【摘 要】2017年9月，“教育部編義務(wù)教育語(yǔ)文教科書(shū)”全國(guó)鋪展，新版“部編本”初中語(yǔ)文課本在很大程度上提升了古詩(shī)詞在語(yǔ)文教學(xué)中的地位�；�于“文本中心論”，以一線教學(xué)的語(yǔ)文教師視角，對(duì)七年級(jí)語(yǔ)文課本古詩(shī)詞選編研究可得：課內(nèi)外古詩(shī)詞誦讀篇目增添、編排體系關(guān)聯(lián)性增強(qiáng)、文體意識(shí)突出。新教材古詩(shī)詞的選編更加符合學(xué)生的認(rèn)知水平，更方便教學(xué)時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
　　【關(guān)鍵詞】部編本；七年級(jí)語(yǔ)文；古詩(shī)選編；文體意識(shí)
　　部編版七年級(jí)語(yǔ)文教材在編寫(xiě)思想和結(jié)構(gòu)框架方面貫徹工具性和人文性相統(tǒng)一的精神，構(gòu)建了初中起始年級(jí)語(yǔ)文綜合實(shí)踐體系，能夠滿足當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文教與學(xué)的需要。古典詩(shī)歌作為語(yǔ)文教育中重要文體之一，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的極好材料。學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞是了解古人，與古人心靈交流的重要手段。在新課程改革的指引下，古典詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，不僅可以凈化學(xué)生的心靈，提高他們的審美意識(shí)，培養(yǎng)他們積極的生活態(tài)度和健康的人格，而且還是重要的思想教育陣地，無(wú)論是古人慷慨悲歌的愛(ài)國(guó)情懷還是多姿多彩的大好河山，都能深深激發(fā)學(xué)生作為一個(gè)中國(guó)人的自豪和驕傲。作者、文本、讀者三中心，文本中心論認(rèn)為分析的重點(diǎn)在于文本，利科爾認(rèn)為文本才是解釋學(xué)關(guān)注的中心問(wèn)題，文本世界不是純粹的符號(hào)或象征的世界，而是一種可能的世界，或者說(shuō)是一種可能的存在模式。
　　一、課內(nèi)誦讀數(shù)量增加，課外重語(yǔ)感涵泳
　　《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生要“具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)”，“有豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感”，“能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，豐富自己的精神世界”。古詩(shī)詞基本以“誦讀欣賞”的形式出現(xiàn)，在教師疏通文意、講解思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上學(xué)生熟讀成誦。要求“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣”。2016 年版“部編本”七年級(jí)《義務(wù)教育教科書(shū)（語(yǔ)文）》分上、下兩冊(cè)，每?jī)?cè)有 24 篇課文，共有 48 篇課文選入，其中古詩(shī)詞課文3 篇（上冊(cè)1篇4首，下冊(cè)2篇6首）。課外古詩(shī)詞選文共4篇（上下冊(cè)各2篇8首），編排在第三單元和第六單元名著導(dǎo)讀之后。較之于舊版本5首課內(nèi)20首課外相比，部編本10首課內(nèi)16首課外古詩(shī)詞，有數(shù)量增加的趨勢(shì)。課內(nèi)得法，課外收益，課內(nèi)和課外古詩(shī)詞相結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生自主探究，練習(xí)實(shí)踐、學(xué)以致用。
　　二、體系內(nèi)部邏輯關(guān)聯(lián)性增強(qiáng)
　　部編本古詩(shī)的編排更加適合初一學(xué)生最近發(fā)展區(qū)的學(xué)和老師的教，與小學(xué)語(yǔ)文的銜接更加流暢�？v觀中學(xué)語(yǔ)文教材的教育目標(biāo)、單冊(cè)課本學(xué)習(xí)目的、單元目標(biāo)和單課目標(biāo)，七年級(jí)上冊(cè)第一單元第四課用《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》替換《錢(qián)塘湖春行》的設(shè)計(jì)相當(dāng)巧妙。李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》契合單元提示“四季美景”“漢語(yǔ)聲韻之美”與課后“借明月抒發(fā)思鄉(xiāng)懷人”，杜甫《錢(qián)塘湖春行》移到八年級(jí)上冊(cè)，與其他四首歌詠山水的優(yōu)美唐代律詩(shī)組合為一篇課文。