歷史北京篇一：北京歷史與文化

北京歷史與文化

第一章、導(dǎo)論

北京的概念

什么是北京？

“北京”作為一個(gè)地名概念，首先它應(yīng)有廣義和狹義之分。廣義的北京包括中國(guó)歷史上所有曾經(jīng)叫過“北京”的區(qū)域。而狹義北京的概念可分為“歷史上的北京” 和“當(dāng)代北京”兩部分。

廣義“北京”之例

唐及五代中的唐、晉、漢三代都以它們的發(fā)祥地太原府為“北京”(在今太原市西南晉源鎮(zhèn))。

宋代仁宗時(shí)，曾把河北的大名府改稱“北京”(在今河北大名的東北)。 明洪武初年，曾把開封府改稱“北京”(今開封市)。

歷史上的北京

從夏商周時(shí)期的幽州、周初的薊城；再到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的燕國(guó)；

秦代廣陽(yáng)郡（郡治薊城）與上谷郡、漁陽(yáng)郡；漢廣陽(yáng)國(guó)與上谷郡、漁陽(yáng)郡、涿郡；

魏晉時(shí)期的幽州、薊城；隋唐五代的幽州、涿郡、漁陽(yáng)郡與幽州大都督府 遼陪都南京；金中都；元大都；明清北京城。

當(dāng)代北京

北京市簡(jiǎn)稱京，中華人民共和國(guó)的首都和直轄市、中國(guó)國(guó)家中心城市，中國(guó)政治、文化和國(guó)際交流中心，中國(guó)第二大城市。

行政區(qū)劃(十四區(qū)二縣):東城區(qū)，西城區(qū)，朝陽(yáng)區(qū)，海淀區(qū)，石景山區(qū)，豐臺(tái)區(qū)，房山區(qū)，門頭溝區(qū)，通州區(qū)，順義區(qū)，懷柔區(qū)，大興區(qū)，昌平區(qū)，平谷區(qū)，延慶縣，密云縣。

第二節(jié)、北京歷史分期與特點(diǎn)

目前學(xué)界四個(gè)時(shí)期的劃分：

（一）70—20萬年前到公元前222年。

自北京地區(qū)有古人類活動(dòng)始到城市的

起源與早期發(fā)展（西周燕國(guó)）。

（二）公元前221年——公元937年

從封建國(guó)家的東北軍事重鎮(zhèn)、交通貿(mào)

易樞紐到北部地區(qū)的多民族城市。

（三）公元938年——1949

中國(guó)傳統(tǒng)帝制時(shí)代全國(guó)政治中心的形

成與演變。

（四）1949——今

新中國(guó)成立以來北京的發(fā)展歷程。

——（參見《北京通史·總序》）

北京歷史的三個(gè)“關(guān)鍵點(diǎn)”

一、北京有遠(yuǎn)古人類活動(dòng)的歷史�？脊虐l(fā)掘證明，北京有人類活動(dòng)的歷史可追溯到50—70萬年以前。

二、北京有三千多年的建城史，是中國(guó)古代文明的重要體現(xiàn)。

三、北京有一千多年的建都史，是中國(guó)“七大古都”之一。

北京歷史發(fā)展的“三個(gè)千年”

三千余年的文明史與城市史

第一個(gè)千年——公元前一千年（商周時(shí)期）

第二個(gè)千年——秦漢至隋唐時(shí)期

第三個(gè)千年——遼至清代

北京歷史特點(diǎn)

文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史非常連貫，地位不斷遞升。

方國(guó)中心——北方重鎮(zhèn)——割據(jù)政權(quán)

都城——北中國(guó)政治中心——全國(guó)政

治中心——國(guó)際大都會(huì)

作為都城的歷史變遷

三千年間，北京九次成為都城。

薊、燕、遼、金、元、明、

大順、清、民國(guó)（初期）

中國(guó)皇朝政治中心的擺動(dòng)，前一千年?yáng)|西擺動(dòng)，后一千年南北擺動(dòng)，呈現(xiàn)出“十”字形特點(diǎn)。變動(dòng)的結(jié)局則是北京成為政治與文化中心。

