的理論體系。③高度強(qiáng)化的專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的壓制使早期民主思潮不可能形成完整的體系 群星璀璨的晚明科學(xué)巨匠 1--5ACBBD6、略 7、略
第三課皇權(quán)膨脹與近代危機(jī)的前夜 皇權(quán)膨脹
1---5、ABDAD 6、(1) 秦朝 (2)三省六部制。分工明確,相互合作相互牽制;改善并加強(qiáng)了秦代以來(lái)的中央集權(quán),提高了行政效率。(3)廢除了丞相制度。(4)皇權(quán)不斷加強(qiáng),相權(quán)不斷削弱直止廢除。 7、秦朝:推行郡縣制。
兩漢:允許諸侯王將自己的土地分封給弟子,建立較小的侯國(guó)(答頒布“推恩令”也可)。 元朝:創(chuàng)立行省制度。
明朝:廢除中書(shū)省,設(shè)立直屬中央的三司,分管民政、刑獄和軍事 近代前夜的危機(jī) 1---5、ACBDD6、(1) 西方采取對(duì)外開(kāi)放,積極進(jìn)取的政策,中國(guó)采取閉關(guān)鎖國(guó)、保守防范的政策。 (2)中國(guó)采取閉關(guān)鎖國(guó)政策的原因是為了維護(hù)皇帝的威權(quán),防止西方的外來(lái)影響,抵制西方的殖民侵略。
(3)如開(kāi)拓進(jìn)取的民族才有生機(jī)(開(kāi)放性試題,回答符合題意即可) 綜合探究五探討乾隆盛世的危機(jī)1---4、ADDC 5、 6、(1) 充滿(mǎn)崇拜有心態(tài)。清朝前期。
(2)反映清朝前期統(tǒng)治者自認(rèn)為天朝上國(guó)盲目自大的心理。 (3)由崇拜(欽佩)到蔑視中國(guó)。康乾時(shí)期專(zhuān)制主義日趨腐朽,中國(guó)和西方的差距拉開(kāi)了。
7、馬戛爾尼提出的這些要求中,雖然既帶有侵略性的內(nèi)容,但也有合理的要求。如果清朝與之談判,對(duì)不合理的要求予以拒絕,對(duì)合理要求予以考慮,用和平的方式與之交往,就能對(duì)英國(guó)及西方的情況有所了解,這對(duì)于人們了解世界,對(duì)于中國(guó)以后融入世界的發(fā)展潮流就
會(huì)產(chǎn)生非常積極的影響。乾隆皇帝看不到這一點(diǎn),使中國(guó)失去了了解世界一次大好機(jī)會(huì),非?上。
第六單元世界工業(yè)文明的曙光與控社會(huì)的開(kāi)端 第一課 連通世界的新航路 1—5、CABCC
6、麥哲倫 首次環(huán)球 哥倫布 好望角 達(dá)·伽馬 7、(1)為了從國(guó)外獲取黃金財(cái)富,滿(mǎn)足本國(guó)資本主義發(fā)展的需要。(2)、 ①歐洲造船和航海技術(shù)的進(jìn)步。②歐洲航海家的探險(xiǎn)精神和求知精神。
8、關(guān)于哥倫布的評(píng)價(jià),基本傾向于認(rèn)同中國(guó)學(xué)者乙的觀點(diǎn)。 (1)中國(guó)學(xué)者甲從道義觀出發(fā),認(rèn)為哥倫布探險(xiǎn)以索取黃金等
財(cái)富為目的,在他發(fā)現(xiàn)美洲之后,印第安人慘遭種族屠殺,但由此得出哥倫布是殖民海盜的結(jié)論,是有失公允的,因?yàn)閷?duì)歷史人物的評(píng)價(jià)除卻道德是否完善,更要看他對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響和貢獻(xiàn)。
(2)美國(guó)學(xué)者丙的評(píng)價(jià)存在有白人種族主義優(yōu)越感而哥倫布贊賞過(guò)度。哥倫布代表西班牙王室開(kāi)拓殖民地,傳播的是天主教,即使在15世紀(jì)末,天主教也不是進(jìn)步的世界觀
(3)中國(guó)學(xué)者乙指出哥倫布接受了人文主義世界觀,這是值得充分肯定的。歐洲資本原始積累在道義上是卑劣的,但在人類(lèi)邁向工業(yè)文明的歷程中,也有值得肯定之處。 第二課 沖破思想的牢籠 “人的發(fā)現(xiàn)”
1---5、BDBAD
6、達(dá)·芬奇 《最后的晚餐》 但丁米開(kāi)朗基羅 《奧賽羅》
《西斯廷教堂天頂壁畫(huà)》 7、(1)強(qiáng)調(diào)了人的價(jià)值和決定作用,否定了神或者命運(yùn)等超自然力量對(duì)社會(huì)及人的作用,體現(xiàn)了古希臘文化人人文主義的本質(zhì)。
