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孫立平:要形成關(guān)于穩(wěn)定問題的新思維

發(fā)布時(shí)間:2020-06-18 來源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:

  

  在關(guān)于穩(wěn)定的問題上,我們需要一個(gè)新思維。我們要準(zhǔn)確判斷當(dāng)前中國社會(huì)矛盾和沖突的性質(zhì),準(zhǔn)確判斷社會(huì)發(fā)生大的危機(jī)的可能性,既不要偏左,也不要偏右,特別不要寧“左”勿右。在這個(gè)前提下,以充分的自信來面對這個(gè)社會(huì),面對這個(gè)時(shí)代。

  將社會(huì)生活中的細(xì)微末節(jié)都上升到政治社會(huì)穩(wěn)定的高度,這是一種將穩(wěn)定問題擴(kuò)大化的表現(xiàn)。

  適度的社會(huì)矛盾和社會(huì)沖突,并不完全是壞事,它可以使問題更早地暴露出來,從而為更主動(dòng)地解決問題贏得時(shí)間和機(jī)會(huì)。

  我們對于這個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定應(yīng)當(dāng)有足夠的信心。矛盾和問題是存在的,但有兩點(diǎn),一是絕大多數(shù)問題不是威脅全局性穩(wěn)定的問題,二是我們社會(huì)中應(yīng)對這些問題的條件還是不錯(cuò)的。

  

 。1)重新思考改革與穩(wěn)定的關(guān)系

  

  南方周末:明年就是中國改革開放30周年。十七大報(bào)告也強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)定推進(jìn)體制改革,包括政治體制改革。但許多人似乎都有一個(gè)感覺,盡管社會(huì)上對改革有著熱切的期望,現(xiàn)實(shí)對改革也有迫切的需求,但近些年改革的步子似乎不大,問題的癥結(jié)在什么地方?

  孫立平:應(yīng)當(dāng)說,在過去若干年中,經(jīng)濟(jì)體制的改革還是有實(shí)質(zhì)性的推進(jìn)的。但政治和社會(huì)體制方面的改革,應(yīng)當(dāng)說推進(jìn)比較緩慢,F(xiàn)在我們社會(huì)中的許多事情,實(shí)際上是卡在這些問題上。我這里所說的不僅僅是狹義的政治體制,也包括利益表達(dá)機(jī)制的建立,言論的開放和信息公開化,以及權(quán)力制衡機(jī)制的建立和社會(huì)化的反腐敗機(jī)制的形成等。換句話說,目前在改革的需求和改革的實(shí)際進(jìn)程之間存在一個(gè)較大反差。

  這種反差來自于什么地方?背后的根本性原因是什么?我覺得與我們對社會(huì)矛盾的評估,對社會(huì)危機(jī)可能性的判斷,與我們已經(jīng)形成的穩(wěn)定壓倒一切的思維定勢有直接關(guān)系。為了不貽誤時(shí)機(jī)地推進(jìn)改革,也許需要我們認(rèn)真反思關(guān)于穩(wěn)定問題的這種思維定勢。

  我覺得是不是可以這樣說,在改革前的幾十年中,由于我們對階級和階級斗爭的情況估計(jì)過分嚴(yán)重,使得我們搞了幾十年的階級斗爭;
而在過去的十幾年中,由于對不穩(wěn)定因素、對危機(jī)發(fā)生的可能性估計(jì)過高,使得我們形成了一種穩(wěn)定的思維定勢。在這種思維定勢中,穩(wěn)定似乎成了一種終極性的否定因素,一切都要為穩(wěn)定讓路,凡是可能影響穩(wěn)定的事情都要暫停;
社會(huì)中哪怕雞毛蒜皮的沖突和矛盾,都要上升到穩(wěn)定和安定團(tuán)結(jié)的高度;
在黨和政府工作中,影響穩(wěn)定成了無法擔(dān)當(dāng)?shù)恼呜?zé)任,在一般民眾那里,穩(wěn)定成為一種無需論證的話語。

