七年級歷史
發(fā)布時間:2017-01-17 來源: 歷史回眸 點擊:
七年級歷史篇一:(2016年新版 )人教版歷史七年級上冊教案全集
第1課 中國早期人類的代表---北京人
一、教學目標 知識與技能
通過本課學習,讓學生了解和掌握有關元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎知識。 過程與方法
通過“對比古猿、北京人和現(xiàn)代人的頭部有什么區(qū)別”和“想象:北京人的一天是怎樣生活的”,培養(yǎng)學生的觀察和想象能力;通過思考、探究“山頂洞人的生活比北京人有哪些進步“,培養(yǎng)學生獨立思考和進行比較的能力及閱讀、識圖和語言表達能力。 情感、態(tài)度與價值觀
通過本課的學習,使學生認識到中國是人類的發(fā)源地之一,激發(fā)學生的愛國主義情感和民族自豪感,培養(yǎng)學生珍視人類文化遺產的意識。 二、教學重難點
北京人、山頂洞人、原始社會、氏族公社、勞動創(chuàng)造了人 三、導學過程
教師講解,學生分析討論相結合
【情景導入】
師:同學們,我們都知道人類是萬物的主宰,是地球的主人,有人類才有人類社會的歷史。那么最早的人是怎么來的?同學們知道哪些關于人類起源的神話傳說呢?
學生積極踴躍的講述人類起源的神話傳說。(西方上帝造人傳說、中國的女媧摶土造人、盤古開天辟地等等。)
師:關于人類起源,無論西方的上帝造人還是中國的女媧摶土造人都是神話傳說,并不真實可靠,那么人類到底是怎樣誕生的呢?今天我們就帶著這些問題去學習第一課,中國早期人類代表-北京人。 【自主預習】
(一)、我國最早的人類──元謀人
問:元謀人作為我國境內已知的最早人類,已有多少年的歷史?并要求識圖《我國遠古人類主要遺址的分布》圖,指出:元謀人生活的地區(qū)。
生答:170萬年,云南省的元謀縣(長江流域)。
師歸納:距今170萬年的元謀人是我國境內已知的最早人類,它的發(fā)現(xiàn)揭開了祖國大地歷史的新篇章,使我國成為一個歷史悠久的世界文明古國。
問:請同學們據(jù)《我國遠古人類主要遺址的分布》圖指出,除元謀人外,我國境內還有哪些遠古人類遺址?
生識圖回答:北京人、山頂洞人遺址。
問:北京人、山頂洞人又具有多少年的歷史,生活在什么地區(qū)呢? (開展競賽活動:迅速閱讀看誰回答的即快又準)
生迅速回答:北京人/70萬──20萬年/北京西南周口店的山洞 山頂洞人/3萬年/北京西南周口店的山洞
師歸納:除元謀人、北京人、山頂洞人外,我國境內的遠古人類遺址從南到北,分布很廣。我國是世界上發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多的國家。
問:在遠古時代,我們的祖先又是怎樣生活的呢,下面讓我們共同走近北京人和山頂洞人!
