胡錦濤同志在中央黨校的重要講話中指出：“中國特色社會(huì)主義，是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟�！边@是中國共產(chǎn)黨向世界的鄭重宣告，它表明了我們黨高舉中國特色社會(huì)主義大旗繼續(xù)奮勇前進(jìn)的決心和信心，同時(shí)也指明了我國今后相當(dāng)長一個(gè)時(shí)期內(nèi)的發(fā)展路徑和前進(jìn)方向。

　　中國特色社會(huì)主義是中國人民的正確選擇

　　中國人民走上中國特色社會(huì)主義道路，是在他們經(jīng)歷了許多艱難曲折后的正確選擇。1956年我國建立了社會(huì)主義制度后，雖然取得了巨大成績，但教訓(xùn)也十分深刻。最重要的教訓(xùn)，就是在一段時(shí)間內(nèi)沒有把馬克思主義的普遍原理和中國的具體實(shí)際相結(jié)合，走出一條符合中國國情、富有自己特色的社會(huì)主義道路。鄧小平后來在回顧這段歷史時(shí)說，當(dāng)時(shí)對(duì)什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義，我們并不很清醒。這種不清醒并不是認(rèn)識(shí)上的一時(shí)糊涂，而是思想路線出了問題。正是思想路線上的迷惘，導(dǎo)致了政治上的迷失方向。正當(dāng)社會(huì)主義制度建立后亟需用一段時(shí)間來發(fā)展經(jīng)濟(jì)、穩(wěn)定社會(huì)、改善民生之際，我們黨首先是毛澤東本人，卻對(duì)國內(nèi)外形勢發(fā)生了嚴(yán)重誤判，認(rèn)為階級(jí)斗爭是我國社會(huì)繼續(xù)發(fā)展的動(dòng)力，于是發(fā)動(dòng)一波又一波的階級(jí)斗爭，最終導(dǎo)致了“文化大革命”這場大災(zāi)難。鄧小平臨危受命，擔(dān)當(dāng)起撥亂反正的歷史任務(wù)，把我們國家從危難中挽救了出來，使之走上了一條正確的社會(huì)主義道路。由于以往錯(cuò)誤的根子在思想路線不正，所以鄧小平就從思想路線入手，作為撥亂反正的突破口。只有思想路線端正了，全黨才可能保持清醒的頭腦，才可能重新審視我們過去走過的道路有沒有錯(cuò)、錯(cuò)在哪里，才可能從“以階級(jí)斗爭為綱”轉(zhuǎn)變到“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”，從根本上扭轉(zhuǎn)錯(cuò)誤方向，從而為中國特色社會(huì)主義道路的確立，奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

　　提出中國特色社會(huì)主義理論，引導(dǎo)全黨全國各族人民走上中國特色社會(huì)主義道路，是鄧小平的一大貢獻(xiàn)。但這一理論、這條道路能夠一直堅(jiān)持下來，能夠發(fā)揚(yáng)光大，則是幾代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的智慧結(jié)晶，是全黨共同努力的結(jié)果，也是廣大人民正確選擇的結(jié)果。黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和人民的正確選擇是完全一致的。沒有黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，我們的革命、建設(shè)、改革開放事業(yè)就會(huì)迷失方向，而沒有人民的正確選擇，我們的革命、建設(shè)、改革開放事業(yè)就難以持續(xù)發(fā)展。黨的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們的事業(yè)起著引航作用，而人民的選擇則是我們事業(yè)發(fā)展的恒久動(dòng)力。黨的正確主張，得到了人民的真心擁護(hù)，并且變?yōu)樽杂X的行動(dòng)，這就是一種歷史選擇。過去中國人民選擇馬克思主義、社會(huì)主義是這樣，今天中國人民選擇中國特色社會(huì)主義也是這樣。

　　中國特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本指針

　　中國特色社會(huì)主義既是科學(xué)理論，又是這一理論指導(dǎo)下的偉大實(shí)踐。就理論方面來說，它是馬克思主義普遍原理和中國具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義中國化的重大理論成果。這一理論最大的特點(diǎn)，就是胡錦濤同志說的，既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又根據(jù)我國的實(shí)際賦予其鮮明的中國特色。中國特色社會(huì)主義理論是由鄧小平開其端，黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體共同發(fā)展起來的。鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、“科學(xué)發(fā)展觀”是中國特色社會(huì)主義理論的重要組成部分，共同構(gòu)建了這一理論的既一脈相承、又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)體系。

　　中國特色社會(huì)主義理論博大精深，內(nèi)容十分豐富，但它的核心部分是發(fā)展和改革。發(fā)展和改革是鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、“科學(xué)發(fā)展觀”一以貫之的共同主題。