(二)、北京是不同民族、不同文化大融合、大交匯之地，尤其是北方草原文化和中原農(nóng)業(yè)文化的交接地帶。

嚴(yán)文明先生關(guān)于文化區(qū)的研究

宗教文化之例：房山云居寺（遼金石經(jīng)）、五塔寺（明初建筑的印度佛教風(fēng)格）

（三）北京歷史文化的開放性、包容

性與多元化。

雍和宮與藏傳佛教

（四）政治、軍事地位與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不協(xié)調(diào)。

歷史與現(xiàn)實(shí)：政治文化資源的過度

集中，經(jīng)濟(jì)與社會(huì)承載力的困境。

人口、水源、交通、環(huán)境

例證：“南水北調(diào)”“逃離北上廣”

第三節(jié)、北京歷史研究概述

北京史的基本史料

《析津志輯佚》，北京圖書館善本組編， 北京古籍出版社1983年版；（“析津”一詞源于析津府，在遼對(duì)宗開泰元年(1012)，改南京為燕京，改幽州府為“析津府”，因而遼代的燕京亦稱“燕京析津府”。）

《宛署雜記》二十卷，（明）沈榜編著，北京古籍出版社1980年版；

《日下舊聞考》一百六十卷，（清）于敏中等 北京古籍出版社1981年版； 《春明夢(mèng)金錄》七十卷、《天府廣記》四十四卷，（清）孫承澤撰。

《光緒順天府志》一百三十卷，（清）周家楣（順天府尹）總裁、繆荃孫總纂，北京古籍出版社1987年版；

二、北京史研究的代表性成果

侯仁之與《北京歷史地圖集》

編制緣起與歷程：

初步設(shè)想

1949年5月北京市成立“都市計(jì)劃委員會(huì)”（主任葉劍英）負(fù)責(zé)古都北京的改造和規(guī)劃設(shè)計(jì)。1951年時(shí)任燕京大學(xué)教授的侯仁之（兼都市計(jì)劃委員會(huì)委員）向都市計(jì)劃委員會(huì)的副主任梁思成提出繪制北京歷史地圖的建議，得到梁的大力支持。但1952年院系調(diào)整，侯的設(shè)想落空。

2、人民大會(huì)堂“古河道”與總理指示

1958年人民大會(huì)堂破土動(dòng)工，開挖地基時(shí)發(fā)現(xiàn)附近地區(qū)有深埋的廢棄古河道。

北京市委領(lǐng)導(dǎo)高度重視，指定侯仁之組織力量考察研究并復(fù)原北京地下古河道分布狀況。

1965年春侯仁之向北京市副市長(zhǎng)萬里匯報(bào)研究成果，萬里傳達(dá)了周恩來總理關(guān)于編制北京歷史地圖的意見。編制工作再次提上日程，但隨后的文革使之再次擱淺。

3、文革后的重新起步

1979年北京市測(cè)繪處（后為測(cè)繪院）召開了北京歷史地圖集編輯工作籌備會(huì)，成立編輯委員會(huì)。北大教授侯仁之任主編，北京大學(xué)、北京市測(cè)繪院、北京社科院等單位的21位成員共襄此舉。

歷時(shí)七年，1986年地圖集初步編制完成，1988年北京出版社出版發(fā)行，萬里題寫了書名。

4、社會(huì)反響與評(píng)價(jià)

譚其驤（復(fù)旦大學(xué)歷史系教授）：

首善之區(qū)的首善之作。惟實(shí)地考察至五十余次之多，行程達(dá)五千余公里，其他省市恐無力效法耳。他省市可取義為則，取法乎上，庶幾可得乎中。是冊(cè)之出版，不僅對(duì)研究北京之歷史地理有重大價(jià)值，亦可為全國(guó)編制省級(jí)歷史地圖之楷模也。