(2)反映文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng);核心是人文主義,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是對(duì)古希臘人文精神的繼承和發(fā)展。
8、略(任選一位。建議從代表的生平,主要貢獻(xiàn)及簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)等方面續(xù)寫(xiě)) 科學(xué)革命
1---6、BCDCBB 7、(1)哥白尼;布魯諾。日心說(shuō);宇宙是無(wú)限的。
(2)哥白尼的“日心說(shuō)”改變了人們對(duì)自然、對(duì)自身的看法,鼓勵(lì)人們?nèi)ヌ剿髯匀,開(kāi)啟了科學(xué)觀念的變革。此后傳統(tǒng)的理論不斷受到懷疑、挑戰(zhàn),一場(chǎng)科學(xué)就此展開(kāi)。
(3)我聽(tīng)判決書(shū),我的恐怖無(wú)非是列死,為宣傳科學(xué)真理我無(wú)所畏懼,而你們對(duì)我宣讀判決書(shū),是你們害怕恐懼我所宣傳的科學(xué)真理,因?yàn)槲宜懒丝茖W(xué)真理還是存在的。
8、(1)如:資本主義經(jīng)濟(jì)的萌芽和文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起,共同促進(jìn)了近代科學(xué)的誕生。
(2)勇于創(chuàng)新的精神;執(zhí)著探索精神;嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度;善于學(xué)習(xí)的精神;自身素質(zhì)等等。 (3)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力;社會(huì)進(jìn)步離不開(kāi)科技的發(fā)展,人們的智慧和創(chuàng)造力是推動(dòng)科技進(jìn)步的重要因素,(其他答案,言之有理也可) 啟蒙運(yùn)動(dòng)
1---6、BCBAAD7、(1)“天賦人權(quán)”。
(2)盧梭提倡人民主權(quán),認(rèn)為一切權(quán)力屬于人民。
(3)反對(duì)封建專(zhuān)制,反對(duì)宗教愚昧,提倡民主、自由、平等。 8、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:孟子主張“仁政”,提出了“民貴君”的思想;墨子主張“兼愛(ài)”“非攻”;韓非子主張 “以法為本”來(lái)治國(guó)。
啟蒙運(yùn)動(dòng):伏爾泰等人主張君主立憲制度,孟德斯鳩提出了三權(quán)分立原則,盧梭倡導(dǎo)“人民主權(quán)”說(shuō)。
影響:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸子思想對(duì)后世的政治制度、治國(guó)政策與社會(huì)生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,啟蒙運(yùn)動(dòng)有力地批判了封建專(zhuān)制制度及精神支柱天主教會(huì),為即將到來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)革命奠定了思想和理論基礎(chǔ)。
第三課 資產(chǎn)階級(jí)革命:新體制的創(chuàng)立 議會(huì)對(duì)王權(quán)的勝利 1---5、ACBAB 6、(1) √ (2) × (3) √ (4) × (5) √ 7、(1)《權(quán)利法案》。(2)王權(quán)受到限制。
(3 )根據(jù)《權(quán)利法案》英國(guó)確立民君主立憲制,國(guó)王在立法權(quán),稅收權(quán)、軍權(quán)等方面的權(quán)力受到限制。
