中國(guó)歷史的答案篇一：中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課后習(xí)題答案(2015年修訂版)

《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課后習(xí)題參考答案（2015年修訂版） 上編綜述：風(fēng)云變幻的八十年

1.為什么說鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的起點(diǎn)？

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的開端，原因有四：

第一，戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了根本性變化，由一個(gè)落后封閉但獨(dú)立自主的封建國(guó)家淪為一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)。

第二，中國(guó)的發(fā)展方向發(fā)生變化，戰(zhàn)前中國(guó)是一個(gè)沒落的封建大國(guó)，封建制度已經(jīng)腐朽，在緩慢地向資本主義社會(huì)發(fā)展，如果沒有外來勢(shì)力干擾，中國(guó)最終也會(huì)向西方大國(guó)那樣發(fā)生資產(chǎn)階級(jí)革命成為資本主義國(guó)家；而鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)的民族資本主義不可能獲得正常發(fā)展，中國(guó)也就不可能發(fā)展為成熟的資本主義社會(huì)，而最終選擇了社會(huì)主義道路。

第三，社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化，戰(zhàn)前中國(guó)的主要矛盾是農(nóng)民階級(jí)與封建地主階級(jí)的矛盾，而戰(zhàn)后主要矛盾則包括農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)的矛盾及中華民族與外國(guó)殖民侵略者的矛盾，也就是社會(huì)主要矛盾復(fù)雜化。 第四是革命任務(wù)發(fā)生變化，原先的革命任務(wù)是反對(duì)本國(guó)封建勢(shì)力，戰(zhàn)后則增加了反對(duì)外國(guó)殖民侵略的任務(wù)，革命的性質(zhì)也由傳統(tǒng)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)為舊民族主義革命。

2.怎樣認(rèn)識(shí)近代中國(guó)的主要矛盾、社會(huì)性質(zhì)及其基本特征？

（1）近代中國(guó)的主要矛盾

帝國(guó)主義和中華民族的矛盾；封建主義和人民大眾的矛盾是近代中國(guó)的主要矛盾。中國(guó)近代社會(huì)的兩對(duì)主要矛盾是互相交織在一起的，而帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，是最主要的矛盾。

（2）社會(huì)性質(zhì)：半殖民地半封建的性質(zhì)。

中國(guó)社會(huì)的半殖民地半封建社會(huì)，是近代以來中國(guó)在外國(guó)資本主義勢(shì)力的入侵及其與中國(guó)封建主義勢(shì)力相結(jié)合的條件下，逐步形成的一種從屬于資本主義世界體系的畸形的社會(huì)形態(tài)。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的中國(guó)社會(huì)是封建社會(huì)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，隨著外國(guó)資本-帝國(guó)主義的入侵，中國(guó)社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了根本性變化：獨(dú)立的中國(guó)逐步變成半殖民地的中國(guó)；封建的中國(guó)逐步變成半封建的中國(guó)。

（3）基本特征

第一，資本——帝國(guó)主義侵略勢(shì)力不但逐步操縱了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，而且逐步控制了中國(guó)的政治，日益成為支配中國(guó)的決定性力量。

第二，中國(guó)的封建勢(shì)力日益衰敗并同外國(guó)侵略勢(shì)力相勾結(jié)，成為資本——帝國(guó)主義壓迫、奴役中國(guó)人民的社會(huì)基礎(chǔ)和統(tǒng)治支柱。

第三，中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)雖然遭到破壞，但是封建剝削制度的根基——封建地主的土地所有制依然在廣大地區(qū)內(nèi)保持著，成為中國(guó)走向近代化和民主化的嚴(yán)重障礙。

第四，中國(guó)新興的民族資本主義經(jīng)濟(jì)雖然已經(jīng)產(chǎn)生，并在政治、文化生活中起了一定作用，但是在帝國(guó)主義封建主義的壓迫下，他的發(fā)展很緩慢，力量很軟弱，而且大部分與外國(guó)資本——帝國(guó)主義和本國(guó)封建主義都有或多或少的聯(lián)系。

第五，由于近代中國(guó)處于資本——帝國(guó)主義列強(qiáng)的爭(zhēng)奪和間接統(tǒng)治之下，近代中國(guó)各地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展是極不平衡的，中國(guó)長(zhǎng)期處于不統(tǒng)一狀態(tài)。

第六，在資本——帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫下，中國(guó)的廣大人民特別是農(nóng)民日益貧困化以致大批破產(chǎn)，過著饑寒交迫和毫無政治權(quán)力的生活。

