近日,上海老友來(lái)信說(shuō):“眼看清明節(jié)快到了,我將提前往蘇州去掃墓,免得到時(shí)候坐車住宿都有困難。”

　　上海人的墓地,大都選在蘇州郊野。什么原因，一時(shí)難以說(shuō)清楚。也許是“上有天堂,下有蘇杭”吧，死后也要占天堂一席之地。據(jù)報(bào)刊披露，清明時(shí)節(jié),每天少說(shuō)也有幾十萬(wàn)上海人擁向蘇州:掃墓,踏青,游春。

　　蘇州,這江南古城,已有兩千五百多年的歷史,她的名勝古跡,她的人文景觀,她的精美園林,她的高墻深院,她的小河柔波,她的石欄拱橋,她的悠長(zhǎng)幽巷,曾使多少人神戀魂迷,流連忘返。

　　蘇州也是我常去之地。我有許多文朋詩(shī)友寓居此城。每次去,都要往虎丘游覽憑吊。

　　我愛看那“塔從林外出,山向寺中藏”的秀麗景色,追思凄清的往事。

　　正是那古樹掩映的山崖小徑,曾留有我少年女友的倩影,也留下她小小青青的墳塋。盡管那是半個(gè)多世紀(jì)以前的印象了。如今早已被繁茂樹木花草所遮掩。但有時(shí)，我腦海中會(huì)不斷出現(xiàn)何其芳前輩所描述的“快下山的夕陽(yáng)如柔和的目光，如愛撫的手指從平疇伸出來(lái)，落在溪邊一個(gè)小墓碑上，摩著那白色的碑石，仿佛讀出上面鐫刻著的朱字……”。

　　我也愛于黃昏時(shí),坐在虎丘千人石旁劍池邊,靜觀薄暮的煙靄從樹林丘壑緩緩升起,恍忽中,仿佛有置身于懸崖絕壁間的感覺。小小的山丘竟有如此磅礴的氣勢(shì)，不能不令人驚嘆。

　　據(jù)說(shuō)唐代詩(shī)人白居易任蘇州刺史時(shí)常游虎丘,留有“一年十二度,非少也非多”的詩(shī)句。明代風(fēng)流才子唐伯虎與美女秋香的浪漫故事也發(fā)生在虎丘。

　　而劍池的闔閭墓，更是令我浮想聯(lián)翩,感嘆不已。我常想那“征調(diào)十萬(wàn)民工，使大象運(yùn)土石，穿土鑿池，積壤為丘，歷時(shí)三年”營(yíng)建的陵墓,“銅槨三重,傾水銀為池,黃金珍玉為鳧雁 ”。耗費(fèi)了百姓多少資財(cái)，它確確實(shí)實(shí)就在我腳踹的劍池下。因闔閭愛劍，下葬時(shí)以“專諸”、“魚腸”等劍三千殉葬。相傳秦始皇和東吳孫權(quán)都曾派人到此鑿石求劍，但是均無(wú)所得，而鑿石處就形成深池，故稱劍池。

　　1955 年夏天疏浚劍池時(shí),在崖壁上就曾發(fā)現(xiàn)唐伯虎和王鏊等人的記事,說(shuō)“正德六年冬,劍池干涸,見吳王墓門,以土掩之�！苯�(jīng)發(fā)掘，池底北端有石縫，上銳下寬，內(nèi)如一穴，可容四五人。穴北石壁以大青石板迭砌，為人工所作。根據(jù)分析，此處與春秋戰(zhàn)國(guó)洞室墓形制相似，可能即是闔閭墓的墓門。