(二)、 北京人
教師先介紹有關賈蘭坡教授的故事和北京人頭蓋骨發(fā)現(xiàn)、失蹤的經(jīng)過,引起學生的興趣,。同時引入一個考古學知識即只有發(fā)現(xiàn)了頭蓋骨才能復員古代人類的面貌。這就是為什么元謀人的相貌不能夠復員而北京人可以。引起學生興趣后,指導學生閱讀教材。 1、地點 北京西南周口店龍骨山山洞里。 2、距今年代 約70萬年至20萬年。 3、北京人的體質特征
讓學生觀察北京人頭部復原像,并試著說一說北京人的的體質特征。學生可能回答不全,教師補充。
4、生活情況:
⑴使用打制石器。
⑵已經(jīng)使用天然火。會使用天然火之后是人類進化過程中的一大進步。(北京人用火燒烤食物,還用火照明,防寒、嚇跑野獸。用火燒烤食物,吃到了熟食,縮短了消化的過程,減少了疾病,促進了體質的發(fā)展。北京人使用火,就增強了征服自然的能力。)
⑶過著群居生活。讓學生閱讀北京人的群居生活的段落,討論:北京人為什么過群居生活?北京人群居生活的情況怎樣?學生結合課文和一些相關知識,應較容易地回答出答案。(北京人生活的環(huán)境險惡,工具簡單粗糙,只靠個人力量,無法生活下去。所以北京人為了生存,不得不幾十個人在一起,依靠集體的力量打野獸,采集植物果實、根莖,過著群居生活。)(北京人共同勞動,分享勞動果實,生活艱苦。)
通過北京人的生活情況的分析,使學生明白艱難險惡的自然環(huán)境逼迫類人猿為生存而斗爭,制造簡單粗糙的工具去獲取食物,這個過程就是勞動。勞動促進了人的發(fā)展。如果不是環(huán)境險惡,類人猿不需勞動即能獲得食物,人類也就不會出現(xiàn)了。所以說:勞動創(chuàng)造了人。
(三)、山頂洞人
投放“山頂洞人頭部復原像”、“山頂洞人的骨針和裝飾品”、“山頂洞人的生活”圖片,要求學生結合圖片自讀課文,回答下列問題,指出:山頂洞人的生活比北京人有哪些進步?
1.結合山頂洞人頭部復原像指出,山頂洞人在體質特征方面有什么變化?(模樣同現(xiàn)代人基本相同)
2.識“山頂洞人的骨針和裝飾品”圖,說明山頂洞人在制造工具方面掌握了哪些先進技術?并舉例說明(掌握磨光和鉆孔技術,例骨針)
3.在用火方面,山頂洞人獲取火種的方法同北京人有什么不同?(會人工取火) 4.識“山頂洞人的生活”圖,說明山頂洞人生活的集體是怎樣形成的?(按血緣關系結合的氏族)
學生閱讀課文自由回答,然后師生共同訂正歸納總結,填寫圖表。
【合作探究】
1、結合下列有關材料和圖片,思考北京人為何要過群居生活?
“上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲蛇”。 ———《韓非子》
2、北京人已學會使用天然火,火的使用對北京人來說有什么作用?在人類歷史發(fā)展中有什么意義?想像一下,北京人是怎么樣取得天然火的?
大家的想象很豐富,既然我們知道了北京人已經(jīng)會制造簡單的工具,過著群居生活,會使用自然火。那么,我們再想象一下,北京人的一天是怎樣生活的?
3、山頂洞人的生活比北京人有明顯的進步、表現(xiàn)在哪些方面?同學們應該從體質特征、制造工具的技術、人工取火、社會組織等方面進行比較。 【小結提升】
同學們,大家通過今天的學習,了解到我國歷史悠久,是世界文明古國之一,也是人
【鞏固練習】
1、下列那一項屬于山頂洞人的生活 ( )
A.用火燒烤食物 B.使用打制石器 C.過群居生活 D.會使用骨針 2、人和動物的根本區(qū)別在于( )
A.會不會制造工具 B.是否使用打制石器C.能否使用天然火 D.懂不懂磨制石器 3、韓非子描述遠古社會自然環(huán)境時寫道:“上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲蛇!币虼,古人最需要的是( )
A.學會制造工具 B.住在山洞里 C.懂得用火 D.過著群居生活 4、材料解析題
上古之世??民食果爪蚌蛤,腥臊惡臭,民多疾病。有圣人作,鉆燧取火,以化腥臊,而民悅之,使王天下,號之曰燧人氏。
請回答:(1)上述材料反映了原始社會生活中的一個什么現(xiàn)象?
(2)火的使用對原始人類的生產生活產生了什么影響?