  其結(jié)果是顯而易見的。在過去十幾年的時(shí)間里,我們經(jīng)濟(jì)增長的速度是很快的,一些經(jīng)濟(jì)體制方面的改革也在有效推進(jìn),但經(jīng)濟(jì)發(fā)展中一些重要的結(jié)構(gòu)性矛盾始終得不到解決。如果按照吳敬璉先生的說法,市場經(jīng)濟(jì)也有好市場和壞市場之分的話,走向壞的市場經(jīng)濟(jì)的那些因素不但沒有減弱,甚至有的方面在強(qiáng)化。更重要的是在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域之外,對那些亟待改革的事項(xiàng)出于穩(wěn)定的考慮,始終沒有突破性進(jìn)展;
由于不能將反腐敗的關(guān)鍵措施付諸現(xiàn)實(shí),腐敗在不斷加大的打擊力度下似乎更為猖獗;
特殊利益集團(tuán)的發(fā)育不能置于社會(huì)的監(jiān)控之下,其對社會(huì)財(cái)富的掠奪已經(jīng)達(dá)到有恃無恐的程度;
一般民眾利益表達(dá)的機(jī)制遲遲不能建立……在處理各種社會(huì)矛盾的時(shí)候,地方政府“反應(yīng)過度”是比較普遍的現(xiàn)象。

  這里我們需要特別注意到這樣一個(gè)社會(huì)背景,就是我這些年一直強(qiáng)調(diào)的,從上個(gè)世紀(jì)90年代中期以來中國社會(huì)結(jié)構(gòu)的定型化。就是說,從那個(gè)時(shí)候起,貧富差距開始固化為一種社會(huì)結(jié)構(gòu),一種基本的利益格局開始定型下來了。在這種情況下,片面強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定壓倒一切,可能使那些能夠觸動(dòng)基本利益格局的體制變革難以施展,在促進(jìn)社會(huì)公平與正義問題上舉步維艱,結(jié)果是社會(huì)中現(xiàn)有的利益格局日益穩(wěn)固化。

  從改革的角度來說,在傳統(tǒng)的穩(wěn)定思維之下,一些重要的改革舉措被延誤了。而在改革過程中,時(shí)機(jī)和順序是一個(gè)很重要的問題,F(xiàn)在回過頭來看,很多事情,我們會(huì)講很多條件還不具備,能拖則拖一拖。實(shí)際上是把這個(gè)問題拖到了解決這些問題的條件更不好的時(shí)候。我覺得中國的改革當(dāng)中,很多情形是這樣的,到時(shí)你要付更大的成本,更多的代價(jià)。

  所以我們現(xiàn)在要重新思考穩(wěn)定的問題,重新思考改革與穩(wěn)定的關(guān)系,要形成關(guān)于穩(wěn)定問題的新思維,并在這個(gè)前提下,重建領(lǐng)導(dǎo)層的自信,重建社會(huì)的自信,用堅(jiān)定的自信來推進(jìn)改革,造就社會(huì)的活力,實(shí)現(xiàn)新的階段上新的社會(huì)發(fā)展目標(biāo)。

  

 。2)穩(wěn)定問題往往被泛化

  

  南方周末:遇到一件事情,隨便一個(gè)人,本能的一個(gè)反應(yīng)就是“社會(huì)不能亂”?梢哉f,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,穩(wěn)定的思維定勢已經(jīng)滲透到我們整個(gè)社會(huì)生活,消除不穩(wěn)定因素成為我們生活的一部分。

  孫立平:“社會(huì)不能亂”,如果孤立地看,這話當(dāng)然沒錯(cuò),社會(huì)當(dāng)然不能亂,社會(huì)亂了,經(jīng)濟(jì)不能發(fā)展,人民不能正常生活。但我要問的問題是,怎么就亂了?亂的可能性有多大?我們不能自己嚇自己,嚇得不敢做事情了。

  讓我們先來看一下在我們的社會(huì)中是如何界定不穩(wěn)定因素的。我用百度搜索了一下包含“不穩(wěn)定因素”這個(gè)關(guān)鍵詞的網(wǎng)頁,竟然有500萬之多,當(dāng)然這里包括許多與我們這里討論的穩(wěn)定問題毫不相關(guān)的網(wǎng)頁,也有許多網(wǎng)頁是重復(fù)的,盡管如此,也可以看出“不穩(wěn)定因素”這個(gè)詞匯在我們社會(huì)中使用之廣泛。失業(yè)下崗工人是不穩(wěn)定因素,討要被拖欠工資的農(nóng)民工是不穩(wěn)定因素,小區(qū)維權(quán)的居民是不穩(wěn)定因素,房子被拆遷的居民是不穩(wěn)定因素,被征地的農(nóng)民是不穩(wěn)定因素,城市中沒有暫住證的流動(dòng)人口是不穩(wěn)定因素,近兩年又說不能就業(yè)的大學(xué)生是不穩(wěn)定因素;
腐敗是不穩(wěn)定因素,貧富差距是不穩(wěn)定因素,物價(jià)變動(dòng)也是不穩(wěn)定因素。在這種思維定勢下,難免草木皆兵。