中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)及其特征，是隨著帝國(guó)主義侵略的擴(kuò)大，帝國(guó)主義與中國(guó)封建勢(shì)力結(jié)合的加深而逐漸形成的。

3.如何理解近代中國(guó)的兩大歷史任務(wù)及其相互關(guān)系？

（1）近代中國(guó)的兩大歷史任務(wù)：

第一，爭(zhēng)取民族獨(dú)立，人民解放；第二，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，人民富裕。

（2）近代中國(guó)的兩大歷史任務(wù)的相互關(guān)系：

爭(zhēng)取民族獨(dú)立，人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，人民富裕這兩個(gè)歷史任務(wù)，是互相區(qū)別又互相緊密聯(lián)系的。 第一，由于腐朽的社會(huì)制度束縛著生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的進(jìn)步，必須首先改變這種制度，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放，才能為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕創(chuàng)造前提，開辟道路。近代以來的歷史表明，爭(zhēng)得爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放，必須進(jìn)行反帝反封建的民主革命。

第二，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕是民族獨(dú)立，人民解放的最終目的和必然要求。

第一章 反對(duì)外國(guó)侵略的斗爭(zhēng)

1、資本——帝國(guó)主義的入侵給中國(guó)帶來了什么？

第一，西方資本——帝國(guó)主義的入侵，造成中國(guó)近代的貧窮與落后。

近代資本——帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)一系列侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，迫使中國(guó)政府簽訂不平等條約，勒索大量戰(zhàn)爭(zhēng)賠款，直接割占中國(guó)大片領(lǐng)土。設(shè)立租界，強(qiáng)占租借地，劃分勢(shì)力范圍。列強(qiáng)嚴(yán)重破壞了中國(guó)領(lǐng)土完整。嚴(yán)重破壞了中國(guó)的主權(quán)。

列強(qiáng)通過公使駐京直接向清政府發(fā)號(hào)施令，通過領(lǐng)事裁判權(quán)破壞中國(guó)司法主權(quán)，通過控制中國(guó)海關(guān)直接干預(yù)中國(guó)內(nèi)政外交，他們還扶植收買代理人，共同鎮(zhèn)壓中國(guó)人民的反帝反封建斗爭(zhēng)，從而把中國(guó)當(dāng)權(quán)者變成自己的代理人和馴服工具。

列強(qiáng)通過不平等條約的特權(quán)，迫使中國(guó)開放通商口岸，通過協(xié)定關(guān)稅，使中國(guó)在對(duì)外貿(mào)易中處于被宰割的地位，同過大規(guī)模的商品傾銷和資本輸出，使中國(guó)逐步淪為外國(guó)侵略者的商品銷售市場(chǎng)和原料掠奪地，并操縱了中國(guó)的主要經(jīng)濟(jì)命脈。

列強(qiáng)還對(duì)中國(guó)進(jìn)行文化滲透，一些傳教士披著宗教的外衣，進(jìn)行侵略活動(dòng)，他們還宣揚(yáng)“種族優(yōu)劣論”，“黃禍論”，目的是為了帝國(guó)主義侵略有理論制造輿論。

所以，資本——帝國(guó)主義的侵略和本國(guó)封建勢(shì)力對(duì)人民的壓迫，是中國(guó)落后、貧困的根本原因。 第二，西方資本——帝國(guó)主義的入侵，組滯了中國(guó)近代化的進(jìn)程。

雖然，列強(qiáng)在侵華的時(shí)候也充當(dāng)了歷史的不自覺的工具，把西方資本主義的及其技術(shù)帶入中國(guó)，刺激了中國(guó)資本主義的發(fā)生。但是，其主觀上并不希望中國(guó)成為獨(dú)立自主富強(qiáng)的近代化國(guó)家。因此，總是千方百計(jì)的壓制中國(guó)民族資本主義的發(fā)展，阻撓和破壞中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步。歷史證明，只有推翻帝國(guó)主義和封建主義在中國(guó)的統(tǒng)治，中國(guó)才有可能走上獨(dú)立富強(qiáng)的道路。

2、反對(duì)外國(guó)侵略的斗爭(zhēng)具有什么意義？

第一，近代中國(guó)人民進(jìn)行的反侵略斗爭(zhēng)，沉重打擊了帝國(guó)主義侵華的野心，粉碎了他們瓜分中國(guó)和把中國(guó)變成完全殖民地的圖謀。