陳橋驛（浙江大學(xué)地理系教授）

對(duì)于《中國(guó)歷史地圖集》，我曾經(jīng)指出這是歷史地理學(xué)界一部劃時(shí)代的作品，而對(duì)于這部《北京歷史地圖集》，我同樣認(rèn)為具有劃時(shí)代的意義。二者側(cè)重不同：前者是一部小比例尺的大區(qū)域歷史地圖集，而后者則是一部大比例尺的小區(qū)域歷史地圖集。除文獻(xiàn)功夫之外，其野外考察之方法與成果尤其值得注意。 侯仁之與北京史研究

1955年《北京都市發(fā)展過程中的水源問題》，載《歷史地理學(xué)的理論與實(shí)踐》，上海人民出版社1979年版；

侯仁之主編：《北京城市歷史地理》北京燕山出版社2000年版；

《北京城的生命印記》，三聯(lián)書店2009年版。（侯仁之文集系列）

北京城市文明的誕生、發(fā)展與規(guī)劃；北京的河湖水系變遷與水源；北京歷史地圖與城市地理的研究。

《北京通史》（十卷本）

北京市社科院集體成果

前期準(zhǔn)備：

1980年編輯六十余萬字的“北京史大事記”，后整理出版《北京歷史紀(jì)年》。

1983年，在北京大學(xué)分校歷史系二三年級(jí)開設(shè)“北京通史”課。

1988—1990年，編輯出版四十余萬字《北京歷史綱要》（上下冊(cè)）。 1987年，《北京通史》課題組正式成立，相關(guān)研究計(jì)劃啟動(dòng)。

主要內(nèi)容與編輯體例

敘述自約七十至二十萬年前出現(xiàn)“北京人”活動(dòng)起，至本世紀(jì)80年代末至，歷史上北京地域范圍內(nèi)發(fā)生的主要史實(shí)。

本書體例：

卷一：遠(yuǎn)古至魏晉；

卷二：隋唐五代

卷三：遼代；

卷四：金代；

卷五：元代；

卷六：明代；

卷七：清代上（1644—1840）；

卷八：清代（1840—1911）；

卷九：民國(guó)；

卷十：當(dāng)代

對(duì)《北京通史》及北京史的討論總序（曹子西）歷史縱向敘述（歷史脈絡(luò)與主要線索）與橫向敘述（政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民族、城建、社會(huì)生活）相結(jié)合，中國(guó)通史與北京地方史內(nèi)容的交叉與結(jié)合。

《北京通史》的問題：

政治史的內(nèi)容與框架過多，與中國(guó)通史有重復(fù)之嫌。

內(nèi)容猶如大拼盤，政治、經(jīng)濟(jì)、民族羅列，缺乏整體性的內(nèi)在聯(lián)系。

可開拓之處：如何發(fā)掘出北京自身的演變脈絡(luò)與其地域文化的特色，仍需進(jìn)一步努力。

改革開放以來的研究成果

王燦熾《北京史地風(fēng)物書錄》，北京出版社，1985年版。

北京大學(xué)歷史系課題組編《北京史》，北京出版社，1999年版。

韓光輝《北京歷史人口地理》，北京大學(xué)出版社1996年版；

尹鈞科《北京郊區(qū)村落發(fā)展史》，北京大學(xué)出版社2001年版；

《北京史百年論著資料索引》，郗志群主編，北京燕山出版社，2000年版。 《燕史集》，閻崇年著，北京燕山出版社，2003年版。

羅哲文等著《北京歷史文化》，北京大學(xué)出版社2004年版。

歷史北京篇二：了解北京歷史

九門小吃————————————1

三里屯—————————————2

娛樂地—————————————4

圓明園—————————————5

秀水街、圓明園—————————6

北京大學(xué)————————————7

各景點(diǎn)說明———————————8

九門小吃——了解北京歷史的網(wǎng)友都知道，想當(dāng)年劉伯溫修建北京城，共設(shè)了九個(gè)城門(朝陽(yáng)門、崇文門、正陽(yáng)門、宣武門、阜城門、西直門、德勝門、安定門、東直門)，就是人們常說的北京“內(nèi)九城”。這九門小吃的含義也得來于此，意思是指老北京的傳統(tǒng)小吃。既然是老北京，那坐落在后海孝友胡同正宗的四合院內(nèi)，是再合適不過了。只是位置有些難找，需要費(fèi)一番周折。

