摘要：中共產(chǎn)黨第十六屆五中全會(huì)上提出，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重大歷史任務(wù)。黨的十八大第一次提出了“美麗中國(guó)”的全新概念，第一次提出了要建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”的奮斗目標(biāo)，進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村生態(tài)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)和綜合整治工作。習(xí)近平總書記也多次指出，“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好�！北Ｗo(hù)鄉(xiāng)村紅色文化遺產(chǎn)就是保護(hù)鄉(xiāng)村特色、地方特色、民族特色，對(duì)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)具有十分重要的意義和作用。于是我組根據(jù)調(diào)查結(jié)果，分別考察了溫州平陽縣和芙蓉縣在紅色文化與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)上的成效。
　　一、紅色文化在平陽縣的發(fā)展現(xiàn)狀特征
　　1、平陽縣歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚。
　　最早可追溯到3000多年前的新石器時(shí)期。自晉武帝太康四年建置始陽縣，至今已有1700多年歷史。該縣文化昌盛，素有“戲劇之鄉(xiāng)”“武術(shù)之鄉(xiāng)”等美譽(yù)，可謂文化遺存豐富。平陽縣現(xiàn)已正式成為省級(jí)歷史文化名城。平陽縣歷史底蘊(yùn)深厚，縣城建制脈絡(luò)清晰，古城格局較為完整，紅色文化價(jià)值突出。
　　現(xiàn)存革命遺跡眾多。平陽縣是老革命根據(jù)地，縣內(nèi)現(xiàn)存革命遺跡眾多，與南雁蕩山和南麂列島的自然景觀相互交融，形成了包括紅軍革命史跡、閩浙邊根據(jù)地史跡、中共浙江省一大史跡、烈士紀(jì)念史跡和粟裕大將骨灰敬撒處等五大板塊的以紅色旅游資源為主和自然景觀相輔的革命圣跡景觀群。
　　2、依托“紅色旅游”資源積極打造“紅色路線”
　　近年來，當(dāng)?shù)卣�府高度重視名城保護(hù)工作，制定出臺(tái)了一系列政策措施，開展了富有成效的工作，并于2011年將省級(jí)歷史文化名城創(chuàng)建納入“六城聯(lián)創(chuàng)”的戰(zhàn)略內(nèi)容，研究制定了《關(guān)于創(chuàng)建省級(jí)歷史文化名城的實(shí)施方案》，重點(diǎn)做好“古城、歷史文化街區(qū)整治”“紅色文化保護(hù)”等八大文化遺產(chǎn)保護(hù)工程和60項(xiàng)創(chuàng)建項(xiàng)目任務(wù)。平陽縣依托“紅色旅游”資源積極打造“紅色路線”。其中，水口村是平陽縣西部山區(qū)最偏僻的行政村，與文成縣巨嶼鎮(zhèn)交界，當(dāng)年浙南紅軍游擊隊(duì)曾在此扎營(yíng)。尋訪粟裕將軍足跡，緬懷紅軍英烈；宿紅軍客棧，唱紅軍歌；置身天然氧吧，品味當(dāng)?shù)卦绮琛�…水口村的“紅色旅游”線路，讓許多旅客流連忘返，既弘揚(yáng)了愛國(guó)主義精神，又讓村民走上了脫貧致富路子�！按謇锏鸟穾X古道曾先后被評(píng)為‘最受市民喜愛的溫州十大森林古道’”。
　　3、紅色文化定位明確，工程依舊在建設(shè)
　　在紅色旅游經(jīng)典景區(qū)工程項(xiàng)目建設(shè)上，該縣明確主題定位“浙南紅都，山海平陽”。經(jīng)過近幾年的建設(shè)，紅色文化旅游景區(qū)框架初步形成，在接下來的計(jì)劃中，山門鎮(zhèn)大屯村外立面改造及紅軍井改造提升，鳳臥鎮(zhèn)鳳林村外立面改造，鳳臥鎮(zhèn)鳳林村至冠尖的彩色瀝青道路，鳳臥鎮(zhèn)冠尖村省一大舊址紀(jì)念館一展廳、二展廳提升工程，中共省一大紀(jì)念園（馬頭崗）二期工程等5個(gè)項(xiàng)目已被列入待建項(xiàng)目。