  我們可以再看一下某縣確定的“不穩(wěn)定因素排查表”。在這個(gè)排查表中列舉的“不穩(wěn)定因素”包括:因房地產(chǎn)交易,城鎮(zhèn)房屋拆遷,建筑工程質(zhì)量和工程款結(jié)算,物業(yè)管理引發(fā)的不穩(wěn)定因素;
因地權(quán)、征地引發(fā)的不穩(wěn)定因素;
因涉農(nóng)問題引發(fā)的不穩(wěn)定因素;
因勞動(dòng)就業(yè)、基本生活保障等問題引發(fā)的不穩(wěn)定因素;
因傳銷、制假售假等問題引發(fā)的不穩(wěn)定因素;
因集資、證券、儲蓄、保險(xiǎn)等金融問題引發(fā)的不穩(wěn)定因素;
因新聞出版、廣播影視引發(fā)的不穩(wěn)定因素;
因基層組織和領(lǐng)導(dǎo)干部工作方法、工作作風(fēng)問題引發(fā)的不穩(wěn)定因素;
因行政執(zhí)法引發(fā)的不穩(wěn)定因素;
因司法工作引發(fā)的不穩(wěn)定因素;
因軍轉(zhuǎn)干部的問題、大中專學(xué)生就業(yè)安置引發(fā)的不穩(wěn)定因素;
因退伍、退役軍人就業(yè)安置,自然災(zāi)害事故引發(fā)的不穩(wěn)定因素;
因教育問題引發(fā)的不穩(wěn)定因素;
因民族、宗教問題引發(fā)的不穩(wěn)定因素;
因環(huán)境污染、生態(tài)破壞引發(fā)的不穩(wěn)定因素;
因企業(yè)改制問題引發(fā)的不穩(wěn)定因素;
因食品、藥品問題引發(fā)的不穩(wěn)定因素;
因防洪、建橋、水庫開發(fā)影響群眾生活、生產(chǎn)引發(fā)的不穩(wěn)定因素;
因安全生產(chǎn)問題引發(fā)的不穩(wěn)定因素;
因醫(yī)療問題引發(fā)的不穩(wěn)定因素;
因大型水利、水電工程移民引發(fā)的不穩(wěn)定因素;
因其他問題引發(fā)的不穩(wěn)定因素等。

  從這個(gè)排查表中可以看出,經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中的問題、矛盾,一般的糾紛等等,都被當(dāng)作“不穩(wěn)定因素”了。當(dāng)然不能否認(rèn)一些問題處理得不好,會(huì)引發(fā)嚴(yán)重的問題,但一般地說,這些問題,而且是一個(gè)縣里面的問題,其實(shí)與社會(huì)動(dòng)蕩有著十萬八千里的距離呢。

  由于對不穩(wěn)定因素估計(jì)過分嚴(yán)重,維護(hù)穩(wěn)定、消除不穩(wěn)定因素,就成了各級政府一項(xiàng)重要甚至首位的工作。久而久之,甚至逐步形成了一種有著固定套路的工作模式。一個(gè)流行的口號和做法,就是將不穩(wěn)定因素消滅在萌芽狀態(tài)。而各個(gè)地方采取的措施更是五花八門。有的地方設(shè)立“不穩(wěn)定因素排查日”制度,鄉(xiāng)鎮(zhèn)甚至村都要制度化地排查不穩(wěn)定因素;
有的專門召開不穩(wěn)定因素排摸會(huì),對不穩(wěn)定因素排查摸底。還有的地方要求,“把不穩(wěn)定因素排查工作納入到社會(huì)治安綜合治理目標(biāo)中統(tǒng)一考核,群防群治”。這樣把社會(huì)中一般的矛盾和問題與治安聯(lián)系起來,就為用國家暴力手段對付所謂不穩(wěn)定因素打開了方便之門。

