世界上無(wú)論哪個(gè)國(guó)家，幸�？赡芏际侨藗冋�?wù)撟疃嗟脑掝}之一。的確，青年男女談情說(shuō)愛(ài)是幸福，合家歡樂(lè)是幸福，豐衣足食是幸福，身體健康是幸福，游山玩水是幸福，對(duì)人類、對(duì)社會(huì)和對(duì)他人做貢獻(xiàn)也是一種幸福。可到底什么是幸福，不同的人卻有不同的回答�；\統(tǒng)地說(shuō)，能使人心情舒暢的境遇和生活就叫幸福，可是，什么樣的境遇和生活能讓從舒心呢？在經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)和社會(huì)不斷發(fā)展的同時(shí)，為什么中國(guó)人的幸福感在減少，幸福指數(shù)有下降的趨勢(shì)呢？正在崛起的中國(guó)又如何為所有民眾打造這種幸福呢？

　　幸福指標(biāo)的復(fù)合性和動(dòng)態(tài)性

　　幸福首先是一種心境，因而有幸福感一說(shuō)，有幸福指數(shù)一說(shuō)，即用某些指標(biāo)對(duì)幸福感進(jìn)行測(cè)得出的數(shù)量化的結(jié)果。幸福、幸福感和幸福指數(shù)最早是心理學(xué)和社會(huì)學(xué)的重要研究領(lǐng)域。然而，這種心境或感受又是直接來(lái)自于現(xiàn)實(shí)，又是以一定的物質(zhì)環(huán)境和條件為前提，沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的境遇和生活就無(wú)從談起幸福，因而幸福、幸福感和幸福指數(shù)也成了經(jīng)濟(jì)學(xué)和政治學(xué)研究的重要領(lǐng)域。既然涉及到如此之多的學(xué)科，那也就意味著影響幸福、幸福感和幸福指數(shù)的因素是多重的，如心理因素、經(jīng)濟(jì)因素、政治因素、社會(huì)因素、年齡和性別因素等等，每個(gè)方面都有各自的衡量指標(biāo)。如果拋開(kāi)具體的不論，人的幸福指標(biāo)至少應(yīng)當(dāng)包括這樣一些：維系基本生存需要的物質(zhì)條件，在社會(huì)角色網(wǎng)絡(luò)中有相對(duì)滿意的定位，心理上和生理上的健康狀態(tài)，良好的生存環(huán)境等等。就幸福指標(biāo)的特點(diǎn)而言，有兩點(diǎn)特點(diǎn)需要指出，第一，幸福的指標(biāo)必須是復(fù)合的，上述指標(biāo)的某一項(xiàng)或某幾項(xiàng)都支撐不起幸福來(lái)。第二，幸福的指標(biāo)又必須是動(dòng)態(tài)的，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件的發(fā)展而發(fā)展，隨著個(gè)人社會(huì)角色的變化而變化。

　　幸福指標(biāo)的短缺和失衡

　　近幾十年來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、文化、教育等諸多方面的發(fā)展和變化是有目共睹的，民眾生活環(huán)境和生活水平總體上在不斷改善和提高也是有目共睹的�？墒�，與此同時(shí)，中國(guó)人的不幸福感也強(qiáng)了起來(lái)，因而幸福指數(shù)在許多方面也呈下降趨勢(shì)。表面上看，由于下崗失業(yè)，物價(jià)上漲，上學(xué)收費(fèi)等等，人們的生活壓力大了；
由于工作節(jié)奏加快、強(qiáng)度加大，人們的精神壓力大了；
由于環(huán)境污染，疾病增多，醫(yī)療保障條件的限制，人們健康壓力大了。但是，造成這些深層次原因就幸福指標(biāo)的短缺和失衡。比如，貧困地區(qū)、貧困人口生存的基本物質(zhì)條件并沒(méi)有隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展而得到大幅度的提高甚至還有下降的趨勢(shì)。再比如，對(duì)許多生存物質(zhì)條件方面有很大改善的人來(lái)說(shuō)，他們或以犧牲身體健康為代價(jià)，或以長(zhǎng)期的和沉重的經(jīng)濟(jì)壓力和心理重負(fù)為代價(jià)，或以政治人格的丟失甚至淪喪為代價(jià)。普遍的園田詩(shī)般的生活少見(jiàn)了，刺激人眼球的要么是少數(shù)趾高氣揚(yáng)的大官、大款和大腕，要么孤立無(wú)助的城鄉(xiāng)貧民和各式各樣的弱勢(shì)群體。對(duì)后者來(lái)說(shuō)，缺失的多半是屬于基本生存需要的幸福指標(biāo)；
對(duì)前者來(lái)說(shuō)，缺失的多半屬于健全人格需要的幸福指標(biāo)。總之，幸福指標(biāo)要么跟不上時(shí)代發(fā)展的步伐，要么變得殘缺不全，要么變得嚴(yán)重失衡。在這種情況下，普遍的不幸福感和幸福指數(shù)的下降就不奇怪了。