來到院中環(huán)走一圈，算下來這里共集中了11家北京傳統(tǒng)小吃，外加中華老字號(hào)張一元，還專門開了個(gè)“門框胡同”以及以“前門”、“崇文門”等北京地名命名的包間。據(jù)史書查證，清朝末年開始興盛的北京小吃高峰時(shí)曾有600余種，但如今留下來的還不到100種。而在這100種之中，這11家小吃是絕對(duì)的精品

先看看“小腸陳”，烹制的鹵煮小腸肥而不膩、肉爛而不糟、火燒煮得透而不黏。再嘗嘗“奶酪魏”的宮廷奶酪，奶香和著夾雜其中淡淡的酒香非常香醇�！氨�肚馮”的爆肚來上一份，記得一定要放特制的作料，是由麻醬、醋、醬豆腐、味精、口蘑汁等13種配料組成，很美味。如果口渴，點(diǎn)一碗“德順齋”豆汁，第一口酸里帶股發(fā)霉的辛辣味兒，第二口好多了，第三口就著炸得酥脆的焦圈，味道大轉(zhuǎn)，變得很香，果然豆汁配上地道的東西才有地道的味道！在“餡餅周”的攤位前，許多顧客等待著最新出鍋的門丁肉餅，吃這個(gè)門釘肉餅是有講究的，一定要趁熱，如果涼了，流出來的牛油遇冷凝固，吃著都糊嘴。不過您也別太性急，要是迫不及待一大口咬下去，燙嘴不說，油能滋您一身。這跟灌湯包有點(diǎn)相似，在焦黃的面皮里面，飽含著濃濃的湯汁，集合了牛肉的鮮和大蔥的香，著實(shí)誘人。

極力推薦“天興居”的炒肝，這個(gè)已有一百三十六年的歷史北京小吃，以豬的肝臟，大腸等為主料，以蒜等為輔料，以淀粉勾芡做成，具有湯汁油亮醬紅，肝香腸肥，味濃不膩，稀而不澥的特色

行車路線：不開車，則建議在地安門商場(chǎng)下車，一路觀景，從煙袋斜街進(jìn)來，然后到湖邊順后海北岸向西走（煙袋斜街進(jìn)來后向右拐），大概步行十五分鐘，過了宋慶齡故居——在吃飯的時(shí)間當(dāng)你看到有一些人力三輪停車等客人的時(shí)候，向右側(cè)看，一個(gè)不起眼的小胡同里（孝友胡同），就是九門小吃了。開車，則走鼓樓西大街，在路西的“甘露胡同”拐進(jìn)來，順著胡同一直開，然后能拐到后海北岸，繼續(xù)向西前行即到。

三里屯北京三里屯位于朝陽(yáng)區(qū)東部。因距內(nèi)城三里而得名。明、清時(shí)屬順天府大興縣。作為地片名，泛指左家莊、朝外大街、呼家樓、麥子店合圍地域。1962年在地域內(nèi)建北使館區(qū)，20世紀(jì)60～70年代建成外交公寓群，三里屯一帶逐漸發(fā)展成為駐華外交人員聚居、購(gòu)物和外事活動(dòng)的重要社區(qū)。地域內(nèi)有10條縱向、12條橫向街巷。新東路和工人體育場(chǎng)東路為首都原迎賓路的一部分。工人體育場(chǎng)北路東段西側(cè)和西段北側(cè)商業(yè)、服務(wù)業(yè)網(wǎng)點(diǎn)密布，三里屯酒吧街是北京夜生活主要場(chǎng)所之一。區(qū)域內(nèi)有塔園外交人員公寓、燕莎友誼商城、外匯免稅商店、中國(guó)國(guó)際商店等單位。工人體育場(chǎng)北路東段兩側(cè)建有城市賓館、兆龍飯店、麒麟大廈等。

