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《英雄》歷史

發(fā)布時(shí)間:2017-01-20 來源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:

《英雄》歷史篇一:“歷史與英雄”教案

語文一組集體備課教案

備課教師:賈克文 邊 強(qiáng) 教學(xué)課題:《中國小說欣賞》第一單元“歷史與英雄”——《三國演義》《水滸傳》欣賞 教學(xué)篇目:《曹操獻(xiàn)刀》《李逵負(fù)荊》

【教學(xué)目標(biāo) 】

1、了解歷史演義與英雄傳奇兩類小說的發(fā)展概貌,把握兩類小說的主要特點(diǎn)。

2、了解《三國演義》和《水滸傳》的基本內(nèi)容、主要特色及其在古代小說的地位及意義。 3、 理解小說中人物性格的多元化。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、欣賞所選片段的人物刻畫和精彩描寫。

2、品讀名著片段,理解小說中人物性格的多元化。 3、學(xué)會(huì)多角度分析鑒賞小說人物形象。

【教學(xué)難點(diǎn)】

1、結(jié)合故事情節(jié)和環(huán)境描寫理解人物特點(diǎn),感受人物形象。 2、理解人物形象,認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義。

3、小說中人物性格的多元化和辯證的分析歷史人物。

【教學(xué)安排】

本單元兩篇文章,擬以《曹操獻(xiàn)刀》為講授課,《李逵負(fù)荊》為自學(xué)課。

【教學(xué)課時(shí)】

2課時(shí)

【教學(xué)步驟】

第一課時(shí)

【教學(xué)內(nèi)容】

1、初步了解中國小說發(fā)展脈絡(luò)。

2、了解歷史演義與英雄傳奇兩類小說的發(fā)展概貌,把握兩類小說的主要特點(diǎn)。

3、了解《三國演義》和《水滸傳》的基本內(nèi)容、主要特色及其在古代小說的地位及意義。

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

《莊子―外物篇》最早出現(xiàn)?小說?一詞。

東漢班固《漢書〃文藝志》:?小說家者,蓋出于稗官,街談巷語,道聽途說之所造也。? 十家:儒、墨、道、法、名、農(nóng)、雜、縱橫、陰陽、小說家

巧記古典名著28字訣:東西三水桃花紅,官場儒林愛金瓶。三言二拍贊今古,聊齋史書西廂鏡。

提問:這首小詩到底包含了多少中國古代文學(xué)作品呢?

明確:東:《東周列國志》(余邵魚)西:《西游記》(吳承恩) 三:《三國演義》(明羅貫中)水:《水滸傳》(明施耐庵) 桃花:《桃花扇》(清孔尚任) 紅:《紅樓夢(mèng)》(曹雪芹 高顎) 官場:《官場現(xiàn)形記》(李寶嘉) 儒林:《儒林外史》(吳敬梓) 金瓶:《金瓶梅》(蘭陵笑笑生)

三言:《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》(明馮夢(mèng)龍) 二拍:《一刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》(明凌蒙初)

今古:《今古傳奇》(抱甕老人)聊齋:《聊齋志異》(蒲松齡) 史書:《史記》(司馬遷)西廂:《西廂記》(王實(shí)甫) 鏡:《鏡花緣》(清李汝珍)

二、了解中國小說發(fā)展史

中國古代小說發(fā)展史簡表

中國古代小說的流變可如下所示:

Ⅰ Ⅱ Ⅲ ⅣⅤⅥ

概念: ?小說? 志怪、志人 傳奇 話本 演義小說 時(shí)間: 漢代結(jié)束以前 主要魏晉唐宋 宋元 明清近現(xiàn)代 階段: 萌芽、起源 發(fā)展成熟 變遷 高峰

中國小說兩大系統(tǒng):白話(包括長篇章回和短篇擬話本)、文言(包括:筆記體和傳奇體)。 在中國小說發(fā)展史上,明清長篇小說居于第一層次的是所謂的?六大奇書?,即《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》、《儒林外史》、《紅樓夢(mèng)》;居于第二層次的是:《水滸后傳》、《西游補(bǔ)》、《醒世姻緣傳》、《歧路燈》、《綠野仙蹤》、《鏡花緣》、《說唐全傳》、《說岳全傳》、《三俠五義》、《東周列國志》等。

中國古典小說的歷史發(fā)展:

先秦寓言 → 漢代雜記、史傳 → 魏晉志人志怪小說 → 唐傳奇 → 宋元話本 → 明清長篇章回體小說

章回體小說的形式特點(diǎn):

分章敘事,分回辬目,每回故事相對(duì)獨(dú)立,前后勾連,首尾相接,全書構(gòu)成統(tǒng)一整體。

三、“歷史演義”與“英雄傳奇”兩類小說簡介: 1、兩類小說的發(fā)展史

中國小說產(chǎn)生以來,演繹歷史與譜寫英雄一直是綿延不衰的兩個(gè)主題,其中的代表作就是本單元所選的兩部小說《三國演義》和《水滸傳》。這兩個(gè)主題有共性,主要表現(xiàn)為以歷史為題材的小說,在敘史的同時(shí)關(guān)照英雄人物,如《三國演義》;也有各自的特點(diǎn),像《水滸傳》基本上是群雄譜,當(dāng)然小說一開始也寫宋朝廷樂極生悲,京師流行瘟疫,請(qǐng)人祈禳天災(zāi),結(jié)果卻放出一百零八個(gè)魔君,這似乎也在某種程度上演繹著歷史,但總的說是以歌頌英雄為主。

