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建筑與歷史

發(fā)布時間:2017-01-20 來源: 歷史回眸 點擊:

建筑與歷史篇一:建筑歷史與理論

建筑歷史與理論專業(yè)碩士研究生培養(yǎng)方案

一、培養(yǎng)目標

1.在本學科上掌握較堅實的基礎理論和較系統(tǒng)的專門知識,具有較強的歷史研究意識和歷史批判精神。

2.培養(yǎng)嚴謹求實的學術態(tài)度和作風,具有創(chuàng)新求實精神和良好的科研道德,具備獨立從事本學科的科學研究能力。

3.掌握本學科堅實的基礎理論、基本實驗技能和系統(tǒng)的專門知識,熟悉所從事科研領域的發(fā)展動態(tài),能提出并解決本學科領域的學術問題并有獨立的見解。 4.可勝任本專業(yè)或相鄰專業(yè)的教學、科研和工程技術工作以及相關的科技管理工 作。至少掌握一門外國語,在專業(yè)領域內(nèi)能比較熟練地閱讀文獻資料,并具有外文寫作的初步能力。

二、研究方向

1.中國古代建筑歷史與理論:主要研究中國古代與近現(xiàn)代建筑史,中國古代建筑技術史,古典園林藝術;中國城市史及古代村落,城市研究等;中國近現(xiàn)代工業(yè)建筑歷史等;

2、東亞建筑文化研究:特色是跨越國界的中國建筑文化體系的研究,國際影響甚大; 3、地域性建筑與傳統(tǒng)聚落研究:針對不同地域、不同民族的建筑發(fā)展歷史及建筑文化理論研究。地方城市與建筑的空間構成機理、環(huán)境、意義研究;傳統(tǒng)民居、宗教祭祀建筑及傳統(tǒng)環(huán)境知識的研究;

4、西方近現(xiàn)代建筑歷史與理論:從建筑形態(tài)學、類型學和思想史等角度,研究西方近現(xiàn)代建筑歷史發(fā)展的演變過程,研究現(xiàn)代建筑的重要理論和人物作品等;

三、學習年限

碩士研究生實行彈性學制,學習年限一般為3年,最長不超過5年。

四、培養(yǎng)方式

碩士研究生實行導師負責和指導小組集體培養(yǎng)相結合,課程學習和科學研究(論文工作、社會實踐、工程實踐等)相結合的方式,課程學習與科學研究并重。

在課程學習結束后,進行研究生中期考核,中期考核通過方可進入學位論文工作階段。

五、課程設置

碩士研究生的課程分為學位課程和非學位課程。其中,學位課程分為公共學位課程和專業(yè)

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學位課程兩類,均為必修課;非學位課程包括必修課、選修課和補修課三類。

碩士研究生應修總學分不得少于33學分,其中學位課程不少于22學分。(具體見“課程設置”文檔)

補修課程一般為2-3門,由指導教師根據(jù)培養(yǎng)目標、研究方向和專業(yè)基礎等因素在個人培養(yǎng)計劃中確定。由各院協(xié)調(diào)隨本科專業(yè)同堂上課、同堂考試,也可采取學生自學,本科任課教師或導師考核等方式補修。如學生已經(jīng)具備相關知識或修過相同或相近課程,可申請免修,但必須提出書面申請經(jīng)過導師同意,報研究生部備案。

參見課程及學分設置表:

建筑歷史與理論專業(yè)碩士生課程及學分設置表

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六、免修課程

研究生通過自學或其它學習途徑已掌握了本門課程的基本內(nèi)容并達到其基本要求,經(jīng)本人申請,任課教師同意,院、校兩級批準后可免修,但需參加該門課程結束時的考試或在課程開始前單獨組織的免修考試。

七、考核方式

考核分考試和考查兩種。除學術報告、教學實踐、社會實踐、文獻閱讀等進行考查外,其他課程一律進行考試。

(一)學位課程的考核原則上采用考試的方式;

(二)文獻閱讀結合開題報告進行考核,開題報告通過即自動獲得學分;