三里屯最初以汽配、服裝市場(chǎng)聞名。后來，逐漸成了酒吧街。朝陽(yáng)區(qū)相關(guān)部門的介紹是：酒吧街位于朝陽(yáng)區(qū)三里屯北路東側(cè)，全長(zhǎng)260米，占地1648平方米。該街毗鄰包括加拿大、澳大利亞、

法國(guó)、比利時(shí)、德國(guó)等在內(nèi)的79個(gè)國(guó)家的使館，與聯(lián)合國(guó)開發(fā)計(jì)劃署、人口基金署等7個(gè)駐華機(jī)構(gòu)鄰近。

據(jù)說在三里屯周邊3公里的范圍內(nèi)“扎堆兒”著全北京40%以上的酒吧，這意味著約200家酒吧的規(guī)模。實(shí)地走訪發(fā)現(xiàn)，整個(gè)酒吧街上有酒吧30多家，“扎堆兒”的200多家酒吧正在向三里屯兩側(cè)的胡同里延伸。在這里，你很容易找到不夜的北京。

三里屯是北京最早的酒吧群落，這里出現(xiàn)第一家酒吧是在1989年，三里屯地區(qū)最早的酒吧出現(xiàn)在南三里屯，而形成氣候、名聲最響的是三里屯北街。由于三里屯北街毗鄰北京最大的使館區(qū)，老外就成了北街酒吧時(shí)間最久的固定客人。近幾年，本地的白領(lǐng)、演藝界人士，乃至外地旅游者也成了酒吧街的常客。酒吧街的固定客人隊(duì)伍正在擴(kuò)大。

三里屯的胡同里的小店，大多出售一些很有民族特色的東西，很難在其他地方找到，追求個(gè)性的男男女女很喜歡這里。更重要的是，這里的購(gòu)物氣氛就像其酒吧一條街一樣，充滿著慵懶、色彩與獨(dú)特。

交 通

南起白家莊路，北至東直門外大街，東臨東三環(huán)北路，西臨新東路。

坐地鐵，從崇文門到東四十條，東南口出來，坐113路到工人體育場(chǎng)（北門）即到。

三里屯酒吧街

這里晚上是美女的海洋，不過小姐的比例較高

提示：最佳時(shí)段：晚上9點(diǎn)到凌晨3點(diǎn)之間；最佳位置：無（沒什么好地可待，除了也進(jìn)酒吧）

特點(diǎn) 美女質(zhì)量極高，還經(jīng)�？梢娮儜B(tài)的變性的等等大千世界無奇不有啊~~

西單

如果你問一個(gè)10歲以上30歲以下的女孩子，只能去北京的一個(gè)商業(yè)區(qū)她去哪，相信99.9％都會(huì)毫不憂郁的選擇西單

提示：最佳時(shí)段：上午9點(diǎn)到晚上9點(diǎn)；最佳位置：中友門前特點(diǎn)：不說了，去看了就明白了

阜成門

華聯(lián)和萬通對(duì)面而立，美女穿梭往來，那叫一個(gè)高密度！美女種類繁多，白領(lǐng)美女去華聯(lián)，學(xué)生美女去萬通

提示： 最佳時(shí)段：上午10點(diǎn)到晚上8點(diǎn)之間；最佳位置：萬通外麥當(dāng)勞門前

特點(diǎn)： 美女密度極大，萬通外有石墩可坐，美女穿梭往來，保證目不暇接

歷史北京篇三：地名與歷史上的北京

地名與歷史上的北京

216

王子豪 鄔晶秀 汪 遠(yuǎn) 司家章

北京是歷史文化極為豐富的城市。幾百年的都城歷史給北京留下了許多印跡，眾多的地名就是其中之一。北京的地名或通俗易懂，或內(nèi)涵豐富；有的體現(xiàn)地區(qū)功能，有的是地標(biāo)建筑，還有一些隱藏著歷史故事。不少的地名可以幫我們了解幾百年前同一地區(qū)的樣子。通過這些地名，我們不但能知曉過去北京城的布局，也能有利于未來北京的規(guī)劃。

