問題：古詩詞里有哪些唯美的愛情故事？

前言愛情永遠是詩人們最常用的主題。我們在《詩經(jīng)》中，就可以讀到：

有美一人，傷如之何？寤寐無為，涕泗滂沱。在唐詩中，我們也可以讀到：

在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。在宋詞中，我們也可以讀到：

一懷愁緒，幾年離索。錯、錯、錯。在民國時期，我們也可以讀到：

微風吹動了我頭發(fā)，教我如何不想她？.....下面，老街和大家一起看幾個詩人們的愛情故事 。

一、徐德言一首破鏡詩 迎回了公主老婆在南北朝的末期，陳朝太子舍人徐德言娶了陳叔寶的妹妹樂昌公主，當時北方的陳朝已經(jīng)岌岌可危。徐德言對妻子說，國家滅亡以后， 以你的才色一定會被抓進帝王或權(quán)貴之家。即使我還活著，估計也很難再見面。雖然機會渺茫，咱們還是留一個信物吧。于是擊破一個鏡子，兩個人各留一半。

隋軍滅陳以后，樂昌公主被楊素收入府中。樂昌公主忘不了自己的丈夫，于是經(jīng)常安排閹奴去街面上賣她的半面鏡，終于有一天遇到了徐德言。徐德言拿出了另半面鏡子為證，并請閹奴帶回去一首詩：

鏡與人俱去，鏡歸人不歸。無復姮娥影，空馀明月輝。詩中說，當年人和鏡子都離開了我，今天鏡子回到我的面前，但是人卻沒有回來。我是不是再也看不到嫦娥美麗的身影了，空留下這明月的光輝。徐德言的爺爺是梁陳間大詩人徐陵，與庾信齊名，并稱徐庾。大詩人的后代，自然也有不錯的文采。

樂昌公主得到詩以后，日夜悲啼。楊素被二人的故事做感動，就把徐德言叫來，送給一些財物讓夫妻二人回去了。楊素本人也是隋朝著名的詩人，臨行前請徐德言再作一首詩，徐德言推辭不掉，就又吟了一首：

今日何遷次，新官對舊官。笑啼俱不敢，方驗作人難。大家可以看出這首詩中并沒有表示感激，而是用一種謙卑與恭敬來取得楊素的認可。

這個故事在唐玄宗時韋述的《兩京新記》有記錄，不過篇幅較長，老街錄入一段《古今詩話》的記錄：

陳太子舍人徐德言。尚叔寶妹樂昌公主。陳政衰。謂妻曰：國破必入權(quán)豪家。儻情緣未斷。尚冀相見。乃破一照人。分其半。約他日以正月望日賣於都市。及陳亡。其妻果為楊越公得之。德言流離辛苦。僅能至京。遂以正月望日訪於都市。有蒼頭賣半照者。大高其價。人皆笑之。德言直引至其居。出半照以合之。仍題詩云云。公主得詩。悲泣不食。素因詰之。公主以實對。於是召德言至。還其妻。后歸江南終老云。

二、韓翃 章臺柳，章臺柳，往日依依今在否 ？韓翃是大歷十才子之一，他也有一段傳奇愛情故事。據(jù)唐朝許堯佐《柳氏傳》和孟棨《本事詩》記載，韓翃有一個心愛的歌姬柳氏，后來韓翃外出作官暫時分開。沒想到安史之亂爆發(fā)，混亂時局中二人失去聯(lián)系。等到京師收復以后，韓翃派人去長安尋找柳氏，他用絲綢做個袋子裝著碎金，在袋子上寫了一首詩：

“章臺柳，章臺柳，昔日青青今在否？縱使長條似舊垂，亦應攀折他人手�！碑敃r柳氏被“蕃將沙吒利者劫以歸第，寵之專房�！币姷竭@首詩以后，柳氏也寫了一首詩《答韓翃》：