8、議會(huì)大廈見(jiàn)證了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命發(fā)展的歷程。如:1640年議會(huì)的召開(kāi),標(biāo)志著英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的開(kāi)始。隨后,內(nèi)戰(zhàn)的暴發(fā),克倫威爾領(lǐng)導(dǎo)議會(huì)軍打敗王軍,并于1649年處死查理一世,建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),克倫威爾大樹(shù)在握。1653年克倫威爾就任終身護(hù)國(guó)主,建立起軍事獨(dú)裁統(tǒng)治,1660年斯圖亞特王朝復(fù)辟,1688年推翻了斯圖亞特王朝。最終1689年頒布《權(quán)利法案》,逐步建立君主立憲制。 美國(guó)的誕生 1---5、ABACB
6、①1775年來(lái)克星頓的槍聲,標(biāo)志著獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始;
②1777年大陸軍在薩拉托加戰(zhàn)役取得勝利,成為戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn); ③1781約克鎮(zhèn)戰(zhàn)役,擊潰英軍主力; ④1783年英國(guó)承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立,戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。
8、(1)人民賦予。
(2)激勵(lì)美國(guó)人民打敗英國(guó)殖民者,實(shí)現(xiàn)國(guó)家民族的獨(dú)立。
(3)制定憲法,成立以華盛頓為總統(tǒng)的聯(lián)邦政府,確立了三權(quán)分立的原則。 9、“自由女神像”中的自由女神頭頂七道尖芒皇冠(象征七大洲),披著長(zhǎng)袍,手舉火炬和
《獨(dú)立宣言》,腳下是打碎的鎖鏈,象征著“自由照耀世界”。這是為了紀(jì)念美國(guó)獨(dú)立而造,成為美國(guó)和自由的標(biāo)志。 法國(guó)大革命和拿破侖帝國(guó) 1---7、ABABDCD
(2)應(yīng)將歷史人物放在當(dāng)時(shí)特定的歷史條件下進(jìn)行評(píng)價(jià);要結(jié)合史實(shí),從政治、經(jīng)濟(jì)、對(duì)外政策等方面進(jìn)行評(píng)價(jià),用全面的觀點(diǎn)作總結(jié)性評(píng)價(jià)。 9、(1)第三等級(jí)包括資產(chǎn)階級(jí)、工匠、城市貧民、農(nóng)民。處于被統(tǒng)治地位,無(wú)政治權(quán)利。 (2)巴黎人民攻占巴士底獄。伏爾泰和盧梭是17、18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想家,提倡天賦人權(quán),反對(duì)君主制。啟蒙運(yùn)動(dòng)為法國(guó)大革命作了重要的思想準(zhǔn)備,法國(guó)大革命是資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)思想的一次偉大實(shí)踐,1789年,國(guó)王路易十六召開(kāi)三級(jí)會(huì)議,引起第三等級(jí)的不滿(mǎn);7月14日巴黎人民攻占巴士底獄。法國(guó)大革命暴發(fā);1792年巴黎人民再次起義,廢除了君主制,建立了共和國(guó),路易十六最終被送上了斷頭臺(tái)。
10、這首歌的主題是追求民主自由、民族獨(dú)立。它宣揚(yáng)了一種愛(ài)國(guó)精神,愛(ài)國(guó)精神是鼓舞人們迎難而上、團(tuán)結(jié)互助,戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵與困難的不竭力量之源。 綜合探究六 鄭和下西洋與哥倫布航海比較 1---5、DDABD 6、(1) A(2)非洲海岸和紅海(3) 共同點(diǎn):都是航海史上的壯舉;都加強(qiáng)了世界各地間的經(jīng)濟(jì)和文化的聯(lián)系;都具有不畏艱險(xiǎn)、勇于冒險(xiǎn)的精神;都基于掌握了先進(jìn)的航海經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)等。
8、略(從航海的動(dòng)機(jī)、影響等方面作答,如鄭和主要是為了顯示國(guó)威,而新航路開(kāi)辟是為了獲取黃金和其他寶貴的資源等角度進(jìn)行分析,適當(dāng)舉例即可。 第七單元 席卷全球的工業(yè)文明浪潮 第一課 工業(yè)革命 1---9、BCCCBBBDD