北京如今的地名大多是明、清、民國(guó)和解放以后定下的，他們能較好地反映這些時(shí)期的歷史。

明清北京城是中國(guó)六大古都中唯一繼承首都地位的城市，集中國(guó)都城建設(shè)之大成。明成祖永樂元年（1403年）改北平為北京。永樂四年（1406年）開始籌建北京宮殿城池，永樂十九年（1421年）正月“告成”，歷時(shí)15年，正式定都北京。明代的北京城也就是元大都城的改建，北墻南縮5里，南墻向南展出2里，成為東西向的長(zhǎng)方形。重建了宮城和皇城。嘉靖三十二年（1553年），又修筑外城，僅筑成南側(cè)一面。至此，北京城的基本輪廓已經(jīng)構(gòu)成，即宮城、皇城、內(nèi)城和外城。后來明朝滅亡，滿人入住京城，并未對(duì)城市布局作出多大的調(diào)整，除了一些與明朝直接有關(guān)的地名，比如御河（清稱筒子河），少有改動(dòng)。有一些地名明顯是當(dāng)年兩朝的“遺物”，比如前門、廣安門、朝陽(yáng)門等等。另外還有許多其它的地名也反映了當(dāng)時(shí)的環(huán)境。最典型的例子當(dāng)屬西苑。康熙時(shí)稱暢春園為西苑。查慎行曾多次在此供職，有《赴西苑馬上》《西苑值廬》《西苑送春》等詩(shī)詞。暢春園西側(cè)村鎮(zhèn)也稱為西苑，即我們 現(xiàn)在所謂的西苑（東起中直路西至頤和園東門，北始頤和園路北，南至中直機(jī)關(guān)北墻）。民國(guó)八年（1919年）的文件《西苑俘虜收容所收容德奧俘虜情況》中的西苑便是指此地了。 現(xiàn)在北京人已經(jīng)沒人把中南海和西苑聯(lián)系起來了，畢竟對(duì)于“苑”，大家都有郊區(qū)的印象，中南海是至高無上的中心，怎么是苑呢？ 后來北京有個(gè)很有名的西苑飯店，它在西外大街北京動(dòng)物園的旁邊。明代這里是皇家莊園，清代稱萬牲園，解放初辟為西郊公園。西苑飯店是1954年建成，所以起名“西苑”也是和情理的。而且現(xiàn)在他后面那條街就叫西苑街。 而我們現(xiàn)在所謂的西苑，泛稱海淀圓明園、頤和園、玉泉山等皇家園林一帶，如果你坐公交車，西苑站就在在頤和園和圓明園之間那條路上。1993年在北京的總體規(guī)劃中，10個(gè)邊緣集團(tuán)也明確了西苑的范圍。稱“苑”，當(dāng)為水草豐美、林木繁茂，適養(yǎng)禽獸之所。這就說明，當(dāng)年的暢春園附近，還是一片自然之處，完全沒有如今的喧鬧，也不可能有小吃街之類的東西。當(dāng)年的北京城還沒有達(dá)到如今的四環(huán)附近。那時(shí)這里是一片荒山野嶺。