“楊柳枝，芳菲節(jié)。可恨年年贈離別。一葉隨風忽報秋，縱使君來豈堪折�！表n翃后來入京，悄悄見到了柳氏，但是二人對于現(xiàn)狀卻無可奈何。和柳氏分手以后 。韓翃的遭遇被朋友許俊聽說了，他竟然承諾一定要幫韓翃奪回柳氏。

這個許俊跑到柳氏家門外等沙吒利不在時，登門謊說沙吁利得了急癥要見夫人，然后進了內(nèi)院給柳氏看了韓翃的手書，于是徑直把柳氏帶到了韓翃那里。 當時的沙吒利深受圣上恩寵，清醒以后的韓翊、許俊懼禍，趕緊告訴了自己的領(lǐng)導侯希逸，沒想到侯希逸卻說：

“吾平生所為事，俊乃能爾乎？”這是我侯希逸生平所干的事情呀，你許俊也能做出來嗎？

侯希逸隨即向皇帝上奏把這件事的前因后果說了一遍 。這件事的結(jié)果是，唐代宗下詔書賜給沙吒利二百萬錢，但是柳氏歸還給了韓翃。

唐德宗即位后，據(jù)說當時缺少一個知制誥，唐德宗說讓韓翃當吧，可是官員中有兩個韓翃，大家搞不清楚，皇帝就御筆寫到：

春城無處不飛花，寒食東風御柳斜，日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。皇帝寫完這首詩 ，在旁邊又批道：‘與此韓翃’。

三、好是春風湖上亭 戎昱靠一首歌詞救回心上人時間到了唐朝，在韓晉公的宴席上， 席間請了幾個官妓歌舞助興，這時輪到一位歌女表演，歌女唱到 ：

好是春風湖上亭，柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識，欲別頻啼四五聲。韓滉發(fā)覺這個歌女唱的詩歌似乎別有隱情，于是把歌女叫來詢問原因。 原來這個歌女與詩人戎昱相好，但是有諂媚之人卻想把這個歌女推薦給上司韓晉公，于是這個女人被“召置籍中”。戎昱不敢不從，離別時贈給歌女一首詩并且說：“你到了那里，第一首歌一定要唱這首”。

韓滉問清楚后，把獻媚之人叫來抽了一頓鞭子說：戎使君這樣的名士，喜歡這個歌女，您竟然裝作不知讓我做了惡人。 然后贈送歌女綢緞并送歸戎昱 。

這一段故事來自于唐孟棨撰寫的《本事詩》：

韓晉公鎮(zhèn)浙西，戎昱為部內(nèi)刺史。郡有酒妓，善歌，色亦媚妙。昱情屬甚厚。浙西樂將聞其能、白晉公召置籍中。昱不敢留，餞于湖上，為歌詞以贈之，且曰：“至彼令歌，必首唱是詞。”既至，韓為開筵，自持杯命歌送之，遂唱戎詞。曲既終，韓問曰：“戎使君于汝寄情邪？”悚然起立，曰：“然�！毖噪S淚下。韓令更衣待命，席上為之憂危。韓召樂將責曰：“戎使君名士，留情郡妓，何故不知而召置之，成余之過！”乃笞之。命與妓百縑，即時歸之，其詞曰：“好去春風湖上亭……”。

四、宋祁 劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山幾萬重。傳說紅杏尚書宋祁（998年-1061年）也有一段風流韻事。據(jù)說宋祁回家路上遇到了皇家車隊， 聽到車內(nèi)有人稱呼他：小宋。

宋祁逢此艷遇不能忘懷，回去后寫了一首《鷓鴣天》：

畫轂(gǔ)雕鞍狹路逢。一聲腸斷繡簾中。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。金作屋，玉為籠。車如流水馬游龍。劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山幾萬重。詞中巧妙引用了李商隱的幾句詩：

“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通；劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山幾萬重�！庇靡杂浭鲞@段美好的經(jīng)歷，并且表達了不得再見的惆悵。