  在穩(wěn)定問題上的泛化、擴(kuò)大化趨勢來自于一種寧“左”勿右、寧緊勿松的思維定勢。在這種定勢中,即使是控制過頭了,盡管無益但至少是無害的。其實(shí),早在幾年前,就有人撰文指出:穩(wěn)定的思維定勢可能帶來種種問題。比如,為了穩(wěn)定而安于現(xiàn)狀,不是積極地解決社會(huì)中那些急迫需要解決的問題,而是把問題捂住壓制住;
把穩(wěn)定當(dāng)成了目的,為了穩(wěn)定,公平和正義也要為之讓路,甚至什么事情做什么事情不做,均要以穩(wěn)定作為標(biāo)準(zhǔn);
在有些地方,穩(wěn)定甚至成了擋箭牌,明知事情做錯(cuò)了,卻借口穩(wěn)定不去糾正,反而用更多的錯(cuò)誤掩飾前一個(gè)錯(cuò)誤。地方政府過分的言路管制,使得正常的民意表達(dá)往往被扼殺在萌芽狀態(tài),結(jié)果是社會(huì)中的矛盾不斷積累。更有甚者,一些腐敗分子以“穩(wěn)定”為借口,壓制民眾對腐敗的不滿,甚至利用國家機(jī)器對腐敗揭露者進(jìn)行打擊報(bào)復(fù)。

  應(yīng)當(dāng)說,無論在任何社會(huì)中,政治與社會(huì)的基本穩(wěn)定都是必需的,沒有基本的穩(wěn)定,不要說發(fā)展,就是正常的社會(huì)生活也無法維持。但這里所說的穩(wěn)定,是一種全局意義上,更多的是指基本的秩序和制度框架意義上的穩(wěn)定,而不是將社會(huì)生活中任何細(xì)微末節(jié)的矛盾都視為穩(wěn)定問題。而我們的實(shí)際情況卻是,無論是居委會(huì)、村委會(huì)、甚至中小學(xué),都在將穩(wěn)定作為自己工作的主題。將社會(huì)生活中的細(xì)微末節(jié)都上升到政治社會(huì)穩(wěn)定的高度,這是一種將穩(wěn)定問題擴(kuò)大化的表現(xiàn)。

  

  (3)大的社會(huì)動(dòng)蕩的可能性并不大

  

  南方周末:穩(wěn)定問題擴(kuò)大化,涉及到對社會(huì)不穩(wěn)定問題的判斷,您如何看待和評估我們當(dāng)今社會(huì)的不穩(wěn)定問題?

  孫立平:客觀地說,穩(wěn)定壓倒一切思維定勢的形成,不是空穴來風(fēng),它一方面有上個(gè)世紀(jì)八十年代末、九十年代初的國內(nèi)國際局勢變化的原因。從此,對危機(jī)和不穩(wěn)定的擔(dān)心成為一片陰霾,沉重地壓在人們的心頭。另一個(gè)原因是,隨著改革進(jìn)入利益重新分配的時(shí)期,特別是由于某些扭曲改革機(jī)制的形成,某些改革措施實(shí)際上成為掠奪財(cái)富的戰(zhàn)爭,社會(huì)矛盾在不斷增加或顯現(xiàn)。于是,社會(huì)中也開始形成一種危機(jī)式思維。

  在過去的那些年中,一些危機(jī)理論不斷提出來。我記得2003年就有研究報(bào)告說,10年之內(nèi),中國一定會(huì)發(fā)生大的社會(huì)危機(jī)。有人甚至認(rèn)為,現(xiàn)在已經(jīng)到了動(dòng)蕩邊緣。據(jù)我所知,這些學(xué)者也是好意,是想促使政府正視某些問題,盡快采取措施解決這些問題。但這樣的結(jié)論無疑強(qiáng)化了對危機(jī)可能性的過分估計(jì)。還有一個(gè)說法,即所謂人均GDP2000美元到3000美元是矛盾多發(fā)期。其實(shí)在國際學(xué)術(shù)界這也是一個(gè)沒有得到充分論證的說法。不錯(cuò),在有的國家是存在類似的現(xiàn)象,但如果分析一下原因,就可以發(fā)現(xiàn),那主要是由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,人們生活水平提高了,民主和參與的要求就會(huì)增強(qiáng)。但在我國,近些年來盡管經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快,類似的邏輯并沒有出現(xiàn)。近些年一些社會(huì)矛盾的增多,與其說是社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果,不如說是我們工作中某些失誤造成的。有誰能夠證明2000美元到3000美元就一定要大規(guī)模地拖欠農(nóng)民工工資?有誰能夠證明2000美元到3000美元就一定用如此的方式進(jìn)行征地拆遷?有誰能夠證明2000美元到3000美元?jiǎng)趧?dòng)者的權(quán)益就一定要受到嚴(yán)重?fù)p害?這些問題不就是我們近些年來引發(fā)社會(huì)矛盾的原因嗎?這些問題是2000到3000美元階段的必然現(xiàn)象還是我們工作的失誤?