⑴歷史演義系列小說

《三國演義》自明代嘉靖年間流行以后,模仿它的歷史演義小說開始大量出現(xiàn),從而成為中國古代小說一個(gè)最重要的流派。《三國演義》為歷史演義小說的創(chuàng)作積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),此后產(chǎn)生了列國志傳系列小說、隋唐志傳系列小說,以及宋史演義和明史演義系列小說,主要有《新列國志》(馮夢(mèng)龍)、《東周列國志》(蔡元放)、《隋唐志傳》等,其中隋唐志傳系列小說中的《隋唐演義》(褚人獲)是影響最大的一部。

《隋唐演義》共20卷100回,敘述的內(nèi)容始于隋文帝伐陳,終于唐玄宗還都而死,歷時(shí)170余年。小說所涉事件多,時(shí)間跨度長,頭緒龐雜,但作者以史為經(jīng),以人物事件為緯,雜而不亂,松而不散,取得了較高的藝術(shù)成就。小說主要有三部分內(nèi)容:一是以隋煬帝、朱貴兒為中心人物的隋末宮廷故事,一是以秦瓊、單雄信、程咬金為中心人物的?亂世英雄?起兵反隋的故事;一是以唐明皇、楊貴妃為中心人物的唐代宮廷故事。其中瓦崗寨英雄起兵反隋部分,藝術(shù)地描寫了隋末歷史現(xiàn)實(shí),頌揚(yáng)了這些草莽英雄的俠義勇武,人物形象也較為鮮明生動(dòng)。有人評(píng)說《隋唐演義》吸收了《三國演義》《水滸傳》的創(chuàng)作特色同時(shí)又有一些新意,它既有真實(shí)的歷史線索可尋,又塑造了一群草莽英雄的形象,而且還能看到才子佳人小說的蹤影。

⑵英雄傳奇系列小說

《水滸傳》的問世,也為英雄傳奇小說鋪平了道路。在此后的英雄傳奇創(chuàng)作中,以說唐、說岳與楊家將系列最為突出,各自影響最大的作品分別為《隋史遺文》(袁于令)、《說岳全傳》(錢彩、金豐,全稱《精忠演義說本岳王全傳》)和《楊家府演義》(紀(jì)振倫,又名《楊家府世代忠勇通俗演義傳》)。

《說岳全傳》共20卷80回,是明代以來各種岳飛故事的集大成者。北宋末年,金兵南侵,擄走宋徽宗和宋欽宗。以岳飛為首的宋朝將領(lǐng),力主抗金,屢建奇功。但是以秦檜為首的權(quán)奸集團(tuán),賣國求榮,陷害忠良,最后將岳飛害死在風(fēng)波亭。小說對(duì)人物的塑造總的來說過于概念化,但也不乏一些個(gè)性化描寫,因此,?岳武穆之忠,秦檜之奸,兀朮(zhú)之橫?等,也都給人留下深刻的印象。(以上內(nèi)容摘自?教參?)

《英雄》歷史篇二:電影《魔獸》中主要英雄在魔獸中的原型及歷史背景

電影《魔獸》中主要英雄在魔獸中的原型及歷史背景

劇情簡介 艾澤拉斯與德拉諾本是兩顆祥和安寧的星球,人類在艾澤拉斯大陸上世代繁衍生息,獸人則在德拉諾的土地上辛勤耕耘。直到古爾丹(吳彥祖飾)的出現(xiàn),打破了兩個(gè)星球的和平。邪惡的古爾丹為了一己私利,使用惡魔能量打開了一扇傳送門——黑暗之門,并殘忍的破壞獸人的家園。霜狼氏族的酋長杜隆坦(托比·凱貝爾飾)不得不帶領(lǐng)著自己的族人離開支離破碎的德拉諾,在舉步維艱的艾澤拉斯大陸上尋找著庇護(hù)所。面臨家園危機(jī)的人類在領(lǐng)袖洛薩(崔維斯·費(fèi)米爾飾)的帶領(lǐng)下一邊痛擊著野蠻的入侵者,一邊苦苦尋求著戰(zhàn)爭之外的解救方法。兩個(gè)種族面臨著同樣的危機(jī),他們必須設(shè)法渡過這場災(zāi)難

1.麥迪文–大魔導(dǎo)師

最后的守護(hù)者,坑爹坑?jì)屇校穸,精神分裂,烏鴉男,不受歡迎的人等等等等。個(gè)人是不喜歡這個(gè)神神叨叨,整天話都說不好,還經(jīng)常潛入別人夢(mèng)中搞基的神經(jīng)病。就覺得他最后說的挺有意思的:這個(gè)世界根本不需要什么守護(hù)者。OK,你說對(duì)了,我對(duì)你早厭煩至極了。這世界讓各個(gè)土豪們守護(hù)就夠了,烏鴉男該死哪死哪去吧。

雖然麥迪文不怎么招人待見,但我還是想用簡短的語言來描述下我們的先知。麥迪文的媽媽是艾格文,世上最強(qiáng)大的守護(hù)者。早在燃燒軍團(tuán)未全面入侵艾澤拉斯之前,艾格文消滅了所遇到的所有惡魔。直到有一天,她遇到了總boss薩格拉斯,也就是燃燒軍團(tuán)的老大,基爾加丹的老板。令人大跌眼鏡的是,身為神的薩格拉斯被艾格文直接秒殺。這個(gè)悲催的老大,估計(jì)要等下個(gè)資料片才能出頭。

雖然薩格拉斯被消滅了,但他的黑暗靈魂卻在艾格文身上潛伏了下來,并最終侵入了艾格文的孩子——麥迪文身上。個(gè)人認(rèn)為,薩格拉斯身為消滅了無數(shù)世界的燃燒軍團(tuán)老大,為了艾澤拉斯這塊小小的地方大費(fèi)周折,連青銅肉身都賠進(jìn)去了,這個(gè)苦肉計(jì)用的確實(shí)不怎么地(難道神也喜歡玩角色扮演?)。

