歷史博物館觀后感
發(fā)布時間:2017-01-17 來源: 歷史回眸 點擊： 
歷史博物館觀后感篇一：參觀中國革命歷史博物館的感想
參觀中國革命歷史博物館的感想
通過參觀中國革命歷史博物館，我受益頗深，感觸良多。中國革命歷史博物館陳列著許許多多的歷史文物和歷史文學(xué)史料，走進(jìn)館內(nèi)，就像坐上了時光穿梭機回到了那個年代，時代的場景歷歷在目。我認(rèn)真端詳著實物，每一件實物都承載著歷史的印記，我仔細(xì)閱讀著文學(xué)史料，里面記錄著歷史的點點滴滴。面對它們，時而震撼我心，時而令我膽顫心驚。
在館內(nèi)，有幾處場景給我的印象是非常深刻的。
林則徐虎門銷煙的歷史潮流是勢不可擋的。伴隨英國鴉片的入侵，我們國人的國民素質(zhì)以及戰(zhàn)斗力日益下降�？粗桂^中吸食鴉片者的圖片，給我的感覺就是他們萎靡不振，弱不禁風(fēng)。林則徐有感于國運安危，發(fā)起禁煙令，于是一場轟轟烈烈的禁煙運動風(fēng)生水起。雖然透過歷史我們知道，禁煙運動沒有圓滿結(jié)束，但畢竟打擊了英國對我國傾銷鴉片，挽救了一批國人，在一定程度上取得了成效。那是我們歷史輝煌的一刻，的確應(yīng)該永遠(yuǎn)載入史冊。
孫中山就任非常大總統(tǒng)的禮場是如此的恢宏壯觀。寬敞的場地，整齊的桌椅，潔白的桌布，醒目的青天白日旗，場地上方還掛滿了許多其他國家的國旗國徽。整個禮場顯得非常莊嚴(yán)肅穆。
日本轟炸廣州，我們百姓慘不忍睹。在館內(nèi)陳列著一個倒塌的房屋，有躺在地上被磚塊和木頭掩蓋的母親，還有一個在旁邊哭喊的小孩，樣子甚是悲涼。此情此景，令我觸目驚心。再看看，旁邊的文字介紹：1937年8月至1938年6月，日本侵略軍轟炸廣州超過800次，
投彈10000多枚，炸死炸傷民眾5000人以上，炸毀民房1000多幢，這是廣州市民被日機轟炸的慘狀。頓時，我內(nèi)心百感交集，既有對日軍的憎恨，亦有對百姓的憐憫。
廣州起義的堅不可摧。面對殺戮，我們唯有反抗才有存活的可能；只有團結(jié)在一起，才能凝聚民眾的力量。廣州起義的烈士們，你們站起來是一座雕像，你們倒下去亦是一座豐碑。是你們闡釋了什么是革命精神。
我繼續(xù)往前探索，館內(nèi)十分安靜，充滿了嚴(yán)肅的氣氛，似乎是想告訴我們每一個參觀者要以嚴(yán)肅的態(tài)度來看待歷史發(fā)生的這一切。有輝煌的歷史亦有恥辱的歷史，我們只有正確的面對歷史事實，吸取歷史的教訓(xùn)，才能結(jié)束屈辱史，延續(xù)并創(chuàng)造輝煌史。
歷史博物館觀后感篇二：新疆歷史博物館觀后感
新疆歷史博物館觀后感
地理科學(xué)與旅游學(xué)院·許進(jìn)濤
從我踏上新疆這片土地開始，我就深深喜歡上了這里的味道，璀璨文化的古老沉香，多姿多彩的世界民族之林的風(fēng)俗雅致，還有這里人民長期和自然搏擊而產(chǎn)生的一種粗狂壯麗的深沉。這些都讓我著迷。
那天，很幸運的被老師帶去看了新疆歷史博物館，在那里我看到了很多，更加深刻的了解到了它獨具魅力的滄桑歷史。跟隨著解說員的腳步，我謙卑的走過了新疆?dāng)?shù)千年的歷史跨度，感受到了那動人心魄的美麗。
剛?cè)腴T你就看到那個恢弘的建筑，由于對文化的敬畏，我對這個于1959年落成的建筑物肅然起敬。它的一樓，繞過那個立體的新疆全景地圖，便可以看到新疆古代歷史文物，并且了解到新疆民族風(fēng)俗。一路從新疆的石器時代，走向青銅時代，鐵器時代，秦漢隋唐時期，宋元明清時期的歷史概貌和豐富內(nèi)涵。那些文化遺產(chǎn)有著上萬余件，令人流連忘返，美不勝收。
新疆自古以來就是各名族遷徙，紛爭，停留之地，各名族在長期的生產(chǎn)生活中相互學(xué)習(xí)，相互融合中發(fā)展至今。新疆共有47個民族，其中主要民族有13個，主要少數(shù)民族有12個，不同的地理環(huán)境，不同的宗教信仰，使得各民族在文化生活習(xí)俗方面各有不同之處。
步入二樓，除了略微的吃驚，就是對于未知的敬畏和崇拜，那些歷史悠久的古尸，橫亙在歷史兩端，訴說著古老的故事，讓人清晰的了解到新疆是世界民族文化交會的十字路口。