第2課原始農耕生活
【教學目標】 知識與能力目標:
1、了解我國原始農耕經(jīng)濟的主要情況,包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農耕生活。
2、了解中華文明處于起源階段時原始農耕經(jīng)濟的發(fā)展水平,進而認識其發(fā)展對中國遠古時代社會進步的重要意義。 過程與方法目標:
初步培養(yǎng)自己觀察歷史文物圖,尋找圖中較為明顯的、主要的歷史信息,結合已有知識,初步分析、解釋圖中歷史信息,做出簡單的或主要的歷史結論的能力 情感態(tài)度與價值觀目標:
認同創(chuàng)造出我國原始農耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感,以及他們對人類社會物質與精神進步做出的特有貢獻;進而促發(fā)或增強我們對祖國歷史和文化的認同之心,對中華民族祖先的尊敬之情。 【教學重難點】
重點:我國早期人類的生活和生產狀況 難點:遠古居民的生存方式 【導學過程】
教師講解與學生分析討論相結合
【情景導入】
師:同學們,假如你是一個生活在原始社會的人,如果僅靠在野外采集、捕捉食物為生,會有哪些不便之處?
學生回答明確:受季節(jié)變化和天災影響大,食物來源不充足、不穩(wěn)定,需要經(jīng)常遷徙。 那么我國古代勞動人民是如何解決這些問題的。你了解我國古代那些關于農耕的傳說,談一談。
學生回答:伏羲氏:結網(wǎng)捕魚,創(chuàng)立八卦。神農氏:教民播種,嘗遍百草。 師:今天我們就帶著這些問題去學習第2課,原始農耕生活
【自主預習】
(一)河姆渡原始農耕
結合課文內容及圖畫歸納出河姆渡原始居民生產生活情況 學生討論歸納知道以下知識
河姆渡原始農耕
1、地點:長江流域的浙江余姚 2、時間:距今約7千年
3、生產工具:磨制石器 耒耜 4、農耕作物 :水稻
5、定居生活:干欄式房屋 6、原始飼養(yǎng)業(yè):家畜(豬)
7、原始手工業(yè):陶器、簡單的玉器、原始樂器 (二)半坡原始居民的生活
結合課文內容及圖畫歸納出半坡原始居民生產生活情況 學生討論歸納知道以下知識 半坡原始居民的生活
1、地點:黃河流域陜西西安 2、時間:距今約五六千年
3、生產工具:磨制石器 耒耜 、石刀、漁叉等 4、農耕作物 :粟
5、定居生活:半地穴式房子 6、原始飼養(yǎng)業(yè):豬、狗
7、原始手工業(yè):陶器、紡線、織布、制衣 (三)大汶口原始居民
學生討論歸納了解以下知識
大汶口出現(xiàn)貧富分化,進入父系氏族公社階段。
【合作探究】
1、人類走出洞穴蓋房定居有什么重大意義? 2、河姆渡原始居民為什么要建造干欄式房屋呢?
3、河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產生活上有哪些進步呢? 學生小組之間合作探究交流解決上述問題,加深對課文的認識。
【小結提升】
同學們,大家通過今天的學習,了解到我國原始的農耕生活的相關內容,我們一起
列表比較總結一下本文所學內容。
【鞏固練習】
1、我國是世界上最早種植 和的國家。
2、河姆渡原始居民生活在流域,已經(jīng)是使用的石器,在世界上最早種植了 ,住著的房子,能挖掘水井,飼養(yǎng)家畜。制作陶器,玉器和原始 。
3、生活在流域 省西安附近的半坡原始居民,已經(jīng)普遍使用的石器,用石刀收割莊稼。他們在世界上最早種植了 ,住著 的房子,用箭頭、漁鉤打獵捕食。事實證明我國還是世界上最早種植 的國家。他們能夠燒制,會紡線____
4、大汶口居民距今時間是____ ;地點____;出現(xiàn)___陶和____陶;在后期,出現(xiàn)了_____, 原因是:_______。
5、下邊是河姆渡原始居民制作的陶器,你能說出它的用途嗎?