言歸正傳,麥迪文出生后,接了他媽的班。順便說一句,麥迪文的小伙伴們都是牛b的人物——安度因·洛薩及萊恩·烏瑞恩王子。在一次消滅巨魔的戰(zhàn)斗中,薩格拉斯的靈魂開始發(fā)力,使麥迪文陷入了沉睡中。守護(hù)者出了事,聯(lián)盟法師協(xié)會(huì)亂成一團(tuán),麥迪文開始坑爹之旅,他的父親埃蘭(沒錯(cuò),就是卡拉贊那個(gè)放暴風(fēng)雪的家伙,不過那只是個(gè)影子)耗盡了生命。

經(jīng)歷了6年的昏迷,麥迪文醒了過來,但薩格拉斯的靈魂也全部覺醒。身為最強(qiáng)大守護(hù)者的兒子,精神力也是非常強(qiáng)。麥迪文一生都在與薩格拉斯的控制做斗爭,這也導(dǎo)致了他的精神分裂。有時(shí)候薩格拉斯的意識(shí)占主導(dǎo),有時(shí)候自己的意識(shí)做主導(dǎo)。還好的是,薩格拉斯在計(jì)劃未實(shí)施前,不敢過分控制麥迪文干一些出格的事情。所以,麥迪文也幫聯(lián)盟干掉了不少麻煩的家伙,守護(hù)者的表現(xiàn)還算合格。

然而隨著時(shí)間的推移,薩格拉斯的控制力越來越強(qiáng),麥迪文最終取得了與德拉諾(也就是外域)獸人薩滿古爾丹的聯(lián)系,通過告訴古爾丹薩格拉斯之墓的誘惑,使得兩人用強(qiáng)大的法器打開了黑暗之門。受到燃燒軍團(tuán)控制的獸人軍隊(duì)長驅(qū)直入,戰(zhàn)爭開始爆發(fā)。

艾格文得悉事情之后,前來卡拉贊勸說自己的兒子。然而她卻驚恐的發(fā)現(xiàn),自己的兒子卻是薩格拉斯的化身!無疑的,艾格文被已經(jīng)繼承力量的兒子輕易擊敗。

非但如此,麥迪文為了肅清這個(gè)世界的一切障礙,不斷暗殺法師協(xié)會(huì)的法師們。危機(jī)時(shí)刻,艾格文經(jīng)歷了巨大的思想斗爭,只身來到暴風(fēng)城告知萊恩國王,麥迪文是這場戰(zhàn)爭的幕后黑手。最終,洛薩爵士帶領(lǐng)一隊(duì)英雄來到卡拉贊,殺死了往日的小伙伴麥迪文。令人啼笑皆非是,洛薩瞎貓撞到死耗子,無意間將薩格拉斯的靈魂打進(jìn)了無盡深淵,至今找不到人。大boss之悲催,莫過于此。麥迪文死后,開始坑?jì)屩e。艾格文耗盡自身的年輕魔力,重新使得兒(來自:www.newchangjing.com 蒲公 英文 摘:《英雄》歷史)子復(fù)活。當(dāng)然,這個(gè)麥迪文是純粹的善鳥了。不過,不通人情事故的屌絲男為了彌補(bǔ)以往的過錯(cuò),化成了一只大烏鴉,呱呱呱的貿(mào)然闖進(jìn)洛丹倫議事廳。在眾目睽睽之下變成一個(gè)鳥人,打斷會(huì)議想告知老國王關(guān)于巫妖王的一些陰謀時(shí),被嚇的不輕的小阿老爹自然極度不爽的轟走了烏鴉男。

烏鴉男沒辦法,只能在小阿出征被蒙蔽時(shí)又扯一些聽不懂的鳥語(先知的詞匯)去勸告王子。顯然,與烏鴉男八字不和的王子毫不猶豫的拒絕了鳥人。后面的事大家都很清楚了,小阿墮落叛變,召喚出阿克蒙德,收斂了很多,也變得會(huì)說話的烏鴉男費(fèi)了九牛二虎之力促成了精靈、人類和獸人的大聯(lián)盟,最終強(qiáng)大的瑪法里奧催動(dòng)無數(shù)的精靈之力毀滅了阿克蒙德,艾澤拉斯重歸平靜。

我對(duì)這廝無好感,但他說的最后一段話還是蠻給力的:

整個(gè)世界和世界之樹會(huì)慢慢痊愈,

和獸人一樣,人類和暗夜精靈也拋棄了彼此的憎恨和仇視,為了對(duì)付共同的敵人而緊緊地團(tuán)結(jié)在了一起,

黑暗將永遠(yuǎn)地趕出這個(gè)世界。

至于我,

我回來就是為了給這個(gè)世界一個(gè)美好的將來,

世界再也不需要什么守護(hù)者。

世界的命運(yùn)和未來應(yīng)該掌握在所有人的手中。

我的任務(wù)已經(jīng)結(jié)束了,

我將回到古老的傳說中去。

1.1.薩格拉斯(Sargeras), 邪惡勢(shì)力的源泉,附在麥迪文身上的惡魔,燃燒軍團(tuán)(Burning Legion)的頭目,是一個(gè)墮落的泰坦,泰坦是神族,是當(dāng)年來艾澤拉斯大陸打敗上古之神并建立秩序的一群神,薩格拉斯是其中最強(qiáng)的泰坦,但由于長期對(duì)戰(zhàn)扭曲虛空的邪惡勢(shì)力,自己的心智也受到了污染,最后墮落,并組建了燃燒軍團(tuán),到處入侵,但他最后被提瑞斯法守護(hù)者麥迪文的母親艾格文擊敗,肉身被封印在海底,靈魂寄存在了艾格文身上,并隨著麥迪文的出生,又轉(zhuǎn)移到了麥迪文身體里。