　　為什么中國特色社會(huì)主義那樣強(qiáng)調(diào)發(fā)展問題，這是由中國現(xiàn)階段的歷史方位決定的。鄧小平指出，我國目前還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，考慮一切問題都要以此為出發(fā)點(diǎn)。社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要和生產(chǎn)力不能滿足這種需要的矛盾，解決的方法就是大力發(fā)展生產(chǎn)力，所以鄧小平提出，發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的根本任務(wù)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是國家各項(xiàng)工作的中心。鄧小平不僅強(qiáng)調(diào)了發(fā)展的重要意義，而且還擬定了分幾步走的發(fā)展戰(zhàn)略，提出了宏偉的發(fā)展目標(biāo)，這就是：到20世紀(jì)末，國內(nèi)生產(chǎn)總值比1980年翻兩番，基本實(shí)現(xiàn)溫飽，開始奔向小康，然后繼續(xù)努力，到21世紀(jì)中葉，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。加快發(fā)展，實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，達(dá)到小康水平，這是鄧小平發(fā)展觀中幾個(gè)相互連結(jié)的重要內(nèi)容。在1992年的南方談話中，鄧小平總結(jié)了他多年來關(guān)于發(fā)展問題的論述，提出了“發(fā)展是硬道理”的論斷，并且強(qiáng)調(diào)，發(fā)展并不是單指速度和數(shù)量，而是指速度和效益的統(tǒng)一，數(shù)量和質(zhì)量的統(tǒng)一。

　　江澤民同志在闡述“三個(gè)代表”重要思想時(shí)，把代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求作為其中的一個(gè)代表而且是第一個(gè)代表提了出來，充分說明他對(duì)發(fā)展問題的重視�！叭齻�(gè)代表”重要思想，把發(fā)展問題同黨的性質(zhì)、黨的執(zhí)政理念聯(lián)系了起來，后來又提出“發(fā)展是執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)”，這些都是對(duì)鄧小平理論的新發(fā)展。和鄧小平一樣，江澤民也十分強(qiáng)調(diào)要全面理解發(fā)展，要把握好發(fā)展中的速度和效益、數(shù)量和質(zhì)量的關(guān)系。他認(rèn)為處理好這種關(guān)系，關(guān)鍵在更新發(fā)展思路，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長從粗放型向集約型轉(zhuǎn)變�！斑@種轉(zhuǎn)變的基本要求是，從主要依靠增加投入、鋪新攤子、追求數(shù)量，轉(zhuǎn)到主要依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)上來，轉(zhuǎn)到以經(jīng)濟(jì)效益為中心的軌道上來�！保ā墩�確處理社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的若干重大關(guān)系》，《江澤民文選》第一卷第462頁）提出經(jīng)濟(jì)增長方式的轉(zhuǎn)變，不僅在理論上豐富了鄧小平的發(fā)展觀，而且對(duì)今后我國發(fā)展的思路作出了戰(zhàn)略調(diào)整，這對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)具有重大而又深遠(yuǎn)的意義。

　　以胡錦濤同志為總書記的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在總結(jié)以往我國實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出“科學(xué)發(fā)展觀”，形成“科學(xué)發(fā)展，社會(huì)和諧”的執(zhí)政理念，把中國特色社會(huì)主義的發(fā)展理論推向一個(gè)新的高度。和以往曾一度出現(xiàn)過的片面強(qiáng)調(diào)發(fā)展速度、強(qiáng)調(diào)GDP的發(fā)展觀不同，“科學(xué)發(fā)展觀”注重的是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。胡錦濤同志在中央黨校的重要講話中，對(duì)“科學(xué)發(fā)展觀”作出了新的、可以說是經(jīng)典式的詮釋，他說：“科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。”為什么發(fā)展是第一要義？因?yàn)榘l(fā)展對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，具有決定性意義。為什么以人為本是核心？因?yàn)槲覀凕h的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，始終是黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。為什么基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展？因?yàn)橹挥腥�面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展才是健康的發(fā)展、和諧的發(fā)展、給國家和人民帶來福祉的發(fā)展。為什么根本方法是五個(gè)統(tǒng)籌？因?yàn)橹挥凶龅浇y(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，才能保證全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)。幾部分內(nèi)容互相銜接，密不可分，形成了一個(gè)科學(xué)的整體。“科學(xué)發(fā)展觀”是當(dāng)代中國發(fā)展所必須遵循的基本原則，偏離了它，就會(huì)走向歧途。