此外，上冊(cè)中古詩(shī)詞《觀滄�！贰扒镲L(fēng)蕭瑟”的秋天登高臨水，《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》“楊花落盡”的晚春祝福朋輩，《次北固山下》“江春入舊年”的春天里望雁思鄉(xiāng)，《天凈沙·秋思》“秋思”的秋天漂泊天涯，知識(shí)點(diǎn)的編排由易到難，層級(jí)遞進(jìn)，能力要求逐漸加大，每篇課文與該單元的人文主題“四季美景”也更契合，此外本冊(cè)課外古詩(shī)詞誦讀《秋詞》“秋日勝春朝”的明麗秋景，《夜雨寄北》“夜雨漲秋池”的秋夜孤獨(dú)，《十一月四日風(fēng)雨大作》“鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”的冬夜夢(mèng)境，《潼關(guān)》“秋風(fēng)吹散馬提聲”的西北秋景，對(duì)課內(nèi)古詩(shī)詞誦讀的延伸，相近的知識(shí)線索鼓勵(lì)學(xué)習(xí)能力的遷移。既體現(xiàn)學(xué)科知識(shí)內(nèi)在邏輯順序，同時(shí)，又要考慮到學(xué)生的實(shí)際接受能力。新教材中各種學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)置是循序漸進(jìn)的，具有很強(qiáng)的可操作性。
　　三、文體意識(shí)突出
　　究竟什么是文體？它指獨(dú)立成篇的文本體裁（或樣式、體制、種類(lèi)、類(lèi)型），是文本構(gòu)成的規(guī)格或模式，某種歷史內(nèi)容長(zhǎng)期積淀的產(chǎn)物。它反映了文本從內(nèi)容到形式的整體特點(diǎn)，屬于形式范疇。文體對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的表達(dá)功能，是它產(chǎn)生和存在的前提。它能代表某個(gè)時(shí)期、某個(gè)作家、某種說(shuō)服人的特殊風(fēng)格。文體是一種受文化制約的相對(duì)現(xiàn)象，其意義并非主要來(lái)自自身結(jié)構(gòu)的屬性，而是取決于某種非語(yǔ)言的、個(gè)人或文化的特質(zhì)。文體是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一。本世紀(jì)初的語(yǔ)文教育改革有一個(gè)非常特殊的問(wèn)題就是文體意識(shí)淡薄。從課程設(shè)置的理念上存在著弱化訓(xùn)練，淡化文體的訓(xùn)練。七年級(jí)上學(xué)期古代詩(shī)歌四首中，《觀滄�！饭朋w四言詩(shī)，《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》七言絕句，《次北固山下》五言律詩(shī)，《天凈沙·秋思》散曲。七年級(jí)下學(xué)期2篇課文中，《木蘭詩(shī)》樂(lè)府詩(shī)，《登幽州臺(tái)歌》古體詩(shī)，《望岳》五言古詩(shī)，《登飛來(lái)峰》七言絕句，《游山西村》七言律詩(shī)，《已亥雜詩(shī)（其五）》七言絕句。古體詩(shī)與近體詩(shī)編排錯(cuò)落有致，在單冊(cè)的獨(dú)立系統(tǒng)中按照中國(guó)文學(xué)史的發(fā)展順序進(jìn)行編排，在七年級(jí)整套的體系中則螺旋反復(fù)，逐步加深學(xué)生對(duì)文體閱讀的意識(shí)和文體寫(xiě)作的分類(lèi)。
　　綜上所述，部編本語(yǔ)文教材古詩(shī)部分的改編更加科學(xué)、理性和唯物。面對(duì)這種優(yōu)化和改進(jìn)，作為教者的我們除了懂得欣賞教材也應(yīng)該調(diào)整自己的古典詩(shī)歌教學(xué)意識(shí)，懷著對(duì)學(xué)生的愛(ài)心和教書(shū)育人的責(zé)任感探尋教學(xué)新思路，讓教學(xué)盡可能地貼近編者的意圖和學(xué)生的需求，讓學(xué)生真正學(xué)有所獲。
　　基金項(xiàng)目：江門(mén)市教育科學(xué)十三五規(guī)劃課題結(jié)題成果，JME18004《部編本初中語(yǔ)文教材古詩(shī)詞選編研究》。
　　作者簡(jiǎn)介：
　　龐光華，男，漢族，北京大學(xué)漢語(yǔ)史博士，香港科技大學(xué)博士后，五邑大學(xué)文學(xué)院教授，主要從事漢語(yǔ)史，音韻學(xué)，訓(xùn)詁學(xué)，文字學(xué)，古文獻(xiàn)學(xué)，語(yǔ)言學(xué)，文化史研究；
　　李鳳娥，女，漢族，碩士研究生，研究方向：語(yǔ)文學(xué)科教育。
　　參考文獻(xiàn)：
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　　[3]朱嫣紅.蘇教版初中語(yǔ)文教材古詩(shī)詞選編研究[G].江蘇：蘇州大學(xué)，2009.
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