企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力提升之“道”
發(fā)布時(shí)間:2018-06-25 來源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:
摘要:企業(yè)謀求發(fā)展,必須具備強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),產(chǎn)品質(zhì)量、服務(wù)水平固然重要,然而,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者自身領(lǐng)導(dǎo)力水平作為企業(yè)軟實(shí)力也是舉足輕重,這就要求企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者自身素質(zhì)必須過硬,換句話說,就是要求企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者必須擁有高超的領(lǐng)導(dǎo)力作為支撐。如何提升領(lǐng)導(dǎo)力水平,成為擺在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者面前一大難題,很多企業(yè)通過培訓(xùn)教育、參觀見學(xué)、調(diào)查研究等多種途徑苦尋良方,而得其果者寥寥。正所謂成功各有千秋、失敗亦原因種種,筆者通過觀察探究并思考總結(jié),發(fā)現(xiàn)很多成功企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者往往都具備相同特質(zhì),即:明“道”。
關(guān)鍵詞:企業(yè),領(lǐng)導(dǎo)力,提升,道家思想
什么是“道”??jī)汕Ф嗄昵埃惹刂T子中,道家思想的杰出代表——老子,就向我們深刻闡述了“道”的真諦。一篇《道德經(jīng)》雖只有五千余言,卻字字珠璣、言之鑿鑿,涵蓋天地、氣吞萬象。老子的道家思想在中國博大精深、影響深遠(yuǎn),直至今日,依然散發(fā)出經(jīng)世不朽的思想魅力,具有極高的借鑒價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)企業(yè)而言,老子的道家思想能夠幫助企業(yè)形成對(duì)于社會(huì)的完整系統(tǒng)性認(rèn)識(shí),保障企業(yè)管理的科學(xué)化、合理化,有助于提升企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)力水平,增強(qiáng)企業(yè)的綜合實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力,為企業(yè)更好更快的發(fā)展創(chuàng)造條件。那么,什么是提升企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力水平之“道”呢?筆者總結(jié)主要有以下三點(diǎn):
一、“順道無為”,企業(yè)發(fā)展方能無可限量。
老子認(rèn)為“道”是宇宙間一切事物得以形成的本源所在,人要按照大地的法則行事,大地是按照天的法則周轉(zhuǎn)的,天是按照道的法則運(yùn)轉(zhuǎn)的,道則是按照自然的法則來運(yùn)行的,因此,從根本上來看,人行事要符合自然的規(guī)律和法則,這就是老子的“順道”思想。以自然規(guī)律為章,就不能胡作亂為,要“有所為有所不為”,順道可為,逆道偏道不可為,這就是老子的“無為”思想。那么,一個(gè)企業(yè)也不例外,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者只有遵循市場(chǎng)的基本規(guī)律,正確認(rèn)識(shí)企業(yè)自身的優(yōu)劣勢(shì),因勢(shì)利導(dǎo),揚(yáng)長避短,發(fā)掘和抓住核心競(jìng)爭(zhēng)力,才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),立于不敗之地。企業(yè)貫徹“無為”的思想,就是告訴領(lǐng)導(dǎo)者不能瞎折騰,有些企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者,自以為位高權(quán)重,膨脹自負(fù)、強(qiáng)行妄為,最終往往會(huì)使企業(yè)陷入不復(fù)之地。反過來看,堅(jiān)持“順道無為”的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者,能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)、順勢(shì)而為,理性分析形勢(shì),斟酌權(quán)衡利弊,不妄為、不強(qiáng)為,最終必將帶領(lǐng)企業(yè)不斷發(fā)展壯大,走向輝煌。花旗銀行在市場(chǎng)強(qiáng)勁時(shí),藝高膽大,乘勢(shì)直上,最終收益指數(shù)增長;三株集團(tuán)瘋狂擴(kuò)張,天馬行空,不切實(shí)際,導(dǎo)致管理失控,最終分崩離析,我們可以從這正反兩個(gè)典型案例中窺見一斑。
二、“常善救人”,企業(yè)人才將如源頭活水。