  所以我覺得,我們要重新看待和認(rèn)識與穩(wěn)定有關(guān)的重要理論問題。首先是對于社會(huì)穩(wěn)定要有一個(gè)總體性的判斷。對此,我一直講三句話。第一句話,經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展;
第二句,政治基本穩(wěn)定;
第三句話,社會(huì)矛盾突出。經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長為我們解決很多問題提供了余地,很多事情發(fā)生在經(jīng)濟(jì)迅速增長的時(shí)期還是經(jīng)濟(jì)蕭條的時(shí)期是完全不一樣的。政治基本穩(wěn)定是說,對于目前的政治制度的框架,人們基本是認(rèn)同的。退一步說,盡管人們對其也有種種批評,也確實(shí)存在諸多弊端,但至少絕大多數(shù)人認(rèn)同目前也只能如此。有了這兩條,就足可以把心放在肚子里。同時(shí)也要承認(rèn)社會(huì)矛盾是突出的,我們應(yīng)當(dāng)正視這個(gè)現(xiàn)實(shí),對這些社會(huì)矛盾的性質(zhì)與特點(diǎn),要有恰如其分的把握,不能視而不見,但也不能對其性質(zhì)估計(jì)過分嚴(yán)重。我覺得我們對于這個(gè)大局,要有一個(gè)清醒的判斷;谶@一點(diǎn),我想能不能用秩序問題來代替穩(wěn)定的問題,應(yīng)當(dāng)明確提出建立市場經(jīng)濟(jì)條件下的經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的新秩序。

  在大約5年前的一篇文章中,我曾經(jīng)提出過這樣的一種觀點(diǎn):當(dāng)前的社會(huì)矛盾確實(shí)是嚴(yán)重的,但發(fā)生大規(guī)模社會(huì)動(dòng)蕩的可能性并不大;
現(xiàn)實(shí)的社會(huì)抗拒形式,可能不是民眾造反,而是破壞社會(huì)治安。當(dāng)時(shí)的基本結(jié)論是,社會(huì)基本穩(wěn)定,利益矛盾或小規(guī)模沖突常規(guī)化,社會(huì)治安惡化。5年多的時(shí)間過去了,可以說這個(gè)判斷大體是得到了印證。(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)

  在過去的十幾年中,確實(shí)在我們的社會(huì)中發(fā)生過許多矛盾或沖突,其中有的問題還具有相當(dāng)?shù)奶魬?zhàn)性,但這種挑戰(zhàn)并不是可以對社會(huì)基本穩(wěn)定構(gòu)成威脅的挑戰(zhàn)。比如失業(yè)的問題,在1990年代中后期,曾經(jīng)是一個(gè)嚴(yán)峻的問題,但經(jīng)過10年左右的時(shí)間,這個(gè)危機(jī)基本順利地渡過了。

  從目前有關(guān)的研究來看,研究社會(huì)不穩(wěn)定的基本思路是分析某些社會(huì)現(xiàn)象的結(jié)構(gòu)變數(shù)與社會(huì)動(dòng)蕩的線性關(guān)系,而對其中的機(jī)制與邏輯缺乏足夠的關(guān)注。從這樣一個(gè)意義上說,我們現(xiàn)在的社會(huì)盡管有許多問題,有許多矛盾和沖突,而且也可以說有些問題和矛盾還是很嚴(yán)重的,如果處理不好也有釀成大的危機(jī)的可能性,比如腐敗的問題,貧富差距的問題,還有下層群體的生存問題等等,但釀成大的社會(huì)危機(jī)和社會(huì)動(dòng)蕩的可能性并不大。我們強(qiáng)調(diào)大的社會(huì)動(dòng)蕩的可能性并不大,不是說要對這些問題掉以輕心,而是說我們要準(zhǔn)確判斷這些事情發(fā)生的可能性和概率,不能將危機(jī)的存在作為抱殘守缺的理由。相反,一定要看到,各種因素現(xiàn)在給我們提供的是一個(gè)相對寬松的環(huán)境,這樣寬松的環(huán)境是制度建設(shè)的非常有利的時(shí)期,如果把握不住這個(gè)機(jī)會(huì),就會(huì)貽誤歷史的機(jī)遇。

