1、唐·孟郊《擇友》

雖笑未必和，雖哭未必戚。面結(jié)口頭交，肚里生荊棘。?

譯文：雖然笑著但是未必和氣，雖然哭著但是未必悲戚。表面結(jié)交，背地里關(guān)系生出荊棘。

2、唐·杜牧《泊秦淮》

商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》。

譯文：金陵歌女似乎不知何為亡國(guó)之恨黍離之悲，竟依然在對(duì)岸吟唱著淫靡之曲《玉樹(shù)后庭花》。

3、唐·高適《燕歌行》

戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。

譯文：戰(zhàn)士拼斗軍陣前半數(shù)死去半生還，美人卻在營(yíng)帳中還是歌來(lái)還是舞！

4、明《水滸傳》

世間只有人心惡，萬(wàn)事還須天養(yǎng)人。

譯文：這世間只有人心最?lèi)憾荆�所有的事情還是需要上天造化。

5、近代·蕭夢(mèng)霞《集俗語(yǔ)》

塑佛塑形難塑骨，知人知面不知心。

譯文：塑造佛像塑造模型難以塑造其中的骨頭，了解一個(gè)人看到他的臉卻不知道他的心。

陰險(xiǎn) 狡詐 卑鄙 無(wú)恥 下流
下作 狠毒 兇殘 猥瑣 虛偽

除了《漢樂(lè)府》,《楚辭》,《詩(shī)經(jīng)》還有什么偉大詩(shī)集?