2. 萊恩·烏瑞恩

《魔獸爭霸1》(Warcraft1)中的東部王國暴風(fēng)城領(lǐng)袖。(dota無原型英雄)

按照官方劇情設(shè)定里,他作為早期暴風(fēng)城的國王,現(xiàn)魔獸世界人類國王瓦里安的父親,機(jī)智而勇敢,敢于為人民犧牲,但做派保守,在獸人第一次入侵艾澤拉斯時(shí),貢獻(xiàn)了暴風(fēng)城,并被古爾丹控制了意識(shí)的半獸人迦羅娜刺殺。

而在電影魔獸中,死于黑暗之門前,為了人族和獸族在未來的和平大義,讓迦羅娜殺死了自己。 萊恩出生于564年,577年被加冕為艾澤拉斯王子。在慶祝加冕的晚宴上,失蹤多年的守護(hù)者麥迪文突然出現(xiàn)并宣布他的回歸,并贈(zèng)予萊恩一個(gè)象征著艾澤拉斯永遠(yuǎn)繁榮的黑曜石沙漏。這個(gè)沙漏里的沙子一直從上面往下流,并且似乎永遠(yuǎn)也填不滿下半個(gè)沙漏。

六年后,萊恩在一個(gè)很平常的清晨醒來發(fā)現(xiàn)這個(gè)黑曜石沙漏的下半部幾乎被填滿。在最后一粒沙子掉入沙漏下半部的同時(shí),獸人開始了他們對(duì)暴風(fēng)要塞的攻擊。雖然獸人的攻擊被擊退了,但這

標(biāo)志了第一次獸人戰(zhàn)爭的開始。萊恩和他的母親被萊恩的父親送往北郡修道院,以遠(yuǎn)離潛在的危險(xiǎn)。他的父親隨即開始領(lǐng)導(dǎo)人類對(duì)抗獸人。

10年后,一個(gè)神秘的訪客拜訪了已經(jīng)成為國王的萊恩。訪客說她是艾格文,麥迪文的母親。她揭露出麥迪文正是獸人入侵的始作俑者,整個(gè)艾澤拉斯最后必須要對(duì)付他。(注釋:根據(jù)官方小說《最后的守護(hù)者》一書介紹,這里的劇情變?yōu)椋蝴湹衔牡暮诎得孛苁潜豢ɡ澋幕孟笳故镜,而迦羅娜和卡德加剛好看見了這個(gè)過程。而沒有提及艾格文,更沒有10年之久,從開門到暴風(fēng)陷落只有短短六年時(shí)間。)

隨著黑手氏族首領(lǐng)(注釋:實(shí)際上應(yīng)該是毀滅之錘)當(dāng)上了獸人的酋長,戰(zhàn)事變的對(duì)暴風(fēng)王國非常不利。萊恩感到最后的時(shí)刻已經(jīng)到來,并準(zhǔn)備集結(jié)艾澤拉斯的所有軍隊(duì)來對(duì)抗獸人。在獸人把暴風(fēng)城圍得水泄不通的同時(shí),萊恩的好友但同時(shí)也是部落的秘密特勤人員的半獸人迦羅娜,接到暗影議會(huì)的命令從而刺殺了國王萊恩,并把他的心臟取出帶給了暗影議會(huì)的首領(lǐng)古爾丹。迦羅娜知道——從一種她在卡拉贊里所見的角度(即麥迪文的遇害)——是命運(yùn)迫使她殺死了那些少數(shù)接受她的人們,因此萊恩國王的刺客也是他最深痛的哀悼者。(注釋:由于在對(duì)麥迪文的作戰(zhàn)中迦羅娜被麥迪文弄瘋,所以關(guān)于萊恩王刺殺事件我們還有太多看不清楚的迷霧遮擋在眼前。另外,年幼的瓦立安是這次刺殺的另一個(gè)目擊者。)

作為艾澤拉斯王國至高無上的王,萊恩國王總是顯得那么親切和那么睿智.他和洛薩、麥迪文兩人是童年好友.他在20歲加冕成為暴風(fēng)城國王.也就是東部王國-艾澤拉斯之王.洛薩出任皇家騎士團(tuán)首領(lǐng).麥迪文則前往卡拉贊.

在他的管理下,艾澤拉斯王國十分的繁榮.人民十分安定.但是,災(zāi)禍的一天終于來了.麥迪文的母親以及卡德加、迦羅娜來到了暴風(fēng)要塞.告訴國王關(guān)于童年好友的瘋狂計(jì)劃.萊恩并不相信他童年的好友會(huì)有這樣的計(jì)劃,他顯得猶豫不決.這個(gè)時(shí)候,艾澤拉斯的雄獅-安度因·洛薩則站了出來,告訴國王應(yīng)該立即去阻止他.于是卡德加.迦羅娜和洛薩前往卡拉贊,并擊殺了麥迪文.

但是這一切并不能阻止災(zāi)難的發(fā)生.獸人已經(jīng)完全包圍了暴風(fēng)城..萊恩也在帶領(lǐng)著人民反擊著.這個(gè)時(shí)候,迦羅娜回來了,但是萊恩卻不知道洛薩等人正在瘋狂的趕往暴風(fēng)城.

其實(shí)迦羅娜已經(jīng)被麥迪文的魔法注入了他的記憶,記憶里的麥迪文一直都在和薩格拉斯對(duì)抗,麥迪文因此精神才會(huì)有些不很正常,而這些糾纏摧毀了迦羅娜喪失了心智的這個(gè)女半獸人,做出了瘋狂的行為.

當(dāng)天晚上,在大臣們匯報(bào)完軍情后.迦羅娜獨(dú)自一人來到了要塞的王座廳.