我們不能忘記歷史，《舊唐書·魏徵傳》這樣說道：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”我們要
做的，就是以此來激勵我們擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國的重任，未來是屬于我們的，為了能更好的報效祖國建設(shè)家園，我們應(yīng)該努力的學(xué)習(xí)文化知識，提高自身能力，增強素質(zhì)，適應(yīng)社會需求，做社會需求的合格人才！我愛我的祖國。
歷史博物館觀后感篇三：參觀博物館有感
參觀博物館有感
篇一：參觀博物館有感
又一次參觀了歷史博物館，每一次都會有新的體會和發(fā)現(xiàn)，而且永遠(yuǎn)感覺不到厭煩。走進(jìn)歷史的長河，沉浸在五千年華夏文明的輝煌之中，在賞心悅目的同時，更感嘆于漢唐時期的政治開明，文化自由，科學(xué)縝密，經(jīng)濟開放，藝術(shù)燦爛，軍事強大。根植在統(tǒng)治者內(nèi)心的，不是玩虛假的數(shù)字游戲，搞面子工程，與民奪利，而是建設(shè)一個“外硬內(nèi)軟”的國家，讓生活在這里的人感到自豪和滿足。人民也不用為最
一千多年前的大唐長安，擁有三百萬人口，城市規(guī)劃謹(jǐn)偌棋盤，文人墨客多入牛毛，各國商賈穿梭其間，市民百姓安居樂業(yè)。女人們可以不用為了病態(tài)美的骨感身姿而放棄享受美食的權(quán)利，可以身著男服甚至胡服，騎馬，射箭，狩獵，蹴鞠，馬球，摔跤??或是批上羽衣彌裳翩翩起舞，放肆地炫耀出自己豐腴的身材。女人是可以當(dāng)皇帝的，只要她有能力。兒媳婦是可以娶的，只要有真愛。
走出博物館，回到這個“百花齊放，百家爭鳴，人民安居樂業(yè)”的和諧盛世，心中不免有些遺憾和不甘，方才想起歷史發(fā)展中出現(xiàn)倒退。
篇二：參觀博物館有感
就在前天冒著寒冷的天氣緩步走進(jìn)中國國家博物館， 以飽滿的革命精神和深重的歷史情懷參觀我們增長了知識，開拓了視野，更加了解了我們祖國成長的歷史。我在參觀過程中深刻的體會到了祖國母親的偉大，決心為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)奉獻(xiàn)終身。
作為一名學(xué)生，我們在展覽中最深刻體會是此刻我們所要承擔(dān)的責(zé)任。祖國在很長一段時間內(nèi)一直處于列強的屠戮和欺辱之中，這印證了“國家弱注定要被外族侵略”的規(guī)律。為了避免讓歷史重演，建設(shè)祖國。因為我們是祖國還未綻開的花朵，我們有責(zé)任有義務(wù)奉獻(xiàn)自我我們是祖國的希望。
梁啟超說過“少年強則國強”。我們正處于風(fēng)華正茂，揮斥方遒的少年時期。我們應(yīng)該不斷完善自我，積累知識，鍛煉能力，磨練品質(zhì)。只有少年強大才會給祖國有一個良好的基礎(chǔ)。
在這次參觀中使我憤憤不平的那就是有很多國家來侵占中國的領(lǐng)土在聽見解說員慷慨激昂說到南京大屠殺時我仿佛看見那慘目人睹的場景時我的心里是陣陣凄涼但是我也仿佛看見中國人民在頑強與日本侵略者斗爭時我立刻就想到英雄的中國共產(chǎn)黨不畏強暴，以大無畏的革命犧牲精神，帶領(lǐng)頑強的中國人民，與國民黨積極合作，堅忍不拔、堅苦卓絕的英勇斗爭最終取得了勝利這次我參觀了明、清與抗日戰(zhàn)爭時看見了虎門銷煙、八國聯(lián)軍攻打中國、簽下不平等條約等在清代無能統(tǒng)治下迫使這些事情一一發(fā)生。 撫今追昔、緬懷歷史，我們不能不認(rèn)識到這樣一個真理，不能不謹(jǐn)記這樣一個教訓(xùn)，那
就是：落后就要挨打。這是無數(shù)中國人民和革命先烈用他們的鮮血所印證了的真理和教訓(xùn)，也是歷史上無數(shù)國家和人民用他們的命運所引證了的真理和教訓(xùn)。社會發(fā)展局面，使我們的國家永保安全、穩(wěn)定、繁榮、文明和強大。
回顧歷史，展望未來，我們的國家和我們的人民，更應(yīng)緊緊團結(jié)在中國共產(chǎn)黨周圍，以真抓實干的精神、以嚴(yán)謹(jǐn)活撥的態(tài)度、以海納百川的胸懷，去迎接時代的挑戰(zhàn)和開辟美好的未來??