明清以來，北京逐漸成為全國(guó)最大的消費(fèi)城市，商業(yè)十分繁榮。在北京以市為名的街巷舉目皆是，如崇文門外有花市大街，因其曾是專門賣花的市場(chǎng)。東曉市、曉市口是當(dāng)時(shí)的早市，還有騾馬市、缸瓦市、煤市街、米市大街、菜市口、燈市口、羊市口等等，這些地方都是當(dāng)時(shí)的專賣市場(chǎng)所在地。西城區(qū)原有個(gè)驢市胡同，當(dāng)時(shí)是交易驢馬的市場(chǎng)，這一市場(chǎng)后來衰落消失，其地名也就逐級(jí)被居民以諧音所代替，演化成了現(xiàn)在的禮士胡同。朝陽(yáng)門外原有個(gè)雞市口胡同，成名于清代，曾是賣雞鴨的市場(chǎng)，后易名為吉市口。珠市口原來是豬市，此外還有果子巷、鮮魚口、瓷器口等等地名。民國(guó)以后王府井大街逐漸成為繁華的商業(yè)街，最大的市場(chǎng)是東安市場(chǎng)，前門大街依然是商店林立之處，百年以上的老字號(hào)大都坐落于此，大柵欄街仍是北京最熱鬧的商業(yè)區(qū)。這些地點(diǎn)多集中在二環(huán)以內(nèi)故宮南側(cè)，說明當(dāng)時(shí)的商業(yè)區(qū)的集中，仍保有著自隋唐沿襲下來的坊市格局，而且不難看出，同類商品通常集中在同一地區(qū)銷售。如今，城市居民爆炸增加，集中的規(guī)劃坊市已經(jīng)不能滿足需求，所以現(xiàn)在集中銷售同一商品的地區(qū)減少，多被綜合大型超市替代，這也是日后城市的發(fā)展趨勢(shì)。

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動(dòng)了地區(qū)手工業(yè)的發(fā)展，北京的地名也反映了這一點(diǎn)。老北京還有一些以商業(yè)工場(chǎng)、作坊為名的地名，如北草廠胡同、大石作胡同、小石作胡同、大醬坊胡同、皮庫(kù)胡同等等，反映出當(dāng)時(shí)這里曾是草料場(chǎng)、石料作坊、醬菜作坊、皮制品作坊等的所在地。明朝南城有個(gè)姓唐的洗布帛的勞動(dòng)者，他居住的胡同就叫唐洗白街，即今天崇文區(qū)的唐洗泊街。宣武區(qū)有條粉房琉璃街，那是粉房劉家街的誤稱，以開粉房的劉氏而得名。東城有個(gè)姓姚的，鑄鍋鑄得好，他

家所在的胡同就叫姚鑄鍋胡同，后來被訛稱為堯治國(guó)胡同，就是今天北京站西街附近的治國(guó)胡同。北城有個(gè)做豆腐的陳氏，其住地就被稱為豆腐陳胡同，后來訛稱豆腐池胡同。還有以做篦子的沈氏得名的沈篦子胡同，以做沙鍋的劉氏命名的沙鍋劉胡同等等。有以售賣紙人紙馬的汪氏和何氏命名的汪紙馬胡同、何紙馬胡同，今天已訛稱為汪芝麻胡同、黑芝麻胡同了。這些地方要么靠近故宮，要么遠(yuǎn)離城區(qū)，這與產(chǎn)品有關(guān)，但足可以見得當(dāng)時(shí)的手工作坊分布。

北京作為古都，一切早已烙上了都城的印跡。從元代開始到清代，為了祈求國(guó)泰民安或安撫邊塞屬國(guó)，北京興建了很多宗教建筑，有的寺廟一直保留下來，而另外一些現(xiàn)在已經(jīng)沒有了遺跡，但是它們都保留在地名中。比如東岳廟前的神路街、萬壽宮和萬壽路、黃寺和黃寺大街；因環(huán)繞后海分布十余座古剎，形成了什剎海的地(轉(zhuǎn) 載 于:www.newchangjing.com 蒲 公英文 摘:歷史北京)名；趙公口是北京的長(zhǎng)途交通樞紐之一，得名是因?yàn)橐郧斑@里有座供奉趙公元帥的財(cái)神廟；還有中關(guān)村的保福寺、西城的白塔寺、護(hù)國(guó)寺、東城隆福寺、海淀的大慧寺、娘娘廟、凈土寺、皂君廟、龍王堂等都成為街道或地區(qū)的名字。更多的帝都風(fēng)貌顯示在天、地、日、月等皇家祭祀場(chǎng)所（所謂九壇八廟）、位于內(nèi)城周圍的當(dāng)年的政府辦公場(chǎng)所和清代遺留下的十余座王府以及歷史人物的足跡。文天祥、郭守敬、袁崇煥在這里有紀(jì)念的祠堂；祖家街的地名使人們記住了明清交替時(shí)期的重要將領(lǐng)祖大壽，以及他的外甥吳三桂；位于長(zhǎng)安街東沿長(zhǎng)線上八王墳，是努爾哈赤的第十二子英親王阿濟(jì)格的埋葬地，他是滿清的開國(guó)功勛，在王爺中排位第八；公主墳的地名則另有一段歷史背景：孔有德是投降滿清的漢人將領(lǐng)，是清朝開國(guó)功臣，封“定南王”。他南征柳州陣亡后孝莊皇后將其女孔四貞認(rèn)定為自己的義女，留在宮中撫養(yǎng)，封她為和碩公主，并特賜繼承其父“定南王”的王位，后嫁內(nèi)務(wù)大臣孫延齡，同往廣西節(jié)制軍務(wù)。孫后投靠吳三桂背叛清廷，孔四貞堅(jiān)決反對(duì)孫、吳的叛逆行為，率兵討伐，協(xié)助平息云南叛亂�？滴醯壅偎�回京并為她賜封王爵，成為清朝的一代女王�？姿呢懯攀篮螅�清廷以隆重的葬禮相待，將她埋葬于西郊，并稱之為“公主墳”。