"獸人們正在集結(jié)部隊(duì)攻打城上最脆弱的部分."

"是嗎?這點(diǎn)我們也料到了.我們現(xiàn)在只有等待援軍來.暫時(shí)要守住.";萊恩愁眉不展的看著地圖. "你......."迦羅娜.這個(gè)半獸人.把一把惡毒的匕首,插入了國王的心臟."為什么."萊恩痛苦的說到. "獸人也料到了.他們正在招募一名優(yōu)秀的刺客.讓這顆堅(jiān)韌的心從王位上落下來."迦羅娜向已經(jīng)要斷氣的國王鞠了個(gè)躬,離去.

尸體漸漸從王位上跌落下來.

艾澤拉斯之王.暴風(fēng)國之王.就這樣死在第一次獸人戰(zhàn)爭的刺客手上...

等洛薩回來的時(shí)候,號(hào)稱最堅(jiān)固.最美麗的暴風(fēng)城已經(jīng)是一片廢墟.有少數(shù)勇士護(hù)衛(wèi)著王子和國王的尸體監(jiān)守著在湖畔鎮(zhèn).

洛薩將萊恩國王的尸體火化后沉入水底,讓國王永遠(yuǎn)和他的國土在一起.

在最后.洛薩在洛丹倫的幫助下.組成了精靈.人類.矮人.的聯(lián)盟軍隊(duì).終于在最后收復(fù)了艾澤拉斯王國.暴風(fēng)城也在戰(zhàn)后重建.

獸人被趕了回去.

之后,一只訓(xùn)練有素的軍隊(duì)穿過了黑暗之門,為了艾澤拉斯。他們來到地獄火半島修筑堡壘,在黑暗之門這邊守護(hù)著艾澤拉斯世界的安全,盡管他們一度認(rèn)為自己會(huì)因?yàn)楹诎抵T的關(guān)閉永遠(yuǎn)留在這里。但是他們依然沒有忘記自己的任務(wù),自己的信念。因?yàn)樗麄兪锹逅_之子。

但是,聯(lián)軍最高指揮官.最高大元帥的洛薩.卻在進(jìn)攻黑石山的時(shí)候與部落大酋長奧格瑞姆一對(duì)一的決斗中,重創(chuàng)對(duì)手,但奎爾扎拉姆巨劍還是被黑石戰(zhàn)錘擊成碎片,英勇陣亡。獸人本來想殺掉洛薩讓聯(lián)軍不得不后撤.好爭取喘息的機(jī)會(huì).沒想到,洛薩的死引起了聯(lián)軍的憤怒.他們不惜犧牲所有人.也要為元帥報(bào)仇.最后.黑石塔淪陷.毀滅之錘-部落的酋長被洛薩的副官圖拉揚(yáng)擊敗.獸人失敗.萊恩國王也得到了安息

3.安度因·洛薩

人形的原型是war3任務(wù)中高級(jí)步兵的精英形態(tài)

洛薩對(duì)于聯(lián)盟絕不亞于華盛頓對(duì)于美國?梢哉f,沒有洛薩就沒有現(xiàn)在的聯(lián)盟。聯(lián)盟歷史上最偉大的戰(zhàn)士,最強(qiáng)皇二代。作為一代傳奇,洛薩已經(jīng)成為艾澤拉斯大陸上吟游詩人口中的最強(qiáng)音。他英勇的事跡,將繼續(xù)激勵(lì)著所有的英雄為自己的家鄉(xiāng)戰(zhàn)斗。

洛薩一出生,就具有顯赫的身世和高貴的血統(tǒng)。作為阿拉希血脈的唯一傳人和萊恩國王最好的好友,洛薩并沒有表現(xiàn)出一般官二代皇二代與生俱來的傲慢和短視。相反,鐵馬兄弟會(huì)為人民為榮譽(yù)而戰(zhàn)的價(jià)值觀深深影響了洛薩的年輕時(shí)代。堅(jiān)韌、不屈、熱情、謹(jǐn)慎,所有戰(zhàn)士優(yōu)秀的品格在洛薩爵士身上體現(xiàn)。另一個(gè)有名的幾乎擁有永恒生命的皇二代凱爾薩斯與洛薩相比,顯得智商拙計(jì)。此后,洛薩的一生可謂用彪悍來形容。兒時(shí)的玩伴,最后的守護(hù)者麥迪文聯(lián)合古爾丹打開了黑暗之門。嗜血狂暴的獸人部落大軍傾巢而出。鐵騎到處,一片焦土。在艾格文的指示下,洛薩作為王國指揮官率領(lǐng)軍隊(duì)突襲了卡拉贊。在卡德加的配合下,擊殺了麥迪文,并流放了薩格拉斯的靈魂。但黑暗之門已經(jīng)開啟,獸人大軍對(duì)堅(jiān)固的暴風(fēng)城展開瘋狂的攻擊。完成任務(wù)的洛薩急忙趕回救駕時(shí),好友萊恩國王已經(jīng)被影子議會(huì)最強(qiáng)盜賊迦羅娜暗殺。趕回的洛薩率領(lǐng)軍隊(duì)為之血戰(zhàn),仍然抵擋不住嗜血的獸人。暴風(fēng)城失陷,人類軍隊(duì)損失慘重。

關(guān)鍵時(shí)期,洛薩并沒有表現(xiàn)出一絲的頹廢。他迅速收集敗軍,前往北方大陸求救。北方王國洛丹倫的國王小阿父親對(duì)洛薩的血性和高昂的斗氣表示震驚,慷慨相助。在國王的幫助下,獸人的暴行和威脅傳遍了艾澤拉斯。在洛薩的努力下,古時(shí)期分裂的人類七國再次聯(lián)合在一起,共同對(duì)抗部落的威脅。而洛薩,則成為人類聯(lián)盟史上第一位攝政王和最高軍事領(lǐng)袖。