(三)參加學術講座情況由學生在《深圳大學碩士研究生參加學術講座記錄表》上登記,導師簽字確認,研究生部抽查,累計10次即自動獲得學分;

(四)補修課程的考核既可與本科生同堂同卷,也可由指導教師負責進行,在中期考核表中簽字確認。

(五)考試科目按百分制或等級制評定成績,考查科目按通過、不通過兩級記分制評定成績。

(六)考試課程成績要求60分以上(含60分)可獲得學分,考查課程通過者可獲得學分。學位課程各科成績平均達到75分以上(含75分)方可申請學位。

八、學位論文

碩士研究生應用一年半至二年的時間進行學位論文工作。學位論文工作,一般應在第三學期開始進行,第四學期初完成《學位論文工作計劃》。學位論文工作計劃應包括文獻閱讀,學位論文選題、開題報告、科研調(diào)查、研究方法、實驗手段、理論分析、文字總結等工作的進度計劃。(學位論文要求詳見《深圳大學碩士研究生學位論文工作細則》)。

九、培養(yǎng)計劃

為保證碩士研究生培養(yǎng)的質(zhì)量,在第一學期結束前一個月,研究生指導小組應以師生雙向互選的方式為研究生確定指導教師,經(jīng)學院審定同意報研究生部。

在導師指導下,研究生要根據(jù)專業(yè)培養(yǎng)方案要求,于第一學期結束前制定出個人培養(yǎng)計劃。培養(yǎng)計劃既要服從專業(yè)培養(yǎng)方案的總原則,又要根據(jù)每位研究生不同情況,因材施教。

研究生個人培養(yǎng)計劃一式三份,分別由學院、研究生本人和研究生部各持一份。

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建筑與歷史篇二:古建筑與歷史

課題研究方案(計劃)(表一)

(課題小組填寫)

課題研究活動情況記錄表(表二)

(課題小組或個人填寫)

(說明:活動形式包括文獻學習、小組討論、專家訪問、實驗、資料查閱、調(diào)查、實地測量、制作等。)

課題研究論文(總結) (表三)

(課題小組或個人填寫)

(續(xù)表)

建筑與歷史篇三:建筑歷史與理論全

一、古代埃及、兩河流域、伊朗高原建筑

昭賽爾金字塔第一座石頭金子塔,多層金字塔的代表。建于公元前3000年,階臺形,共6層,基底東西長126m,南北長106m,高約60m。吉薩金字塔群古埃及金字塔最成熟代表。方錐體金字塔以在吉薩的三大金字塔:庫富(高146.6m底邊長230.35m)、哈弗拉(高143.5m底邊長215.25m)、門卡烏拉(高66.4m底邊長108.04m)為代表,金字塔主要由臨河的下廟、神道、上廟(祭祀廳堂)及方錐體塔墓組成?{克神廟 (公元前21世紀-公元前4世紀):最大的太陽神廟;總長366m寬110m。前后一共6道大門,以第一道為最大,高43.5m寬113m。軸線朝向西北。山岳臺又譯為觀象臺、廟塔。古代西亞人崇拜山岳、天體、觀測星象而建的多層塔式建筑。如在烏爾的山岳臺高約21米。飾面技術兩河流域下游古巴比倫王國,公元前4000年:陶釘;公元前3000年后:瀝青外貼石片貝殼;公元前3000年中葉,石板或磚砌浮雕墻裙;例:位于奧貝德(Tel-el-Obeid)的廟。亞述帝國的薩艮二世王宮前半部在城內(nèi),后半部在城外,由210個房間圍繞30個院落組成,防御性強。由四座碉樓夾著三個拱門的宮城門為兩河下游的典型形式。門洞處人首翼牛雕刻有特色。 波斯帝國的帕賽玻里斯王宮公元前518年-前448年,北部兩個儀典大殿、西南是后宮、東南是財庫,之間以“三門廳”為聯(lián)系。儀典大殿石柱長細比很大,細長比為1:12。百柱殿內(nèi)石柱雕刻精細,藝術水平很高,但不合結構邏輯,不算建筑的當行本色。 二、古希臘、古羅馬建筑