八下歷史與社會(huì)作業(yè)本答案篇二:八上歷史與社會(huì)作業(yè)本答案2014
八下歷史與社會(huì)作業(yè)本答案篇三:八(下)歷史與社會(huì)作業(yè)本參考答案
八(下)歷史與社會(huì)作業(yè)本參考答案
第五單元綿延不絕的中華文明(三):農(nóng)耕文明繁盛與近代前夜的危機(jī) 第一課 大一統(tǒng)國(guó)家的興盛與農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的繁榮
明清帝國(guó)的興替
【基礎(chǔ)鞏固】
1.B 2.D 3.D 4.A 5.C 6.D
7.(1)威逼漢人剃發(fā)梳辮和圈占土地。
影響:激起中原人民的反抗,加劇動(dòng)蕩,導(dǎo)致社會(huì)經(jīng)濟(jì)的倒退。
(2)清初統(tǒng)治者調(diào)整了野蠻落后的政策。
(3)統(tǒng)治者制定政策時(shí)應(yīng)該順民心合民意;發(fā)現(xiàn)問(wèn)題時(shí)應(yīng)及時(shí)采取措施加以調(diào)整。
【拓展提升】
8.略(本題為開(kāi)放性試題,學(xué)生回答符合題意均可。)
統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展
【基礎(chǔ)鞏固】
1.A 2.D 3.D 4.C 5.D 6.D
7.①雅克薩②尼布楚條約③鄭成功④臺(tái)灣府⑤達(dá)賴(lài)?yán)、班禪額爾德尼(任答一個(gè)即可)⑥駐藏大臣⑦大小和卓⑧伊犁將軍
8.明中后期,戚繼光和俞大猷奉命抗倭,肅清東南沿海的倭寇; 1661—1662年,鄭成功收復(fù)臺(tái)灣;
1685—1689年,清政府發(fā)動(dòng)雅克薩之戰(zhàn),取得勝利,簽訂了《尼布楚條約》。
【拓展提升】
9.(1)明朝是以增修和加固長(zhǎng)城的方式來(lái)防范北方游牧民族入侵;
清朝則是采用聯(lián)絡(luò)感情、以德化人的懷柔政策對(duì)待游牧民族。 (2)如:明朝的更有利,因?yàn)殚L(zhǎng)城的修建有效地保護(hù)了中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,迫使長(zhǎng)城北部的蒙古族積極與中原地區(qū)發(fā)展貿(mào)易,促進(jìn)了北方經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā),因此有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展。(本題為開(kāi)放性試題,只要學(xué)生能從歷史現(xiàn)象出發(fā),論點(diǎn)鮮明,論據(jù)充分,史實(shí)正確,均可。)
農(nóng)耕文明的繁盛
【基礎(chǔ)鞏固】
1.C 2.D 3.A 4.D 5.C
6.(1)①生產(chǎn)目的由自給自足變?yōu)樯a(chǎn)商品,用于市場(chǎng)交換;②勞動(dòng)方式由自己勞動(dòng)變?yōu)楣蛡騽趧?dòng);③生產(chǎn)規(guī)模由小到大。
(2)明代江南地區(qū)出現(xiàn)了新的工場(chǎng)手工業(yè)經(jīng)營(yíng)形式;商品經(jīng)濟(jì)十分活躍;出現(xiàn)了資本主義萌芽。
【拓展提升】
7.略(本題為開(kāi)放性設(shè)問(wèn),可以從手工業(yè)、商業(yè)、經(jīng)濟(jì)總量等方面作答,要求史實(shí)正確,結(jié)論合理。)
第二課新舊交織的明清文化
文化專(zhuān)制與八股取士
【基礎(chǔ)鞏固】
1.B 2.D 3.A 4.A 5.C
【拓展提升】
6.(1)讀書(shū)人只顧埋頭攻讀經(jīng)書(shū),鉆研八股,不講求實(shí)際學(xué)問(wèn)。朝廷選拔的不是真正的治國(guó)人才,而是皇帝的奴仆。
(2)與明清時(shí)期考試內(nèi)容只許在“四書(shū)”“五經(jīng)”范圍內(nèi)命題,考生須根據(jù)指定觀點(diǎn)答題,
不準(zhǔn)發(fā)揮自己的見(jiàn)解;答卷必須遵循八股文體有關(guān)。這種變化鉗制人們的思想,培養(yǎng)忠于皇帝的奴才,摧殘了文化,嚴(yán)重阻礙了中國(guó)社會(huì)進(jìn)步和文化發(fā)展。
進(jìn)步思潮與世俗文化 .