6、想象一下:河姆渡人和半坡人的一天是怎樣生活的?
第3課 遠古的傳說
【教學目標】 知識與能力目標
了解遠古傳說時代中華文明起源:黃帝其人及他對華夏族的形成所做的貢獻;堯舜禹的“禪讓”和原始社會走向終結的有關史實。 過程與方法目標:
培養(yǎng)感知歷史的形象思維能力;全面、系統(tǒng)地思考問題和追蹤歷史發(fā)展線索的能力。 情感態(tài)度與價值觀目標:
樹立正確的社會發(fā)展觀,激發(fā)愛國之情,增強民族意識。 【教學重難點】
了解黃帝──“人文初祖”是全課的重點。
七年級歷史篇二:七年級歷史上冊復習資料 (經(jīng)典)
七年級歷史上冊復習提綱【經(jīng)典】
第一單元 中華文明的起源
第1課 祖國境內的遠古居民
一、人類是由類人猿進化而來的,會不會制造工具是人與動物的根本區(qū)別。 二、元謀人—— 我國境內目前發(fā)現(xiàn)的最早的遠古人類。
時間:距今170萬年 地點:云南省元謀縣 地位:是我國境內已知最早人類。 三、北京人。
時間:距今約70萬至20萬年 地點:北京西南周口店的山洞里 體貌特征:保留了猿的某些特征。
北京人生產生活情況:1、能夠制造和使用勞動工具,打制粗糙的石器。
2、北京人過群居生活。
3、使用天然火,能保存火種。
四、山頂洞人。
時間:距今約距今約3萬年。 地點:北京西南周口店龍骨山頂部洞穴里體貌特征:模樣與現(xiàn)代人基本相同。
山頂洞人生產生活情況:1、山頂洞人使用打制石器,已掌握了磨光和鉆孔技術。
2、會人工取火,靠采集、狩獵、捕魚為生。 3、用骨針縫制衣服, 懂得愛美,死后埋葬。 4、山頂洞人生活在按血緣結合起來的氏族。
列舉山頂洞人與北京人的異同點:
答:相同點:①、生活地區(qū)相同 ② 、都使用打制石器
不同點:①、體質特征:北京人保留了猿的某些特征,而山頂洞人和現(xiàn)代人基本相同。
②、工具制造:北京人使用打制石器,山頂洞人已掌握了磨光和鉆孔技術。 ③、取火方式:北京人使用天然火,山頂洞人人工取火。 ④、觀念上:山頂洞人已懂得愛美。
⑤、北京人過群生活,山頂洞人已進入氏族公社時期。
第2 課 原始的農耕生活
一、河姆渡原始居民
時間:距今約七千年 地點:長江流域浙江余姚市 生產生活情況:1、種植水稻飼養(yǎng)家畜。
2、磨制石器用耒耜耕地 。 3、居住干欄式房屋,挖水井。 4、制造陶器玉器等樂器。
二、半坡原始居民
時間:距今約五六千年 地點:陜西西安的半坡村
生產生活情況:1、普遍使用磨制石器,用耒耜耕地,石刀收割莊稼。
2、種植粟和蔬菜,飼養(yǎng)豬狗;進行漁獵。 3、居住半地穴式房屋,屋內有灶坑。
4、他們能制造彩陶。5、半坡原始居民已會紡線、織布、制衣。 三、大汶口原始居民
時間:距今約四五千年地點:山東
大汶口文化:出現(xiàn)私有財產和貧富分化(根本原因:生產力的發(fā)展)
我國原始農耕時代世界性的貢獻:
答:1、我國是世界上最早種植
水稻的國家。2、我國是世界上最早種植 粟 的國家。 3、我國是世界上最早種植蔬菜的國家。