沒有想到這首詞寫成以后被宋仁宗知道了�；实勐犝f以后便開始調(diào)查：那天是誰叫的小宋?有個宮女站了出來承認說: 我們?nèi)ナ萄纾姷搅诵俸擦謱W士，人人都在稱呼小宋。沒想到我們回去的路上又看到他，于是就在車子里叫了一聲。皇帝召見宋祁時問起這件事，把宋祁嚇得夠嗆，沒想到仁宗說:蓬山并不遠呀“。然后就把這個宮女賜給了宋祁。

這個故事出自于南宋黃升編撰的《花庵詞選》：

子京過繁臺街，逢內(nèi)家車子。中有褰簾者曰：“小宋也。”于京歸，遂作此詞。都下傳唱，達于禁中。仁宗知之，問內(nèi)人第幾車子，何人呼小宋？有內(nèi)人自陳：頃侍御宴，見宣翰林學士，左右內(nèi)臣曰，小宋也。時在車子偶見之，呼一聲爾。上召子京從容語及。子京惶懼無地。上笑曰：蓬山不遠。因以內(nèi)人賜之。

五、小紅低唱我 姜夔用兩首詞換得美人歸江南水鄉(xiāng)的垂虹橋邊， 一個男子手擎一管洞簫在吹奏，旁邊坐著一個紅衣少女在歌唱。

男子是南宋詩人姜夔，號白石道人 。 他離開詩人范成大家以后，正在乘舟歸湖州的水路上。上面的場景被姜夔寫入了一首絕句，詩名曰《過垂虹》 ：

自作新詞韻最嬌，小紅低唱我。曲終過盡松陵路，回首煙波十四橋。作為一個詩人，姜夔還精通樂理，能自己創(chuàng)作曲調(diào)。 姜夔拜訪范成大的時候，在那里創(chuàng)作了兩首詞：《暗香》、《疏影》 。范成大讀過愛不釋手，立即安排歌女演唱，一高興還把歌女小紅贈給了姜白石。不知道當年小紅在一葉輕舟之上唱的是什么，可是那首《暗香》或者《疏影》嗎？

舊時月色。算幾番照我，梅邊吹笛。喚起玉人，不管清寒與攀摘。何遜而今漸老，都忘卻、春風詞筆。但怪得、竹外疏花，香冷入瑤席。江國。正寂寂。嘆寄與路遙，夜雪初積。翠尊易泣。紅萼無言耿想憶。長記曾攜手處，千樹壓、西湖寒碧。又片片、吹盡也，幾時見得�！栋迪恪�

結(jié)束語這些才子佳人的故事大多出自于野史稗聞，是真是假就不知道了。不過本文每個故事都圍繞著一首詩和或者詞展開，也許是后人因為詩詞而杜撰的美好傳說吧。

這幾個故事除了和詩詞有關(guān)以外，還有一個共同的特點，都有一個大團圓的美好結(jié)局。

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1.《西施》:一代傾城逐浪花，吳官空自憶兒家。效顰莫笑東村女，頭白溪邊尚浣紗。一代絕色美女西施與范蠡凄美的愛情故事。據(jù)說越國滅吳后，西施又重歸范蠡，并與其游江海去了。

2.《虞姬》:腸斷烏騅夜嘯風，虞兮幽恨對重瞳。黥彭甘受他年醢，飲劍何如楚帳中？虞姬為項羽妾，項羽被劉邦圍于垓下，四面楚歌。項羽對虞姬悲歌說:力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？虞姬也作歌相和后，拔劍自刎無楚帳。這就是項虞的愛情故事。

3.《綠珠》:瓦礫明珠一例拋，何曾石尉重嬌嬈?都緣頑福前生造，更有同歸慰寂寥。綠珠乃石崇妾，美艷而善笛。孫某使人求之。崇怒曰:綠珠吾所愛，不可得也！孫大怒假借皇帝之命捕崇欲殺之。崇對綠珠說:我今為爾得罪！綠珠泣曰:當效死于君前。說完便自投于樓下而死。以此證明她對石崇愛的忠貞。

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