黎惠和先生
　　用熱愛和激情為自己的事業(yè)開辟新路，由零開始，一路學(xué)習(xí)，一路凱歌高唱，終於學(xué)成一代名家。他用一支畫筆來(lái)描繪他眼中的人間百態(tài)，來(lái)演繹他心中的鳥語(yǔ)花香。書畫，讓他能夠在藝術(shù)的世界里暢遊，讓他結(jié)識(shí)了眾多同好，最重要的是，讓他聽到了自己的心聲，找到了真我。
　　一路奮進(jìn)，集之大成
　　每個(gè)人都有自己獨(dú)特的與這個(gè)世界溝通交流的方式，對(duì)於歌手而言，歌喉就是他的傳聲筒；對(duì)於作家而言，文字就是他的擴(kuò)音器；對(duì)於畫家而言，畫筆就是他的放大鏡，用來(lái)窺探這個(gè)詩(shī)意的世界。用畫畫的方式來(lái)與這個(gè)世界交流，是黎惠和先生從小就養(yǎng)成了的習(xí)慣，他喜歡在這樣靜謐的環(huán)境中將所有的心事付諸於畫紙之上。不過那時(shí)候，他還沒有接受過系統(tǒng)的繪畫教學(xué)，畫畫只是他的一個(gè)業(yè)餘愛好，他也從沒想過自己有天會(huì)以它為職業(yè)。
　　黎惠和先生的父母雖然都是香港人，但都在內(nèi)地工作，所以他生於內(nèi)地，長(zhǎng)於內(nèi)地。1979年，他追隨著母親的腳步來(lái)到了香港。初來(lái)之時(shí)，他沒有自己生存的手段，因?yàn)樵趦?nèi)地學(xué)校，他學(xué)的是農(nóng)學(xué)，而此學(xué)科在香港幾乎沒有用武之地。在一籌莫展之際，他得知美孚宋城那邊在招收一些人畫畫的消息，就抱著試一試的心態(tài)去面試了，結(jié)果被順利錄用。從此開始，他就不再只是利用業(yè)餘時(shí)間來(lái)畫畫，畫畫變成了他的日常生活。
　　1979年到1986年的這段時(shí)間，他每天都在宋城里面作畫。宋城是當(dāng)時(shí)的一個(gè)景點(diǎn)，所以常有遊客過來(lái)參觀，他就畫些國(guó)畫，一邊對(duì)外宣揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，一邊還能學(xué)到一些傳統(tǒng)的文藝知識(shí)，對(duì)於他來(lái)說，可謂是獲益良多。而且當(dāng)時(shí)宋城的遊客並不多，他還能有一些空閒的時(shí)間去學(xué)習(xí)，去研究畫作，他還趁此機(jī)會(huì)考取了香港大學(xué)的一個(gè)中國(guó)畫的證書。由此，他既有了專業(yè)的培訓(xùn)，又在這七年的打磨里，技藝不斷精進(jìn)，這才有了後來(lái)的一步步發(fā)展。
　　一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，一個(gè)電視臺(tái)的導(dǎo)演在宋城拍片，看到了黎惠和先生的畫作，十分欣賞他的才華，於是就告訴他，電視臺(tái)現(xiàn)在正在招會(huì)畫畫的人，讓他去試試看。黎惠和先生就帶著自己的畫作去了電視臺(tái)，最終被順利錄取，這開啟了他職業(yè)生涯的另一段旅程。
　　在電視臺(tái)的工作不像之前在宋城的時(shí)候，在宋城，他只用專注於畫國(guó)畫，因?yàn)樗�面�?duì)的是來(lái)自外國(guó)的遊客，扮演的是一個(gè)文化大使的角色。而在電視臺(tái)，則是所有畫畫的工作都要包攬，並不局限於一個(gè)畫種。那時(shí)候的他，素描也畫，鉛筆畫也畫，油畫、水彩畫、水粉畫他都要去畫。在這樣的工作要求和工作強(qiáng)度之下，他在電視臺(tái)工作的七年時(shí)間，學(xué)會(huì)了畫各種類型的畫。
　　從電視臺(tái)離職之後，黎惠和先生去做了設(shè)計(jì)師，因?yàn)樗�本身學(xué)過機(jī)械，看得懂圖紙，畫家的身份又讓他繪起圖來(lái)遊刃有餘。這份工作將他之前的知識(shí)背景都聯(lián)繫了起來(lái)，讓他能夠充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，這對(duì)於他來(lái)說，是一件兩全其美的事情。