請列舉祖國境內的遠古時代的原始居民及活動區(qū)域、距今年代:(五項)
答:1、 元 謀人:云南省元謀縣 距今約170萬年。
2、 北 京人: 北京西南周口店龍骨山山洞里距今約70萬至20萬年。 3、 山 頂 洞 人: 北京西南周口店龍骨山頂部洞穴里距今約3萬年。 4、河姆渡原始居民: 長江流域浙江余姚市距今約七千年。 5、半坡原始居民: 陜西西安的半坡村 距今約五六千年。
第3課 華夏之祖
炎帝、黃帝是華夏族的始祖:黃帝部落聯(lián)合炎帝部落在涿鹿大敗蚩尤,從此結成聯(lián)盟,經(jīng)過長期發(fā)展,形成日后的華夏族。華夏族也就是漢族的前身,中華民族的主干部分。 一、黃帝為什么被稱為“人文初祖”?(即是黃帝的貢獻)
答:1、炎黃部落聯(lián)盟經(jīng)涿鹿之戰(zhàn)打敗蚩尤后,經(jīng)過發(fā)展形成日后的華夏族。
2、黃帝建宮室,制作衣裳,挖井,發(fā)明舟車。 3、他的妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲。
4、他的屬下倉頡發(fā)明了文字;伶?zhèn)惥幊鰳纷V。
二、禪讓制:民主推舉部落聯(lián)盟首領的辦法(繼黃帝之后,用“禪讓制”推舉出的首領有堯、舜、禹。)
堯:生活儉樸,克己愛民。舜:寬厚待人,以身作則。禹:三過家門而不入,治水有功。
三、約公元前2070年,禹建立起我國歷史上第一個王朝——夏朝,標志著我國早期國家的
產生。從此原始社會結束,奴隸社會開始了。
第二單元 國家的產生和社會的變革
我國的奴隸制朝代有:夏、商、西周、春秋。
第4課 夏、商、西周的興亡
一、夏、商、周的更替
二、商湯滅夏和武王伐紂為什么會取得勝利?
夏桀、商紂王殘暴失民心;商湯和武王仁義之舉得民心;任用賢人(伊尹、姜尚),聯(lián)合周邊小國。 三、夏商周的政治
1、“家天下”局面。 啟 繼承父位,成為夏朝第二代國王,標志著世襲制代替了禪讓制,標志著“公天下”
變成了“家天下”。
2、夏朝設置了各種國家機構(包括政府機構、軍隊、刑法和監(jiān)獄等)標志著早期國家的產生。
3、西周的分封制
目的:為了鞏固西周統(tǒng)治
內容:①天子把土地和人民分給親屬、功臣,封他們?yōu)橹T侯。
②諸侯的義務:服從周天子的命令;向天子交納貢品;平時鎮(zhèn)守疆土,戰(zhàn)時帶兵隨從天子作戰(zhàn)。
分封制的意義或作用:開發(fā)了邊遠地區(qū),加強了統(tǒng)治,使西周成為一個強盛的國家。 注:夏、商、周的暴君有:夏桀 ;商紂;周厲王、周幽王。
第5課 燦爛的青銅文明
農業(yè)、畜牲業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮,形成了我國夏、商、西周燦爛的青銅文明。 一、青銅器的高超工藝
青銅器出現(xiàn)在原始社會末期,夏朝時增多,商朝是燦爛時代,西周時用于祭祀。 商朝著名的青銅器有:司母戊鼎、四羊方尊