　　改革是中國特色社會(huì)主義理論的另一個(gè)重要內(nèi)容。社會(huì)主義社會(huì)需要改革，這是鄧小平首先提出來的，這在馬克思主義發(fā)展史上是一個(gè)創(chuàng)舉。他的立論依據(jù)是，在我國雖已建立起了社會(huì)主義基本制度，但還存在束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，只有破除這種舊體制，才能解放生產(chǎn)力，使之有一個(gè)大的發(fā)展。所以他說，革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力，改革是一次革命，是第二次革命。經(jīng)濟(jì)體制必須改革，那么改革的方向是什么？經(jīng)過對(duì)我國實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)真總結(jié)，經(jīng)過長時(shí)間的反復(fù)思考，在1992年的南方談話中，鄧小平提出了以市場經(jīng)濟(jì)為取向的經(jīng)濟(jì)體制改革的思路。這在理論上是一大突破，使我們從市場經(jīng)濟(jì)就等于資本主義的傳統(tǒng)思維模式中解放了出來，在實(shí)踐上則為我國的經(jīng)濟(jì)體制改革開拓了廣闊的前景。

　　以江澤民同志為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在鄧小平理論指引下，明確地提出我國經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)是，“在堅(jiān)持公有制和按勞分配為主體、其他經(jīng)濟(jì)成分和分配方式為補(bǔ)充的基礎(chǔ)上，建立和完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制”。后來我們黨又通過了《關(guān)于建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》，強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)是同社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度結(jié)合在一起的，建立這種經(jīng)濟(jì)體制，就是要使市場在國家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用。為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，必須堅(jiān)持以公有制為主體、多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展的方針，進(jìn)一步轉(zhuǎn)換國有企業(yè)經(jīng)營機(jī)制，建立適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)要求，產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開、管理科學(xué)的現(xiàn)代企業(yè)制度。這個(gè)決定勾畫了我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基本框架，規(guī)定了國有企業(yè)改革的基本方向。接著，在15大報(bào)告中，江澤民同志又就社會(huì)主義初級(jí)階段的所有制結(jié)構(gòu)和公有制實(shí)現(xiàn)形式問題作了論述，指出我國的公有制不僅包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分，國有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在控制力上，公有制實(shí)現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當(dāng)多樣化，非公有制經(jīng)濟(jì)是我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。江澤民同志還對(duì)股份制的性質(zhì)進(jìn)行了澄清，指出它是現(xiàn)代企業(yè)的一種資本組織形式，資本主義可以用，社會(huì)主義也可以用。這些論斷反映了我們黨在改革開放上的又一次思想解放和認(rèn)識(shí)深化。

　　以胡錦濤同志為總書記的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在改革問題上的創(chuàng)新，突出表現(xiàn)在把體制改革和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀結(jié)合起來。胡錦濤同志明確地指出：“推進(jìn)體制創(chuàng)新，是解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)諸多矛盾和問題的必由之路，也是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求。必須通過深化改革，努力形成一套有利于實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制。”（《全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好發(fā)展》、《求是》2006年第1期）這種體制機(jī)制改革包括：第一，推進(jìn)行政管理體制改革，以轉(zhuǎn)變政府職能為重點(diǎn)，按照精簡、統(tǒng)一、效能的原則和決策、執(zhí)行、監(jiān)督相協(xié)調(diào)的要求，深化政府機(jī)構(gòu)改革，實(shí)現(xiàn)政企分開、政事分開以及政府與市場中介組織分開，真正把政府職能轉(zhuǎn)到經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會(huì)管理和公共服務(wù)上來。第二，繼續(xù)深化國有企業(yè)改革，加快股份制改造和現(xiàn)代企業(yè)制度建設(shè)的步伐，完善國有資產(chǎn)監(jiān)督管理體制，建立健全國有資本經(jīng)營預(yù)算制度和企業(yè)經(jīng)營業(yè)績考核體系，有效防止國有資產(chǎn)流失，保證國有資產(chǎn)保值增值。第三，鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，加強(qiáng)和改進(jìn)對(duì)非公有制企業(yè)的服務(wù)和監(jiān)督，使各種所有制經(jīng)濟(jì)在市場競爭中充分發(fā)揮自己的作用。第四，加強(qiáng)現(xiàn)代化市場體系建設(shè)，進(jìn)一步打破行政性壟斷的地區(qū)封鎖，完善商品和要素價(jià)格形成機(jī)制，加快建設(shè)社會(huì)主義信用體系，整頓和規(guī)范市場秩序，努力營造公平公正的法制環(huán)境、有序競爭的市場環(huán)境、誠實(shí)守信的社會(huì)環(huán)境。第五，提高對(duì)外開放水平，積極發(fā)展對(duì)外貿(mào)易，支持企業(yè)擴(kuò)大具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)、自主品牌的商品和服務(wù)出口，把引進(jìn)外資同提升國內(nèi)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、技術(shù)水平結(jié)合起來，同促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、企業(yè)改革改組改造結(jié)合起來。這是一個(gè)非常完整的改革開放方案，不僅為我國今后的改革開放指明了方向，而且對(duì)于貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀將起到有力的推動(dòng)作用。