　　懷舊的幸福是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈

　　于是，人們開(kāi)始留戀起往日的那些幸福時(shí)光：像貧嘴張大民那樣的“幸福生活”、“三畝地一頭牛老婆孩子熱炕頭”田園生活；
夜不閉戶，路不拾遺，鄰里之間推門而入，同事之間無(wú)話不說(shuō)的歲月；
逢年過(guò)節(jié)時(shí)那一頓餃子的香味，放一掛鞭炮的快樂(lè)；
全家老少歡聚一堂的喜悅。這樣的幸福感覺(jué)，今天回味起來(lái)心里還是甜滋滋，暖洋洋的。然而，若細(xì)細(xì)地再品起來(lái)，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)這些幸福感覺(jué)的味道不僅有甜、有喜，而且也有苦、有悲。究其原因，一是當(dāng)時(shí)的社會(huì)高度封閉，不了解外部世界的真實(shí)情況，幸福指標(biāo)缺乏橫向的比較；
第二，由于當(dāng)時(shí)物質(zhì)財(cái)富的匱乏，人們對(duì)物質(zhì)生活和精神生活的期望值都比較低，因而容易得到滿足。若是用今天的尺度來(lái)衡量，不難看出，支撐那時(shí)幸福感的物質(zhì)基礎(chǔ)比較單薄，較高的幸福指數(shù)是以很低的生活質(zhì)量為前提的。如今，從總體上說(shuō)，物質(zhì)生活的基礎(chǔ)厚實(shí)了，精神生活的內(nèi)容豐富了，可幸福感和幸福指數(shù)卻沒(méi)有與此相適應(yīng)的提升。更為重要的是，由于社會(huì)的高度開(kāi)放和媒體的發(fā)達(dá)，幸福與否的橫向參照系非常多，在強(qiáng)烈的對(duì)比之下，中國(guó)人的幸福感大大地褪了色，中國(guó)人的幸福指數(shù)也大大地降低了。從這個(gè)角度說(shuō)，人們留戀舊日的幸福感，實(shí)際上更是對(duì)現(xiàn)實(shí)物質(zhì)生活和精神生活的不滿和無(wú)奈。其實(shí)，不會(huì)有多少人真地愿意回到那個(gè)時(shí)代。

　　幸福國(guó)家是人們的普遍追求

　　世界沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家的人民不追求幸福，只有由于客觀條件的不同，各有各的追法�？偟目�，發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展更加側(cè)重為國(guó)民創(chuàng)造良好的生活和生活環(huán)境，曾為中國(guó)人所不恥的“資產(chǎn)階級(jí)生活方式”多半來(lái)自這些國(guó)家。我曾走馬觀花到過(guò)一些國(guó)家，最大的感受普通百姓追求的更多的是平和，政府事大事小首先是為人的舒適著想。從出生到墳?zāi)沟母＠�制度雖然也有許多弊端，但在考慮國(guó)民幸福指數(shù)這方面應(yīng)當(dāng)是無(wú)可厚非的。很少聽(tīng)說(shuō)這些國(guó)家大張旗鼓的追求GDP或其他什么發(fā)展的單項(xiàng)指標(biāo)，比如，在德國(guó)，許多列車有一等席，有二等席，有嬰兒專座，有幼兒專座，老孕病殘專座，有放自行車的地方，有拴狗的地方，車門有專供殘疾人輪椅上下的設(shè)施等等，設(shè)計(jì)得非常周全，而絕非是單以速度見(jiàn)長(zhǎng)。多數(shù)發(fā)展更少有像中國(guó)這樣熱衷于追求某一項(xiàng)發(fā)展指標(biāo)的，國(guó)家小沒(méi)有能力是一方面，重要的還在于不把這些作為幸福的指標(biāo)，人民也不以此為自豪。許多非洲國(guó)家盡管很窮，但人們的幸福指數(shù)并不低，有錢就花，有空就唱就跳。亞洲的尼泊爾也很窮，可據(jù)說(shuō)那里的人幸福感最強(qiáng)。國(guó)家或許沒(méi)有給他們帶來(lái)太多的財(cái)富，但在其他許多方面為他們營(yíng)造了舒心的境遇，至少?zèng)]有因幸福指標(biāo)的缺少和失衡帶來(lái)的無(wú)盡的煩惱。由此看來(lái)，一個(gè)國(guó)家的發(fā)展在追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，還應(yīng)加上幸福感的比較。也許有那么一天，當(dāng)GDP在一國(guó)發(fā)展中的權(quán)重越來(lái)越小的時(shí)候，幸福指數(shù)的大小可能成為一國(guó)強(qiáng)弱的主要指標(biāo)。