帝國(guó)主義列強(qiáng)一次次對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，絕不僅僅是為了通商，而是為了掠奪和擴(kuò)大殖民地，為了他們自身的殖民擴(kuò)張利益。每一次戰(zhàn)爭(zhēng)，都伴隨著更大的貪夢(mèng)目的和更多的利益要求。但每一次侵略都遇到了中國(guó)人民的反抗，使他們的狂妄野心無法得逞。正是中國(guó)人民的英勇斗爭(zhēng)，表現(xiàn)了中國(guó)人民不屈不撓的愛國(guó)主義精神，也給外國(guó)侵略者以沉重打擊和深刻教訓(xùn)，使他們?cè)絹碓角宄�地認(rèn)識(shí)到，中國(guó)是一個(gè)很難征服的國(guó)家。他們雖然可以強(qiáng)迫清政府簽訂一個(gè)又一個(gè)不平等條約，但是始終無法把中國(guó)變成他們的完全的殖民地。尤其是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，在瓜分危機(jī)的嚴(yán)重關(guān)頭，中國(guó)各階層人民救亡圖存的努力探索和奮起抗?fàn)�，使侵略者看到了中�?guó)人民中所隱含的不甘屈服的偉大力量，不得不放棄了瓜分中國(guó)的政策。

第二，近代中國(guó)人民進(jìn)行的反侵略斗爭(zhēng)，教育了中國(guó)人民，振奮了中華民族的民族精神，鼓舞了人民反帝反封建的斗志，大大提高了中國(guó)人民的民族覺醒意識(shí)。

帝國(guó)主義的侵略給中華民族帶來了巨大災(zāi)難，但沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步作為補(bǔ)償?shù)�。列�?qiáng)發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)以及中國(guó)人民反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，從反面教育了中國(guó)人民，極大地促進(jìn)了中國(guó)人民的思考、探索和奮起直追。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，先進(jìn)的中國(guó)人開始痛定思痛，注意了解國(guó)際形勢(shì)，研究外國(guó)歷史地理，總結(jié)失敗教訓(xùn)，尋

找救國(guó)的道路和御敵的方法，于是有了師夷長(zhǎng)技以制夷思想的提出。

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中華民族面臨生死存亡之際，帝國(guó)主義的瓜分狂潮和民族危機(jī)的刺激，全民族開始有了普遍的民族意識(shí)的覺醒，救亡圖存的思想日益高漲。

正是這種亡國(guó)滅種的危機(jī)感，增強(qiáng)了中華民族整體民族利益休戚與共的民族認(rèn)同感和凝聚力，成為中華民族自立自強(qiáng)并永遠(yuǎn)立于世界民族之林的根本所在。

3、反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的根本原因和教訓(xùn)是什么？

第一，近代中國(guó)社會(huì)制度的腐敗是反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的根本原因。

在1840年以后中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)的過程中，清王朝統(tǒng)治者從皇帝到權(quán)貴，大都昏庸愚昧，不了解世界大勢(shì)，不懂得御敵之策。由于政治腐敗、經(jīng)濟(jì)落后和文化保守，一方面使清朝統(tǒng)治階級(jí)封閉自守，妄自尊大，驕奢淫逸，盲目進(jìn)攻；另一方面又使統(tǒng)治者和清軍指揮人員在戰(zhàn)爭(zhēng)面前完全沒有應(yīng)變的能力和心態(tài)，不適應(yīng)于近代戰(zhàn)爭(zhēng)，不少將帥貪生怕死，臨陣脫逃，有的甚至出賣國(guó)家和民族的利益。清政府尤其害怕人民群眾，擔(dān)心人民群眾動(dòng)員起來會(huì)危及自身統(tǒng)治，所以不敢發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾的力量。 清朝統(tǒng)治集團(tuán)在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中妥協(xié)退讓求和投降的一系列做法，已經(jīng)使他失去在中國(guó)存在的理由，不推翻他是不能取得反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的。

第二，近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后是反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的另一個(gè)重要原因。

當(dāng)時(shí)的英國(guó)已經(jīng)歷過工業(yè)革命，資本主義生產(chǎn)力獲得突飛猛進(jìn)的發(fā)展，而中國(guó)仍停留在封建的自然經(jīng)濟(jì)水平上。經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后直接造成軍事裝備的落后，軍隊(duì)指揮員不了解近代軍事戰(zhàn)術(shù)，從而造成軍隊(duì)素質(zhì)和戰(zhàn)斗力的低下。

經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后是反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的重要原因，但并不表明經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后就一定在反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗。正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的中國(guó)政府不能很好地組織反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，不能發(fā)動(dòng)和利用人民群眾的力量，甚至壓制人民群眾，其失敗是不可避免的。

