一、大學(xué)的使命

　　1、什么是大學(xué)的使命

　　耶魯大學(xué)，屬于世界最頂尖大學(xué)之列，連續(xù)幾年在美國大學(xué)排名中位居第三位，緊跟普林斯頓大學(xué)與哈佛大學(xué)之后。它成立于1701年，現(xiàn)有學(xué)生總數(shù)為11483人，其中大學(xué)生（耶魯學(xué)院）5316人，研究生 (文理研究生院) 2522人，專業(yè)學(xué)院學(xué)生（醫(yī)學(xué)院，法學(xué)院，音樂學(xué)院等11個學(xué)院；
均在大學(xué)畢業(yè)后進(jìn)入）3552人。它的使命是什么呢？該校在創(chuàng)立的時候就有一個建校使命：為國家和世界培養(yǎng)領(lǐng)袖。耶魯大學(xué)是老布什、小布什、克林頓等五六個美國總統(tǒng)的母校。至今為止，培養(yǎng)了530名美國國會議員，還為墨西哥和德國培養(yǎng)過總統(tǒng)，為韓國培養(yǎng)過總理，為日本培養(yǎng)過外交部長等，很多一流大學(xué)杰出的校長也畢業(yè)于耶魯大學(xué)。隨后耶魯大學(xué)又提出了它的基本使命：保護(hù)、傳授、推進(jìn)和豐富知識與文化。初看耶魯大學(xué)的基本使命,似乎只是詞語的堆砌，但是仔細(xì)品味，就能了解,假如使命只有“傳授知識”，那么它就對美國近4000所大學(xué)與學(xué)院都適用；
若加上“推進(jìn)和豐富”，只有3%的大學(xué)能夠勝任；
再加上“文化”兩字，就只剩1%；
至于能夠涉及“保護(hù)知識和文化”的，只怕不足3‰。耶魯大學(xué)所擁有世界最好的稀有圖書館正是承載著這樣的使命，例如世界上有些孤本圖書資料只有在這里才能找到�？傊�，大學(xué)的使命要有差別性、特殊性，如果一所大學(xué)的使命什么學(xué)校都能用，那它的表述就不很貼切了。

　　加州理工學(xué)院作為一個單一的學(xué)院，它在交叉學(xué)科的氛圍中，研究科學(xué)技術(shù)中最富有挑戰(zhàn)性的基本問題，同時教育一批杰出的學(xué)生成為社會上富有創(chuàng)造性的成員。這里雖然沒提到大學(xué)文化，并不是說加州理工學(xué)院沒有文化，只是側(cè)重點(diǎn)有所不同。加州理工學(xué)院不叫大學(xué)，叫學(xué)院，規(guī)模很小，2005年全校教師和研究員共386名，大學(xué)生、研究生共2172名。該校在建校時董事會就規(guī)定：“不管什么人做校長，都不能擴(kuò)大他的規(guī)模”。加州理工學(xué)院的使命是“通過教學(xué)與科研相結(jié)合，擴(kuò)充人類知識與造福社會”。正是在這種文化內(nèi)涵影響下，加州理工學(xué)院出現(xiàn)了32個諾貝爾獎、31位得主，為豐富人類知識寶庫做出了巨大貢獻(xiàn)。除了32個諾貝爾獎，還有一大批杰出校友，其中包括我國的物理學(xué)元老周培源（1928年在該校獲博士學(xué)位）；
中國原子核物理的奠基人趙忠堯（1930年在該校獲博士學(xué)位）；
中國遺傳學(xué)的奠基人談家楨（1936年在該校獲博士學(xué)位）；
我國著名科學(xué)家錢學(xué)森（1939年在該校獲博士學(xué)位）。所有這些大師奠定了加州理工學(xué)院在世界上的地位。它在航天航空、生命科學(xué)和物理學(xué)三個領(lǐng)域，是世界一流中的一流！小學(xué)校，做大學(xué)問，就是特色！

　　2、完成大學(xué)使命的基本要素

　　原清華大學(xué)校長梅貽琦早在1931年就說過：“一個大學(xué)之所以為大學(xué)，全在于有沒有好教授。孟子說‘所謂故國者，非謂有喬木之謂也，有世臣之謂也’。我現(xiàn)在可以仿照說‘所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也’”。

　　梅貽琦講這句話的背景是1931年清華大學(xué)的建設(shè)基本完成的情況下，學(xué)校已把重點(diǎn)放在引進(jìn)大師上，而不是過多地關(guān)注房子。其實(shí)一所大學(xué)只有大樓與大師是不夠的，我個人認(rèn)為還應(yīng)有“大愛”。耶魯大學(xué)校長Richard C. Levin從諾貝爾獎得主James Tobin的文章中引出了實(shí)現(xiàn)大學(xué)使命的基本要素：第一，要有有形資產(chǎn)(tangible assets)；
第二，要有人力資源(human resources)；
第三，要有文化內(nèi)涵(internal culture)。有形資產(chǎn)不僅包括大樓，而且還有設(shè)備、圖書等等。同樣，人力資源也不僅僅指大師，還有學(xué)生和管理人員，一所大學(xué)若沒有優(yōu)秀的學(xué)生，是成不了一流大學(xué)的。