　　4、紅色資源與國(guó)家景區(qū)相結(jié)合
　　平陽縣將紅色資源和國(guó)家級(jí)景區(qū)有效整合，讓一條條“紅色公路”拉動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展，開創(chuàng)了老區(qū)旅游的新局面。平陽作為中國(guó)工農(nóng)紅軍挺進(jìn)師、中共閩浙邊臨時(shí)省委與中共浙江省委的活動(dòng)中心，革命戰(zhàn)爭(zhēng)年留下了大量遺址。為此，該縣積極開展各類紅色旅游活動(dòng)，山門紅軍挺進(jìn)師紀(jì)念園綠化改造提升工程竣工暨紅軍公園開園儀式、首屆“千人重走紅軍路”等活動(dòng)，邀請(qǐng)了各主流媒體，提升了紅色旅游影響力。此外，該縣還將山門、鳳臥等紅色景區(qū)與縣內(nèi)的南雁風(fēng)景名勝、順溪明清古屋等山水文化旅游景點(diǎn)串聯(lián)成線，向旅行社集體推薦，共享客源。
　　5、紅色資源與多種文化相融合
　　單一的紅色文化資源難以支撐起一方旅游產(chǎn)業(yè)，平陽縣就將紅色文化和采摘文化、水鄉(xiāng)文化、民俗文化等相融合，為紅色注入自然生態(tài)的新元素，走出一條紅色與鄉(xiāng)村休閑旅游相結(jié)合的‘紅色+綠色’經(jīng)濟(jì)之路。如今，以紅色旅游基地為依托，當(dāng)?shù)卮罅Πl(fā)展“采摘農(nóng)業(yè)”，吸引了眾多游客前來觀光旅游，老區(qū)的紅色旅游業(yè)也有了更大的前景。
　　二、紅色文化在芙蓉縣的發(fā)展現(xiàn)狀特征
　　芙蓉鎮(zhèn)依托著樂清市，被譽(yù)為“鉆頭之鄉(xiāng)”，鄉(xiāng)村發(fā)展起步較晚。在紅色文化資源方面，芙蓉鎮(zhèn)建立了永樂人民抗日自衛(wèi)游擊總隊(duì)紀(jì)念館。
　　永樂人民抗日自衛(wèi)游擊總隊(duì)紀(jì)念館位于樂清市芙蓉鎮(zhèn)澤基村，是為紀(jì)念永樂人民抗日自衛(wèi)游擊總隊(duì)而建立的。永樂總隊(duì)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期堅(jiān)持浙南武裝抗日斗爭(zhēng)，為浙南和括蒼地區(qū)的民族獨(dú)立和人民解放事業(yè)作出了卓越的貢獻(xiàn)。
　　永樂人民抗日自衛(wèi)游擊總隊(duì)紀(jì)念館原建于1997年，其陳列主要分為建黨歷程、抗日烽火、解放風(fēng)云、老區(qū)新貌四個(gè)展廳，通過科技手段，展示了大量珍貴資料和實(shí)物，全面翔實(shí)地反映了樂清（括蒼）黨和游擊隊(duì)在新民主主義革命時(shí)期進(jìn)行長(zhǎng)期艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程及取得的輝煌成果。
　　建館后它發(fā)揮紅色教育的重大作用，成為浙江省國(guó)防教育基地、溫州市愛國(guó)主義教育基地、樂清市革命傳統(tǒng)教育基地和樂清市干部教育培訓(xùn)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)。
　　1、政府支持開展紅色文化的傳播
　　樂清市委黨史研究室秉承“接地氣、聚人氣、塑鄉(xiāng)風(fēng)”的理念，以“創(chuàng)建紅色文化禮堂，傳承紅色革命精神”為目標(biāo)，打造“六大主題”，深入開展“紅色文化”活動(dòng)。
　　2、政府挖掘紅色文化
　　為了挖掘農(nóng)村豐富的紅色文化資源，包括著名烈士在內(nèi)的紅色人物事跡、革命活動(dòng)或戰(zhàn)斗留下的革命舊址遺址、與本村有關(guān)的重大革命事件等，政府指導(dǎo)各文化禮堂開辟紅色文化長(zhǎng)廊或展廳，充分展示村落紅色文化，使紅色文化“種”進(jìn)文明鄉(xiāng)風(fēng)。