（3）中國(guó)近代歷次反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的教訓(xùn)：中國(guó)人民必須把反對(duì)帝國(guó)主義的民族斗爭(zhēng)和反對(duì)封建主義的階級(jí)斗爭(zhēng)統(tǒng)一起來，才能完成近代中國(guó)革命的任務(wù)。

第二章 對(duì)國(guó)家出路的早期探索

1、如何認(rèn)識(shí)太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的意義和失敗的原因、教訓(xùn)？

（1）太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的意義

太平天國(guó)起義雖然失敗了，但它具有不可磨滅的歷史功績(jī)和重大的歷史意義。

第一，太平天國(guó)起義沉重打擊了封建統(tǒng)治階級(jí)，強(qiáng)烈震撼了清政府的統(tǒng)治根基，加速了清王朝的衰敗過程。

第二，太平天國(guó)起義是舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰，具有不同以往農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的新的歷史特點(diǎn)。

第三，太平天國(guó)起義還沖擊了空子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威，這在一定程度上削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱。 第四，太平天國(guó)起義還有力的打擊了外國(guó)侵略勢(shì)力，給了侵略者應(yīng)有的教訓(xùn)。

第五，在19世紀(jì)中葉的亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)中，太平天國(guó)起義是其中時(shí)間最久、規(guī)模最大、影響最深的一次，他和亞洲國(guó)家的民族解放運(yùn)動(dòng)匯合在一起，沖擊了西方殖民主義者在亞洲的統(tǒng)治。

（2）太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的原因

A、從主觀上看：

第一，農(nóng)民階級(jí)不是新的是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表。他們無法克服小生產(chǎn)者所固有的階級(jí)局限性，因而無法從根本上提出完整的正確的政治綱領(lǐng)和社會(huì)改革方案。無法制止和克服領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)自身腐敗現(xiàn)象的滋長(zhǎng)，也無法長(zhǎng)期保持領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的團(tuán)結(jié)，削弱了太平天國(guó)的向心力和戰(zhàn)斗力。

第二，太平天國(guó)是以宗教來組織發(fā)動(dòng)群眾的，但是拜上帝教不是科學(xué)的思想理論，它不僅不能正確指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)，而且給農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)帶來了危害。

第三，太平天國(guó)也沒能正確對(duì)待儒學(xué)。

第四，太平天國(guó)不能把西方國(guó)家的侵略者與人民群眾區(qū)別開來，對(duì)西方侵略者還缺乏理性的認(rèn)識(shí)。

B、從客觀上看：

中外反動(dòng)勢(shì)力勾結(jié)起來，聯(lián)合鎮(zhèn)壓太平天國(guó)。

（3）太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的教訓(xùn)：

太平天國(guó)起義及其失敗表明，在半殖民地半封建的中國(guó)，農(nóng)民具有偉大的革命潛力。但它自身不能擔(dān)負(fù)起反帝反封建取得勝利的重任，單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)不可能完成爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的歷史重任。

2、如何認(rèn)識(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和失敗的原因、教訓(xùn)？

（1）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是清朝封建統(tǒng)治階級(jí)中的洋務(wù)派為了維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治而實(shí)行的一場(chǎng)自救改革運(yùn)動(dòng)，即具有進(jìn)步性，也具有落后保守性。

（2）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗的原因

第一，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有封建性。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體”“西學(xué)為用”，洋務(wù)派企圖在不改變中國(guó)固有的制度與道德的前提下，以吸取西方近代生產(chǎn)技術(shù)為手段，來達(dá)到維護(hù)和鞏固中國(guó)封建統(tǒng)治的目的，這就嚴(yán)重限制了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

第二，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)外國(guó)具有依賴性。西方列強(qiáng)依據(jù)種種特權(quán)，從政治經(jīng)濟(jì)等各方面加緊對(duì)中國(guó)的侵略控制，他們并不希望中國(guó)真正富強(qiáng)起來，而洋務(wù)派處處依賴外國(guó)，企圖以此來達(dá)到自強(qiáng)求富的目的，無異與虎謀皮。

第三，洋務(wù)企業(yè)的管理具有腐朽性。洋務(wù)企業(yè)雖然具有一定的資本主義性質(zhì)，但其管理確是封建式的，企業(yè)內(nèi)部充斥著營(yíng)私舞弊、貪污中飽、揮霍浪費(fèi)等腐敗現(xiàn)象。

（3）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的教訓(xùn)：地主階級(jí)不能擔(dān)負(fù)起中國(guó)近代化的歷史重任。

3、如何認(rèn)識(shí)戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義和失敗的原因、教訓(xùn)？