　　打造一個(gè)幸福的中國(guó)

　　說(shuō)中國(guó)的崛起也好，談中國(guó)和平發(fā)展也罷，歸根到底就是讓所有百姓都能過(guò)上幸福生活，中國(guó)內(nèi)政外交的大政方針都應(yīng)圍繞著這個(gè)中心。打造一個(gè)幸福的中國(guó)，不能單純追求GDP總量。中國(guó)人口多，爭(zhēng)GDP世界排名頭幾位并非難事，真正難做的卻是讓十三億人都能有一種心情愉悅的境遇和生活，而不能GDP越增長(zhǎng)，人們?cè)礁械健盎钪�不易”。�?yīng)當(dāng)使國(guó)家財(cái)富的增長(zhǎng)與個(gè)人財(cái)富的增長(zhǎng)、心理上的滿足相和諧。發(fā)展是一種綜合的、和諧的演進(jìn)過(guò)程，就像人的成長(zhǎng)一樣是身體發(fā)育和智力發(fā)達(dá)的共進(jìn)，否則只是一個(gè)缺心眼的“傻大個(gè)”，不可能達(dá)到崛起的目的。打造一個(gè)幸福的中國(guó)，當(dāng)中國(guó)已經(jīng)具有了相當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)基礎(chǔ)之后，就應(yīng)把發(fā)展的著眼點(diǎn)放在落后地區(qū)，把關(guān)懷的陽(yáng)光撒在貧困人群身上，改變?yōu)楦F人說(shuō)話的多而辦實(shí)事的少，為富說(shuō)話的少而辦實(shí)事的多的現(xiàn)象。幸福的中國(guó)不是少數(shù)地區(qū)、少數(shù)人的，而應(yīng)是所有地區(qū)和所有人的。不斷拉大人與人之間、地區(qū)與地區(qū)之間反差的中國(guó)，肯定不會(huì)是幸福的。打造一個(gè)幸福的中國(guó)，就應(yīng)當(dāng)讓每個(gè)公民在社會(huì)大網(wǎng)絡(luò)中有自己體面的角色定位。不同的社會(huì)角色有能力大小、地位高低的差別，但沒(méi)尊貴與卑賤之分，都能感到獲得是一種幸福，付出同樣也是一種幸福。打造一個(gè)幸福的中國(guó)，也需要國(guó)家與民眾共同努力。就國(guó)家而言，主要是做好上面的事情；
就民眾而言，對(duì)物質(zhì)生活和精神生活的期望值不能超出特定的時(shí)空范圍和自身的角色所及，否則就不會(huì)有幸福感。

　　總之，打造一個(gè)幸福的中國(guó)，就是使社會(huì)和諧的發(fā)展，包括人與自然，經(jīng)濟(jì)與社會(huì)，人與人，地區(qū)與地區(qū)，物質(zhì)生活與精神生活的和諧。這些方面也就是衡量現(xiàn)在中國(guó)人幸福的綜合指標(biāo)，從支撐中國(guó)人的幸福來(lái)說(shuō)，缺一不可。正因如此，有學(xué)者提出，幸福指數(shù)是是衡量一個(gè)社會(huì)是否和諧的標(biāo)準(zhǔn)。

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