　　3、使命不明確、沒有特色的學(xué)校是沒有前途的

　　普林斯頓大學(xué)，連續(xù)七年美國大學(xué)排名第一。哈佛大學(xué)過去三年曾和他并列第一，但最近一次又落于其后，原因在于普林斯頓大學(xué)有兩個指標(biāo)超過了哈佛大學(xué)。第一，50人以下的小班比哈佛大學(xué)多；
第二，校友的回報比哈佛大學(xué)多（回報不只是錢，回報更是一種感恩之念）。有些人認(rèn)為一流大學(xué)研究生數(shù)量一定要超過大學(xué)生，一定要有醫(yī)學(xué)院，一定要是綜合性大學(xué)。這些話對于普林斯頓大學(xué)都不適用。普林斯頓大學(xué)目前僅有6677名學(xué)生，其中4678名大學(xué)生， 1999名研究生；
2006年該校僅授予277個博士學(xué)位，151個最終的碩士學(xué)位（碩士畢業(yè)為止，不再繼續(xù)攻讀）；
全日制學(xué)生與全日制教師之比5:1；
而且沒有醫(yī)學(xué)院，也沒有法學(xué)院與商學(xué)院（目前中國，名列前茅的一流大學(xué)幾乎都有商學(xué)院、醫(yī)學(xué)院和法學(xué)院）；
研究生也不過是學(xué)生總數(shù)的30%。但普林斯頓大學(xué)絕對是世界頂尖的大學(xué)。它偉大在哪里？除造就了25位諾貝爾獎得主（其中17位屬物理學(xué)）和12位菲爾茲獎得主（數(shù)學(xué)界的諾貝爾獎；
美國共24名，名列第二的法國共11名）,特色鮮明之外，就是校園中那種自由又寬容的學(xué)術(shù)氛圍。

　　然而，中國很多高校缺乏特色。2006年溫家寶總理召開了四次關(guān)于高等教育的會議，他談到了四個憂慮：第一,現(xiàn)在中國之所以沒有完全發(fā)展起來，一個重要的原因就是沒有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科技發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學(xué)，沒有自己獨(dú)到的創(chuàng)新，培養(yǎng)不出大師級的杰出人才；
第二，高等院校的辦學(xué)質(zhì)量問題；
第三，高等院校如何辦出自己特色；
第四，中國公辦的高校借了多少錢？3000億、4000億還是5000億？

　　二、大學(xué)文化的內(nèi)涵

　　1、什么是大學(xué)文化

　　大學(xué)不僅僅是客觀物質(zhì)的存在，更是一種文化存在和精神存在。大學(xué)的物質(zhì)存在很簡單，儀器、設(shè)備、大樓等等。然而，大學(xué)之所以稱之為大學(xué)，關(guān)鍵在于他的文化存在和精神存在。大學(xué)文化是追求真理的文化，是嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的文化，是追求理想和人生抱負(fù)的文化，是崇尚學(xué)術(shù)自由的文化，是提倡理論聯(lián)系實(shí)際的文化，是崇尚道德的文化，是大度包容的文化，是具有強(qiáng)烈批判精神的文化。大學(xué)文化體現(xiàn)的是一種共性，其核心與靈魂則體現(xiàn)于大學(xué)的精神。

　　作為大學(xué)精神象征的校訓(xùn)，是學(xué)校歷史和文化的結(jié)晶，是學(xué)校辦學(xué)理念集中的體現(xiàn)，也是對學(xué)校特有的文化內(nèi)涵的一種簡練表達(dá)。

　　一家報紙曾對“你認(rèn)為中國哪個大學(xué)的校訓(xùn)最好？”做了調(diào)查，4762人進(jìn)行了投票。結(jié)果清華的校訓(xùn)“自強(qiáng)不息，厚德載物”得了54%的選票，獲得第一名。“自強(qiáng)不息”反映了中華民族的精神，也被作為很多中國大學(xué)的校訓(xùn)。2006年胡錦濤主席在耶魯大學(xué)發(fā)表演講時也引用“天行健，君子以自強(qiáng)不息”這句中國千古傳世名言來講述中華民族歷來自強(qiáng)不息，開拓創(chuàng)新的精神。過去五千年，中華民族之所以生生不息，歷經(jīng)挫折而不屈，靠的就是這種發(fā)憤圖強(qiáng)、兼容并包、與日俱進(jìn)的精神，改革開放以來所取得的一切成績也是這種精神的生動寫照。