（1）戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義

第一，戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)。維新派在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻，高舉救亡圖存的旗幟，要求通過變法，發(fā)展資本主義，使中國(guó)走向富強(qiáng)之路。維新派的政治實(shí)踐和思想理論，不僅貫穿著強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神，而且推動(dòng)了中華民族的覺醒。

第二，戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改革運(yùn)動(dòng)。

第三，戊戌維新運(yùn)動(dòng)更是一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。

第四，戊戌維新運(yùn)動(dòng)不僅在思想啟蒙和文化教育方面開創(chuàng)了新的局面，而且在社會(huì)風(fēng)習(xí)方面也提出了許多新的主張。

（2）戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的原因

戊戌維新運(yùn)動(dòng)的失敗，主要是由于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢(shì)力的反對(duì)。維新派本身的局限性突出表現(xiàn)在：

首先，不敢否定封建主義。他們?cè)谡�治上不敢根本否定封建君主制度，在�?jīng)濟(jì)上，雖然要求發(fā)展資本主義，卻未觸及封建主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——封建土地所有制。

其次，對(duì)帝國(guó)主義報(bào)有幻想。他們大聲疾呼救亡圖存，卻又幻想西方列強(qiáng)能幫助自己變法維新，結(jié)果是處處碰壁。

再次，懼怕人民群眾。維新派的活動(dòng)基本上局限于官僚士大夫和知識(shí)分子的小圈子。他們不但脫離人民群眾，而且懼怕甚至仇視人民群眾，因此，運(yùn)動(dòng)未能得到人民群眾的支持。

（3）戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的教訓(xùn)

戊戌維新運(yùn)動(dòng)的失敗不僅暴露了中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性，同時(shí)，也說明在半殖民地半封建的舊中國(guó)，企圖通過統(tǒng)治著自上而下的改良道路，是根本行不通的。要想爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)，必須用革命的手段，推翻帝國(guó)主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會(huì)制度。

第三章 辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)

1、革命派和改良派論戰(zhàn)中是如何論述革命的必要性、正義性、進(jìn)步性的？

1905年至1907年間，圍繞中國(guó)究竟是采取革命手段還是改良方式這個(gè)問題，革命派與改良派分別以《民報(bào)》、《新民叢報(bào)》為主要輿論陣地，展開了一場(chǎng)大論戰(zhàn)。革命派在論戰(zhàn)中論述了革命的必要性、正義性、進(jìn)步性。

首先，清政府是帝國(guó)主義的“鷹犬”，因此，愛國(guó)必須革命。只有通過革命，才能“免瓜分之禍”，獲得民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步。

其次，進(jìn)行革命固然有犧牲，但是，不進(jìn)行革命，而容忍清王朝在中國(guó)的統(tǒng)治，中國(guó)人民就不能免除痛苦和犧牲。革命雖不免流血，但可“救世救人”，是療治社會(huì)的良藥。

再次，人們?cè)诟锩�過程中所付出的努力，乃至作出的犧牲，是以換取歷史進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)�。革命本身正是為了建設(shè)，破壞與建設(shè)是革命的兩個(gè)方面。

2、為什么說孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命引起了近代中國(guó)的歷史性巨大變化？

辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以反對(duì)君主專制制度、建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)為目的的革命，是一次比較完全意義上的資產(chǎn)民主革命。在近代歷史上，辛亥革命是中國(guó)人民救亡圖存、振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑，它使中國(guó)發(fā)生了歷史性巨變。

第一，辛亥革命推翻了封建勢(shì)力的政治代表、帝國(guó)主義在中國(guó)的代理人——清王朝的統(tǒng)治，沉重的打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力，使中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。

第二，辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府。

第三，辛亥革命給人們帶來一次思想上的解放。

第四，辛亥革命促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化。

第五，辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力，而且推動(dòng)了亞洲各國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲。

3、辛亥革命為什么會(huì)失�。克�的失敗說明了什么？

（1）失敗原因：

首先，從根本上說，是因?yàn)樵诘蹏?guó)主義時(shí)代，在半殖民地半封建的中國(guó)，資本主義的建國(guó)方案是行不通的。帝國(guó)主義與袁世凱為代表的大地主、大買辦以及舊官僚、立憲派一起勾結(jié)起來，從外部和內(nèi)部絞殺了這場(chǎng)革命。