【基礎(chǔ)鞏固】
1.C 2.A 3.b 4.B 5.d6.A
7.(1)黃宗羲。
(2)材料一體現(xiàn)抨擊君主專(zhuān)制獨(dú)裁,主張“以天下為主,君為客”,限制君權(quán)的思想;材料二體現(xiàn)重視手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展,提倡“工商皆本”的思想。
(3)①明清時(shí)期君主專(zhuān)制統(tǒng)治加強(qiáng),統(tǒng)治階級(jí)極端腐敗;②明清時(shí)期,商品經(jīng)濟(jì)獲得了迅速發(fā)展,一些先進(jìn)的知識(shí)分子代表新興的市民工商階層利益,掀起一股要求個(gè)性解放、平等和民主,帶有早期啟蒙性質(zhì)的進(jìn)步思潮。
【拓展提升】
8.
②由于中國(guó)傳統(tǒng)文化的束縛和影響根深蒂固,他們無(wú)法從根本上突破傳統(tǒng)倫理學(xué)說(shuō)的框架,因此無(wú)法建立起新的倫理學(xué)體系。
③高度強(qiáng)化的專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的壓制使早期民主思想未能形成完整的體系。
群星璀璨的晚明科學(xué)巨匠
【基礎(chǔ)鞏固】
1.A 2.C 3.B 4.B 5.D 6.略
【拓展提升】
7.略(本活動(dòng)主要是想激勵(lì)同學(xué)們向李時(shí)珍等科學(xué)家學(xué)習(xí)。答案可從科學(xué)家身上具有的精神品質(zhì)人手,如李時(shí)珍的堅(jiān)強(qiáng)決心、堅(jiān)持不懈、一絲不茍、大膽實(shí)踐、敢于批判、勇于創(chuàng)新的精神。這些精神品質(zhì)是包括李時(shí)珍在內(nèi)的有重大成就的人所共有的。)
第三課皇權(quán)膨脹與近代前夜的危機(jī)
皇權(quán)膨脹
【基礎(chǔ)鞏固】
1.A 2.B 3.D 4.A 5.D
6.(1)秦朝。
(2)三省六部制度。分工明確,相互合作;相互牽制;改善并加強(qiáng)了秦代以來(lái)的中央集權(quán);提高了行政效率。
(3)廢除了丞相制度。
(4)皇權(quán)不斷加強(qiáng),相權(quán)不斷削弱直至被廢除。
【拓展提升】
7.秦朝:推行郡縣制。
西漢:允許諸侯王將自己的土地分封給子弟,建立較小的侯國(guó)(答“頒布‘推恩令”’也可)。
元朝:創(chuàng)建行省制度。明朝:廢除行中書(shū)省,設(shè)立直屬中央的三司,分管民政、刑獄和軍政。 近代前夜的危機(jī)
【基礎(chǔ)鞏固】
1.A 2.C 3.B 4.D 5.D
【拓展提升】
6.(1)西方采取對(duì)外開(kāi)放,積極進(jìn)取的政策,中國(guó)采取閉關(guān)鎖國(guó)、保守防范的政策。
(2)中國(guó)采取閉關(guān)鎖國(guó)政策的原因是為了維護(hù)皇帝的威權(quán),防止西方的外來(lái)影響,抵制西方殖民侵略。 (3)如:開(kāi)拓進(jìn)取的民族才有生機(jī)。(符合題意均可)
綜合探究五探討乾隆盛世的危機(jī)
【基礎(chǔ)鞏固】
1.A 2.B 3.D 4.C
6.(1)充滿(mǎn)崇拜的心態(tài)。清朝前期(或乾隆盛世)。