老子說:“圣人常善救人,故無棄人;常善救物,故無棄物。”這就是說圣德的人善于做到人盡其才,其眼中沒有廢棄的人;善于做到物盡其用,其眼中沒有應(yīng)該廢棄的物品。朽木不可雕,化為薪火可以烹食亦可燎原。千里馬因?yàn)橛鲆娏瞬畼罚拍苋招星Ю、馳騁疆場(chǎng);如果遇到的是老農(nóng),可能會(huì)因?yàn)轳W物力不如騾而不得待見,F(xiàn)在很多企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者都經(jīng)常感慨企業(yè)缺少人才,殊不知千里馬常有,而伯樂不常有。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者首先要對(duì)自己的員工有一個(gè)全面完整的了解,知人長短而后才能用人之長、避人之短。在崗位分配上,要做到人崗相適,尺有所短、寸有所長,讓一個(gè)人從事什么職責(zé)與這個(gè)人適合做什么工作,二者的合理匹配就是知人善任。海爾集團(tuán)在知人善任方面做得就比較好,海爾總裁張瑞敏說得好,作為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者,你可以不知道下屬的短處,但你不能不知道下屬的長處 。他提出企業(yè)管理的內(nèi)涵就是“借力”,即要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)員工的長處、挖掘、調(diào)動(dòng)每個(gè)員工的積極性、創(chuàng)造性、形成合力,通過管人進(jìn)而達(dá)到管事的目的。
三、“上善若水”,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)定可力挽狂瀾。
老子對(duì)水的評(píng)價(jià)是極高的,他在《道德經(jīng)》中說道:“上善若水,水善利萬物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾近于道!彼猿瑥(qiáng)的韌性和品質(zhì)去適應(yīng)萬物,滋潤萬物,德行廣大。水在利萬物的同時(shí)也確定了其自身的不可替代性,而這一點(diǎn)正是至上善行。在企業(yè)管理中,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)水的品性和格局,學(xué)習(xí)水的利萬物而不爭(zhēng),學(xué)習(xí)水的能容而善下。聰明的領(lǐng)導(dǎo)者明白大公無私、公而忘私、寬容、謙卑是非常有益的。因?yàn)樗钪罕姷闹С帧碜o(hù)是企業(yè)成功的關(guān)鍵,我為人人,才會(huì)有人人為我。被譽(yù)為日本經(jīng)營之圣的稻盛和夫先生,先后創(chuàng)辦了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)——京瓷和第二電電(KDDI),在日航瀕臨破產(chǎn)之時(shí),他以78歲高齡臨危受命,并且不收取一分薪酬,僅用了一年多的時(shí)間就徹底扭轉(zhuǎn)局面,讓日航從年虧損144億(人民幣)強(qiáng)勢(shì)逆轉(zhuǎn)為年盈利150億(人民幣),成為當(dāng)時(shí)世界上盈利最高的航空公司,不能說不是一個(gè)奇跡。就是這樣一位經(jīng)營界的傳奇人物,他在最初創(chuàng)辦京瓷公司之時(shí),就明確了公司的經(jīng)營理念為“在追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時(shí),為人類和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)!钡臼⒑头蛳壬寡,中國古代老子的道家思想對(duì)其影響深刻,他曾反復(fù)強(qiáng)調(diào)要用“利他之心”去經(jīng)營企業(yè),也正是他的這種“善利萬物而不爭(zhēng)”的高尚品格,成就了其一生的傳奇與輝煌。
中華民族的文化根基廣博而深厚,我們從來不缺少文化,缺少的是對(duì)文化內(nèi)涵的剖析、運(yùn)用和傳承。企業(yè)的發(fā)展,領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)力是關(guān)鍵,提升領(lǐng)導(dǎo)力的根本在于領(lǐng)導(dǎo)者自身境界的提高。今天的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者們,都在苦苦尋求企業(yè)發(fā)展的金鑰匙,努力探索提升領(lǐng)導(dǎo)力的秘訣,殊不知,道行之下,方得圓滿。伴隨著國學(xué)的復(fù)興,相信不久的將來,廣大的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者定能領(lǐng)悟到企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力提升之至簡(jiǎn)大道。
參考文獻(xiàn):
[1] 稻盛和夫,曹岫云.領(lǐng)導(dǎo)者的資質(zhì)[M].機(jī)械工業(yè)出版社,2014.
[2] 王孺童.道德經(jīng)講義[M].中華書局,2013.
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