其次，從主觀方面來說，在于它的領(lǐng)導(dǎo)者資產(chǎn)階級(jí)革命派本身存在著許多弱點(diǎn)和錯(cuò)誤。

第一，沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。

第二，不能充分發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾。

第三，不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心。

（2）教訓(xùn)：

辛亥革命的失敗表明，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案沒有能夠救中國(guó)，先進(jìn)的中國(guó)人需要進(jìn)行新的探索，為中國(guó)謀求新的出路。

中編綜述：天翻地覆三十年

1、中國(guó)的新民主主義革命是在什么時(shí)代條件下和國(guó)際環(huán)境中發(fā)生發(fā)展的？與舊民主主義革命相比，它有哪些特點(diǎn)？

（一）中國(guó)的新民主主義革命發(fā)生發(fā)展的時(shí)代條件和國(guó)際環(huán)境

（1）第一次世界大戰(zhàn)和十月革命

A、19世紀(jì)末20世紀(jì)初，西方發(fā)達(dá)國(guó)家從自由資本主義階段進(jìn)入壟斷資本主義階段即帝國(guó)主義階段。

B、1914年至1918年爆發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)，大戰(zhàn)后，歐洲走向衰落，美國(guó)、日本崛起。日本侵略勢(shì)力成為中國(guó)的最大威脅。

C、1917年11月俄國(guó)爆發(fā)了十月社會(huì)主義革命，開辟了人類歷史的新紀(jì)元。

D、1919年3月列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國(guó)際宣告成立，幫助包括中國(guó)在內(nèi)的一些國(guó)家的先進(jìn)分子創(chuàng)建共產(chǎn)黨。

中國(guó)歷史的答案篇二：《中國(guó)歷史》答案

《中國(guó)歷史》七年級(jí)下冊(cè)課本練習(xí)答案

第3課P12思考題1：

提示：推測(cè)一：武則天一生經(jīng)歷曲折，碑文無法寫。她14歲入宮，被唐太宗立為“才人”，賜號(hào)武媚。唐太宗死后被迫削發(fā)為尼。唐高宗即位后不久，命她還俗入宮，封為昭儀，后又立為皇后。高宗死后，武則天改國(guó)號(hào)為周，自己做了皇帝。年老重病之際，又被迫退位，取消國(guó)號(hào)，還政于中宗。死后，與唐高宗合葬于乾陵，最終仍為高宗皇后。如此曲折的經(jīng)歷，碑文如何撰寫也就成了難題，于是只好立無字碑了。

推測(cè)二：武則天的是非功過，生前世人

爭(zhēng)論不休，死后也難以蓋棺定論。于是，只好立無字碑，任憑后人去評(píng)說。這倒不失為明智之策。

P12思考題2：

提示：唐太宗、武則天、及唐玄宗前期，

都勵(lì)精圖治，選賢任能，革新政治。唐太宗任用富于謀略的房玄齡和善斷大事的杜如晦為相，人稱“房謀杜斷”；重用敢于直言的魏征和能征善戰(zhàn)的大將李靖、李勣等。武1 1

則天執(zhí)政期間，重用有才能的人，首創(chuàng)殿試，開“武舉”，立“自薦”求官制度，選拔人才。她提拔了名相狄仁杰等。唐玄宗前期選拔德才兼?zhèn)涞囊Τ�、宋璟、張九齡等為相，親自考核地方官吏，淘汰不合格者，吏治大為改觀。

P15“溫故知新”提示：棋盤式的街道，

寬敞筆直，城內(nèi)宮殿、街署、坊市分開，井然有序。

“暢想天地”提示：姚崇為官善于應(yīng)變，辦理各種事物；宋璟為官善于守法，主持公正立場(chǎng)。姚、宋二人都忠心輔佐玄宗，做到政通人和，百姓安居樂業(yè)。治國(guó)安邦就應(yīng)該選用姚崇、宋璟這樣的有才之人，才能把國(guó)家治理好。

P15“自己動(dòng)手”提示：碑文的內(nèi)容應(yīng)

包括：（1）武則天的生平；（2）武則天的政績(jī)；（3）武則天的歷史局限性。這篇碑文實(shí)際上是對(duì)武則天一生功過是非的評(píng)價(jià)，應(yīng)該用全面客觀和一分為二的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)述。 2 2

中國(guó)歷史的答案篇三：中國(guó)近代史答案

第一章 反對(duì)外國(guó)侵略的斗爭(zhēng)

