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遊藝術(shù)之境,享筆墨人生

發(fā)布時間:2018-07-10 來源: 歷史回眸 點擊:


  黎惠和先生
  用熱愛和激情為自己的事業(yè)開辟新路,由零開始,一路學習,一路凱歌高唱,終於學成一代名家。他用一支畫筆來描繪他眼中的人間百態(tài),來演繹他心中的鳥語花香。書畫,讓他能夠在藝術(shù)的世界里暢遊,讓他結(jié)識了眾多同好,最重要的是,讓他聽到了自己的心聲,找到了真我。
  一路奮進,集之大成
  每個人都有自己獨特的與這個世界溝通交流的方式,對於歌手而言,歌喉就是他的傳聲筒;對於作家而言,文字就是他的擴音器;對於畫家而言,畫筆就是他的放大鏡,用來窺探這個詩意的世界。用畫畫的方式來與這個世界交流,是黎惠和先生從小就養(yǎng)成了的習慣,他喜歡在這樣靜謐的環(huán)境中將所有的心事付諸於畫紙之上。不過那時候,他還沒有接受過系統(tǒng)的繪畫教學,畫畫只是他的一個業(yè)餘愛好,他也從沒想過自己有天會以它為職業(yè)。
  黎惠和先生的父母雖然都是香港人,但都在內(nèi)地工作,所以他生於內(nèi)地,長於內(nèi)地。1979年,他追隨著母親的腳步來到了香港。初來之時,他沒有自己生存的手段,因為在內(nèi)地學校,他學的是農(nóng)學,而此學科在香港幾乎沒有用武之地。在一籌莫展之際,他得知美孚宋城那邊在招收一些人畫畫的消息,就抱著試一試的心態(tài)去面試了,結(jié)果被順利錄用。從此開始,他就不再只是利用業(yè)餘時間來畫畫,畫畫變成了他的日常生活。
  1979年到1986年的這段時間,他每天都在宋城里面作畫。宋城是當時的一個景點,所以常有遊客過來參觀,他就畫些國畫,一邊對外宣揚中國的傳統(tǒng)文化,一邊還能學到一些傳統(tǒng)的文藝知識,對於他來說,可謂是獲益良多。而且當時宋城的遊客並不多,他還能有一些空閒的時間去學習,去研究畫作,他還趁此機會考取了香港大學的一個中國畫的證書。由此,他既有了專業(yè)的培訓,又在這七年的打磨里,技藝不斷精進,這才有了後來的一步步發(fā)展。
  一個偶然的機會,一個電視臺的導演在宋城拍片,看到了黎惠和先生的畫作,十分欣賞他的才華,於是就告訴他,電視臺現(xiàn)在正在招會畫畫的人,讓他去試試看。黎惠和先生就帶著自己的畫作去了電視臺,最終被順利錄取,這開啟了他職業(yè)生涯的另一段旅程。
  在電視臺的工作不像之前在宋城的時候,在宋城,他只用專注於畫國畫,因為他面對的是來自外國的遊客,扮演的是一個文化大使的角色。而在電視臺,則是所有畫畫的工作都要包攬,並不局限於一個畫種。那時候的他,素描也畫,鉛筆畫也畫,油畫、水彩畫、水粉畫他都要去畫。在這樣的工作要求和工作強度之下,他在電視臺工作的七年時間,學會了畫各種類型的畫。
  從電視臺離職之後,黎惠和先生去做了設(shè)計師,因為他本身學過機械,看得懂圖紙,畫家的身份又讓他繪起圖來遊刃有餘。這份工作將他之前的知識背景都聯(lián)繫了起來,讓他能夠充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢,這對於他來說,是一件兩全其美的事情。
  每一段征程都在為黎惠和先生的繪畫夢想添磚加瓦,讓他能有機會從一個業(yè)餘畫家成長為今天的藝術(shù)家。他的努力和付出也功不可沒,讓他把握住了光顧而來的機遇,也讓他的人生,開始充滿更多的可能。他一路耕耘,筆墨不停,創(chuàng)造了一幅又一幅的佳作,讓他能夠有機會在日後舉辦個人畫展。所謂的天道酬勤,大抵如此。
  從心而作,隨心而為
  黎惠和先生拿起畫筆已經(jīng)有幾十年的時間,在這幾十年里,他欣賞到了各種不同門類、不同風格、不同學派的畫作,對他的創(chuàng)作都產(chǎn)生了深遠的影響,其中對他影響最大的,要數(shù)他的恩師徐嘉陽老師。
  徐嘉陽老師是一位後現(xiàn)代風格的畫家,他的經(jīng)歷與黎惠和先生有許多相似之處:在繪畫方面涉及的面都很廣,藝術(shù)創(chuàng)作集之大成。徐嘉陽老師最初師從香港著名畫家趙少昂先生,趙少昂先生主要創(chuàng)作中國畫尤擅花鳥,走獸,徐嘉陽先生從這里學到了中國畫的基礎(chǔ)。同時,他生於當代,這讓他又受到了現(xiàn)代畫派的影響。此後,他先後去了加拿大和日本留學進修,對藝術(shù)創(chuàng)作有了更全面的了解,從而創(chuàng)作出結(jié)合各種地方特色的所謂後現(xiàn)代的畫法。這樣突破原有框架的桎梏,自成一派的做法,讓黎惠和先生深受影響。從這之後,他也開始從各種門類的畫作中吸取養(yǎng)分,日積月累,漸漸形成了自己的風格。
  每一段經(jīng)歷,都成為他藝術(shù)作品中的點綴,讓他的作品成為獨一無二的存在。“每個人的表達方式都不一樣,我的所謂的現(xiàn)代國畫,那就是屬於我自己的東西。”現(xiàn)在,黎惠和先生已經(jīng)突破了所謂的章法,開始從心而為,隨心而作,開始中西結(jié)合,貫穿中外,只畫自己最想畫的東西,這反而讓他的作品變得愈加的純粹。
  藝術(shù)從來都不是一成不變的,它隨時需要新鮮血液的注入來延長其發(fā)展壽命。就拿中國畫而言,黎惠和先生說到:“我覺得中國畫發(fā)展到現(xiàn)在應(yīng)該有另外一番景象!敝袊嬕寻l(fā)展千年,從傳統(tǒng)文化的意義上來說,它已經(jīng)登峰造極,但步入現(xiàn)代社會,它應(yīng)該被賦予新的時代意義。這是每個藝術(shù)家都必須要思考的問題,也是他不斷進行嘗試的根本原因。
  說到底,藝術(shù)其實就是主觀產(chǎn)物,它最本質(zhì)的屬性,就是一個表情達意的手段,這種情感表達如果引起了大家的共鳴,它才上升為藝術(shù)。有許多創(chuàng)造者囿於藝術(shù)二字的桎梏,一味的追求高雅,追求標新立異,反而失了本心。像黎惠和先生這樣,用藝術(shù)來表達自己最真實的感情,才能讓藝術(shù)成為真正的藝術(shù)。

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