　　復(fù)旦大學(xué)的校訓(xùn)“博學(xué)而篤志，切問而近思”獲得第二名。李政道教授特別欣賞每句話中的第二個字；
學(xué)和問。學(xué)問就是要問問題，而不是答問題。然而，我發(fā)現(xiàn)我們國家與西方有很大的文化差異，英美的家長看到小孩從學(xué)校回來問他的是:“你今天提了幾個問題？”我們的家長問：“你今天考了幾分啊？”而且有一次我看到，有一個人上班的時候非常不高興，我就問他:“你今天怎么了？”他說:“氣死我了，我女兒考了99分”。我說:“我搞物理的，差一分，按照誤差，達(dá)到了國際水平啊”。他說:“差一分能進(jìn)復(fù)旦大學(xué)嗎？”我無話可說。我們現(xiàn)在的考試制度是非常嚴(yán)格的，這也給我們的大學(xué)文化帶來了深刻影響。

　　愛因斯坦曾說過:“我沒有特別的才能，只不過是喜歡刨根問底罷了”。美國的氫彈之父泰勒進(jìn)實(shí)驗(yàn)室都要問問題，每天至少提十個問題。但是往往有八九個問題是錯的，而他的偉大創(chuàng)造就是在那一兩個問題上。20世紀(jì)最偉大物理學(xué)家之一玻爾曾說：“沒有愚蠢的問題”。2500年前提了個問題“世界是怎么組成的”，它標(biāo)志著自然科學(xué)的開始。所以青年人要勇敢的提問題，沒有問題是沒有創(chuàng)造的。這應(yīng)該成為我們大學(xué)文化內(nèi)涵重要的組成部分。

　　2、大學(xué)文化是追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的文化

　　哈佛大學(xué)的校訓(xùn)就一個單詞：truth(真理；
有人把它譯為：讓真理與你為友)。追求真理，而不迷信權(quán)威。大學(xué)文化是追求真理的文化，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的文化。

　　不久前，我曾遇到剛辭職的哈佛大學(xué)校長，他說他做校長時，一位剛進(jìn)哈佛的新生曾對他說：“我一直在跟蹤你的數(shù)據(jù),你的數(shù)據(jù)有錯誤”。一個新生可以對校長說“你錯了”， 這就是哈佛的文化：思想勝于權(quán)威。如果一個大學(xué)擁有這樣的文化，那他就有可能成為世界一流大學(xué)。

　　耶魯大學(xué)校訓(xùn)：light and truth (光明與真理)。胡錦濤主席2006年4月21日在耶魯大學(xué)演講時說：“耶魯大學(xué)的校訓(xùn)強(qiáng)調(diào)追求光明和真理，這符合人類進(jìn)步的法則，也符合每個有志青年的心愿”。華盛頓大學(xué)的校訓(xùn)是“通過真理取得力量”。這些校訓(xùn)都使用了真理兩字。

　　然而，在我們國家現(xiàn)在的大學(xué)里，出現(xiàn)了很多造假的事情：作弊現(xiàn)象屢禁不止，學(xué)術(shù)造假屢見不鮮，申報信息弄虛作假等等。同樣，我做校長的時候最感到臉紅是什么呢？是收到美國大學(xué)的來信，要我證明他們收到的同學(xué)的成績單是真的還是假的，這是專寄中國的詢問信。另外，還有中國留學(xué)生申請不到信用卡的事情。我到英國感到很自豪，因?yàn)槲沂怯�國第一個戴上金邊帽的中國人，但是很快我就感到臉紅了，中國留學(xué)生告訴我:“我們向英國銀行申請信用卡，申請不到，因?yàn)橹袊鴮W(xué)生屢有不良記錄，所以他們一律不給”。

　　2005年的教師節(jié)，溫家寶總理引用陶行知的話“千教萬教，教人求真，千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”向全國教師致以節(jié)日的問候�？偫碇�所以重提這十六字，我認(rèn)為與現(xiàn)在缺乏追求真理的文化有關(guān)。

　　3、大學(xué)文化是崇尚學(xué)術(shù)自由的文化

　　加州理工學(xué)院的校訓(xùn)“真理使人自由”正是這種文化的體現(xiàn)。耶魯大學(xué)校長說:“只有自由探索、自由表達(dá)，才能真正發(fā)掘人類潛能”。溫家寶總理在2006年11月13日與文學(xué)藝術(shù)家談心時，九次強(qiáng)調(diào)自由，并引用馬克思與恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》里講的話:“每個人的自由發(fā)展，是一切人自由發(fā)展的條件”�？偫碓谶@樣的場合講自由，我感到有很深的含義。