柱式1、兩種柱式:小亞西亞經(jīng)濟先進的共和制城邦的愛奧尼式(基座、柱礎、柱身、柱頭、額枋、檐壁、檐口)和意大利、西西里一代寡頭制城邦的多立克式(階座、柱身、柱頭、額枋、檐壁、檐口) 2、古典五種柱式:塔斯干柱式、多立克柱式、愛奧尼柱式、科林斯柱式、混合柱式。 3、羅馬券:券柱式 疊柱式 巨柱式 復合柱式

十字拱突破承重墻的限制,公元前1世紀中葉開始使用,覆蓋在方形的空間上,只需要四角支柱;,便于開側窗,利于采光。巴西利卡具有多種功能的大廳性公建。

萬神廟又叫圣什內(nèi)維埃夫教堂,是法國資產(chǎn)階級革命時期最大的建筑物,啟蒙主義的重要體現(xiàn)者。新萬神廟是集中式構筑物的代表,是羅馬穹頂技術的最高代表。

維特魯威和《建筑十書》奠定了歐洲建筑科學的基本體系,系統(tǒng)地總結了希臘和早期羅馬建筑的實踐經(jīng)驗,全面地建立了城市規(guī)劃和建筑設計的基本原理以及各類建筑物的設計原理(堅固耐久、便利實用、美麗悅目),按照古希臘的傳統(tǒng),把理性原則和直觀感受結合起來,把理想化的美和顯示生活中的美結合稀奇,論述了一些基本的建筑藝術原理。廣場的演變(羅曼奴姆廣場、圖真拉廣場)古典建筑的概念共和時期的廣場是城市的社會、政治、經(jīng)濟活動中心,周圍各類公建、廟宇自發(fā)性建造,形成開放式廣場,代表性廣場為羅馬的羅曼奴姆廣場。

帝國時期的廣場以一個廟宇為主體,形成封閉性廣場,軸線對稱,有的呈多層縱深布局,如羅馬的圖拉真廣場。風格特征:其大型公建風格雄渾、凝重、宏偉,形式多樣,構圖和諧統(tǒng)一。

三、歐洲中世紀(拜占庭、西歐)

帆拱----拜占庭的重要創(chuàng)造,方形平面使用穹頂?shù)淖罾硐虢Y構。水平切口和4個發(fā)券之間所余下四個角上的球面三角形部分。君士坦丁堡圣索菲亞大教堂----拜占庭建筑最光輝的代表,是東正教的中心教堂。是拜占庭帝國極盛時代的紀念碑。圣索菲亞教堂是集中式的,東西長77.0米,南北寬71.7米。布局屬于以穹隆覆蓋的巴西利卡式。 羅馬風和哥特式的概念和代表作----

羅馬風:10~12世紀歐洲基督教地區(qū)的一種建筑風格,又叫羅曼建筑,似羅馬,羅馬式。 (1)造型特征:承襲早期的基督教建筑,平面仍為拉丁十字,西面有一、二座鐘樓。 (2)實例:比薩主教堂群,德國烏爾姆斯主教堂,法國昂古來姆主教堂。 哥特式:11世紀下半葉起源于法國,12~15世紀流行于歐洲的一種建筑風格。