　　虎丘附近還有著名的五人墓。相傳明代蘇州巡撫毛一鷺依仗太監(jiān)魏忠賢的權(quán)勢(shì)為非作歹,百姓恨之入骨。天啟七年，魏忠賢下令逮捕蘇州進(jìn)士東林黨人周順昌,激起全城大眾公憤,嚴(yán)佩韋、楊念如、馬杰、沈揚(yáng)、荷周文元等五位普通百姓,借哭送周順昌之機(jī),發(fā)動(dòng)了反九千歲魏忠賢和毛一鷺的斗爭(zhēng)。魏以民變?yōu)橛�，朝廷派兵�?zhèn)壓,五義士慘遭殺害。蘇州百姓將其合葬于魏忠賢生祠內(nèi), 并建碑立墓。墓碑上刻“五人之墓”,相傳是年僅八歲的韓馨所書，供奉祭祀。著名文化史學(xué)者余秋雨先生說(shuō):“這次浩蕩突發(fā), 使整整一部中國(guó)史都對(duì)蘇州人另眼相看�！�

　　在虎丘山南麓,有唐代吳中名妓真娘墓。據(jù)顧頡剛藏《桐橋倚棹錄》卷５記載：“唐真娘墓：《姑蘇志》、《圖經(jīng)》具云在云巖寺山下。唐時(shí)吳之妓人。李紳詩(shī)序云：‘歌舞有名。死葬虎丘寺前，吳中少年從其志也。墓多花草，以蔽其上�！�”

　　每次到那里漫游時(shí),清代詩(shī)人龔自珍在《已亥雜詩(shī)》中的那首憑吊真娘的詩(shī)常常在我腦中浮現(xiàn):

　　鳳泊鸞飄別有愁，

　　三生花草夢(mèng)蘇州。

　　幾家門前斜陽(yáng)改,

　　輸與船娘住虎丘。

　　龔自珍(號(hào)定庵)是嘉慶道光年間著名的思想家文學(xué)家,被稱為晚清資產(chǎn)階級(jí)改良主義先驅(qū)者之一。他反對(duì)帝國(guó)主義的侵略,對(duì)清王朝的殘酷的思想統(tǒng)治和腐敗的政治深為不滿。他的《己亥雜詩(shī)》是他八個(gè)月的旅途上寫的三百十五首七言絕句,被稱為詩(shī)人自傳式的作品,在近代文學(xué)史上享有盛名。這首憑吊真娘墓的詩(shī), 并非它的主體部分。但因其藝術(shù)魅力而受到人們的贊賞。

　　清末民初的文壇怪杰蘇曼殊也有“猛憶定庵哀怨句,三生花草夢(mèng)蘇州”的名句。

　　文壇前輩俞平伯先生曾說(shuō)，龔定庵“三生花草夢(mèng)蘇州”一詩(shī)，“蓋即借李紳詩(shī)序以詠本事也”。

　　據(jù)文壇前輩俞平伯先生回憶，前人亦有詠真娘墓的詩(shī)：

　　虎氣消沉鶴市荒，

　　東風(fēng)容易客回腸。

　　真娘墓上年年柳，

　　畫了春愁畫夕陽(yáng)。

　　俞先生在《題顧頡剛藏〈桐橋倚棹錄〉兼懷吳下舊悰絕句十八首》中，其十一首為：

　　豈無(wú)鐘毓耐尋思，

　　大息才難又一時(shí)。

　　不盡愁春花柳意,

　　三生花草漫題詩(shī)。

　　三生花草。多難人生。時(shí)光流逝。歷史有情。藝術(shù)常青。如今上海的朋友們將家人的墓地選擇在蘇州，可能出于多種因素的考慮，但是上述的人文藝術(shù)情趣，或許也是一種選擇的緣由吧。

　　……

　　此刻,如夢(mèng)如詩(shī)如畫的蘇州,對(duì)于我這旅居在南半球的江南游子,它不僅是一座歷史名城,也是一冊(cè)綴有我青春夢(mèng)幻與白發(fā)鄉(xiāng)愁的書卷，我會(huì)不時(shí)將它翻閱。

　�。�1998，4，14，悉尼，原載澳洲《星島日?qǐng)?bào)》副刊，作者授權(quán)天益發(fā)布）

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