一、鵝頭桶
正月初一，我和爸爸媽媽一起到溫州博物館參觀。在博物館里最讓我留連忘返的是藝術(shù)品展廳。在展廳里各個年代各種造型的藝術(shù)品真是琳瑯滿目，美不勝收，特別是有一只造型獨特的木桶吸引了我的眼球。那是一只什么桶呀？一只圓圓的桶上有一個長長的把，這個把的造型是一只鵝頭，桶沿是高低不平的，因為它代表著鵝的翅膀和尾巴，整個桶看起來就像一只浮在水面、回頭展望的鵝，使我想起一首古詩：“鵝、鵝、鵝，曲項向天歌??”，爸爸告訴我說：這種桶是溫州最有特色的木桶，叫鵝頭桶，是古人用來裝洗衣服的，因為古人洗衣服是到河里的，人們把洗好的衣服放到桶里，然后用手挎著鵝頭桶提回家，這樣既輕松又好看。我心想古人真聰明，我也要好好讀書，假如我也發(fā)明一些東西放到博物館，讓將來的觀看，那該多好��！
二、蝴蝶盤
呀，博物館里怎么會飛進(jìn)蝴蝶來呢，哦，是我老眼花眼了，那不是蝴蝶，是蝴蝶造型的木盤子，它是用一塊木板刻出來的，上面有一圈圈的年輪，整個盤子漆成棕紅色的，可好看了。聽爸爸說，“這是古代人在過大年的時候裝水果，瓜子招待客人的，叫蝴蝶果盤�！蔽覀兗乙灿泄P，但那是玻璃做的，雖然看起來很洋氣，也很好看，可我還是喜歡這只蝴蝶盤。不知道現(xiàn)在還有這種盤子賣不？
三、活字印刷
在展廳里，我看到了木刻的和泥土燒制的活字印刷字盤，在爸爸的講解下，使我知道了印刷的基本發(fā)展史。
最早的時候，我們的祖先要印書，先在一塊磨平了的蠟石上將文章刻上去，然后一張紙一張紙地拓印出來，如果要印第二篇文章，就把原來刻好的文章磨掉再刻，這樣很費時，而且無法再版。后來畢升發(fā)明了活字印刷，人們覺得方便多了，畢升把一個個字刻在特制的泥塊上。然后燒硬要排版時，就按文章將這些字排在一個特制的字盤里再去印刷，印完了放起來以后還可以再用。到了近代，人們發(fā)明了機械印刷，印刷的速度是快了但是排版還是要手工操作的，其實也沒多大進(jìn)步，現(xiàn)在可好了，采用電腦激光排版了，不但印刷速度加快，質(zhì)量也越來越好，不知道將來的印刷還會發(fā)展到什么程度。
篇三：參觀博物館有感
今天我去了廣東省博物館參觀了荊楚地區(qū)和鄂爾多斯地區(qū)出土的青銅器展覽。
在展出的鄂爾多斯地區(qū)（今內(nèi)蒙古地區(qū)）出土的青銅器有小型的兵器和一些動物形狀的小飾物。展出的荊楚地區(qū)（今湖北�。┑某鐾燎嚆~器有兵器、器皿等等。相比鄂爾多斯地區(qū)的青銅器只是簡單模仿動物外形來說，荊楚地區(qū)的青銅器除了外形比較大、比較多之外，刻在兵器和器皿上的圖案款式多而復(fù)雜，這些圖案有人、動植物甚至幾何圖形。無論在鄂爾多斯地區(qū)或者是荊楚地區(qū)的出土青銅器都是工藝精細(xì)，形態(tài)逼真。如果不看介紹，恐怕你不會相信這些青銅器是我們的老祖先在二千多年前制造出來的。
展品中有一口青銅簋，外形象現(xiàn)在的飯鍋，簋的兩邊各有一只耳環(huán)，一條不算長的銅鏈系著兩只耳環(huán)，每個環(huán)上竟然看不到任何一點的接駁的痕跡，真是鬼斧神工！
我注意到展出的青銅器都是三只腳的，成語“三足鼎立”大概就是指這種鼎。為什么那時的器皿做成三只腳而不是模仿動物做四只腳呢？是為了節(jié)省材料或者從審美角度做出如此的設(shè)計呢？難道在二千多年前的古人就有如此環(huán)保意識了嗎？另外，設(shè)計三足鼎比四足鼎難得多，如果三足之間距離分布不當(dāng)?shù)脑�，鼎很容易就會傾倒。古人是用數(shù)學(xué)公式計算出三足之間的準(zhǔn)確的距離還是用什么土方法來確定的呢？
我?guī)е宦暵暤母袊@，一個個的疑問離開了博物館。我驚嘆我們的祖先是如此聰明絕頂，要解答所有的疑問將成為我今后努力學(xué)習(xí)又一個新的動力。
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