　　4、大學(xué)文化是提倡理論聯(lián)系實(shí)際的文化

　　麻省理工學(xué)院崇尚理論聯(lián)系實(shí)際，他的校訓(xùn)是:“動腦又動手（Mind and Hand）”;諾丁漢大學(xué)的校訓(xùn)是:“城市建于智慧”，用現(xiàn)代語言解釋就是“大學(xué)是經(jīng)濟(jì)增長的發(fā)動機(jī)”。一個城市要想成為國際化的大都市，就必須擁有一流的大學(xué)作為后盾，大學(xué)帶給一座城市的不應(yīng)該僅僅是物質(zhì)上、經(jīng)濟(jì)上的飛躍，還包含精神文明、文化修養(yǎng)上的提升。

　　5、大學(xué)文化是崇尚道德的文化

　　談到道德，美國真正意義上的第一所大學(xué)——賓州大學(xué)，它的校訓(xùn)就講到道德：“沒有道德的法規(guī)是徒勞的”。上海交大的校訓(xùn)也體現(xiàn)了非常深刻的道德含義：“飲水思源，愛國榮�！�。飲水思源用英文來講就是thanksgiving，感恩。但是，目前我國很多大學(xué)，包括一些名牌大學(xué)，卻有些不協(xié)調(diào)的聲音：一些農(nóng)村來的學(xué)生不愿意見他的父母，覺得很不光彩；
同樣，如果父母是很有錢的，就覺得很光榮。所以我想起了哈佛大學(xué)所提倡的“一個人能不能有所成就，不單單看智商，還應(yīng)該看他的情商，進(jìn)而看他的德商”。

　　小學(xué)、中學(xué)乃至大學(xué)教育的基本任務(wù)就是培養(yǎng)社會的好公民。我非常贊許裘法祖院士的一句話：“要做好醫(yī)生，必須要做好人”。在美國，學(xué)生要讀完四年大學(xué)以后才能進(jìn)醫(yī)學(xué)院。后來英國發(fā)現(xiàn)了這樣做的好處，諾丁漢大學(xué)在四年前成立了一個新的醫(yī)學(xué)院，大學(xué)生畢業(yè)以后才能進(jìn)去，進(jìn)的首要條件是看個人的素質(zhì)，而不看他是否讀過生物專業(yè)還是自然科學(xué)專業(yè)。而且特別強(qiáng)調(diào)：“做醫(yī)生，首先要知道怎么做人、怎么對待人，以人為本”。

　　1998年，聯(lián)合國教科文組織召開“迎接21世紀(jì)高等教育大會”，聯(lián)合國文教總干事在大會上做總結(jié)發(fā)言時講到：學(xué)校要讓學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會生存（learn to be），要讓學(xué)生學(xué)知識（learn to know），要讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何掌握這些知識（learn how to learn），還要讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何與其他人相處（learn to deal with the others）。

　　6、大學(xué)文化是崇尚愛國主義的文化

　　上海交大校訓(xùn)中的“愛國榮�！斌w現(xiàn)了道德的高境界,體現(xiàn)了中國文化的精華。

　　我2001年7月4日正式登上英國諾丁漢大學(xué)校長（Chancellor）這個位置，五星紅旗第一次在英國校園里飄起的時候，我感到很自豪。(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)

　　我想告訴大家，這不是因?yàn)槲覀�人怎么樣，而是國家的強(qiáng)大�？梢栽O(shè)想20年前我是不可能會有這個位置的�！皼]想到今天諾丁漢大學(xué)里唯一的金邊帽給真正的華人戴上了”，一位華人朋友流著眼淚對我說，“每個華人都有個夢，讓五千年文明的中國在世界上站起來，要站得直，站得穩(wěn)！”

　　鄧稼先講過一句話：“一個科學(xué)家能把所有的知識和智慧奉獻(xiàn)給祖國，使中華民族擺脫任人宰割的命運(yùn)，還有什么比這更令人驕傲和自豪的？”另外，他和楊振寧是同學(xué)，一起在美國獲得博士學(xué)位，1971年楊振寧回到中國的時候見到了他，問他：“中國發(fā)展核武器有沒有外國人幫忙？”楊振寧提這個問題很自然，因?yàn)槊绹�三分之二的核科學(xué)家都是歐洲去的，原蘇聯(lián)發(fā)展核武器很多也是靠歐洲科學(xué)家?guī)兔Φ�。然而，一個星期后，楊振寧在上海一高樓里吃晚飯的時候，外面?zhèn)鱽硪粡堗嚰谙葘懙臈l子，上面寫著：“我調(diào)查過，確實(shí)是中國自力更生的結(jié)果”。楊振寧看到這張條子便到衛(wèi)生間流眼淚去了。

　　還有我最尊敬的一位物理學(xué)家于敏，盡管他沒有出國留過學(xué)，但他對我們國家做出了巨大貢獻(xiàn)。有人稱他為“氫彈之父”。于敏曾講過一句話：“中華民族不欺負(fù)別人，也決不受人欺負(fù)，核武器是一種保障手段”。于敏院士說出了他工作的動力。這種樸素的民族感情和愛國思想也一直是使我進(jìn)步的動力。