　　發(fā)展和改革雖不能涵蓋中國特色社會(huì)主義的全部內(nèi)容，但卻是這一科學(xué)體系中的兩個(gè)主要理論支點(diǎn)。近30年的實(shí)踐證明，能不能堅(jiān)持發(fā)展和改革，堅(jiān)持什么樣的發(fā)展和改革，關(guān)系到我們事業(yè)的興衰成敗。從一定意義上可以說，堅(jiān)持了科學(xué)發(fā)展和正確改革，也就是堅(jiān)持了中國特色社會(huì)主義。我國在發(fā)展和改革中取得的偉大成就充分印證了，中國特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步唯一正確的指針。

　　堅(jiān)定不移地把中國特色社會(huì)主義繼續(xù)推向前進(jìn)

　　胡錦濤同志在中央黨校的重要講話中強(qiáng)調(diào)，我們必須始終不渝地堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。這是黨中央站在新的歷史起點(diǎn)上向全黨發(fā)出的戰(zhàn)斗號(hào)召。

　　堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，首先要鞏固已經(jīng)取得的成績，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，繼續(xù)深化改革，使我國在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域取得新的進(jìn)展，使國家面貌發(fā)生新的變化。同時(shí)也要正視和應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上遇到的新情況、新問題、新挑戰(zhàn)。中國特色社會(huì)主義是前無古人的偉大事業(yè)，我們在實(shí)踐過程中必然會(huì)面臨許多困難、風(fēng)險(xiǎn)和各種不可預(yù)測的因素。只有不斷克服矛盾，認(rèn)真解決問題，才能推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)繼續(xù)前進(jìn)。

　　當(dāng)前，在我們遇到的矛盾和問題中，比較突出的一是人民內(nèi)部利益關(guān)系亟待調(diào)整，一是經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式亟待改變。人民利益關(guān)系不協(xié)調(diào)，主要表現(xiàn)在收入分配上的差距過大，這是社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期必然會(huì)出現(xiàn)的現(xiàn)象。改革開放前，我國的所有制除少數(shù)個(gè)體經(jīng)濟(jì)外，都是公有制，分配方面基本上是平均主義大鍋飯，社會(huì)不同成員的收入分配基本拉平。但這種表面上平等掩蓋下的事實(shí)上的不平等，束縛了生產(chǎn)者的積極性，妨礙了勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展和廣大人民生活改善都極為不利。目前出現(xiàn)的人民內(nèi)部利益關(guān)系的不協(xié)調(diào)，是轉(zhuǎn)型時(shí)期的陣痛，是改革開放所必須付出的代價(jià)。解決這類矛盾和問題，只能通過持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，繼續(xù)深化改革，決不能開歷史的倒車，回到改革開放以前的老路上去。黨中央近年來采取了一系列經(jīng)濟(jì)、法律、政策措施，著力調(diào)節(jié)人民內(nèi)部的利益關(guān)系，重點(diǎn)保障城鄉(xiāng)低收入群體和貧困群體的生活，取得了明顯的成效，得到了廣大人民的衷心擁護(hù)。只要我們沿著這條正確道路走下去，就一定能夠緩解人民內(nèi)部利益矛盾，促進(jìn)社會(huì)公平正義，為構(gòu)建和諧社會(huì)創(chuàng)造必要條件。

　　我國經(jīng)濟(jì)的連續(xù)快速增長，已引起全世界的矚目。但在經(jīng)濟(jì)高速運(yùn)行中，也出現(xiàn)了值得注意的傾向，其中較突出的就是資源、能源消耗過大，環(huán)境污染嚴(yán)重。我國每一萬元GDP的物耗、能耗和排污的數(shù)量都高出發(fā)達(dá)國家好幾倍。由于能源緊缺、能耗過大，我國對(duì)外能源依存度越來越大，這種情況繼續(xù)下去，將會(huì)直接影響到我國的能源安全。粗放式的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式如不轉(zhuǎn)變，資源、能源的瓶頸制約就難以打破，環(huán)境污染就會(huì)日益嚴(yán)重，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行就不可能進(jìn)入良性循環(huán)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的良好發(fā)展勢頭也必然難以為繼。對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的必要性和緊迫性中央早有察覺，并且采取了一系列措施，經(jīng)過連續(xù)幾年的治理，目前情況已有所好轉(zhuǎn)。但轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，問題復(fù)雜，牽扯面廣，它的實(shí)現(xiàn)需要一個(gè)過程。相信在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過若干年的努力，一定能夠打破堅(jiān)冰，開通航道，有效實(shí)現(xiàn)從粗放式經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式向集約式經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。

　　中國特色社會(huì)主義事業(yè)正在神州大地乘風(fēng)破浪一往直前，任何困難、挑戰(zhàn)都撼動(dòng)不了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的全國各族人民的信心和決心。讓我們緊密地團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，排除艱難險(xiǎn)阻，繼續(xù)奮勇前進(jìn)。（學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)）

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