(1)結構特點;骨架券作拱頂承重構件,十字拱成了框架式的,其余填充維護部分減薄,節(jié)省材料,使拱頂減輕,側推力也變小了,連帶這的垂直的墩子也就細了點;飛扶壁在中廳十字拱的起腳處抵住其側推力,有利于減輕結構,而且不同圓心的兩圓心券和拱的頂部可以一樣高(2)內(nèi)部特點:中廳一般不寬但很長,兩側支柱的間距不大,形成自入口導向祭壇的強烈動勢。中廳高度很高,柱頭弱化消退,垂直線控制室內(nèi)劃分,尖尖的拱券在拱頂相交,如同自地下生長出來的挺拔枝桿,形成很強的向上升騰的動勢。兩個動勢體現(xiàn)對神的崇敬和對天國向往的暗示。(3)外部特點:外部的扶壁、塔、墻面都是垂直向上的垂直劃分,全部局部和細節(jié)頂部為尖頂,整個外形充滿著向天空的升騰感。窗子很大,占滿整個房間,工匠用彩色玻璃在整個窗子上鑲嵌一幅幅圖畫。(4)代表性建筑: 法國:巴黎圣母院,亞眠主教堂。 英國:溫且斯特主教堂和格羅賽斯特主教堂 德國:科隆主教堂,烏爾姆主教堂,立面水平線弱,垂直線密而突出,顯得森冷峻峭。意大利:米蘭大教堂,比薩主教堂,有較多的傳統(tǒng)因素。西班牙:伯格斯主教堂,由于大量伊斯蘭建筑手法摻入到哥特建筑中而形成穆丹迦風格(5)風格特點;完全脫離了古羅馬的影響。內(nèi)部空間高曠、單純,具有導向祭壇的動勢和垂直向上的升騰感。15世紀以后,法國發(fā)展為“輝煌式”哥特建筑;英國發(fā)展為“垂直式”哥特建筑。 哥特教堂(空間、結構)---

結構 1、骨架券——拱頂承重構件;各種復雜平面形式都可以用拱頂覆蓋。2、飛券——平衡中廳每間十字拱側推力;3.雙圓心尖券和尖拱——不同跨度相同高度;側推力比較小。

空間1向前的動勢:中廳不寬,但很長,支柱間距不大2、向上的動勢:拱券尖聳,骨架券從柱墩上散射出來,柱頭消退3、沒有墻面:窗子占滿了支柱間的面積4、光線明亮5、彩色玻璃窗 三.文藝復興、巴洛克 文藝復興

1.概念:以15世紀意大利文藝復興為起點,廣義的指到18世紀末近400年都為文藝復興時期;狹義的指到17世紀初結束的文藝復興,后來傳至歐洲其他地區(qū)形成各自的文藝復興建筑。2.代表作:早期(15世紀)以佛羅倫撒為中心

佛羅倫撒主教堂大教堂---伯魯乃列斯基。美狄奇—呂卡爾第府。ǖ湫停--米開羅佐 巴齊禮拜堂 (教堂--伯魯乃列斯基。盛期(15世紀末~16世紀上半葉),以羅馬為中心 坦比哀多(紀念性風格地典型、重大創(chuàng)新)--伯拉孟特。法爾尼斯府邸 ---小桑迦羅 勞倫齊阿圖書館---米開朗基羅。文特拉米尼府邸(威尼斯文藝復興)---龍巴都。圣馬克圖書館---珊索維諾。晚期(16世紀下半葉)以維晉寨為中心維晉寨的巴西利卡。晚期文藝復興重要建筑師帕拉第奧的重要作品之一。其立面構圖處理是柱式構圖的重要創(chuàng)造,名為“帕拉第奧母題”。圓廳別墅(晚期文藝復興莊園府邸的代表) 帕拉第奧

奧林匹克劇場帕拉第奧(第一個把露天劇場轉化為室內(nèi)劇場,為劇場型制的發(fā)展開辟了道路)尤利亞三世別墅(拋棄了傳統(tǒng)的四合院制,在建筑布局上取得進步)維尼奧拉 麥西米府邸 帕魯齊(把建筑平面、空間和藝術形式一起做了完整、細致的處理,在功能上有所突破)意大利文藝復興的紀念碑——羅馬的圣彼得大教堂

3.城市廣場特征:恢復了古典的傳統(tǒng),克服了中世紀廣場的封閉、狹隘,注意廣場建筑群的完整性。代表:1)佛羅倫薩的安農(nóng)齊阿廣場。早期文藝復興最完整的廣場。 2)羅馬的市政廣場。文藝復興時期較早按軸線對稱布局的梯形廣場,米開朗基羅設計。 3)威尼斯的圣馬克廣場,文藝復興時期最終完成的,由大小兩個梯形組合而成,被譽為“歐洲最漂亮的客廳”。4.建筑理論:《論建筑》 阿爾伯蒂 1845年出版意大利文藝復興時期最重要的建筑理論著作。《建筑四書》 帕拉第奧《五種柱式規(guī)范》 維尼奧拉巴洛克