　　愛國主義精神是中國古老文明中非常精彩的一部分，但是，愛國主義決不是中國獨(dú)有的文化，它在世界范圍具有普適性。譬如，胡錦濤主席2006年4月21日在耶魯大學(xué)演講時說：“美國民族英雄內(nèi)森·黑爾是耶魯大學(xué)的校友，他的名言——‘我唯一的憾事，就是沒有第二次生命獻(xiàn)給我的祖國’” 。

　　我的一位朋友，美國前戰(zhàn)略部隊司令，四星上將，他飛行超過5000小時，駕駛過各種各樣的軍用飛機(jī)。我曾問他的夫人：“他這么飛你怕不怕？”他夫人講的非常坦率：“不怕是假的，當(dāng)然怕，但是為了美國的利益他必須這么做”， 美國人有一句話叫：for the interests of the United States。美國總統(tǒng)尼克松來中國訪問時，有人問他：“你為了什么來？”他回答“為了美國的利益！”最近任命的國防部長蓋茨，曾是美國農(nóng)業(yè)與機(jī)械大學(xué)的校長，當(dāng)他得到了總統(tǒng)通知要他去當(dāng)國防部長，他給很多人寫了封信，信中寫到：“美國總統(tǒng)已經(jīng)宣布任命我為國防部部長，我非常榮幸，同時深深地感到悲哀，因?yàn)槲覠釔圻@個大學(xué)，我熱愛這個州。但是，我更熱愛我的祖國，我必須履行我的職責(zé)，所以我必須走”。

　　這就是大愛！大愛首先要熱愛自己的國家。

　　三、一流大學(xué)的啟示

　　1、大學(xué)教育是要培養(yǎng)好的公民

　　美國為什么是一個超級大國？首先他是一個教育大國，而且也是教育強(qiáng)國，美國現(xiàn)在的高等教育毛入學(xué)率已經(jīng)超過90％。而我們中國現(xiàn)在是教育大國，高等教育的毛入學(xué)率已從1978年1.4%增長到現(xiàn)在的23%，大學(xué)生總數(shù)已經(jīng)超過2000萬，世界第一，但還不是教育強(qiáng)國。

　　美國教育的基本理念是培養(yǎng)好的公民。公民培養(yǎng)好了，人才也就有了。美國教育部門口寫著“保證教育質(zhì)量，保證教育公平”。教育是要培養(yǎng)社會的好公民，公民姓公，心中有民，學(xué)做真人。我感到今天的大學(xué)生對于如何做好公民是非常重要的。一位研究歷史的人曾說，中國的五千年文明是很光彩的，很豐富的，但缺少了“公”這個字。我們傳統(tǒng)的教育注重的是忠和孝，忠是對皇帝要忠，孝是對父母要孝，結(jié)果“公德”這個很大的空間被我們忽略掉了。

　　有人說上海很快就會超過香港，的確憑高樓大廈,有可能很快就會超過，但是教育的素質(zhì)呢？公民的素質(zhì)呢？對公德,我們還有很長路要走，現(xiàn)在最重要的是培養(yǎng)公民，培養(yǎng)社會的好公民。這應(yīng)該成為大學(xué)文化內(nèi)涵的重要內(nèi)容。

　　2、大學(xué)教育中“大愛”是不可或缺的

　　大學(xué)文化內(nèi)涵中重要的一點(diǎn)是大愛。筆者想通過幾個例子，介紹一下一流大學(xué)是如何愛老師、愛學(xué)生的。

　　英國人安德魯·懷爾斯，1985年在普林斯頓大學(xué)提升為正教授后，九年間基本沒發(fā)表文章。從大學(xué)校長到系主任，沒有人知道他在做什么，也不管他在做什么。九年以后，他解決了世界數(shù)學(xué)界360年沒有解決的難題——費(fèi)馬大定理，獲得了當(dāng)今數(shù)學(xué)最高獎——菲爾茨特別成就獎，到此為止他是這一特別成就獎的唯一獲得者。

　　約翰·納什教授曾患精神病30多年，但在他生病后，普林斯頓大學(xué)把他從麻省理工學(xué)院（MIT）請過來，給他辦公室，給他溫暖，他的家人和同事也對他無比關(guān)懷。三十年后，奇跡發(fā)生了，他恢復(fù)了健康，并在1994年獲得諾貝爾獎。這就是普林斯頓大學(xué)的魅力！納什教授的故事被寫成小說《美麗的心靈》，拍成電影，拿了奧斯卡獎。所以有大師還必須有大愛，在一流大學(xué)應(yīng)到處可見美麗的心靈�！懊利惖男撵`”就是普林斯頓大學(xué)特有的文化內(nèi)涵！關(guān)心他的老師，給他寬松的環(huán)境，讓他自由創(chuàng)造。

