摘 要：依法治國(guó)是在改革開(kāi)放以后，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)過(guò)多年實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的一個(gè)重大的發(fā)展戰(zhàn)略措施，全面實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，其中最難做到的是培養(yǎng)公民的法律意識(shí)，這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，本文簡(jiǎn)要介紹依法治國(guó)的含義及其意義，并分析我國(guó)當(dāng)前公民法律意識(shí)現(xiàn)狀，并有針對(duì)性的提出幾條培養(yǎng)和提高公民法律意識(shí)的辦法。
　　關(guān)鍵詞：依法治國(guó)；公民；法律意識(shí)
　　在我國(guó)人大會(huì)議上，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人提出“依法治國(guó)，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義法治國(guó)家”這一發(fā)展戰(zhàn)略方針，其代表著全國(guó)人民的意志和愿望，也是我國(guó)未來(lái)發(fā)展的方向。但是實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)，建立法治社會(huì)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，依法治國(guó)既要表現(xiàn)在完善我國(guó)法律條例，也要將用法律維護(hù)人們權(quán)益的意識(shí)深深扎入人們的心理，人們從心里服從法律。建立法治社會(huì)，法律條款是前提，公民服從才是動(dòng)力，但是我國(guó)公民的法律意識(shí)建立還存在一定的缺陷，本文對(duì)此進(jìn)行簡(jiǎn)要的敘述，希望對(duì)發(fā)展社會(huì)建設(shè)有一定的幫助。
　　一、依法治國(guó)的含義及其意義
　　1.依法治國(guó)的含義
　　依法治國(guó)，是我國(guó)社會(huì)主義政治體制改革目標(biāo)。依法治國(guó)，就是依照憲法和法律的規(guī)定來(lái)治理國(guó)家，管理社會(huì)事務(wù)。在此基礎(chǔ)上，依法治國(guó)的含義可以細(xì)分為三個(gè)：一是依法治國(guó)的目標(biāo)是推動(dòng)社會(huì)主義民主，人們當(dāng)家做主是我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)，這是我國(guó)經(jīng)過(guò)經(jīng)過(guò)幾千年發(fā)展的總結(jié)，只有這樣人們才能真正擁有自由的生活；二是依法治國(guó)必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，現(xiàn)如今我國(guó)有共產(chǎn)黨執(zhí)政，實(shí)行民主選舉、民主決策，民主管理和民主監(jiān)督，維護(hù)人民權(quán)益，逐步發(fā)展成為社會(huì)主義法治國(guó)家；三是依法治國(guó)必須健全法制，建立有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究的管理原則，提高法律地位，做到法律面前人人平等。
　　2.依法治國(guó)的意義
　　經(jīng)過(guò)多年發(fā)展可以看出依法治國(guó)是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，代表著人們最直接的需求，其意義有四個(gè)。一是依法治國(guó)是建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求，社會(huì)主義發(fā)展的主要任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，達(dá)到共同富裕，因此需要建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，其真正的目的是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法制化，用法律維護(hù)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)，使市場(chǎng)更加文明。二是依法治國(guó)是促進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)的根本保證，民主是依法治國(guó)，建設(shè)法治國(guó)家的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；依法治國(guó)，建設(shè)法治國(guó)家又是實(shí)現(xiàn)民主政治的根本保障，只有真正民主化，才能選出優(yōu)秀的人才進(jìn)入政府機(jī)關(guān)，真正為人民服務(wù)。三是依法治國(guó)是推進(jìn)精神文明建設(shè)內(nèi)在需要，“科教興國(guó)”是我國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分，但只有建立和完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法制，形成發(fā)展科學(xué)、革新技術(shù)為內(nèi)在動(dòng)因的法律機(jī)制，才能把科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。四是依法治國(guó)是保證國(guó)家穩(wěn)定的關(guān)鍵所在，國(guó)家穩(wěn)定，長(zhǎng)治久安，是人民的最高利益。
　　二、前我國(guó)公民法律意識(shí)現(xiàn)狀