(2)反映了清朝前期統(tǒng)治者自認(rèn)為天朝上國(guó),盲目自大的心理。
(3)由崇拜(欽佩)中國(guó)到蔑視中國(guó)?登瑫r(shí)期專(zhuān)制主義日趨腐朽,中國(guó)和西方的差距大大拉開(kāi)了。
【拓展提升】
7.馬戛爾尼提出的這些要求中,雖然既帶有侵略性的內(nèi)容,但是也有合理的要求。如果清朝與之談判,對(duì)不合理的要求予以拒絕,對(duì)于合理要求予以考慮,用和平的方式與之交往、接觸。就能對(duì)英國(guó)及西方的情況有所了解,這對(duì)于當(dāng)時(shí)的人們了解世界,對(duì)于中國(guó)以后融入世界的發(fā)展潮流就會(huì)產(chǎn)生非常積極的影響。乾隆皇帝看不到這一點(diǎn),使中國(guó)失去了了解世界的一次大好機(jī)遇,非?上。
第五單元復(fù)習(xí)
1—5 CCDDC 6—10 ABBCC 11—15 DBBDB 16—20 ADDDB
21.(1)祖國(guó)邊疆(海疆)安寧。訓(xùn)練軍隊(duì),抗擊倭寇。
(2)荷蘭。 1661年,鄭成功率領(lǐng)軍隊(duì)橫渡臺(tái)灣海峽,勝利圍攻赤城。1662年初,荷蘭
(3)沙俄(俄國(guó))。派軍隊(duì)進(jìn)攻雅克薩(發(fā)動(dòng)雅克薩之戰(zhàn))。
(4)反抗外來(lái)侵略,維護(hù)國(guó)家主權(quán),是杰出的民族英雄。(其他答案,言之成理亦可)
22.(1)總督譯文:來(lái)華朝貢;英方信函:擴(kuò)大貿(mào)易。
(2)“照管爾國(guó)買(mǎi)賣(mài)一節(jié),此則與天朝體制不合,斷不可行”反映出乾隆帝堅(jiān)守封建君主專(zhuān)制體制,堅(jiān)持重農(nóng)抑商政策,故步自封;“天朝德威遠(yuǎn)被,萬(wàn)國(guó)來(lái)王,種種貴重之物??無(wú)所不有”反映了乾隆帝以天朝大國(guó)自居,盲目自大;“天朝尺土俱歸版籍??此事尤不便準(zhǔn)行”反映了乾隆帝堅(jiān)決維護(hù)主權(quán)和領(lǐng)土完整。
23.(1)南美。甘薯高產(chǎn)且適應(yīng)性強(qiáng)。為糧食增產(chǎn)開(kāi)辟了新途徑,一定程度上解決了15世紀(jì)以來(lái)中國(guó)因人口不斷增長(zhǎng)而產(chǎn)生的糧食緊張問(wèn)題。
(2)江南地區(qū)棉紡織業(yè)發(fā)達(dá)。
(3)明清時(shí)期,隨著商品經(jīng)濟(jì)的繁榮,許多原來(lái)的農(nóng)村逐步發(fā)展為工商業(yè)市鎮(zhèn)。
(4)農(nóng)業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了手工業(yè)、商業(yè)的繁榮,工商業(yè)市鎮(zhèn)逐步形成。
24.(1)滿(mǎn)族。努爾哈赤、皇太極等。
(2)《尼布楚條約》。
(3)駐藏大臣、伊犁將軍、臺(tái)灣府。
(4)如:最嚴(yán)重的危機(jī)是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位,導(dǎo)致工業(yè)化水平低下。理由:1750年時(shí),中英兩國(guó)實(shí)力相差并不太遠(yuǎn);而到乾隆末年,也就是18世紀(jì)末,中英之間的差距開(kāi)始拉大。(結(jié)合史實(shí),言之有理即可)