1.概念:17世紀至18世紀在意大利文藝復興建筑基礎上發(fā)展起來的一種建筑和裝飾風格。直至19、20世紀在歐洲各國都有它的影響。2.代表作:教堂建筑:羅馬耶穌會教堂,維尼奧拉設計。羅馬圣卡羅教堂,波(來自:www.newchangjing.com 蒲公英文 摘:建筑與歷史)羅米尼設計。城市廣場:圣彼得大教堂廣場,伯尼尼設計。波波羅廣場,封丹納設計。納沃那廣場,波羅米尼設計。3.風格特征:1.追求新奇。 2.追求建筑形體和空間的動態(tài),常用穿插的曲面和橢圓形的空間。 3.喜好富麗的裝飾,強烈的色彩,打破建筑與雕刻繪畫的界線,使其相互滲透。 4.趨向自然,追求自由奔放的格調(diào),表達世俗情趣,具有歡樂氣氛。

五、古典主義、洛可可 概念和代表作 古典主義、洛可可廣場的特征

古典主義1)概念:廣義的指意大利文藝復興建筑、巴洛克建筑和古典復興建筑等采用古典柱式的建筑風格。狹義的指運用純正的古典柱式的建筑,主要是法國古典主要及其他地區(qū)受其影響的建筑,即指17世紀法王路易十三、十四專制王權時期的建筑。 2)古典主義的哲學基礎——唯理論風格特征:推崇古典柱式,排斥民族傳統(tǒng)與地方特色。3)代表作:1.盧浮宮東立面(勒伏、勒勃亨、彼洛),典型的古典重要建筑作品,體現(xiàn)了古典主義的各項原則。2.凡爾賽宮(孟莎),法國絕對君權最重要的紀念碑,其總體布局對歐洲的城市規(guī)劃很有影響。是法國17~18世紀藝術和技術的集中體現(xiàn)者。3.恩瓦立德新教堂(孟莎),是第一個完全古典主義教堂建筑,也是17世紀最完整的古典主義紀念物。4.旺道姆廣場(孟莎)。平面為抹去四角的長方形,對線對稱、四周

一色的封閉性廣場,軸線交點上有紀念柱。洛可可1)概念:18世紀20年代產(chǎn)生于法國的一種建筑裝飾風格。2)風格特點。主要表現(xiàn)在室內(nèi)裝飾上,具有繁瑣、妖媚、柔糜的貴族氣味和濃厚的脂粉氣。3)實例。巴黎蘇俾士府邸客廳,設計者是洛可可裝飾名家勃夫航。 4)本時期法國廣場的特點。由封閉性的單一空間變?yōu)檩^開敞的組合式廣場,巴黎的協(xié)和廣場,開放式廣場,成為巴黎主軸線上的重要樞紐。 六、歐美資產(chǎn)階級革命時期

法國資產(chǎn)階級革命時期,以列度、部雷為代表的激進建筑師,力求標新立異,表現(xiàn)了昂奮、狂熱的激情和昂揚的英雄主義。 四.工業(yè)革命對建筑和城市的探索

工業(yè)大生產(chǎn)的發(fā)展,新材料、新技術的出現(xiàn),使得工程師成為新建筑思潮的促進者。 『重點概括:兩次世界博覽會建筑(1851、1889)』

1.1851年英國倫敦世界博覽會“水晶宮”展覽館,開辟了建筑形式新紀元。設計帕克斯頓。八個月完成74400平方米建筑面積的展覽建筑。2.1889年巴黎世界博覽會的愛菲爾鐵塔、機械館,創(chuàng)造了當時最高(328m)和最大跨度(115m)的新紀錄。