【概況】 詩(shī)歌是世界上最古老、最基本的文學(xué)形式,是一種闡述心靈的文學(xué)體裁,而詩(shī)人則需要掌握成熟的藝術(shù)技巧,并按照一定的音節(jié)、聲調(diào)和韻律的要求,用凝練的語(yǔ)言、充沛的情感以及豐富的意象來(lái)高度集中地表現(xiàn)社會(huì)生活和人類(lèi)精神世界.
【區(qū)分】 在中國(guó)古代,區(qū)別“詩(shī)歌”與“非詩(shī)歌”之間的主要標(biāo)準(zhǔn)為“是否押韻”(不押韻者絕非詩(shī)歌).新文化運(yùn)動(dòng)之后,在西洋文學(xué)的影響下,部分作者創(chuàng)作了不押韻的新詩(shī),從此“無(wú)韻詩(shī)”正式登上了中國(guó)文學(xué)的舞臺(tái),甚至一度成為了詩(shī)界主流.
【起源】詩(shī)歌起源于上古的社會(huì)生活,因勞動(dòng)生產(chǎn)、兩性相戀、原始宗教等而產(chǎn)生的一種有韻律、富有感情色彩的語(yǔ)言形式.
【發(fā)展】詩(shī)歌發(fā)展經(jīng)歷了《詩(shī)經(jīng)》→ 《楚辭》→漢賦→漢樂(lè)府詩(shī)→建安詩(shī)歌→魏晉南北朝民歌→唐詩(shī)→宋詞→元曲→明清詩(shī)歌→現(xiàn)代詩(shī)的發(fā)展歷程.
【特點(diǎn)】詩(shī)歌主要的特點(diǎn)是高度集中地反映社會(huì)生活,凝聚著作者強(qiáng)烈的思想感情,富于想象,語(yǔ)言凝練而形象,有鮮明的節(jié)奏感.分點(diǎn)來(lái)說(shuō):第一,高度集中、概括地反映生活;第二,抒情言志,飽含豐富的思想感情;第三,豐富的想象、聯(lián)想和幻想;第四,語(yǔ)言具有音樂(lè)美.
【表現(xiàn)手法】詩(shī)歌的表現(xiàn)手法很多,我國(guó)最早流行而至今仍常使用的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法有“賦、比、興”.詩(shī)歌塑造形象的手法,主要的有三種:1.比擬2.夸張3.借代
【分類(lèi)】1.詩(shī)按音律分,可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩類(lèi).古體詩(shī)和近體詩(shī)是唐代形成的概念,是從詩(shī)的音律角度來(lái)劃分的.
(1)古體詩(shī):包括古詩(shī)(唐以前的詩(shī)歌)、楚辭、樂(lè)府詩(shī).
(2)近體詩(shī):與古體詩(shī)相對(duì)的近體詩(shī)又稱(chēng)今體詩(shī),是唐代形成的一種格律體詩(shī),分為兩種,其字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、用韻等都有嚴(yán)格規(guī)定.
①一種稱(chēng)“絕句”,每首四句,五言的簡(jiǎn)稱(chēng)五絕,七言的簡(jiǎn)稱(chēng)七絕.
②一種稱(chēng)“律詩(shī)”,每首八句,五言的簡(jiǎn)稱(chēng)五律,七言的簡(jiǎn)稱(chēng)七律,超過(guò)八句的稱(chēng)為排律(或長(zhǎng)律).
(3)詞:又稱(chēng)為詩(shī)余、長(zhǎng)短句、曲子、曲子詞、樂(lè)府等.其特點(diǎn):調(diào)有定格,句有定數(shù),字有定聲.字?jǐn)?shù)不同可分為長(zhǎng)調(diào)(91字以上)、中調(diào)(59~90字)、小令(58字以內(nèi)).詞有單調(diào)和雙調(diào)之分,雙調(diào)就是分兩大段,兩段的平仄、字?jǐn)?shù)是相等或大致相等的,單調(diào)只有一段.詞的一段叫一闋或一片,第一段叫前闋、上闋、上片,第二段叫后闋、下闋、下片.
(4)曲:又稱(chēng)為詞余、樂(lè)府.元曲包括散曲和雜劇.散曲興起于金,興盛于元,體式與詞相近.特點(diǎn):可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字,較多使用口語(yǔ).散曲包括有小令、套數(shù)(套曲)兩種.套數(shù)是連貫成套的曲子,至少是兩曲,多則幾十曲.每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名,全套必須同一宮調(diào).它無(wú)賓白科介,只供清唱.
2.按內(nèi)容來(lái)分類(lèi):可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)(詠史詩(shī))、詠物詩(shī)、悼亡詩(shī)、諷喻詩(shī).
(1)懷古詩(shī).
一般是懷念古代的人物和事跡.詠史懷古詩(shī)往往將史實(shí)與現(xiàn)實(shí)扭結(jié)到一起,或感慨個(gè)人遭遇,或抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí).也有的詠史懷古詩(shī)只是對(duì)歷史作冷靜的理性思考與評(píng)價(jià),或僅是客觀的敘述,詩(shī)人自身的遭遇不在其中,詩(shī)人的感慨只是畫(huà)外之音而已.
(2)詠物詩(shī).
詠物詩(shī)的特點(diǎn):內(nèi)容上以某一物為描寫(xiě)對(duì)象,抓住其某些特征著意描摹.思想上往往是托物言志.由物到人,由實(shí)到虛,寫(xiě)出精神品格.常用比喻、象征、擬人、對(duì)比等表現(xiàn)手法.
(3)山水田園詩(shī).
曹操開(kāi)山水詩(shī)先河,東晉陶淵明開(kāi)田園詩(shī)先河,發(fā)展到唐代,有山水田園詩(shī)派,代表人物是王維、孟浩然.山水田園詩(shī)以描寫(xiě)自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見(jiàn)長(zhǎng),詩(shī)境雋永優(yōu)美,風(fēng)格恬靜淡雅,語(yǔ)言清麗洗練.
(4)戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī).
從先秦就有了以邊塞、戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的詩(shī),發(fā)展到唐代,由于戰(zhàn)爭(zhēng)仍頻,統(tǒng)治者重武輕文,士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進(jìn)身容易得多,加之盛唐那種積極用世、昂揚(yáng)奮進(jìn)的時(shí)代氣氛,于是奇情壯麗的邊塞詩(shī)便大大發(fā)展起來(lái)了,形成一個(gè)新的詩(shī)歌流派,其代表人物是高適、岑參、王昌齡.
(5)行旅詩(shī)和閨怨詩(shī).
古人或久宦在外,或長(zhǎng)期流離漂泊,或久戍邊關(guān),總會(huì)引起濃濃的思鄉(xiāng)懷人之情,所以這類(lèi)詩(shī)文就特別多,它們或?qū)懥b旅之思,或?qū)懰寄钣H友,或?qū)懻魅怂监l(xiāng),或?qū)戦|中懷人.寫(xiě)作上或觸景傷情,或感時(shí)生情,或托物傳情,或因夢(mèng)寄情,或妙喻傳情.
(6)送別詩(shī).
古代由于交通不便,通訊極不發(fā)達(dá),親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見(jiàn),故古人特別看重離別.離別之際,人們往往設(shè)酒餞別,折柳相送,有時(shí)還要吟詩(shī)話別,因此離情別緒就成為古代文人一個(gè)永恒的主題.因各人的情況不同,故送別詩(shī)所寫(xiě)的具體內(nèi)容及思想傾向往往有別.有的直接抒寫(xiě)離別之情,有的借以一吐胸中積憤或表明心志,有的重在寫(xiě)離愁別恨,有的重在勸勉、鼓勵(lì)、安慰,有的兼而有之.
概括一下,主要分為9種:1諷刺 2愛(ài)情 3哲理 4送別 5風(fēng)景 6抱負(fù) 7想像 8故事 9思想
2、現(xiàn)代詩(shī)歌
基本的有以下幾種:1.敘事詩(shī)和抒情詩(shī).這是按照作品內(nèi)容的表達(dá)方式劃分的.
(1)敘事詩(shī):
(2)抒情詩(shī)
2.格律詩(shī)、自由詩(shī)、散文詩(shī)和韻腳詩(shī).這是按照作品語(yǔ)言的音韻格律和結(jié)構(gòu)形式分類(lèi)的.
(1)格律詩(shī)
(2)自由詩(shī)
(3)散文詩(shī)
(4)韻腳詩(shī)

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