　　每一段征程都在為黎惠和先生的繪畫夢(mèng)想添磚加瓦，讓他能有機(jī)會(huì)從一個(gè)業(yè)餘畫家成長(zhǎng)為今天的藝術(shù)家。他的努力和付出也功不可沒，讓他把握住了光顧而來(lái)的機(jī)遇，也讓他的人生，開始充滿更多的可能。他一路耕耘，筆墨不停，創(chuàng)造了一幅又一幅的佳作，讓他能夠有機(jī)會(huì)在日後舉辦個(gè)人畫展。所謂的天道酬勤，大抵如此。
　　從心而作，隨心而為
　　黎惠和先生拿起畫筆已經(jīng)有幾十年的時(shí)間，在這幾十年里，他欣賞到了各種不同門類、不同風(fēng)格、不同學(xué)派的畫作，對(duì)他的創(chuàng)作都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，其中對(duì)他影響最大的，要數(shù)他的恩師徐嘉陽(yáng)老師。
　　徐嘉陽(yáng)老師是一位後現(xiàn)代風(fēng)格的畫家，他的經(jīng)歷與黎惠和先生有許多相似之處：在繪畫方面涉及的面都很廣，藝術(shù)創(chuàng)作集之大成。徐嘉陽(yáng)老師最初師從香港著名畫家趙少昂先生，趙少昂先生主要?jiǎng)?chuàng)作中國(guó)畫尤擅花鳥，走獸，徐嘉陽(yáng)先生從這里學(xué)到了中國(guó)畫的基礎(chǔ)。同時(shí)，他生於當(dāng)代，這讓他又受到了現(xiàn)代畫派的影響。此後，他先後去了加拿大和日本留學(xué)進(jìn)修，對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作有了更全面的了解，從而創(chuàng)作出結(jié)合各種地方特色的所謂後現(xiàn)代的畫法。這樣突破原有框架的桎梏，自成一派的做法，讓黎惠和先生深受影響。從這之後，他也開始從各種門類的畫作中吸取養(yǎng)分，日積月累，漸漸形成了自己的風(fēng)格。
　　每一段經(jīng)歷，都成為他藝術(shù)作品中的點(diǎn)綴，讓他的作品成為獨(dú)一無(wú)二的存在�！懊總�(gè)人的表達(dá)方式都不一樣，我的所謂的現(xiàn)代國(guó)畫，那就是屬於我自己的東西�！爆F(xiàn)在，黎惠和先生已經(jīng)突破了所謂的章法，開始從心而為，隨心而作，開始中西結(jié)合，貫穿中外，只畫自己最想畫的東西，這反而讓他的作品變得愈加的純粹。
　　藝術(shù)從來(lái)都不是一成不變的，它隨時(shí)需要新鮮血液的注入來(lái)延長(zhǎng)其發(fā)展壽命。就拿中國(guó)畫而言，黎惠和先生說到：“我覺得中國(guó)畫發(fā)展到現(xiàn)在應(yīng)該有另外一番景象。”中國(guó)畫已發(fā)展千年，從傳統(tǒng)文化的意義上來(lái)說，它已經(jīng)登峰造極，但步入現(xiàn)代社會(huì)，它應(yīng)該被賦予新的時(shí)代意義。這是每個(gè)藝術(shù)家都必須要思考的問題，也是他不斷進(jìn)行嘗試的根本原因。
　　說到底，藝術(shù)其實(shí)就是主觀產(chǎn)物，它最本質(zhì)的屬性，就是一個(gè)表情達(dá)意的手段，這種情感表達(dá)如果引起了大家的共鳴，它才上升為藝術(shù)。有許多創(chuàng)造者囿於藝術(shù)二字的桎梏，一味的追求高雅，追求標(biāo)新立異，反而失了本心。像黎惠和先生這樣，用藝術(shù)來(lái)表達(dá)自己最真實(shí)的感情，才能讓藝術(shù)成為真正的藝術(shù)。

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