　　還有一位美籍華人楊祖佑教授,現(xiàn)任美國一所著名大學(xué)的校長，上任第一年和900多名教授吃了100多次午餐，他對人非常關(guān)心，把人才看作最珍貴的東西。結(jié)果他任期之內(nèi)已有5位教授獲得諾貝爾獎，他還堅持為本科生上課，堅持帶研究生歷時13年。

　　我曾在哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院碰到一位老教授，他是學(xué)生的輔導(dǎo)員。我問他輔導(dǎo)了多少學(xué)生，他回答有160多個，我當(dāng)時簡直不敢相信，而更讓我難以想象的是，他對每個學(xué)生方方面面的情況都了如指掌，所以人家稱他為“準(zhǔn)父母”。這就是師生之間的愛。三千年前有哲人就說過：“頭腦不是被填充的容器，而是需要被點(diǎn)燃的火把” 。學(xué)生要在導(dǎo)師、家長、自己的幫助下了解自己的火種在哪里，并把火種點(diǎn)燃了，才有成才的可能。“人無全才，人人有才”，這是我們認(rèn)為的一個基本理念，關(guān)鍵是怎么發(fā)現(xiàn)這個才。

　　3、大學(xué)教育要培養(yǎng)學(xué)生的價值觀、道德觀、思維觀、做人方式和社會工作能力

　　耶魯大學(xué)為什么能為國家和世界培養(yǎng)那么多領(lǐng)袖呢？他有一套愛學(xué)生的制度，即學(xué)習(xí)了英國的住宿學(xué)院制和導(dǎo)師制。耶魯大學(xué)校長謙虛地說，“所有后來成為總統(tǒng)的，都是在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，在住宿學(xué)院里組織的各種各樣社團(tuán)中擔(dān)任過領(lǐng)導(dǎo)職位的學(xué)生”。社會工作是同樣重要的學(xué)習(xí)和鍛煉，是重要的“第二課堂”！總統(tǒng)、領(lǐng)袖式的人物都是從這些組織中培養(yǎng)出來的。

　　耶魯大學(xué)的一個畢業(yè)生說，耶魯大學(xué)給予他的不僅是與具體知識相聯(lián)系的東西，還包括價值觀、道德觀、做人方式、思考習(xí)慣等，這些對他的一生都至關(guān)重要。所有這些都不是某個人教給他的，而是存在于耶魯大學(xué)文化的氛圍中�！拔覀兊氖澜鐟�(yīng)該因你的存在而有所不同，為真理奮斗意味著接受精神文化，精神能豐富人的生活”。這樣的一句話誰也沒跟耶魯大學(xué)的學(xué)生明確說過，可是這種精神卻彌漫在校園之中，于是融入了學(xué)生的思想深處，奔騰在校友的血液里。

　　4、大學(xué)教育的任務(wù)是發(fā)揮學(xué)生的天才

　　牛津大學(xué)有一句話：“導(dǎo)師在學(xué)生面前‘噴煙’，直到把學(xué)生心里的火把點(diǎn)燃”。

　　法國巴黎高等師范學(xué)校，既不叫學(xué)院，也不叫大學(xué)，叫學(xué)校，我們最看不起的名字，卻保留下來了，不愿意改，也是世界一流的大學(xué)。它的校長在北京說過一句話：“學(xué)校的任務(wù)是發(fā)揮學(xué)生的天才”。

　　哈佛大學(xué)校長在350周年校慶時說“哈佛最值得夸耀的，不是獲得了多少諾貝爾獎、多少總統(tǒng)，而是使進(jìn)入哈佛的每一顆金子都發(fā)光”。首先，他承認(rèn)進(jìn)入哈佛大學(xué)的每一個人都是金子，他的任務(wù)就是讓他們都發(fā)光。牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)的辦學(xué)思想也都是開發(fā)學(xué)生的潛能，激勵個人的創(chuàng)造精神。

　　只要一個人的頭腦中的火種被點(diǎn)燃，不管他（她）讀大學(xué)還是讀高職，他（她）都能發(fā)光。這樣的例子比比皆是。

　　5、培養(yǎng)高學(xué)歷人才不應(yīng)是大學(xué)教育的唯一目標(biāo)

