信力建:城市規(guī)劃中的“新農(nóng)村”問題
發(fā)布時(shí)間:2020-06-10 來源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:
據(jù)《新快報(bào)》報(bào)道,廣州棠下荷光街一小公園,進(jìn)出口都掛著“非本村人員不得入內(nèi)”的牌子。住在此處的外來工認(rèn)為,“公園是公共場(chǎng)所,這種招牌讓人很不舒服,一下就想起‘華人與狗不得入內(nèi)’的侮辱招牌!”而棠下居民和社區(qū)工作人員都認(rèn)為,公園是村民出錢建的,當(dāng)然有權(quán)不讓外來人進(jìn)。焦點(diǎn)的爭(zhēng)執(zhí)在于“公園”是姓“公”還是姓“私”的問題。
很多人認(rèn)為公園的公,是個(gè)所有權(quán)問題,只要是公有制的、是國(guó)家所有、國(guó)家興辦的,肯定就是公園。其實(shí)這種認(rèn)識(shí)是不全面的。首先,集體出資、個(gè)人出資興辦的公園正在出現(xiàn),僅以所有權(quán)劃分已經(jīng)不那么準(zhǔn)確了;
再有就是對(duì)公眾開放是否就體現(xiàn)了公呢,也是值得商榷的問題。
該公園是村里四個(gè)經(jīng)濟(jì)社同意籌資興建的,村經(jīng)濟(jì)社是合法的生產(chǎn)單位,具有對(duì)公園的所有權(quán),與國(guó)家公園的所有權(quán)是有區(qū)別的。筆者認(rèn)為應(yīng)尊重該公園的產(chǎn)權(quán)所有,維護(hù)其“村社財(cái)產(chǎn)”的合法權(quán)益。
目前在城市擴(kuò)大的過程中,許多農(nóng)村被包圍在城市當(dāng)中,(這里講的是真正的農(nóng)村,與大家耳熟能詳?shù)摹俺侵写濉辈皇且换厥拢?br>時(shí)下所謂“城中村”只是一些原為村莊而已與農(nóng)業(yè)無關(guān)的自建的雜亂無章法的民居群)。農(nóng)村社會(huì)轉(zhuǎn)型到城市社會(huì)需要一個(gè)過程,讓城中村如何更加和諧地融入到現(xiàn)代城市當(dāng)中,以及未來城市規(guī)劃中如何發(fā)展“新農(nóng)村”,應(yīng)有正確的發(fā)展思路,這才是這次事件所透示的最主要的問題。
農(nóng)村社會(huì)如何轉(zhuǎn)型呢?第一是村民向市民角色的轉(zhuǎn)換。這需要在尊重歷史的條件下,使農(nóng)村保持其自身的特色,讓村民逐漸在城市化的發(fā)展當(dāng)中,淡化其身份意識(shí),學(xué)習(xí)技術(shù)轉(zhuǎn)化為工人等,使其從“土地”中解放出來,而不是簡(jiǎn)單地改變戶籍制度,脫離就業(yè)結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀去變農(nóng)民為市民。第二用國(guó)家的公共財(cái)政收入來與村的私有產(chǎn)品進(jìn)行置換。國(guó)家可以修建更多的公共公園、體育場(chǎng)、歌劇院、廣場(chǎng)等公共產(chǎn)品來提供“公共物品”。置換要公平交易,再明確國(guó)家作為民事主體或是作為所有權(quán)人。第三,我國(guó)建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),應(yīng)該建立能為人民利用的,明確了權(quán)限的公共權(quán)利主體。一些公用設(shè)施,是農(nóng)業(yè)發(fā)展要有后勁的保障,比如說水庫(kù),我們現(xiàn)在吃農(nóng)村合作社的老本,誰有權(quán)來利用?這部分產(chǎn)權(quán)要有個(gè)最基本的歸屬。第四,城市化進(jìn)程中不必把農(nóng)村的原有田園風(fēng)貌消滅掉。國(guó)家所屬的大眾產(chǎn)品與村辦所屬的小眾產(chǎn)品可以從容相處。實(shí)現(xiàn)人的生活方式、思想觀念、社會(huì)結(jié)構(gòu)及社區(qū)組織等社會(huì)轉(zhuǎn)型方面的慢慢轉(zhuǎn)化。日本有70%的綠化森林,有京都、大阪一類的繁華都市,也有美麗的田園風(fēng)光的村落。
未來農(nóng)村的城市化問題,以及城市資本進(jìn)入農(nóng)村以后,將會(huì)與農(nóng)民的土地所有權(quán)發(fā)生沖突等等,都需要思考解決方案。在新形勢(shì)下,農(nóng)民最終的生活保障還是在農(nóng)村里。我認(rèn)為,可以建設(shè)更多的公共交通來把“城市”與“農(nóng)村”連結(jié)起來,人們可以享受“地鐵”、“公車”在城市里就業(yè),而到“農(nóng)村”生活。讓農(nóng)村保持原始風(fēng)貌,受到法律的保護(hù),可避免城市化的污染、土地破壞的問題。“新農(nóng)村”的建設(shè)不應(yīng)主張“村村冒煙,鎮(zhèn)鎮(zhèn)搞工業(yè)”,不應(yīng)主張大躍進(jìn)式的工業(yè)化發(fā)展。
同時(shí),城市建設(shè)可以多樣化,可以有工業(yè)城市、旅游城市、會(huì)展城市、金融城市,城市的功能分配好,由人來選擇各種城市來居住,這樣,“新農(nóng)村”的發(fā)展與城市發(fā)展會(huì)更加和諧,也更容易貫徹“移人不移山”的思路?傊鞘幸虚L(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃發(fā)展,不可一味地追求外在形態(tài)的一致,應(yīng)保護(hù)好古村落。
文章引用自:《南方周末》2006年3月9日
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