西 南——成都平原——“三星堆”青銅文化代表:青銅面具像、大型青銅立人像、
青銅神樹。
二、奴隸的悲慘生活:這時的燦爛文明是以奴隸的悲慘生活為代價的
奴隸悲慘生活的體現(xiàn):1、他們被迫在農田集體勞動,在手工作坊做工。2、奴隸戴上枷鎖,沒有人身自由,受到非人的待遇。3、奴隸主可以隨意將奴隸轉讓和買賣。4、殺死奴隸來祭祀祖先。
5、奴隸主死后,用奴隸做陪葬品。
第6課 春秋戰(zhàn)國的紛爭
春秋是我國奴隸社會的結束時期;戰(zhàn)國是我國封建社會的形成時期。 一、春秋爭霸
春秋五霸:齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。
齊桓公稱霸的原因或條件:1、齊國在山東北部,盛產魚鹽,經(jīng)濟富庶。 2、任用管仲為相,積極改革內政,發(fā)展生產。
3、改革軍制,組建強大的軍隊,以“尊王攘夷”為口號。 齊桓公和晉文公成為霸主的共同原因是什么?(改革:發(fā)展生產、訓練軍隊、整頓內政) 春秋爭霸的影響:1、春秋時期的爭霸戰(zhàn)爭,給社會帶來種種災難;(消極影響)
2、但在爭霸戰(zhàn)爭中,有些諸侯國被消滅,出現(xiàn)了一些疆域較大的國
家。(積極影響)
二、戰(zhàn)國七雄:齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦(注意方位)
戰(zhàn)國著名戰(zhàn)役:齊魏“桂陵之戰(zhàn)”、 齊魏“馬陵之戰(zhàn)”、秦趙“長平之戰(zhàn)”(長平
之戰(zhàn),使東方六國再也無力抵御秦軍的進攻。)
★ 本課相關成語:退避三舍(晉楚“城濮之戰(zhàn)”)、 臥薪嘗膽(越王勾踐)、圍魏
救趙(齊魏“桂林之戰(zhàn)”)、減灶計(齊魏“馬陵之戰(zhàn)”)、紙上談兵(秦趙“長平之戰(zhàn)”:趙括、廉頗) (注意是哪個戰(zhàn)爭中的)
第7課 大變革的時代
一、經(jīng)濟上
1、春秋時期——鐵農具和牛耕出現(xiàn)
戰(zhàn)國時期——鐵農具和牛耕推廣(牛耕是農業(yè)發(fā)展史上的一次革命) 鐵農具和牛耕推廣的作用:使土地利用率和農作物產量顯著提高。2、著名的都江堰:秦國蜀郡太守李冰 地點:成都平原岷江中游 都江堰的功能:防洪、灌溉
都江堰修筑的意義:都江堰消除了岷江水患,灌溉了大片農田,使成都平原獲得了
“天府之國”的美稱,兩千多年來,都江堰一直造福于四川人民。 二、商鞅變法
時間:公元前356年人物:商鞅在秦孝公的支持下變法。(商鞅是法家代表) 目的:確立封建統(tǒng)治,發(fā)展封建經(jīng)濟。 商鞅變法的內容:(法令規(guī)定)
商鞅變法的作用或影響:經(jīng)過商鞅變法,秦國的經(jīng)濟得到發(fā)展,軍隊戰(zhàn)斗力不斷加強,發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家。為后來統(tǒng)一全國奠定了基礎。 商鞅變法是否成功,為什么?