　　我們的家長都希望孩子能成為博士。我們的人事制度也規(guī)定，獲博士學(xué)位的工資待遇高于獲碩士學(xué)位的。最近一個醫(yī)生跟我講，在醫(yī)院如拿不到博士學(xué)位就站不住腳。同樣，近來有兩位德高望重的醫(yī)生也說了同樣一句話：“很擔(dān)心有一天會死在學(xué)生的手術(shù)臺上！”（指那些只有博士學(xué)位，但無豐富臨床經(jīng)驗(yàn)的外科醫(yī)生）。然而，在英國的醫(yī)院，博士所占比例只有10%。美國加州大學(xué)洛杉磯分校醫(yī)學(xué)院是世界一流的醫(yī)學(xué)院，學(xué)生在大學(xué)畢業(yè)后報考該院, 每5700名考生，只有一名被錄取 (2005年的數(shù)據(jù))。在現(xiàn)有的1185名學(xué)生中，有700名學(xué)生的目標(biāo)是做醫(yī)生（M.D. 即Medical Doctor)，485 名學(xué)生的目標(biāo)是從事醫(yī)學(xué)科學(xué)研究的博士（Ph.D.，即Philosophic Doctor或 Doctor of Philosophy，統(tǒng)稱哲學(xué)博士)。兩者都是Doctor，但含義不同，目標(biāo)也不同。前者譯為醫(yī)生，后者譯為博士。兩者無高低之分，但醫(yī)生的工資待遇普遍高于博士。一位資深護(hù)士的工資高于有博士學(xué)位的她的丈夫。在加州大學(xué)洛杉磯分校醫(yī)學(xué)院的某附屬醫(yī)院里，有博士學(xué)位約10人，不及醫(yī)生的10%。在另外一個附屬神經(jīng)精神病醫(yī)院，有精神病醫(yī)生183人，心理學(xué)家（均有博士學(xué)位）122人，但幾乎無人既是醫(yī)生，又是博士。

　　美國是高度發(fā)達(dá)的國家，3688所高等院校中60%卻是職業(yè)學(xué)校、社區(qū)學(xué)院，研究型大學(xué)只占3%；
而我國博士學(xué)位授予單位的數(shù)量居然超過了美國，可高職學(xué)校的數(shù)量卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于美國。與此同時，我國大學(xué)近些年來不斷擴(kuò)招，更多的年輕人有機(jī)會進(jìn)入大學(xué)。但是很多家長看不起高職，我們的高考制度也不合理，把高考分?jǐn)?shù)低的學(xué)生送進(jìn)高職。更值得深思的是，我們國家很多高職院校追求的目標(biāo)往往是“升格”為本科院校，以至高職院校逐年減少！

　　我們的教育不能僅僅是大學(xué)生數(shù)量的變化，更要使高等教育的結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化。高職與本科院校好似樂隊中兩種不同的樂器，高等教育的發(fā)展應(yīng)該充分考慮兩者的協(xié)調(diào)性。

　　四、一流大學(xué)青睞什么樣的學(xué)生

　　最近美國大學(xué)陸續(xù)發(fā)榜，公布2007年秋季入學(xué)新生的名單。在全世界近2.3萬名申請哈佛大學(xué)的優(yōu)秀學(xué)生中，只有79個國家中的2058名學(xué)生打開郵件時，露出了喜悅的笑容。今年哈佛大學(xué)錄取新生的比例創(chuàng)下歷史紀(jì)錄，只有約9%的申請人能幸運(yùn)選中。那么一流的大學(xué)真正需要選拔什么樣的學(xué)生呢？

　　1、創(chuàng)造性與集體性能力的發(fā)揮

　　在2058名幸運(yùn)兒中，有一位尚不滿18歲的吳生偉同學(xué)，格外引人注目。他是所在高中畢業(yè)班的第一名，但報考哈佛的學(xué)生中有3000名這樣的“第一名”；
他的全美統(tǒng)考成績?yōu)?380分(SAT，每年有七次考試機(jī)會，滿分為2400)，但是在考生中，獲2400滿分的也不在少數(shù)。

吳生偉同學(xué)不僅收到了哈佛的錄取通知書，而且還收到了普林斯頓大學(xué)、耶魯大學(xué)、加州大學(xué)（柏克萊）等名校的錄取通知書。更幸運(yùn)的是，他獲得了玻克獎學(xué)金，不管他選到哪個大學(xué)，都為他提供從大學(xué)到博士畢業(yè)全部費(fèi)用（含學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)、書報費(fèi)等等），總計不下50萬美元。

為什么他受到如此青睞呢?

　　吳生偉同學(xué)不僅學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀，而且，他是社會活動的積極參與者。他是國際特赦組織校園分部主席、美國青年政治家組織校園分部主席、全國榮譽(yù)學(xué)生會校園分會副主席，也是學(xué)校辯論隊隊長，該辯論隊獲2006年加州第一名。

更令人注目的是，他在15歲時創(chuàng)辦了科學(xué)俱樂部，后又創(chuàng)辦學(xué)生科學(xué)博覽會，由高中生與小學(xué)生配對，自己決定感興趣的項目，并在科學(xué)博覽會上展示成績。不管他參加什么社會活動，有兩點(diǎn)是共同的：創(chuàng)造性與集體性。一位15歲的同學(xué)，既自創(chuàng)科學(xué)俱樂部，又自創(chuàng)科學(xué)博覽會。對于有這樣創(chuàng)造性的同學(xué)，我們完全有理由相信，不管他將來從事什么事業(yè)，他都會有所創(chuàng)造。對于具有這樣團(tuán)隊精神的同學(xué)，我們都會拍手叫好。

