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“自古天才出少年＂，問：蘇軾的天才和全才究竟是如何煉就的？

蘇軾，（1037一1101）四川眉山縣人。北宋著名文學(xué)家，書畫家。蘇軾一生的成就感，不是偶然得到的。

一，蘇軾的一生中，歷經(jīng)磨礪，愛興超群，在生活中找樂趣，在文本和藝術(shù)的海洋里尋珍珠。他，號稱東坡居士。又名：蘇洵子。嘉祐進(jìn)士。神宗時，曾任祠部員外郎，知密州，徐州，湖州。因反對王安石變法，以詩“謗訕朝庭”罪貶謫黃州。哲宗時，任翰林學(xué)士，曾出知杭州，穎州官至禮部尚書。后又被貶謫惠州，儋州。繼而又北還，病死常州�？梢�，蘇軾的一生奮斗，不是平風(fēng)息浪，也不是平步青云。吃了多少苦，又溢出了多少心血，好不容易才走上當(dāng)史文壇之秀。

二，蘇軾繼承和發(fā)展了唐代韓愈，柳宗元倡導(dǎo)的古文運(yùn)動，提高了散文藝術(shù)表現(xiàn)力，發(fā)展了獨到優(yōu)良的散文特點和文風(fēng)。從而，才達(dá)到了論理，敘事，寫景，氣勢，結(jié)構(gòu)和語言上的透明，多姿和暢達(dá)。所以，蘇軾一生的文秀努力，與前古的文化和文人氣息一脈相連，勤克勤達(dá)是分不開的。

三，蘇軾的“官運(yùn)“不是哪么百依百順青云直上的，而是跌宕起伏，遇險克難。正因如此，又恰恰給了蘇軾思想上的注重點，由壓力變?yōu)閯恿Φ奈娜说囊环N清高自傲的精神追求。只有發(fā)揮好自己的文化長處，飽覽社會苦楚和人類生活的艱辛，用詩，詞，賦的藝術(shù)形式，來表達(dá)和鞭策當(dāng)史朝代的一些生活生產(chǎn)背景以及論理道德，修身養(yǎng)性的全部景觀。

四，蘇軾刻意磨礪自己，用唐朝或者前古的語言，深挖細(xì)琢，從而慢慢形成一種前無古人，后無來者的自我表達(dá)的語言。蘇軾常愛說的一句話“表至口，言至心＂。語言是用口講出來的，詞語是用心寫出來的。道出了一名古代大文豪的自白。

五，蘇軾以詩為詞，擴(kuò)展詞的內(nèi)容到懷古，詠史，說理，談玄，感時傷事等等思維技巧，達(dá)到了“無意不可入，無事不可言＂的境地。從詞學(xué)的角度來說，蘇軾一掃了晚唐，五代文詞史的纖弱柔靡之氣息。如：（水調(diào)歌頭：明月幾時有）（念奴嬌：大江東去）等等詞學(xué)，足以證明。

六，蘇軾書畫結(jié)盟，與黃庭堅，米芾，蔡襄并稱書畫“宋四家”，四友彼此毫不保留作梗，關(guān)系十分密切，談笑風(fēng)聲，各所取長。如蘇軾的（仇池筆記）（志林）等等，都有好的更突出的表現(xiàn)�？吹某�，蘇軾的詩詞歌賦，與書畫是密不可分。

【蘇軾的天才與全才】

蘇軾是北宋時期著名的文學(xué)家、畫家、書法家，在詩文、散文宋詞、書畫等全方位都有杰出的藝術(shù)才能，有現(xiàn)在體育界一句行話就是“全能冠軍”。

蘇軾是一個書香門弟人家，他從小熱愛、喜愛和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，完全繼承了文化祖業(yè)，并創(chuàng)新之，這就應(yīng)驗了人們常常說到的“自古英才出少年”的文學(xué)理論。

蘇軾的文學(xué)風(fēng)格獨樹一幟：

一．書法 - 與蔡襄、黃庭堅、米?并稱“宋四家”；

二．繪畫 - 擅長畫怪石、枯木、墨竹等；

三．詩詞 - 屬于開豪放一派，清新豪健自然，其詩與黃庭堅并稱“蘇黃”；其詞與辛棄疾合稱“蘇辛”；

四．文集代表作品有《東坡易傳》、《東坡樂府》、《東坡七集》等保留至今。

五．散文 - 豪放自如，著說宏富，與歐陽修并列“歐蘇”，是“唐宗時期八大家”之一。

從古到今，各大文化門派和大家們對蘇軾的評價，筆者不再編入，因為與題主的問答主題離的有點遠(yuǎn)了。

感謝悟空小秘書(問答)邀請！

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