工業(yè)革命后的人口劇增,城市環(huán)境和面貌遭到了破壞,為了解決城市矛盾進行過一些有益的探索:巴黎改建(歐斯曼)新協(xié)和村(歐文)花園城市(霍華德)工業(yè)城市(嘎涅)帶形城市(馬泰)。田園城市理論----在19世紀末英國社會活動家霍華德,提出的關于城市規(guī)劃的設想,20世紀初以來對世界許多國家的城市規(guī)劃有很大影響;羧A德在他的著作《明日,一條通向真正改革的和平道路》中認為應該建設一種兼有城市和鄉(xiāng)村優(yōu)點的理想城市,他稱之為“田園城市”。田園城市實質(zhì)上是城和鄉(xiāng)的結合體。 1919年,英國“田園城市和城市規(guī)劃協(xié)會”經(jīng)與霍華德商議后,明確提出田園城市的含義:田園城市是為健康、生活以及產(chǎn)業(yè)而設計的城市,它的規(guī)模能足以提供豐富的社會生活,但不應超過這一程度;四周要有永久性農(nóng)業(yè)地帶圍繞,城市的土地歸公眾所有,由一委員會受托掌管。二*一戰(zhàn)之前的主要建筑思潮(時間、地點、代表、經(jīng)典言論)

1、藝術與工藝運動----19世紀50年代在英國出現(xiàn)的小資產(chǎn)階級浪漫主義思想的反映,以拉絲金和莫里斯為首的一些社會活動家的哲學觀點在藝術上的表現(xiàn)。在建筑上主張建造“田園式”住宅,來擺脫古典建筑形式。代表作品:魏布(Webb)設計的莫里斯的住宅“紅屋”,2、新藝術運動----19世紀80年代開始于比利時的布魯塞爾,主張創(chuàng)造一種前所未有的,能適應工業(yè)時代精神的簡化裝飾,反對歷史式樣,目的是想解決建筑和工藝品的藝術風格問題。其建筑風格主要表現(xiàn)在室內(nèi),外形一般簡潔。這種改革沒能解決建筑形式與內(nèi)容的關系,以及與新技術的結合問題,是在形式上反對傳統(tǒng)形式。 3、維也納學派----以瓦格納為首,認為新結構新材料必導致新形式的出現(xiàn),反對使用歷史式樣。(其代表作品如維也納的地下鐵道車站和郵政儲蓄銀行。)維也納建筑師路斯認為,建筑“不是依靠裝飾,而是以形式自身之美為美”,反對把建筑列入藝術范疇,主張建筑以適用為主,甚至認為“裝飾是罪惡”,強調(diào)建筑物的比例。(代表作品是建在維也納的斯坦納住宅。)4、芝加哥學派----是美國現(xiàn)代建筑的奠基者。工程技術上創(chuàng)造了高層金屬框架結構和箱形基礎。建筑造型上趨向簡潔,并創(chuàng)造獨特風格。創(chuàng)始人是工程師詹尼。代表人物:沙利文提出“形式追隨功能”的口號。代表作品:芝加哥百貨公司大廈。5、草原式住宅----在美國中部地方農(nóng)舍的基礎上,浪漫主義地創(chuàng)造了富于田園詩意的“草原式住宅”。 主要特點:造型上力求新穎,布局上與自然結合。創(chuàng)造了新的建筑構圖手法(體形組合)代表人物:賴特 作品: 1902,威利茨住宅,羅伯茨住宅,1908,羅比住宅6、德意志制造聯(lián)盟----是19世紀末20年代初德國建筑領域里創(chuàng)新活動的重要力量。代表人物;彼得·貝倫斯以工業(yè)建筑為基地發(fā)揮符合功能與結構特征的建筑。代表作品;德國通用電氣公司透平機車間(柏林),成為現(xiàn)代建筑的雛形,里程碑式的建筑,——由貝倫斯設計。德意志制造聯(lián)盟展覽會辦公樓(科。┯筛窳_皮烏斯設計。