一、單項(xiàng)選擇題

1、B2、D3、B4、B 5、A6、D 7、A 8、D 9、A 10、A 11、C 12、D 13、

D 14、B 15、D 16、D 17、D 18、C 19、A 20、B 21、B 22、D 23、A 24、C 25、

B

二、多項(xiàng)選擇題

1、ABCD 2、ABCD3、ABC 4、AB 5、ABCD 6、ABCD 7、ABD 8、ABCD

9、ABCD 10、ABC 11、CD 12、CD 13、ACD 14、ACD 15、ABCD 16、ABCD 17、AE 18、

BDE 19、ABCDE 20、ACD

四、分析題

（1）近代資本-帝國(guó)主義在華投資設(shè)廠對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)有什么影響？

答：帝國(guó)主義利用中國(guó)廉價(jià)的勞動(dòng)力、廉價(jià)的原材料甚至資金，生產(chǎn)出來的產(chǎn)品就在中國(guó)銷售，從而直接打擊了中國(guó)的民族資本主義，這就阻礙了中國(guó)民族資本

主義的發(fā)展。

（2）近代資本-帝國(guó)主義的對(duì)華資本輸出與今日中國(guó)積極引進(jìn)外資有什么不同? 答：帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)華的資本輸出中方是被動(dòng)的，列強(qiáng)帶有侵略的的性質(zhì)。由于列強(qiáng)對(duì)華資本輸出是在政治特權(quán)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，享有各種特權(quán)，可以無限制的壓榨中國(guó)的工人，掠奪資源，使中國(guó)民族資本主義無力與之競(jìng)爭(zhēng)，從對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)造成嚴(yán)重沖擊。如今對(duì)外開放中方是主動(dòng)進(jìn)行引資的具有平等性，外商在遵守中國(guó)法律的前提下才可以進(jìn)行投資 。

這是有本質(zhì)區(qū)別的。

第二章 對(duì)國(guó)家出路的早期探索

1、D2、A3、B4、D 5、B6、D 7、C 8、A 9、C 10、A 11、D 12、B 13、

C 14、B 15、A 16、A 17、B 18、C 19、C 20、B 21、D 22、B 23、D 24、A 25、

D

二、多項(xiàng)選擇題

1、ABC 2、BCD3、AD 4、ACD 5、ABCD 6、ABD 7、ABD 8、ABCD

9、ABC 10、CD 11、ABC 12、ABC 13、ACE 14、ABCD 15、AD 16、CD

17、ABCD 18、BCE 19、ABC 20、ABCDE

四、材料題

（1）材料1中的觀點(diǎn)不正確。中國(guó)當(dāng)時(shí)的“文物制度”是指封建君主專制制度，它是一種腐朽的生產(chǎn)關(guān)系的代表，已經(jīng)不能適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，是落后于西方資本主義的一種制度。當(dāng)時(shí)西方無論是軍事還是政治都是比中國(guó)先進(jìn)的，洋務(wù)派只看到了中國(guó)軍事方面甚至認(rèn)為只是武器

方面落后，而看不到政治落后才是落后的根本，所以是錯(cuò)誤的。

（2）材料2中體現(xiàn)了維新派的漸進(jìn)改革特點(diǎn)。

（3）材料3中“改造現(xiàn)有政府”指的是要建立君主立憲制的政治體制；“欲變更國(guó)家之根本

組織”指的是資產(chǎn)階級(jí)革命派的民主共和政體。

第三章 辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)

一、單項(xiàng)選擇題

1、C 2、A 3、A 4、B 5、D 6、D 7、C 8、D 9、D 10、D 11、C

12、C 13、A 14、D 15、A 16、A 17、C 18、A 19、B 20、B 21、B

22、C 23、C 24、D 25、A 26、D

1、ACDE 2、BD 3、ABCD 4、ABCD 5、ABD 6、BCD 7、ABCD 8、ABC

9、CDE 10、ABCD 11、ABD 12、BC 13、ABDE 14、AC 15、ABCD 16、BCD 17、ABC 18、

BC 19、ABC 20、BCD

四、材料題

（1）根據(jù)材料1,結(jié)合所學(xué)知識(shí),孫中山以什么為借鑒,提出“舉政治革命、

社會(huì)革命畢其功于一役”。他想以此解決中國(guó)社會(huì)的什么問題？

從材料1中可以分析出，孫中山是以歐美各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命后社會(huì)貧富不 均、階級(jí)矛盾尖銳為借鑒，提出要進(jìn)行政治革命和社會(huì)革命，他想以此從根本上

解決資本主義社會(huì)的土地問題和階級(jí)矛盾。

（2）材料2中，孫中山在解決土地問題上反(轉(zhuǎn)載于:www.newchangjing.com 蒲 公 英 文 摘:中國(guó)歷史的答案)對(duì)什么？這說明了什么問題？