于此同時(shí),艾澤拉斯戰(zhàn)火紛爭,許多繁華的都市被獸人踏為平地。在絕世猛男聯(lián)盟最高副官圖拉楊、海軍上將戴林·普羅德摩爾(吉MM老爸)、強(qiáng)大的圣騎士烏瑟爾等一堆彪悍到極點(diǎn)的英雄和高等精靈、矮人王國的全力幫助下,洛薩成功的阻緩了獸人進(jìn)攻的步伐,為人類聯(lián)軍贏得了寶貴的喘息之機(jī)。

然而,嗜血的獸人部落有著強(qiáng)大無匹的術(shù)士祖宗古爾丹和影子議會(huì)坐鎮(zhèn),哪里有那么容易被擊潰。戰(zhàn)爭中,古爾丹在戰(zhàn)爭中使用神器惡魔之魂奴役了紅色守護(hù)巨龍之王為獸人作戰(zhàn)(媽蛋我們這些小術(shù)士只能召喚小狗胖子之類的玩意),再配合術(shù)士們強(qiáng)大的詛咒和嗜血法術(shù),使得戰(zhàn)爭開始呈現(xiàn)一面倒的架勢(shì)。梟雄毀滅之錘率領(lǐng)著獸人拉朽摧枯的覆滅了矮人王國和奧特蘭特王國,艾澤拉斯危機(jī)萬分。在這個(gè)節(jié)骨眼上,洛薩率領(lǐng)著聯(lián)盟軍隊(duì)艱難卓絕的抵擋住了獸人一批批的進(jìn)攻,守護(hù)著最后的國土。

戰(zhàn)爭白熱化時(shí),事情出現(xiàn)了令人意向不到的轉(zhuǎn)機(jī)。強(qiáng)大的部落術(shù)士古爾丹抵擋不住薩格拉斯之墓的誘惑,公然叛變?nèi)ケI墓。洛薩得知這一重大事件時(shí),沒有像下屬建議那樣趁機(jī)休養(yǎng)生息,而是果斷而英明的決定集合所有力量進(jìn)行絕地反擊。事實(shí)證明洛薩的決定是正確的。在洛薩的號(hào)召下,眾猛男打了雞血一樣率領(lǐng)軍隊(duì)擊潰了毀滅之錘的主力,把部落主力趕到了黑石塔據(jù)點(diǎn)。隨后,開展了最后的猛攻。在身先士卒的沖鋒中,洛薩遇到了同樣身先士卒戰(zhàn)斗的獸人的統(tǒng)領(lǐng)奧格瑞姆·毀滅之錘,隨后展開了大戰(zhàn)。在戰(zhàn)斗中,洛薩重創(chuàng)了毀滅之錘,在亂軍中戰(zhàn)死。而后趕到的圖拉楊則擊潰了部落的分隊(duì),俘獲了大酋長奧格瑞姆。

失去了洛薩,圖拉楊當(dāng)機(jī)立斷,接任了指揮官的位置。最高領(lǐng)袖洛薩之死激發(fā)了聯(lián)盟軍隊(duì)沖天的怒火,而這邊群龍無首一盤散沙的部落已無戰(zhàn)斗斗志。而后的戰(zhàn)斗已無懸念,獸人軍隊(duì)最終被趕回了悲傷沼澤,一敗涂地,或死或俘。黑暗之門也被圖拉楊毀滅,這場曠世的人獸戰(zhàn)爭,以聯(lián)盟的勝利而告終。

戰(zhàn)爭結(jié)束了,艾澤拉斯贏來了短暫而寶貴的和平。為了紀(jì)念洛薩,人們修建了巨大而莊重的洛薩塑像,座立在他戰(zhàn)死的黑石塔之旁。下次再路過這里,我希望你能駐步一小刻,去看看英雄堅(jiān)韌的表情和姿態(tài),借此來懷念英雄不屈的英靈和不滅的貢獻(xiàn),來懷念他為聯(lián)盟、為艾澤拉斯全種族帶來的無限榮光。

這把劍上的AL字樣就是洛薩全名的拼寫,但這把劍并非洛薩的戰(zhàn)刃,相信是崇拜洛薩的神秘種族(很可能是矮人)鑄造而成。所謂此劍一出,再無兄弟,60年代的玩家印象深刻。(洛薩在dota中的英雄有點(diǎn)像龍騎士)

4.光之守衛(wèi) 大法師——卡德加

本來大法師的原型應(yīng)該歸安東尼達(dá)斯,但那個(gè)老頭太嚴(yán)肅了,故事整體性也不好,放在全局魔獸歷史上頂多算是個(gè)合格的法師教導(dǎo)官,在混亂之治以后完全是打醬油的,后來被小阿所殺。鑒于達(dá)拉然高階法師的形象都差不多,都跟后來的白袍法師甘道夫騎著馬一個(gè)德行,所以思前想后,把這個(gè)原型扔給我們的卡德加同學(xué)了。

看到這貨一臉苦逼像我就想笑,別的英雄要么彪悍,要么生猛,要么感人,要么遺臭萬年,這廝純是來搗亂搞笑的,跟在dota中總被人追的雞飛狗跳的光法形象如出一轍。一句話形容他就是:沒有當(dāng)英雄的心,有著英雄的命。

