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你與詩詞有過什么難忘的回憶或故事?

發(fā)布時間:2022-08-13 來源: 歷史回眸 點擊:

死記硬背大半生——沒有半點靈性的悶頭老傻原本不大寫詩,可時光荏苒,隨著消化、吸收、底蘊漸漸充實,便有了訴諸筆墨的沖動和愿望。

不過,剛剛嘗試寫作之際,產(chǎn)生的想法總是格外美好,可一寫出來,就頓覺變味兒。休說別人看著別扭,自己讀著也總覺害臊。究其原因,則是語言沒玩熟,筆墨不聽話,所謂詞不達(dá)意——畫虎不成反類犬了。

詞不達(dá)意、畫虎反類犬的經(jīng)歷相當(dāng)漫長,卻依舊堅持死記硬背,背著寫著,寫著背著,體驗著詩文構(gòu)思的美好,品味著“畫虎類犬”的害臊,厚著臉皮,堅守自我。

所謂“寶劍鋒自磨礪出,梅花香自苦寒來”;不管你多笨,即使是沒有“爪牙之利、筋骨之強(qiáng)”的蚯蚓,只要堅持不懈,持之以恒,也必能“上食埃土,下飲黃泉”。

或許是天道酬勤,上天不負(fù)有心人。隨著死記硬背,越背越多,越背越孰練,漸漸地語言玩熟了,筆墨聽話了,辭意暢達(dá)了,吟詠自如了。于是,就有了老傻的口頭禪——

“瘋狂背誦,玩熟語言,隨心所欲地綻放心目中的詩情畫意”。

閑話至此,不禁想起宋代人陸游以及吳可的學(xué)詩過程——

“六十余年妄學(xué)詩,功夫深處獨心知。夜來一笑寒燈下,始是金丹換骨時”。

“學(xué)詩渾似學(xué)參禪,竹榻蒲團(tuán)不計年。直待自家都了得,等閑拈出便超然”。

謝謝朋友,這就是沒有半點靈性的悶頭老傻與古典詩詞的回憶與故事,特為記錄,與朋友共同分享。

答:請看?

不敢作詩的我,在2015年去浙江大學(xué)學(xué)習(xí)時受到啟發(fā)——

1、教授說:“我們不要拘謹(jǐn)寫詩詞,只要有感而發(fā)、基本押韻就好。”

2、于是,安靜的教室一下子活躍起來……

3、一首首朗朗上口的詩詞歌賦,頓時躍入眼簾,從此我們不再被“格律”困擾。

??????

篤學(xué)在書香農(nóng)園,

躬行于田野之間,

獨特與魅力熊相,

學(xué)養(yǎng)標(biāo)時代重任。

你知道哪些千古流傳的唐詩名篇背后的故事?

大家好,就小悟提到了“你知道哪些千古流傳的唐詩名篇背后的故事”的這個話題,我認(rèn)為它是一個很實際的問題,因為應(yīng)該說,每一首詩每一闕詞,它都有它的一則背景故事,否則是很難成就一首一闕詩詞的,無事不成章,無意不成文,無字不成詩嘛。但是我們寫出來的東西,它有沒有押韻通順朗朗上口,最主要的還有它那字面上的詞意、韻味、寓意、意境能夠表達(dá)刻繪出你心中的情味,意向。這可以看出,詩歌的創(chuàng)作并不是信手拈來的,它是需要人們在文字操作過程中要反復(fù)斟酌、調(diào)動、妥帖地把自己的思想形象物化為定型產(chǎn)品的操作過程。這就使我們馬上想起來一個詞語——推敲,這就是我今天要給大家說的著名詩詞創(chuàng)作典故“推敲”故事。話說有一次,唐代詩人賈島騎著毛驢做詩競誤闖了官道進(jìn)入了韓愈的儀仗隊中,這可是要受到驅(qū)斥問責(zé)的,可今兒個韓愈高興,就問起了原由。原來,賈島他去拜訪自己的一位好友李凝,可恰好這位友人不在家,于是賈島也就只好打道回府,在途中就萌生了為此事題詩一首叫《題李凝幽居》詩歌,全詩如下:

閑居少鄰并,草徑入荒園。

鳥宿池邊樹,僧推月下門。

過橋分野色,移石動云根。

暫去還來此,幽期不負(fù)言。

但有一處有一個字就一時拿不定主意,那就是覺得第二句中的“鳥宿池邊樹,僧推月下門”的“推”字,想換成一個“敲”字。可他又覺著“敲”好像也有點不太合適,不如“推”好。究竟用那個好呢。是“敲”還是“推”。于是,嘴里一邊念念有詞,手上一邊做著“推”“敲”的姿勢,反復(fù)斟酌比劃。不知不覺中,就騎著毛驢闖進(jìn)了大官員韓愈的儀仗隊里。這時賈島就一五一十的把自己做的那首詩念給韓愈聽,但是其中一字就是拿不定主意,是用“推”好,還是用“敲”好的事說了一遍。韓愈聽了,哈哈大笑,不但沒有責(zé)備他,而且還給他出意,對賈島說:我看還是用“敲”好,即使你就是在夜深人靜,拜訪友人,還敲門也是代表你是一個有禮貌的人!而且用這個“敲”字,能夠使夜靜更深之時,多了幾分聲響。再說,讀起來也響亮些,而如果你是悄無聲息經(jīng)直的推門的話,那是沒有禮貌的,字面的意義和效果也不同了。賈島聽了連連點頭稱贊,兩個人還并排騎著自己的坐騎回到了韓愈的府中,受到了很好的招待,聽說后來二人還成了很要好的朋友,一時成為民間廣為流傳的佳話,推敲從此也就成為了人們膾炙人口的常用代名詞了。

其實,賈島的推敲故事并沒有就止結(jié)束,到了后來,人們又給賈島冠以了一個“苦吟詩人”的稱號,更加告訴人們要用視藝術(shù)為生命的態(tài)度,全身心的去對待作詩的凝練度和嚴(yán)謹(jǐn)性,追求錘字煉句、精益求精的完美境界精神。從他的《題詩后》中,我們便可以看出他的創(chuàng)作精神和錘煉精度了,詩句這樣描述道:

“兩句三年得,一吟雙淚流。

知音如不賞,歸臥故山秋!倍嘧屓速潎@,三年敲詩三兩句,知音不賞隱故秋,可以看出,真有一種“語不驚人死不休”的時代文化精神,而不像我等庸輩是:

【自嘲】

隔庭無閑事,

網(wǎng)上堆句忙。

頻頻亂填闋,

信手庸自狂。

【了解更多問答,敬請關(guān)注,點評@到老不死】

劉禹錫有“詩豪”之稱,卻曾因兩首桃花詩,被貶謫出京二十四年。

提到一代“詩豪”劉禹錫,被人銘記的詩句有很多,比如“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”、“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”、“東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴”等等,而關(guān)于他的故事也很精彩。

劉禹錫曾經(jīng)和柳宗元等倡導(dǎo)新政,但因為觸動了藩鎮(zhèn)、官僚、宦官等很多集團(tuán)的利益,所以遭到了反對。革新失敗,皇帝被迫退位,王叔文等主要倡導(dǎo)者被賜死,劉禹錫、柳宗元等八人被貶謫出京任遠(yuǎn)州司馬,史稱八司馬事件。

十年后,劉禹錫等人奉召回京。十年之后再次回來,以前的政敵們身居高位,呼風(fēng)喚雨。劉禹錫心生憤懣,和友人一起游玄都寺,看到此地已植遍了桃花,于是提筆作詩:

“紫陌紅塵拂面來,無人不道看花回。

玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽!

意在諷刺這些曾經(jīng)反對革新的政敵和附庸他們的新貴,用嘲弄的口吻說,你們這些趨炎附勢的小人和當(dāng)?shù)赖募槿,也就是趁我不在京都的時候搞風(fēng)搞雨?晌椰F(xiàn)在回來了,你們能把我怎么樣?

結(jié)果顯而易見,劉禹錫因為這首詩得罪了當(dāng)權(quán)者和新貴階層,于是又被貶謫,這次一去就是十四年。

十四年后,劉禹錫再次回到京都,有意地又去了一次玄都觀。從第二首桃花詩的序言來看,這次的玄都觀已經(jīng)沒有了桃樹,改為菜圃了。于是劉禹錫舊事重提,又作了一首詩:

“百畝庭中半是苔,桃花凈盡菜花開。

種桃道士歸何處?前度劉郎今又來!

從物是人非來說明曾經(jīng)新貴階層的沒落。雖然當(dāng)?shù)赖囊廊皇悄切┱䲠,但劉禹錫再次挑釁,被貶謫的劉郎我又回來了,那些排擠我的小人呢?語氣中分明一種不屑與嘲弄,確實符合劉禹錫暗藏鋒芒的性格。

劉禹錫單憑那些懷古詩和民歌詩是不足以被推崇的,之所以被稱作“詩豪”,和他不屈剛正的性格有很大關(guān)系。

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