　　2、知識面與多領(lǐng)域的卓越表現(xiàn)

　　2007年4月1日，《紐約時報》期刊史無前例地用整版封面與連續(xù)超過10頁的篇幅報道了原復(fù)旦附中女生、現(xiàn)就讀哈佛大學(xué)一年級的湯玫捷同學(xué)的生活。在整頁封面，用紅色中文字與英文字寫滿了各種妙語：是改變成功傳統(tǒng)定義的時候了；
分?jǐn)?shù)不能代表一切；
一位學(xué)生不是一只容器……《紐約時報》高度評價了復(fù)旦附中的教育改革及其取得的成績。該文寫道: “湯玫捷的成功，不是力爭成為全班第一，也不是成為按部就班的模范”。“雖然她在多個領(lǐng)域有卓越的表現(xiàn)，但就考試總分排名，在競爭異常激烈的復(fù)旦附中，也常排不到前100名”（依此成績，很難進(jìn)國內(nèi)一流大學(xué)）�！暗�她拓寬了人們對成功的傳統(tǒng)定義，是中國素質(zhì)教育應(yīng)該想看到的一種完美成果 ” 。

　　3、學(xué)生社團(tuán)與社會工作的成績和鍛煉

　　有人問耶魯大學(xué)校長：耶魯為什么能為國家和世界培養(yǎng)那么多領(lǐng)袖呢？耶魯大學(xué)校長說，所有后來成為總統(tǒng)的，都是在各種各樣學(xué)生社團(tuán)中擔(dān)任過領(lǐng)導(dǎo)職位的學(xué)生。社會工作是同樣重要的學(xué)習(xí)和鍛煉，是重要的“第二課堂”！ 總統(tǒng)、領(lǐng)袖式的人物（包括學(xué)術(shù)領(lǐng)軍人物）都是從這些組織中培養(yǎng)出來的。

　　不論是湯玫捷同學(xué)，還是吳生偉同學(xué),都給我們以極大的啟示與思考：如何培養(yǎng)當(dāng)今社會需要的杰出人才，“培養(yǎng)帥才，從娃娃抓起！”

　　我們需要更多的實(shí)踐、更大的勇氣來推動我們的教育改革，為一大批年輕人創(chuàng)造機(jī)會，為他們有聲有色的表現(xiàn)搭建舞臺。這樣，我們就有可能看到，更多的像湯玫捷、吳生偉那樣的同學(xué)會在中國不斷地出現(xiàn)，也會被中國的高校所青睞。

　　五、大學(xué)生的責(zé)任

　　大學(xué)是群英會集的殿堂，來自世界各地的學(xué)子與群英相聚，寬容相愛，在人類知識的寶庫里，在大學(xué)精神彌漫的氛圍中，自由探索，百花齊放，追求真理，付之實(shí)際，實(shí)現(xiàn)夢想。

　　每個年輕學(xué)子都要有一個夢，有大的夢、有小的夢。大的夢是一致的：讓我們的國家真正在世界上站起來，站得直，站得穩(wěn)。要實(shí)現(xiàn)夢想，要成才，三個要素很重要：“人生觀，興趣和機(jī)遇”。不管你多聰明，付出多大努力，如果沒有機(jī)遇，成才很難。我們國家現(xiàn)在形勢大好，是一片希望的沃土，體現(xiàn)在為青年人提供了前所未有的機(jī)遇。而我們的大學(xué)，一直為年輕人提供舞臺，始終為青年學(xué)生創(chuàng)造機(jī)遇。

　　正像愛因斯坦所說：“我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠別人（包括活著的人和死去的人）的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報答我領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受的東西”。這是他的信念，也應(yīng)該是我們?nèi)松�觀的一部分。有了這樣的動力，就能迎接挑戰(zhàn)，克服困難。而要有所創(chuàng)造，必須發(fā)揮集體的力量。

　　“讓每一顆金子都發(fā)光”，同時，“不僅要自己發(fā)光而且要使得別人也發(fā)光”。我記得一位諾貝爾獎獲得者曾說過的話：“你不僅要能夠享受欣賞自己取得的成就，同時應(yīng)該能享受欣賞旁邊人取得的成就” 。

　　總之，當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任正如溫家寶總理2007年2月17日在遼寧與東北大學(xué)學(xué)生共度除夕之夜所說的，“每一個學(xué)生首先應(yīng)該懂得的道理和終身實(shí)踐的目標(biāo)，就是熱愛祖國并為之奮斗。只有對國家、對人民愛得深，才會有強(qiáng)烈的責(zé)任心，才會對國家、人民有獻(xiàn)身精神。學(xué)生要愛老師，老師也要愛學(xué)生。對人民要有真摯的大愛。只有這樣，才能成為一個真正的人，一個有道德的人 ” 。（學(xué)習(xí)時報）

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