另外也有一些略顯奇特的地名，其中以“金臺(tái)夕照”和“百花深處”最為著名。其實(shí)它們不過是經(jīng)歷了一些改動(dòng)，把它們復(fù)原就明白得多了。金臺(tái)夕照，又稱道陵夕照，“陵”指的是金皇陵，“夕照”則與夕照寺有關(guān)，后來清代時(shí)期改名為金臺(tái)夕照，謠傳還與乾隆有關(guān)。 至于百花深處胡同，�！侗本┈嵚勪洝分杏涊d：“明萬歷年間，有張姓夫婦在新街口南小巷內(nèi)購(gòu)買空地二三十畝，種青菜為生。漸漸地有了錢，在園中種植樹木，疊石為山，挖掘水池，修建草閣茅亭，使這塊菜地成為一個(gè)十分幽雅的所在。又辟地種植牡丹、芍藥，在池中選票蓮藕。夏日，當(dāng)夕陽(yáng)西下的時(shí)候，駛上小舟往來天綠波之中，香風(fēng)撲面，真是令人心曠神怡。在黃菊澄香之秋，梅花晴雪之冬，均有四時(shí)皆宜之感。當(dāng)時(shí)城中士大夫等多前往游賞。因此北京人稱它為百花深處�！�

經(jīng)歷抗戰(zhàn)、內(nèi)戰(zhàn)，1949年10月1日毛主席在天安門上宣布成立中華人民共和國(guó)，北平改稱北京并成為首都，北京歷史又翻開新的篇章。趙登禹路、張自忠路、佟麟閣路是抗戰(zhàn)后紀(jì)念抗日將領(lǐng)而產(chǎn)生的；具有時(shí)代特色的增光路，魏公村（本名為公村），八一湖，紅領(lǐng)巾公園，團(tuán)結(jié)湖公園等名稱是解放后的產(chǎn)物；文革時(shí)期也產(chǎn)生過很多新的地名，不過基本都廢除了。隨著改革開放，有聯(lián)想、四通等成為地名，有代表新商業(yè)場(chǎng)所的新東安、國(guó)貿(mào)，有CBD、SOHU等外來名詞，北京主辦亞運(yùn)會(huì)、奧運(yùn)會(huì)，又出現(xiàn)了亞運(yùn)村、奧運(yùn)花園等新地名。日新月異的名詞，伴著日新月異的建筑，讓北京也永遠(yuǎn)發(fā)展著，變化著。

參考資料

1、 北京百事通——地名的來歷

2、 《北京城市發(fā)展空間布局研究》 陳鷺 王淑芬

3、 《中國(guó)古代都城的歷史變遷——隋唐長(zhǎng)安和明清北京城》賀凱麗

相關(guān)熱詞搜索：北京 歷史 歷史小說 歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平