聯(lián)盟有句話說的好:侏儒多蘿莉,矮人賢人妻,精靈有御姐,人類全是基。

別看我們現(xiàn)在的卡德加同學(xué)滿臉褶子老態(tài)龍鐘苦大仇深一身滄桑,其實(shí)骨子里是個(gè)風(fēng)流倜儻面如冠玉的小白臉。作為最后的守護(hù)者麥迪文唯一學(xué)徒,卡德加與麥迪文之間曖昧的感情一直為廣大人民群眾津津樂道。大家知道,薩格拉斯為了掩人耳目,宅男麥迪文在卡拉贊可沒什么伴,兩個(gè)熱血大男人在一起長年累月的關(guān)著,難免不出什么岔子。有人說了,卡拉贊不還有一個(gè)女獸人迦羅娜嗎!可惜,我們高貴的守護(hù)者未必對(duì)彪悍非主流獠牙閃閃的獸人女MM產(chǎn)生什么歪想。

卡德加本來是一位默默無聞的半吊子法師,年輕時(shí)因?yàn)樯朴谕惦u摸狗聞名于法師議會(huì)。正因?yàn)橛兄豢诔阅每ㄒ慕^活,對(duì)越來越難琢磨的守護(hù)者麥迪文憂心忡忡的肯瑞托法師議會(huì)派遣了卡德加去卡拉贊,作為學(xué)徒打探消息。長期寂寞無聊的麥迪文一口答應(yīng)了卡德加作為自己的學(xué)徒。在跟隨麥迪文的過程中,乖覺的優(yōu)秀公仆卡德加同學(xué)學(xué)到了很多以往從來沒有接觸過的法術(shù)知識(shí),成為了一名強(qiáng)大的法師,也結(jié)識(shí)了單純的迦羅娜MM。更重要的是,可能還轉(zhuǎn)角遇到了自己的真愛。本來呢,卡德加同學(xué)一邊學(xué)習(xí)著各類強(qiáng)大的魔法,一邊與麥迪文過著小日子,不亦悅乎到了極致。不想,被薩格拉斯控制的麥迪文越來越無法控制自己,而這些變化怎么能瞞過枕邊人呢?終于有一天,卡德加同學(xué)發(fā)現(xiàn)自己的小麥麥身體居然被人占據(jù)了!該死的薩格拉斯!小加加無法忍受這

《英雄》歷史篇三:歷史人物簡介 2

歷史人物簡介

一、林則徐

二、鄧世昌

三、孫中山 四、康有為 五、譚嗣同

六、陳獨(dú)秀

七、李大釗

八、張學(xué)良

九、彭德懷

十、張騫

一、林則徐(清代銷毀鴉片的民族英雄)

林則徐(1785年8月30日-1850年11月22日),福建省侯官(今福州市區(qū))人,字元撫,又字少穆、石麟,晚號(hào)俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、櫟社散人等,是清朝末期的政治家、思想家和詩人,官至一品,曾任湖廣總督、陜甘總督和云貴總督,兩次受命欽差大臣;因其主張嚴(yán)禁鴉片、抵抗西方列強(qiáng)的侵略,在中國有“民族英雄”之譽(yù)。

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1839年,林則徐于廣東禁煙時(shí),強(qiáng)迫外國鴉片商人交出鴉片,并將沒收鴉片于虎門銷毀;㈤T銷煙使中英關(guān)系陷入極度緊張狀態(tài),成為第一次鴉片戰(zhàn)爭的導(dǎo)火索。

盡管林則徐一生力抗西方入侵,但對(duì)于西方的文化、科技和貿(mào)易則持開放態(tài)度,主張學(xué)其優(yōu)而用之。根據(jù)文獻(xiàn)記載,他至少略通英、葡兩種外語,且著力翻譯西方報(bào)刊和書籍。晚清思想家魏源將林則徐及幕僚翻譯的文書合編為《海國圖志》,此書對(duì)晚清的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)乃至日本的明治維新都具有啟發(fā)作用。 1850年11月22日,民族英雄林則徐在普寧老縣城病逝。

二、鄧世昌

鄧世昌(1849年10月4日-1894年9月17日),漢族,原名永昌,字正卿,廣東廣府人,原籍廣東番禺縣龍導(dǎo)尾鄉(xiāng)(廣州市海珠區(qū)),清末海軍杰出愛國將領(lǐng)、民族英雄。1894年中日甲午戰(zhàn)爭時(shí)為致遠(yuǎn)號(hào)巡洋艦管帶,1894年9月17日在黃海海戰(zhàn)中壯烈犧牲,謚壯節(jié)公,追封太子少保銜。有《鄧世昌傳》、《英雄鄧世昌》等多部文學(xué)、影視、戲曲作品歌頌其豐功偉績與英雄壯舉,有墓冢、紀(jì)念館等多處可供紀(jì)念、瞻仰、憑吊。

自古以來,犧牲在戰(zhàn)場上,一直是愛國軍人引以自豪的志向。特別是那些明知死在眼前仍勇敢赴難的人,更令人崇敬。在中日甲午海戰(zhàn)中犧牲的鄧世昌就是這樣的人。

鄧世昌是我國最早的一批海軍軍官中的一個(gè),是清朝北洋艦隊(duì)中“致遠(yuǎn)”號(hào)的艦長。他有強(qiáng)烈的愛國心,常對(duì)士兵們說::“人誰無 - 2 -

死?但愿我們死得其所,死得值!”1894年,中國和日本之間爆發(fā)了甲午戰(zhàn)爭。鄧世昌多次表示:如果在海上和日艦相遇,遇到危險(xiǎn),我就和它同沉大海!