答:成功了,商鞅變法順應了社會發(fā)展規(guī)律;使秦國強大起來。
戰(zhàn)國時期變法的的結果:各國經(jīng)過變法,封建制度逐步建立起來;地主階級統(tǒng)治代替了奴隸主階級統(tǒng)治,地主階級和農民階級的矛盾成為社會的主要矛盾;我國封建社會形成了。
注意:戰(zhàn)國是我國封建社會的形成時期,封建制度的確立時期。
第8、9 課 中華文化的勃興
較成熟的文字。
問:列舉春秋戰(zhàn)國時期各學派代表人物及其思想: 春秋時期的代表有: 1、孔子:(儒家學派創(chuàng)始人。由其弟子編寫的《論語》記述了孔子言論)
政治思想:提出“仁”的學說,主張愛人,要求統(tǒng)治者為政以德。 教育思想:1、創(chuàng)辦私學,廣收門徒。 2、注意因材施教
3、要求學生謙虛好學。4、溫故知新。
2、老子:(道家學派創(chuàng)始人。)
主要思想:認為一切事物都是有對立面的;對立的雙方可以相互轉化;善于從正反兩
面思考問題。
3、孫武:兵家創(chuàng)始人,是杰出軍事家,,著作《孫子兵法》。 戰(zhàn)國時期的代表有:
1、墨家:代表人是墨子,主張:“兼愛非攻”希望人們互助互愛,反對侵略戰(zhàn)爭,支持
正義戰(zhàn)爭。
2、儒家:代表人是孟子,主張:提出“春秋無義戰(zhàn)”,反對一切戰(zhàn)爭。要求統(tǒng)治者“仁
政”治國,輕徭薄賦。(“民貴、君輕”等)
3、道家:代表人是莊子,主張:治理國家要順其自然,無為而治。
4、法家:代表人是韓非,主張:主張改革,反對空談仁義,提倡法治;建立君主專制
中央集權的封建國家。(反映了社會歷史發(fā)展規(guī)律)
5、兵家:代表人是孫臏,主張:反對空談仁義,提出“戰(zhàn)勝而強立,故天下服矣” 注意:儒家 與 法家 的思想主張截然相反 。
第三單元 統(tǒng)一國家的建立
第10課 “秦王掃六合”
一、秦的統(tǒng)一: 秦滅六國時間:公元前230—公元前221年
建立秦朝的時間:公元前221年 都城:咸陽 開國皇帝:秦始皇嬴政 秦的疆域:東至東海,西到隴西,北至長城一帶,南到南海。
意義:結束了自春秋戰(zhàn)國以來長達數(shù)百年之久的分裂割據(jù)、混戰(zhàn)不已的局面,開創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面,從此,統(tǒng)一始終成為中國歷史發(fā)展的主流。
七年級歷史篇三:七年級上冊歷史時間軸
歷史時間軸
距今170萬年 云南元謀人長江流域
距今70-20萬年 北京人 北京西南周口店龍骨山山洞
距今3萬年 山頂洞人 周口店龍骨山山頂部洞穴里
距今7000年 河姆渡原始居民 浙江余姚 長江流域 距今5000-6000年 半坡原始居民 陜西西安半坡村 黃河流域 距今4000-5000年 黃帝炎帝 逐鹿一戰(zhàn)大敗蚩尤 堯、舜、禹
公元前2070年 禹建立夏朝,原始社會結束,奴隸社會開始,世襲制代替禪讓制
公元前1600年湯建立商朝商王盤庚遷都到殷 炮烙酷刑
公元前1046年周武王建立西周 牧野大戰(zhàn) 前841國人暴動
公元前770年周平王遷都洛陽(東周)分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期
公元前256年 秦國商鞅變法
公元前221年 秦始皇建立秦朝
公元前209年 陳勝吳廣起義
公元前207年 巨鹿之戰(zhàn)(見后)
公元前202年
公元前138
年 張騫第一次出使西域
目的:聯(lián)絡大月氏,
夾擊匈奴 公元前119年 張騫第二次出使西域,漢武帝派衛(wèi)青,霍去病北擊匈奴 漠北戰(zhàn)役 公元前1世紀中期
昭君出塞,與呼韓邪單于和親 漢元帝時期
公元前60年 西漢政府設立西域都護
公元前25年 劉秀建立東漢,定都洛陽
200年 官渡之戰(zhàn)(見后)
208年 赤壁之戰(zhàn)(見后)
220年 曹丕建立魏,定都洛陽
221年 劉備建立漢/蜀,定都成都 三國鼎立
222年 孫權建立吳,定都建業(yè)
266年 司馬炎建立晉朝(西晉)280年,西晉滅吳,統(tǒng)一全國
317年 司馬睿建立東晉
4世紀后期氐族人苻堅建立前秦政權 鮮卑族建立北魏
383年 淝水之戰(zhàn)(見下)439年 北魏統(tǒng)一黃河流域
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