  同時(shí)我們還應(yīng)當(dāng)看到,社會(huì)矛盾和社會(huì)沖突并不總是消極的。美國著名社會(huì)學(xué)家科塞(LewisCoser)在《社會(huì)沖突的功能》一書中就認(rèn)為,社會(huì)沖突可以起到一種安全閥的作用,就是說可以起到發(fā)泄釋放的通道的作用。當(dāng)然,誰也不會(huì)說,在一個(gè)社會(huì)中,社會(huì)矛盾和沖突越多越好,越激烈越好。但適度的社會(huì)矛盾和社會(huì)沖突,對于一個(gè)社會(huì)來說,并不完全是壞事,它可以使問題更早地暴露出來,從而為更主動(dòng)地解決問題贏得時(shí)間和機(jī)會(huì)。矛盾和沖突可以在一時(shí)之間被消滅在萌芽狀態(tài),但引發(fā)矛盾和沖突的問題卻不會(huì)因此而消失。關(guān)鍵是我們的社會(huì)要為解決這些沖突做出制度化的安排,而不是自己嚇自己。

  我們不要小看自己嚇自己,因?yàn)檫@會(huì)變成一種效應(yīng),一種社會(huì)心理學(xué)稱之為“自證預(yù)言”的效應(yīng)。所謂“ 自證預(yù)言”(self-fulfillingprophecy),是指本來是錯(cuò)誤的預(yù)言,但因?yàn)檫@個(gè)預(yù)言影響了后來的過程,結(jié)果本來是錯(cuò)誤的預(yù)言最后得到了證實(shí)。穩(wěn)定的問題就是如此。本來社會(huì)中有些問題和矛盾并沒有那么嚴(yán)重,但由于把這些事情看得過分嚴(yán)重,該采取的有效解決措施不敢采取,使得能夠解決的問題得不到及時(shí)解決,矛盾和問題日益積累,結(jié)果倒真的變得嚴(yán)重起來。

  

  (4)中國社會(huì)結(jié)構(gòu)的彈性不可低估

  

  南方周末:在我國的學(xué)者中,您是講問題講矛盾講得比較多的一位,前些年還提出“斷裂社會(huì)”的概念,貧富差距更是您關(guān)注的基本問題。為什么在這同時(shí)您還特別強(qiáng)調(diào)社會(huì)是基本穩(wěn)定的,并且不同意過高估計(jì)不穩(wěn)定因素?

  孫立平:我覺得我們必須重視中國社會(huì)結(jié)構(gòu)彈性這個(gè)重要的但又往往被人們忽略的因素。不能否認(rèn),我們這個(gè)社會(huì)有脆弱的一面,但同時(shí)這個(gè)社會(huì)本身也具有相當(dāng)強(qiáng)的彈性。正是這種彈性,使得這個(gè)社會(huì)能夠在面臨嚴(yán)重危機(jī)的緊急時(shí)刻化險(xiǎn)為夷。這里所說的嚴(yán)重危機(jī)包括上個(gè)世紀(jì)60年代初期的大饑荒、60年代到70年代的文化大革命、80年代末的社會(huì)動(dòng)蕩等。經(jīng)濟(jì)體制改革以及與此相伴隨的經(jīng)濟(jì)迅速增長更進(jìn)一步增強(qiáng)了這個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)的彈性。

  仔細(xì)分析,這種彈性的來源是多方面的。

  第一,三七開或四六開的城鄉(xiāng)人口結(jié)構(gòu),使得這個(gè)社會(huì)有一個(gè)很大的處理社會(huì)代價(jià)的空間。上個(gè)世紀(jì)60年代初期的大饑荒為什么沒有造成社會(huì)的嚴(yán)重動(dòng)蕩,更重要的是社會(huì)能在短時(shí)間內(nèi)迅速緩過氣來?一個(gè)重要的原因就在這里。這個(gè)因素現(xiàn)在也仍然存在。在一個(gè)社會(huì)農(nóng)村人口還占大多數(shù)的時(shí)候,是社會(huì)彈性比較大、有利于進(jìn)行關(guān)鍵性制度建設(shè)的時(shí)期,我們不應(yīng)當(dāng)放棄這個(gè)機(jī)會(huì),一些事情要搶在人口基本城市化之前做。