25.(1)閉關(guān)鎖國(guó)政策。原因:統(tǒng)治者以“天朝大國(guó)”自居,自認(rèn)為無(wú)須同外國(guó)
通商買(mǎi)賣(mài);通商后易受到“外夷”侵犯,易使沿海居民聚集力量抗清。
(2)科舉制度(八股取士)。影響:導(dǎo)致許多讀書(shū)人為了中榜,只顧攻讀經(jīng)書(shū),鉆研八股,不講求實(shí)際學(xué)問(wèn)。考中做官后,大都成為皇帝的忠實(shí)奴仆。
(3)有關(guān)系。理由:閉關(guān)鎖國(guó)政策阻礙了中國(guó)與世界的經(jīng)濟(jì)、科技、文化的交流,阻礙國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步:八股取士禁錮了士人的思想.阻礙了中西之間的交流,造成近代中國(guó)與世界的嚴(yán)重脫節(jié)。
(4)不斷加強(qiáng)與國(guó)外的交流,主動(dòng)學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)的科技;完善教育體制,加強(qiáng)素質(zhì)教育,培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求的人才。(結(jié)合上述材料,言之有理即可)
第六單元世界工業(yè)文明的曙光與近代社會(huì)的開(kāi)端
第一課 連通世界的新航路
【基礎(chǔ)鞏固】
1.C 2.A 3.B 4.C 5.C
6.麥哲倫 首次環(huán)球 哥倫布 好望角 達(dá)·伽馬
7.(1)為了從國(guó)外獲取黃金等財(cái)富,滿(mǎn)足本國(guó)資本主義發(fā)展的需要。
(2)①歐洲造船和航海技術(shù)的進(jìn)步;②歐洲航海家的探險(xiǎn)精神和求知精神。
【拓展提升】
8.關(guān)于哥倫布的評(píng)價(jià),基本傾向于認(rèn)同中國(guó)學(xué)者乙的觀點(diǎn)。
(1)中國(guó)學(xué)者甲從道義觀出發(fā),認(rèn)為哥倫布探險(xiǎn)以索取黃金等財(cái)富為目的;在他發(fā)現(xiàn)美洲之后,印第安人慘遭種族屠殺,但由此得出哥倫布是殖民海盜的結(jié)論,是有失公允的,因?yàn)閷?duì)歷史人物的評(píng)價(jià)除卻道德是否完善,更要看他對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響和貢獻(xiàn)。
(2)美國(guó)學(xué)者丙的評(píng)價(jià)存有白人種族主義優(yōu)越感而對(duì)哥倫布贊賞過(guò)度。哥倫布代表西班牙王室開(kāi)拓殖民地,傳播的是天主教,即使在15世紀(jì)末,天主教也不是進(jìn)步的世界觀。
(3)中國(guó)學(xué)者乙指出哥倫布接受了人文主義世界觀,這是值得充分肯定的。歐洲資本原始積累在道義上是卑劣的,但在人類(lèi)邁向工業(yè)文明的歷程中,也有值得肯定之處。
第二課 沖破思想的牢籠
“人的發(fā)現(xiàn)”
【基礎(chǔ)鞏固】
1.B 2.D 3.B 4.A 5.D
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