從材料2中可以看出孫中山反對(duì)“奪富人之田”，即沒收地主土地，說明

了當(dāng)時(shí)孫中山對(duì)封建勢(shì)力的妥協(xié)。

（3）民生主義能否滿足農(nóng)民的基本要求？并評(píng)價(jià)它的具體辦法。

民生主義不能足農(nóng)民的基本要求，民生主義的具體辦法是核定地價(jià)法，具

有空想性，不可能實(shí)現(xiàn)。

第四章 開天辟地的大事變

一、單項(xiàng)選擇題

1、D 2、B 3、D 4、A 5、C 6、A 7、B 8、A 9、A 10、B 11、D

12、B 13、C 14、A 15、B 16、B 17、B 18、D 19、A 20、D 21、A

22、D 23、A 24、A

二、多項(xiàng)選擇題

1、ABCD 2、ABCD 3、ABC 4、ABD 5、ABD 6、BD 7、ABC 8、ABC 9、ABCDE

10、ABC 11、ABC 12、BCD 13、CD 14、BCD 15、ABE 16、ACDE 17、ABDE 18、AC19、

ABE 20、ABDE 21、ABCD

四、材料題

（1）對(duì)比材料2和材料1，分析中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)奮斗目標(biāo)和革命動(dòng)力看法的前后變化，并根

據(jù)材料歸納導(dǎo)致這種變化的思想根源。

變化：材料1強(qiáng)調(diào)通過工人階級(jí)的斗爭(zhēng)推翻資產(chǎn)階級(jí)；材料2提出工人階級(jí)聯(lián)合農(nóng)民階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)完成反帝反封建的民主革命任務(wù)。材料1強(qiáng)調(diào)的是黨的最終奮斗目標(biāo)，材料2強(qiáng)調(diào)的是黨在民主革命時(shí)期的奮斗目標(biāo)，最高革命綱領(lǐng)仍保持了材料1

中的最終奮斗目標(biāo)。變化的根源：對(duì)中國(guó)社會(huì)性質(zhì)和階級(jí)狀況的分析和認(rèn)識(shí)。

（2）對(duì)比材料3和材料2，分析中共為實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)而提出方針政策的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。分析材料3所闡述的路線方針的缺陷，并根據(jù)材料3，歸納產(chǎn)生這種缺陷的思想認(rèn)識(shí)因素。 相同點(diǎn)：建立民主主義統(tǒng)一戰(zhàn)線。不同點(diǎn)：材料3明確提出實(shí)行以國(guó)民黨為中心的國(guó)共合作。缺點(diǎn)：沒有提出國(guó)共合作中中共領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題。思想認(rèn)識(shí)上的原因：認(rèn)為只有國(guó)民黨實(shí)力較大，革命性較強(qiáng)，無產(chǎn)階級(jí)力量弱小、覺悟程度不夠。

（3）根據(jù)上述材料，分析這一時(shí)期中共方針政策的變化說明了什么問題。 中共逐步認(rèn)清了中國(guó)國(guó)情，開始把馬克思主義普遍原理與中國(guó)革命具體實(shí)踐結(jié)合起來，體現(xiàn)了中共原則的堅(jiān)定性和策略的靈活性的高度統(tǒng)一。

第五章 中國(guó)革命的新道路

一、單項(xiàng)選擇題

1、C 2、C 3、D 4、C 5、C 6、B 7、A 8、B 9、A 10、B 11、B

12、A 13、C 14、D 15、A 16、A 17、C 18、C 19、D 20、D 21、B

22、A 23、B 24、A 25、A 26、C 27、D 28、B 29、D 30、B

二、多項(xiàng)選擇題

1、ABD 2、DE 3、ABCDE 4、ABCDE 5、ABCDE 6、AC 7、ABCD 8、ABC

9、BC 10、ABC 11、AD 12、BC 13、BCD 14、ADE 15、CD 16、ABD

17、ABC 18、BCD19、ABCD 20、AB

四、材料題

1. 它以法律的形式肯定了農(nóng)民分配土地的神圣權(quán)利。符合實(shí)際的規(guī)定是： 沒收一切土地而不是只沒收地主土地；土地所有權(quán)屬于政府而不是屬于農(nóng)民，禁

止土地買賣。

(2)把“沒收一切土地”改為“沒收一切公共土地及地主階級(jí)土地”。沒收

一

切土地往往造成對(duì)中農(nóng)利益的損害，不利于土地革命的開展。

(3)將土地所有權(quán)屬于政府改為屬于農(nóng)民，將禁止土地買賣改為允許農(nóng)民自

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