三、兩代之間主要建筑流派(時間、地點、代表、經(jīng)典言論)

1、表現(xiàn)主義派----首先在德國、奧地利產(chǎn)生,常采用奇特而夸張的建筑形體來表達某種思想情緒,象征某種時代精神。代表實例:德國波茨坦市愛因斯坦天文臺。孟德爾松設計。2 、未來主義----首先在意大利出現(xiàn),創(chuàng)始人為作家馬里內(nèi)蒂,宣揚各種機器的威力,主張創(chuàng)造全新的未來藝術。代表表人物:意大利的圣·伊利亞,追求一切都要動、要變。3 、風格主義----1917年產(chǎn)生于荷蘭。代表性建筑:里特維德設計的在烏德勒支德施羅德住宅。4、構成主義----產(chǎn)生于俄國,他們把抽象的幾何形體組成的空間作為藝術德內(nèi)容。代表作品:塔特林設計的第三國際紀念碑,維斯寧兄弟的列寧格勒真理報館方案。現(xiàn)代主義建筑思潮發(fā)生于19世紀后期,成熟于20世紀20年代,在50~60年代風行全世界。設計思想的共同點:強調(diào)建筑要隨時代而發(fā)展,現(xiàn)代建筑應同工業(yè)化社會相適應。代表人物有:1、格羅皮烏斯----格羅皮烏斯很早就提出建筑要隨時代而發(fā)展,“建筑沒有終極,只有不斷的變革”,“美的觀念隨著思想和技術的進步而改變”,反對復古主義。代表作品如阿爾費爾德的法古斯工廠,科隆的德意志制造聯(lián)盟展覽會辦公樓,德騷的包豪斯校舍。2、柯布西耶----在《走向新建筑》中提出要創(chuàng)造新時代的新建筑,激烈否定因循守舊的建筑觀,主張建筑工業(yè)化,“住房是居住的機器”,并要求建筑師向工程師的理論學習,在設計方法上提出“平面是由內(nèi)到外開始的,外部是內(nèi)部的結果”。在住宅設計中提出“新建筑的五個特點”。代表作品如巴黎的薩沃依別墅,巴黎瑞士學生宿舍,日內(nèi)瓦國際聯(lián)盟總部設計方案。著作:《走向新建筑》。建筑哲學思想是:理想主義+浪漫主義。3、密斯范德羅----強調(diào)建筑要符合時代特點,不要模仿過去。重視建筑結構與建造方法德革新,認為“建造方法必須工業(yè)化”,他以“少就是多”為建筑處理原則!懊芩癸L格”主要表現(xiàn)為“運用鋼和玻璃為專一手段”。代表作品如巴塞羅那博覽會德國館,伊利諾伊工學院宿舍,范斯沃斯住宅。4、賴特 ----賴特對建筑德看法與現(xiàn)代建筑中的其他人有所不同,他在美國西部建筑基礎上融合了浪漫主義精神,而創(chuàng)造了富有田園情趣的“草原式住宅”,在后來發(fā)展為“有機建筑論”。代表作品如草原式住宅,拉金辦公樓,流水別墅,約翰遜公司總部,西塔里埃森。5、阿爾瓦阿爾托----自成一格的建筑風格:建筑人情化,主要的創(chuàng)作思想是探索民族化和人情化的現(xiàn)代建筑道路。他認為工業(yè)化和標準化必須為人的生活服務,適應人的精神要求。代表作品 1929-1933帕米歐結核病療養(yǎng)院,1935維堡市立圖書館, 1938年世界博覽會芬蘭館,1937-1938瑪利亞別墅

四*二戰(zhàn)之后的主要建筑傾向的思潮(時間、地點、代表、言論)1、40~70年代(現(xiàn)代建筑的發(fā)展)重點掌握“粗野主義”“典雅主義”“人情化和地域性“