　　由于法律意識(shí)具有復(fù)雜、多樣的內(nèi)涵和外延，加之意識(shí)本身的高度內(nèi)化，要想精確把握一個(gè)國(guó)家公民群體法律意識(shí)的現(xiàn)狀及其特征是比較困難的。這里只對(duì)我國(guó)公民法律意識(shí)的總體特征作一些大致的勾畫(huà)和分析。首先是傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代意識(shí)交織，由于中國(guó)長(zhǎng)期封建上法律意識(shí)傳統(tǒng)的殘留以及建國(guó)后長(zhǎng)期極“左”思潮的影響，公民的法律意識(shí)中還存在著與時(shí)代精神相沖突的若千傳統(tǒng)觀念，形成了我國(guó)法治建設(shè)中現(xiàn)代意識(shí)與傳統(tǒng)觀念交織的狀況，特別是產(chǎn)生了法律制度的現(xiàn)代化與法律意識(shí)滯后的矛盾。其次是積極態(tài)度與消極心理并存，現(xiàn)在社會(huì)存在發(fā)展有利的一面，但是受到傳統(tǒng)發(fā)展的影響，還有不利于發(fā)展的一面；再次是法律權(quán)利意識(shí)弱于法律實(shí)用意識(shí)，例如憲法意識(shí)弱于部門法律意識(shí)，民法、經(jīng)濟(jì)法意識(shí)弱于刑法意識(shí)，訴訟法意識(shí)弱于實(shí)體法意識(shí)等；最后是法律意識(shí)層次有待提高，我國(guó)公民中的絕大多數(shù)人，對(duì)社會(huì)法律現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)往往是通過(guò)自己在社會(huì)生活中的親身感受得到的，因而難免帶有片面，加上他們很少進(jìn)行專門的法律知識(shí)學(xué)習(xí)，法律認(rèn)識(shí)能力難免帶有感情色彩，因而就難以正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義法與剝削階級(jí)法的區(qū)別，就難以正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義法的優(yōu)越性。
　　三、培養(yǎng)和提高公民法律意識(shí)的措施
　　1.當(dāng)務(wù)之急是加強(qiáng)法制建設(shè)
　　“法制”即法律制度的簡(jiǎn)稱，它是指有共同調(diào)整對(duì)象從而相互聯(lián)系、相互配合的若干法律規(guī)則的組合，如所有權(quán)制度、合同制度等具體制度。加強(qiáng)法制建設(shè)必須首先完善立法，桀紂構(gòu)建法律程序，為有法可依提供可能，此外試試法律最關(guān)鍵的一步是提高公民素質(zhì)，增強(qiáng)人們法律意識(shí)，加強(qiáng)對(duì)司法部門的監(jiān)督力度，提高司法人員的素質(zhì)，以保證司法的公正與合理。
　　2.正確處理法律與道德的排證關(guān)系
　　今天，依法治國(guó)方略的鄭重提出，使得在治理國(guó)家中，道德與法律孰重要更成為了爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。道德和法律對(duì)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展都是至關(guān)重要的，在國(guó)家發(fā)展中要正確處理好兩者的關(guān)系。一方面，道德與法律相互聯(lián)系，二者相互滲透，而二者在功能上的相互補(bǔ)充，在實(shí)施上又相互補(bǔ)充。無(wú)論是從歷史上看還是從現(xiàn)實(shí)上看，雖然國(guó)家強(qiáng)力是維護(hù)法制規(guī)范的主要力量，但卻不是唯一力量；社會(huì)輿論是維護(hù)道德規(guī)范的主要力量，但也不是唯一力量。道德能夠引導(dǎo)人去尊重、信守法律，而法律能夠作為維護(hù)道德的威懾力量。另一方面，道德與法律又有區(qū)別，道德建設(shè)與法制建設(shè)都是覆蓋全社會(huì)的，人們?cè)诙咧g不能要此排彼，而應(yīng)兩手抓，這叫兩點(diǎn)論。在立法環(huán)節(jié)，應(yīng)遵從倫理價(jià)值，弘揚(yáng)社會(huì)主義法的時(shí)代精神，在執(zhí)法司法環(huán)節(jié)，法律與道德不可混淆和替代，在治理國(guó)家環(huán)節(jié)上，必須確立法律至上觀，推進(jìn)依法治國(guó)。
　　3.加強(qiáng)法律意識(shí)的培養(yǎng)與全民普法教育
　　社會(huì)主義法律意識(shí)是社會(huì)主義占統(tǒng)治地位的法律意識(shí)，是社會(huì)主義法律上層建筑的有機(jī)組成部分，是整個(gè)社會(huì)主義法律制度得以正常運(yùn)行的必不可少的因素。但社會(huì)主義法律意識(shí)不可能自發(fā)的形成，只能依靠法律意識(shí)的培養(yǎng)與普法教育，一是灌輸和宣傳馬克思主義法律觀，價(jià)值觀，二是在廣大群眾和干部中普及法律常識(shí)，三是加強(qiáng)學(xué)校的法律意識(shí)教育，從教育出發(fā)，從根源上提高公民的法律意識(shí)。
　　四、結(jié)束語(yǔ)
　　社會(huì)發(fā)展離不開(kāi)人的作用，社會(huì)發(fā)展最終都是人領(lǐng)導(dǎo)的，人們的需求不斷改變，社會(huì)發(fā)展方向順時(shí)改變，依法治國(guó)是目前社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展方向，在此條件下，人們的法律意識(shí)對(duì)其推進(jìn)速度有直接的影響作用，因此提高人們的法律意識(shí)是必要的，本文筆者對(duì)此進(jìn)行研究，提出幾條措施，可能存在一些不足，筆者會(huì)在未來(lái)進(jìn)行更加詳細(xì)的研究。
　　參考文獻(xiàn)：
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　　[4]陳先奎著.《鄧小平治國(guó)論》.華夏出版社，1997年.

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