鄧世昌犧牲后舉國震動(dòng),光緒帝垂淚撰聯(lián)“此日漫揮天下淚,有公足壯海軍威”,并賜予鄧世昌“壯節(jié)公”謚號(hào),追封“太子少!,入祀京師昭忠祠,御筆親撰祭文、碑文各一篇。李鴻章在《奏請(qǐng)優(yōu)恤大東溝海軍陣亡各員折》中為其表功,說:“??而鄧世昌、劉步蟾等之功亦不可沒者也”。清廷還賜給鄧母一塊用1.5公斤黃金制成的“教子有方”大匾,撥給鄧家白銀10萬兩以示撫恤。鄧家用此款在原籍廣東番禺為鄧世昌修了衣冠冢,建起鄧氏宗祠。威海衛(wèi)百姓感其忠烈,也于1899年在成山上為鄧世昌塑像建祠,以志永久敬仰。1996年12月28日,中國人民解放軍海軍命名新式遠(yuǎn)洋綜合訓(xùn)練艦為“世昌”艦,以示紀(jì)念。

三、孫中山(中國近代民主主義革命先行者)

孫中山(1866年—1925年),名文,字載之,號(hào)日新,又號(hào)逸仙,幼名帝象,化名中山。祖籍廣東省東莞縣上沙村[1] ,生于廣東香山縣(即中山市)翠亨村的農(nóng)民家庭。青少年時(shí)代受到廣東人民斗爭傳統(tǒng)的影響,向往太平天國的革命事業(yè)。是中國近代民主主義革命的開拓者,中華民國和中國國民黨創(chuàng)始人,三民主義的倡導(dǎo)者,被尊稱為中華民國國父。首舉徹底反封建的旗幟,“起共和而終二千年帝制”。是中國近代公認(rèn)的三大偉人之一。

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1905年成立中國同盟會(huì)。1911年辛亥革命后被推舉為中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)。1925年3月12日孫中山在北京逝世,1929年6月1日,根據(jù)其生前遺愿,將陵墓永久遷葬于南京紫金山中山陵。[2] 1940年,國民政府通令全國,尊稱其為“中華民國國父”。孫中山著有《建國方略》、《建國大綱》、《三民主義》等。其著述在逝世后多次被結(jié)集出版,有中華書局1986年出版的十一卷本《孫中山全集》,臺(tái)北1969、1973、1985年出版的《國父全集》等。[3] 孫中山是中國最偉大的民主革命開拓者,為了改造中國耗盡畢生的精力,在歷史上留下了不可磨滅的功勛,也為政治和后繼者建立了堅(jiān)固而珍貴的遺產(chǎn)。

四、康有為

康有為(1858年3月19日-1927年3月31日),原名祖詒,字廣廈,號(hào)長素,又號(hào)明夷、更生、西樵山人、游存叟、天游化人。漢族廣府人,生于廣東省廣州府南?h丹灶蘇村,人稱康南海,光緒廿一年(1895年)進(jìn)士。

康有為是中國近代史上著名的思想家、政治家、教育家和文學(xué)藝術(shù)家,資產(chǎn)階級(jí)改良主義的代表人物,清末“戊戌變法”的主要發(fā)起者。清代“碑學(xué)”書法的積極響應(yīng)者和親身實(shí)踐者,是繼包世臣后又一大書論家。他信奉孔子的儒家學(xué)說,并致力于將儒家學(xué)說改造為可以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的國教,曾擔(dān)任孔教會(huì)會(huì)長。著有《新學(xué)偽經(jīng)考》、《孔子改制考》、《大同書》等?涤袨槭菂⑴c戊戌變法的重要人物之一,自50年代以來很長一段時(shí)間里,學(xué)術(shù)界對(duì)他在近代歷史發(fā)展進(jìn)程中所起的作用評(píng)價(jià)較低,這是因?yàn)橛袃煞N說法一直為多數(shù)研究者 - 4 -

所接受,一曰:康氏對(duì)帝國主義抱有幻想,“跌入了帝國主義的圈套”,成為其“推行侵略政策的工具”,與洋務(wù)派主張的“以夷制夷”并無二致。一曰:戊戌變法失敗以后,康氏的政治思想倒退到反對(duì)民權(quán)、膜拜君權(quán)的立場,最終墮落為;庶h,成了社會(huì)前進(jìn)的絆腳石。

五、譚嗣同

譚嗣同(1865年—1898年),湖南瀏陽人,是中國近代資產(chǎn)階級(jí)著名的政治家、思想家,維新志士。少時(shí)師從歐陽中鵠,后加入維新派。他主張中國要強(qiáng)盛,只有發(fā)展民族工商業(yè),學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級(jí)的政治制度。公開提出廢科舉、興學(xué)校、開礦藏、修鐵路、辦工廠、改官制等變法維新的主張。寫文章抨擊清政府的賣國投降政策。1898年參加領(lǐng)導(dǎo)戊戌變法,失敗后被殺,年僅三十三歲,為“戊戌六君子”之一。代表作品《仁學(xué)》、《寥天一閣文》、《莽蒼蒼齋詩》、《遠(yuǎn)遺堂集外文》等。譚嗣同的父親譚繼洵曾任清政府戶部郎中、甘肅道臺(tái)、湖北巡撫等職。生母徐氏出身貧寒,作風(fēng)勤樸,督促譚嗣同刻苦學(xué)習(xí)。10歲時(shí),嗣同拜瀏陽著名學(xué)者歐陽中鵠為師。在歐陽中鵠的影響下,他對(duì)王夫之的思想發(fā)生了興趣,受到了愛國主義的啟蒙。他讀書務(wù)求廣博,好講經(jīng)世濟(jì)民的學(xué)問,文章寫得很有才華。他對(duì)傳統(tǒng)的時(shí)文八股非常反感,在課本上寫下“豈有此理”幾個(gè)字。他仰慕那些鋤強(qiáng)濟(jì)弱的草莽英雄,曾和當(dāng)時(shí)北京的一個(gè)“義俠”大刀王五結(jié)交,二人成為生死不渝的摯友。

六、陳獨(dú)秀

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