  第二,市場經(jīng)濟(jì)體制的確立,有一種將矛盾或危機(jī)分散化的效應(yīng)。過去各種矛盾都是直接面對政府,現(xiàn)在不一樣了,勞資沖突是面對資方的,小區(qū)維權(quán)是面對開發(fā)商或物業(yè)公司的,即使涉及政府,也往往是地方政府,在多數(shù)情況下連省一級的地方政府都涉及不到。在矛盾焦點(diǎn)分散化的情況下,社會(huì)矛盾的共振效應(yīng)是比較低的。

  第三,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為解決和緩解許多問題提供了條件。快速的經(jīng)濟(jì)增長,不僅增加了民眾的收入,提高了民眾的生活水平,也增多了機(jī)會(huì)。這些機(jī)會(huì)的增加,增強(qiáng)了社會(huì)自愈的能力。在這種情況下,處理一些哪怕是棘手的問題,余地和空間也要大得多。無論如何,一些事情的解決不能拖到經(jīng)濟(jì)不景氣的時(shí)期,或放到經(jīng)濟(jì)不景氣的時(shí)期來做。

  第四,政府掌握和運(yùn)用資源的能力。目前,政府的手中擁有相當(dāng)?shù)馁Y源,政府也具有調(diào)動(dòng)和運(yùn)用這些資源的能力。這種掌握和運(yùn)用資源的能力,使得政府在社會(huì)危機(jī)發(fā)生的時(shí)候,能夠?qū)⑦@些用來救急,用來化解或緩解社會(huì)矛盾。

  第五,在1990年代之后,中國社會(huì)結(jié)構(gòu)進(jìn)一步分化,不同社會(huì)群體的追求也呈現(xiàn)出更大的差異。在這種情況下,人們在社會(huì)生活中的注意力也大大分散了。這樣也就降低了整個(gè)社會(huì)采取一致行動(dòng)的可能性。而且,我們特別要注意到的是,在市場化的過程中,民眾的理性化程度在提高,整個(gè)社會(huì)的理性化程度在增強(qiáng)。

  第六,精英的聯(lián)盟及其定型社會(huì)力量的形成。整個(gè)1990年代,發(fā)生了一個(gè)重要變化,就是體制對社會(huì)精英進(jìn)行了成功的吸納。社會(huì)精英之間的較穩(wěn)定的聯(lián)盟,使其具有了一種定型社會(huì)的力量。盡管這種聯(lián)盟會(huì)起到強(qiáng)化現(xiàn)有利益格局的作用,但其對社會(huì)穩(wěn)定的作用也是不可忽視的?梢韵胍,在這樣的一種結(jié)構(gòu)背景下,大規(guī)模的社會(huì)動(dòng)蕩是很難發(fā)生的。

  第七,“市場主義話語”的形成。在這種市場主義話語中,金錢和財(cái)富被視為最終的價(jià)值和標(biāo)準(zhǔn),并將是否能夠獲得金錢與財(cái)富看作是個(gè)人能力的結(jié)果。在這樣一種話語環(huán)境中,盡管一些人感受到社會(huì)的不公,但多將自己所處的不利境遇,看作是自己能力不濟(jì)的結(jié)果。因此,盡管有人也會(huì)對腐敗和社會(huì)不公正等現(xiàn)象不滿,但最終是將其歸因?yàn)椤罢l讓咱沒有權(quán)力呢?”即把導(dǎo)致社會(huì)不公的權(quán)力因素也歸于個(gè)人的能力。這樣的一種話語環(huán)境無疑可以有效地消解社會(huì)不滿和抗拒意識。

  第八,改革開放的30年中,政府在處理各種危機(jī)和矛盾上積累了比較豐富的經(jīng)驗(yàn),雖然這個(gè)經(jīng)驗(yàn)不能過分地高估,但是政府還是積累了很多的經(jīng)驗(yàn)的。這一點(diǎn)我們尤其不能忽視。

  從這幾個(gè)方面看,我覺得我們對于這個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定應(yīng)當(dāng)有足夠的信心。矛盾和問題是存在的,但有兩點(diǎn),一是絕大多數(shù)問題不是威脅全局性穩(wěn)定的問題,二是我們社會(huì)中應(yīng)對這些問題的條件還是不錯(cuò)的。

  

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