　　三、紅色文化在芙蓉縣的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的不足及措施
　　芙蓉鎮(zhèn)在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中并沒有結(jié)合當(dāng)?shù)刎S富的，有特色的，文化底蘊(yùn)深厚的紅色文化資源，紅色文化僅僅只是成為了小鎮(zhèn)的一個(gè)符號(hào)。
　　芙蓉鎮(zhèn)的紅色文化和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的開發(fā)需要考慮：1、完善地區(qū)的公共設(shè)施和配套設(shè)施，盡可能滿足各種游客的需求，打造特色的設(shè)施。在這些項(xiàng)目里，都可以將現(xiàn)存的紅色文化與之相結(jié)合。2、要依托芙蓉鎮(zhèn)本地的優(yōu)勢(shì)資源，特別是已開發(fā)的和未開發(fā)的紅色文化資源，充分合理這些資源將旅游業(yè)和其他服務(wù)產(chǎn)業(yè)聯(lián)合起來，確保發(fā)展的可持續(xù)性。3、全力打造芙蓉鎮(zhèn)的紅色文化。將紅色文化元素和當(dāng)?shù)氐奈幕�民俗和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)搭配起來發(fā)展，達(dá)到事半功倍的效果。
　　同樣，芙蓉鎮(zhèn)還可以加強(qiáng)宣傳力度，不但努力打造專屬品牌，還要拓寬宣傳渠道，加強(qiáng)媒體間合作，運(yùn)用微信、微博、電子商務(wù)平臺(tái)等新媒體，提升芙蓉鎮(zhèn)的知名度。
　　四、宏觀總結(jié)
　　在提倡美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的氛圍下，許多鄉(xiāng)村的建設(shè)都在如火如荼地展開。而許多鄉(xiāng)村建設(shè)都僅僅只是集中于美麗的建設(shè)，而忽略了地區(qū)本身的文化內(nèi)涵。同樣，紅色文化一直是政府和人民的主旋律，將紅色文化與美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)聯(lián)合，不僅帶動(dòng)的美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)，使美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)不再枯燥化、趨同化，反而注入了紅色文化的活力和個(gè)性，加強(qiáng)紅色文化的宣傳，利于紅色主旋律的傳播和發(fā)展，對(duì)紅色歷史地進(jìn)一步了解。
　　參考文獻(xiàn)：
　　[1]黃鵬程；俞慧娜《溫州鳳臥紅色旅游發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查與分析》
　　[2]陳素芬《淺析紅色旅游與縣域經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展》
　　[3]鐘利民《論紅色文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)問題》
　　[4]章長(zhǎng)城；林靈《紅色旅游詮釋兼談紅色旅游的可持續(xù)發(fā)展》
　　[5]俞軍銀《樂清市芙蓉鎮(zhèn)鄉(xiāng)村旅游開發(fā)研究》
　　本文系寧波大紅鷹學(xué)院2017年校內(nèi)科研項(xiàng)目“芙蓉鎮(zhèn)和平陽縣紅色文化資源和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)更好結(jié)合”階段性成果。

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