1)粗野主義---特點:毛糙的混凝土,沉重的構件和他們的粗魯結合。與講求技術精美傾向不同點是要經(jīng)濟地,從不修邊幅的鋼筋混凝土的毛糙、沉重與粗野感中尋求形式上的出路。代表作品:勒····柯布西耶 馬賽公寓,昌迪加爾行政中心;史密森夫婦-- 亨斯特頓學校;魯?shù)婪?--耶魯大學建筑與藝術系大樓;斯特林--萊斯特大學工程館 2)典雅主義----特點:致力于運用傳統(tǒng)的美學法則來使現(xiàn)代的材料與結構產(chǎn)生規(guī)整、端莊與典雅的莊嚴感。主要在美國。代表作品:紐約世界貿(mào)易中心3)人情化和地域性----特點是在建筑中偏“情”的方面,它是將“理性主義”設計原則結合當?shù)氐牡胤教攸c和民族習慣的發(fā)展,即講技術又講形式,而在形式上又強調(diào)自己的特點。代表作品:芬蘭的阿爾托是北歐“人情化”與地方性的代表 珊納特賽羅鎮(zhèn)的中心主樓,沃爾夫斯貝格文化中心 日本丹下健三的香川縣廳舍、倉敷縣廳舍2、80年代后(現(xiàn)代主義之后)重點掌握“后現(xiàn)代”“解構主義”1)后現(xiàn)代----20世紀60~70年代以后出現(xiàn)的對現(xiàn)代主義建筑觀點和風格提出懷疑,進而反對和背離現(xiàn)代主義的傾向。他們包括很多派別,探求設計方法和建筑形式、風格的改革。但沒有統(tǒng)一的理論和組織。 代表性理論著作:文丘里——《建筑的復雜性與矛盾性》詹克斯——《后現(xiàn)代建筑的語言》布萊克——《形式跟隨慘敗——現(xiàn)代建筑何以行不通》文丘里——《向拉斯維加斯學習》美國建筑師R·斯特恩提出后現(xiàn)代主義建筑的三個特征:a.采用裝飾,b.具有象征性和隱喻性,c.與現(xiàn)有環(huán)境融合(文脈主義)。英國建筑評論家C·詹克斯認為“后現(xiàn)代主義建筑就是至少在兩個層次上說話:一方面他面對其他建筑師和留心特定建筑含義的少數(shù)人士;另一方面他又面對廣大公眾和當?shù)鼐用瘛薄4韺嵗何那鹄铮?963年)—母親住宅;文丘里(1976年)—美國奧柏林學院艾倫美術館擴建部分;M·格雷夫斯(1982年)—美國波特蘭市政大樓;C·穆爾(1982年)—美國新奧爾良市意大利廣場;P····約翰遜(1984年)—美國電話電報公司大樓。2)解構主義----解構主義是對現(xiàn)代主義正統(tǒng)原則和標準批判地加以繼承,運用現(xiàn)代主義的語匯,卻顛倒、重構各種既有語匯之間的關系,從邏輯上否定傳統(tǒng)的基本設計原則(美學、力學、功能),由此產(chǎn)生新的意義。用分解的觀念,強調(diào)打碎,疊加,重組,重視個體,部件本身,反對總體統(tǒng)一而創(chuàng)造出支離破碎和不確定感。兩次重要活動:“建筑與藝術中的解構主義”國際研討會,倫敦泰特美術館,1988年.7月!敖鈽嬛髁x建筑”7人作品展,1988年.6-8月。——F.蓋里——P.艾森曼——B.屈米——Z.哈迪德——D.李伯斯金——R.庫哈斯——藍天設計小組

代表實列:B.屈米--拉維萊特公園。 P.艾森曼--美國俄亥俄州立大學的韋克斯納視覺

藝術中心。哥倫布會議中心--辛辛那提大學設計、建筑、藝術與規(guī)劃學院大樓

R.庫哈斯--海牙國立舞劇院。D.李伯斯金--柏林猶太人博物館。Z.哈迪德--香港山頂俱樂部,維特拉消防站。 藍天設計小組--屋頂加建。F.蓋里--自宅改建 維特拉家具 博物館布拉格尼德蘭大廈。畢爾巴鄂古根漢姆博物館

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